Lektion 141
Mormon 8:12–41
Inledning
Efter att ha skrivit om sitt folks undergång och sin fars död profeterade Moroni om Mormons boks framkomst och varnade för följderna av att förkasta boken. Moroni såg att nephiternas uppteckning skulle komma fram i en tid präglad av stor ogudaktighet när många skulle älska ägodelar mer än Gud. Han vittnade om att Mormons bok skulle vara av stort värde i de vanskliga omständigheter som skulle finnas i de sista dagarna.
Lektionsförslag
Mormon 8:12–32
Moroni profeterar om Mormons boks framkomst
Ta med dig föremål till lektionen eller bilder av föremål som visar tekniska framsteg. Börja lektionen med att rikta elevernas uppmärksamhet på föremålen eller bilderna av dem som du har ställt fram. Be en elev högt läsa följande ord av president Ezra Taft Benson:
”Mina kära bröder och systrar, i dag skulle jag vilja tala om en av de mest betydelsefulla gåvor som getts till världen i vår tid. Den gåva som jag tänker på är viktigare än någon av de uppfinningar som har kommit från de industriella och tekniska revolutionerna. Det är en gåva som är av större värde för mänskligheten än till och med de många underbara framsteg vi har sett inom medicinen. Den är av större värde för mänskligheten än flygets eller rymdfartens utveckling. Jag talar om den gåva som …” (se ”Mormons bok – slutstenen i vår religion”, Nordstjärnan, jan. 1987, s. 3).
-
Skulle ni vilja ha den gåva som president Benson talade om? Varför då?
-
Vad tror ni att det är för gåva?
Tala om att Moroni undervisade om den gåvan. Be eleverna läsa Mormon 8:12, där de får veta vad det är för gåva. Hjälp eleverna förstå att orden ”denna uppteckning” syftar på Mormons bok. Tala om att president Benson talade om den gåva som Mormons bok är.
För att hjälpa eleverna inse Mormons boks värde ber du dem läsa Mormon 8:13–16 tyst för sig själva. Innan de börjar läsa ber du dem att lägga märke till vad Moroni sade om Mormons boks värde. Ställ därefter några av eller samtliga följande frågor för att hjälpa eleverna att samtala om och analysera vad de fick veta:
-
Några kanske tänker på guldplåtarnas ekonomiska värde. Vad är det enligt Mormon 8:14 som är ”av stort värde” i fråga om plåtarna? (Hjälp eleverna förstå att eftersom Herren inte kommer tillåta att någon ”skaffa[r] sig vinning” med guldplåtarna så har själva plåtarna ”inget värde”, men uppteckningen på dem ”är av stort värde”.)
-
Moroni sade att Mormons bok bara kunde föras fram i ljuset av någon som hade ”blicken endast fäst på [Guds] ära” (Mormon 8:15). Vad tror ni menas med det? (Be gärna eleverna att som del av diskussionen läsa Joseph Smith — Historien 1:46, där Moroni ger anvisningar till Joseph Smith inför Mormons boks framkomst.)
-
Moronis beskrivning i Mormon 8:16 av Mormons boks framkomst, hur bidrar den till att förklara bokens stora värde?
I Mormon 8:17–21 varnar Moroni dem som skulle fördöma eller motsätta sig Mormons bok. Be eleverna läsa de verserna och vara uppmärksamma på Moronis varningar.
-
Vad varnar Moroni personer för som förkastar eller fördömer Mormons bok?
-
Vad lär ni er för sanning i Mormon 8:22? På vad sätt bidrar Mormons boks framkomst i de sista dagarna till att Herrens eviga avsikter genomförs?
Tala om att Mormon 8:23–25 innehåller Moronis ord om de trofasta heliga som hade levt före hans tid och om deras böner. Han sade att de ropade till Herren ”ur stoftet”. Be eleverna att läsa det här skriftstället tyst för sig själva och ta reda på vad de heliga i det forna Amerika bad om i fråga om Mormons bok.
-
Vem bad de heliga i det forna Amerika för? (De bad för sina bröder – lamaniterna och deras avkomlingar – och för den person som skulle föra fram Mormons bok, det vill säga profeten Joseph Smith.)
Berätta att Moroni beskrev de förhållanden som skulle råda vid den tid då Mormons bok skulle föras fram. Be dem därefter föreställa sig att de är Moroni och lever 1 600 år tidigare och får se vår tid i en syn.
Be dem att i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker beskriva de andliga förhållandena i vår tid. Efter att eleverna har haft tillräcklig tid att skriva, ber du några av dem berätta vad de har skrivit. Be därefter eleverna att läsa Mormon 8:26–32 tyst för sig själva och jämföra det de skrev med Moronis profetiska beskrivning av vår tid. Dela upp klassen parvis. Be varje par berätta om några likheter och skillnader mellan deras beskrivningar och Moronis.
-
Vad tycker ni stämmer i Moronis beskrivning av vår tid?
Skriv följande sammanfattning av Moronis profetior på tavlan: Mormons bok ska komma fram genom Guds makt i en tid präglad av stor ogudaktighet. Om du har ställt fram föremål eller bilder av föremål som exempel på tekniska och medicinska framsteg, fundera då på att lägga ett exemplar av Mormons bok bredvid dem. För att hjälpa eleverna att begrunda och vittna om värdet av Mormons bok i sitt liv, ställer du till exempel följande frågor:
-
Hur hjälper oss Mormons bok att stå emot vår tids ogudaktighet?
-
På vilka sätt är Mormons bok av större värde än tekniska eller medicinska framsteg?
-
Varför tror ni att Mormons bok ”är en av mest betydelsefulla gåvor som getts till världen i vår tid”, som president Benson sade?
