Lektion 72
Alma 5:37–62
Inledning
När Alma fortsatte att predika i Zarahemla varnade han folket och sade att beslutet att ta emot eller förkasta hans ord kunde få allvarliga följder. Alma liknade Jesus Kristus vid en god herde som kallade på dem och ville leda dem tillbaka till sin hjord. Han uppmuntrade folket att omvända sig och undvika världens orena ting så att de kunde ärva himmelriket.
Lektionsförslag
Alma 5:37–42, 53–62
Alma varnar de ogudaktiga och uppmanar alla att hörsamma den gode herdens röst
Visa bilden Jesus bär ett förlorat lamm (Evangeliebilder [2009], nr 64).
-
På vad sätt är Frälsaren den gode herden?
Efter att några elever besvarat frågan läser du följande uttalande av president Ezra Taft Benson:
”På Jesu tid var den palestinske fåraherden bekant för sitt sätt att beskydda sina får. Till skillnad från nutida fåraherdar gick herden alltid framför sin hjord. Han ledde dem. Herden kände varje får och hade vanligtvis namn på vart och ett. Fåren kände igen hans röst och litade på honom och följde aldrig en främling. När han kallade på dem så kom de till honom. (Se Joh. 10:14, 16.) …
Jesus använde denna alldagliga illustration från sin tid för att förkunna att han var den gode herden, den sanne herden. På grund av sin kärlek till sina bröder och systrar skulle han villigt och frivilligt lägga ner sitt liv för dem” (se ”En kallelse till prästadömet: ’Föd mina får’”, Nordstjärnan, okt. 1983, s. 78, 79; se också John R. Lasater, ”Israels herdar”, Nordstjärnan, juli 1988, s. 65–66).
Påminn eleverna om sammanhanget till Alma 5 genom att berätta att Alma gick för att predika för folket i Zarahemla, som var ”som får utan herde” (Alma 5:37). Be eleverna tänka på svårigheter som folket hade och vad Alma uppmuntrade dem att göra. Du skulle kunna repetera nyckelverser från föregående lektion som till exempel Alma 5:14–20 för att hjälpa eleverna att erinra sig bakgrunden. Förvissa dig om att eleverna förstår att folket i Zarahemla befann sig i en hemsk situation på grund av sin ogudaktighet (se Alma 7:3).
Be två eller tre elever turas om att läsa högt ur Alma 5:37–42. Be klassen vara uppmärksam på hur man kan veta om man är ett av Frälsarens får. Efter att eleverna berättat vad de lärde sig ställer du följande frågor:
-
På vad sätt är människor som får som behöver en herde?
-
Hur visar den gode herden enligt Alma 5:37–38 sin kärlek till och omtanke om fåren? (Han fortsätter att kalla på dem i sitt eget namn.)
-
Hur vet vi enligt Alma 5:41 om vi hörsammar den gode herdens röst?
-
Vilka gärningar skulle till exempel kunna vara tecken på att någon följer den gode herden?
Efter att eleverna besvarat frågorna ber du en elev läsa följande uttalande av president Ezra Taft Benson som beskriver män och kvinnor som är fast beslutna att följa Jesus Kristus. (Du skulle kunna kopiera det här uttalandet åt varje elev.)
”När man väljer att följa Kristus, väljer man att förändras …
[Män och kvinnor] som förändrats för Kristus kommer att ledas av Kristus …
Deras vilja uppgår i hans vilja. (Se Joh. 5:30.)
De gör alltid det som behagar Herren. (Se Joh. 8:29.)
De är inte endast villiga att dö för Herren, utan ännu viktigare är att de vill leva för honom.
Om man går hem till dem, vittnar tavlorna på väggarna, böckerna i bokhyllorna, musiken de lyssnar på, deras ord och handlingar om att de är kristna.
De står som vittnen om Gud alltid och i allting och överallt. (Se Mosiah 18:9.)
De har Kristus i sinnet och vänder sig till honom i varje tanke. (Se L&F 6:36.)