-
Vad skulle ni svara om en kamrat frågade er varför Mormons bok är värdefull för er?
Mormon 8:33–41
Moroni ser de sista dagarna och fördömer den andliga ogudaktigheten i vår tid
Be en elev läsa Mormon 8:35 högt. Innan han eller hon börjar läsa, berättar du att Moroni talar till oss i den här versen.
-
Hur skulle den här versen kunna påverka hur vi läser Mormons bok?
I samband med att eleverna samtalar om den här frågan läser du följande ord av president Ezra Taft Benson där han talar om profeter i Mormons bok:
”Om de såg vår tid och valde det som skulle vara av störst värde för oss, är det inte så vi borde studera Mormons bok? Vi borde ständigt fråga oss: ’Varför valde Herren att inspirera Mormon (eller Moroni eller Alma) att ta med detta i sin uppteckning? Vad kan jag lära mig av det här som hjälper mig leva i dag och i vår tid?’” (”Mormons bok – slutstenen i vår religion”, s. 4.)
Uppmuntra eleverna att följa det här rådet när de studerar återstoden av Moronis ord i Mormon 8.
Be eleverna att tänka på ett tillfälle när de såg att någon behövde hjälp – materiellt, känslomässigt, socialt eller andligt. Be dem att fundera på vad de gjorde för att hjälpa den personen, eller om de inte hjälpte honom eller henne, vad de kunde ha gjort. Be dem också begrunda varför de valde att hjälpa eller inte hjälpa.
Be några elever turas om att högläsa ur Mormon 8:33–41. Be klassen följa med i texten och vara uppmärksam på orsaker till att somliga i de sista dagarna inte skulle hjälpa de behövande.
-
Varför skulle somliga i de sista dagarna inte hjälpa de behövande? (I svaren kan ingå: på grund av högmod, ondska, att de älskade pengar och fina kläder mer än de älskade de behövande, att de traktade efter världens beröm.)
-
I Mormon 8:38 använder Moroni ordet orena. Vad finns det för påverkan i vår tid som kan beskrivas som oren? (I svaren kan bland annat ingå högmod, pornografi och kärleken till pengar.)
Be eleverna att skriva en mening som sammanfattar vad de har lärt sig i Mormon 8:36–41 om vårt ansvar för fattiga och behövande. Be två eller tre elever att läsa upp sina meningar för klassen. Även om eleverna formulerar sina svar på olika sätt, bör de urskilja följande sanning: Gud kommer att ställa oss till svars för hur vi behandlar de fattiga och behövande.
-
Vilka tror ni är de vanligaste behoven i er skola eller ert samhälle? Vad kan ungdomar i kyrkan göra för att hjälpa dem som har de här behoven? (Hjälp eleverna förstå att de inte förväntas bidra med pengar och tid till alla välgörande ändamål eller till varje person som ber om hjälp. Det finns många tillfällen att hjälpa behövande i den egna släkten eller i kyrkan. De kan också följa Andens ledning och betjäna på egen hand.)
-
Vad anser du att kyrkans ungdom kan göra för att hjälpa de fattiga? (Om eleverna inte nämner fasteoffer, betona då fasteoffret genom att läsa styckena under rubriken ”Fastesöndagen” i Stå fast i din tro: Liten uppslagsbok om evangeliet [2004], s. 39–40.)
När eleverna har pratat om och besvarat frågan ber du dem att i sina anteckningsböcker eller studiedagböcker skriva om en eller två saker de kan göra för att hjälpa de fattiga och behövande. De kan skriva sådant som de har hört under lektionen eller komma med egna förslag. Uppmana dem att skriva ner ett mål att göra en av de här sakerna under de kommande veckorna. Uppmuntra dem att nå de här målen.
Kommentarer och bakgrundsinformation
Mormon 8:14–18. ”Välsignad är han som skall föra fram den i ljuset”
Moroni profeterade om profeten Joseph Smith, som utvaldes att föra fram Mormons bok till världen (se Morm 8:15–16). Många av de forntida profeterna var även de medvetna om Joseph Smith och bad om att han skulle lyckas med att översätta och ge ut guldplåtarna och därigenom genomföra Guds avsikter (se Morm. 8:23–25; L&F 10:46). President Boyd K. Packer i de tolv apostlarnas kvorum talade om den roll som Joseph Smith hade i att föra fram Mormons bok:
”Sanningen är helt enkelt att han var en Guds profet, varken mer eller mindre!
Skrifterna kom inte så mycket från Joseph Smith som genom honom. Han var en kanal genom vilken uppenbarelserna gavs. …
Profeten Joseph Smith var en olärd bondpojke. Några av hans tidigaste brev i original visar att han var tämligen oslipad i fråga om stavning, grammatik och uttryckssätt.
Att uppenbarelserna kom genom honom med någon grad av litterär förfining är rena undret” (”We Believe All That God Has Revealed”, Ensign, maj 1974, s. 94).
Mormon 8:37–38. Hur påverkar detta att hjälpa fattiga och behövande vår eviga lycka?
Biskop H. David Burton vittnade om de eviga följderna av att hjälpa de fattiga och behövande:
”De ändamål, löften och principer som underbygger vårt arbete med att sörja för de fattiga och behövande sträcker sig långt bortom jordelivets gränser. Det här heliga arbetet avser inte endast att hjälpa och välsigna dem som lider eller är behövande. Som Guds söner och döttrar kan vi inte ärva det eviga livet till fullo om vi inte är helt engagerade i att sörja för varandra medan vi är här på jorden. Det är när vi välvilligt uppoffrar och ger av oss själva som vi lär oss uppoffringens och helgelsens himmelska principer” (se ”Välfärdens helgande arbete”, Liahona, maj 2011, s. 81–82).