De har Kristus i hjärtat och låter sin tillgivenhet tillägnas Herren för evigt. (Se Alma 37:36.)
Nästan varje vecka tar de sakramentet och vittnar på nytt för sin evige Fader att de är villiga att ta på sig hans Sons namn och alltid minnas honom samt hålla hans bud. (Se Moroni 4:3.)” (Se ”Födda av Gud”, Nordstjärnan, nr 2 1986, s. 4, 5.)
Be eleverna läsa Alma 5:53–56 tyst för sig själva och leta efter inställningar och handlingar som gör det svårt för någon att hörsamma Frälsarens röst. Efter några minuter ber du några elever skriva på tavlan vad de hittade. Be dem skriva svaren på ett sådant sätt att det fyller hela tavlan. Be dem lägga till andra inställningar eller handlingar som de iakttagit hos omgivningen som gör det svårt att hörsamma Frälsarens röst. (I svaren kan ingå: åsidosätta Guds ord, högmod, fåfänga, fästa sig vid rikedomar och världsliga ting, tro att vi är bättre än andra, förfölja de rättfärdiga eller vända ryggen åt de fattiga och behövande. Rikta gärna elevernas uppmärksamhet på att Alma upprepade uttrycket envisas med och därmed betonade att folket i Zarahemla ville fortsätta att begå de här synderna och ha den här syndiga inställningen.
Sudda bort text i mitten av tavlan så att du får plats att skriva: följa den gode herdens röst.
Be en elev läsa Alma 5:57 högt. Be klassen vara uppmärksam på uttryck som lär oss hur vi ska reagera på ogudaktig påverkan. (”Gå ut från de ogudaktiga”, ”skilj er från dem” och ”rör inte vid deras orena ting”.) Föreslå gärna att eleverna markerar de här uttrycken i sina skrifter. Framhåll att dessa uttryck betonar att vi måste undvika allt som kan fördärva eller orena oss andligen. För att hjälpa eleverna samtala om hur de kan avskärma sig från sådant som distraherar, undvika ogudaktig påverkan och hörsamma den gode herdens röst, ställer du följande eller liknande frågor:
-
Vad kan ungdomar i kyrkan göra så att de förblir åtskilda från de ogudaktiga? (Fundera på att berätta om ett positivt exempel du sett i en av dina elevers liv. Du skulle också kunna be eleverna göra det i fråga om andra i klassen.)
-
Vad blir enligt Alma 5:56–57 följden av att framhärda i ogudaktighet? (Om vi framhärdar i ogudaktighet, kan vi inte höra den gode herdens röst och kommer inte att räknas bland de rättfärdiga.)
I mån av tid låter du eleverna få några minuter att begrunda följande fråga. Be dem gärna att besvara den i sina skriftdagböcker eller studieanteckningsböcker.
-
Vad skulle Herren vilja att du gör för att i högre grad ta emot hans inbjudan att komma till honom? (Du skulle kunna tala om för dem att svaret kan vara något som de känner att de måste bli bättre på eller något som de bör sluta med.)
Be eleverna läsa Alma 5:58–62 tyst för sig själva och leta efter välsignelser som utlovas dem som samlas med Herren och hans folk. (Föreslå gärna att eleverna markerar de här välsignelserna i sina skrifter.)
-
Hur skulle ni sammanfatta Herrens löften till dem som hörsammar hans röst? (Även om eleverna kanske berättar om olika principer, förvissar du dig om att de förstår att om vi följer Herrens [den gode herdens] röst så samlas vi in till hans rike. Du skulle kunna skriva den här principen på tavlan.)
-
Vad har ni för vanor som hjälper er att hörsamma den gode herdens röst?
-
Hur har de här vanorna hjälpt er att inte låta er påverkas av somligt som listats på tavlan som ogudaktighet?
Vittna om att när vi hörsammar Frälsarens ord är vi bland de rättfärdiga som samlas in till Herrens rike.
Alma 5:43–52
Alma fullgör sin plikt att predika omvändelse
Be eleverna räkna upp de fem sinnena (hörsel, känsel, lukt, smak och syn). Fundera på att ta med dig några saker som ger eleverna tillfälle att använda dessa sinnen.
-
Kan ni nämna något ni lärt er med hjälp av vart och ett av era fem sinnen?
-
Kan ni veta eller lära er något utan att använda era fem sinnen?
Be några elever turas om att läsa högt ur Alma 5:44–48. Be klassen vara uppmärksam på vad Alma sade att han visste och hur han visste det.
-
Vad visste Alma enligt Alma 5:48?
-
Vad sade Alma var källan till hans vittnesbörd?
-
Vad hade Alma gjort för att få det här vittnesbördet från den Helige Anden?
-
Hur hjälper oss fasta och bön att få ett vittnesbörd om evangeliet eller stärka det?
-
När har ni känt att ert vittnesbörd stärktes av fasta och bön?
Vittna om att vi själva kan veta genom den Helige Anden att Jesus Kristus är alla människors återlösare. För att betona vikten av att själv söka och att få ett vittnesbörd om att Jesus Kristus är alla människors återlösare läser du följande uttalande av äldste M. Russell Ballard i de tolv apostlarnas kvorum:
”Ett personligt, eget vittnesbörd om evangeliets sanning, särskilt om Herren Jesu Kristi gudomliga liv och verksamhet, är väsentligt för vårt eviga liv … Med andra ord grundas det eviga livet på vår egen, personliga kunskap om vår Fader i himlen och hans helige Son. Att enbart känna till dem räcker inte. Vi måste få personliga, andliga erfarenheter som förankrar oss. Detta får vi om vi söker dem på samma intensiva, målmedvetna sätt som en hungrig söker föda” (”Festmåltid vid Herrens bord”, Nordstjärnan, juli 1996, s. 81).
Ge eleverna tid att besvara följande fråga skriftligt. Uppmuntra dem också att skriva vad de kommer göra för att få ett vittnesbörd om Jesus Kristus eller stärka det. Uppmuntra dem att uppnå sina mål även om det tar ”många dagar” (Alma 5:46).
-
När har du känt att den Helige Anden vittnade för dig att Jesus Kristus är världens återlösare?
Be eleverna läsa Alma 5:49–52 tyst för sig själva och leta efter vad Alma sade att människorna måste göra för att kunna ärva himmelriket.
-
Varför är omvändelse absolut nödvändigt för inträde i Guds rike?
För att hjälpa eleverna tillämpa Almas undervisning om vad man måste göra för att komma in i Guds rike, läser du följande uttalande av äldste Dallin H. Oaks i de tolv apostlarnas kvorum:
”Tänk om han skulle komma i morgon? Om vi visste att vi skulle få möta Herren i morgon – genom vår för tidiga död eller genom hans oväntade ankomst – vad skulle vi då göra i dag? Vad skulle vi ha att bekänna? Vad skulle vi upphöra med att göra? Vilka problem skulle vi reda upp? Vilka personer skulle vi förlåta? Vilka vittnesbörd skulle vi bära?
Om detta är vad vi skulle göra, varför inte göra det nu? Varför inte söka efter friden medan friden står att finna?” (”Att förbereda oss för Kristi andra ankomst”, Liahona, maj 2004, s. 9).
Avsluta med att låta eleverna få tid att begrunda vad de kan behöva ändra på i sitt liv för att bli redo att möta Frälsaren och komma in i hans rike. Uppmuntra dem att skriva ner sina tankar och känslor så att de kan läsa dem senare och bli påminda om att de ska följa de maningar de får.
Kommentarer och bakgrundsinformation
Alma 5:46–47. ”Uppenbarelsens ande”
Alma hade visserligen sett en ängel men vittnade i Alma 5:46–47 att det var efter att ha fastat och bett i många dagar som hans vittnesbörd stärktes genom den Helige Anden. President Heber J. Grant sade: ”Många människor säger: ’Om jag bara fick se en ängel, om jag bara fick höra en ängel förkunna någonting, det skulle få mig att vara trofast i hela mitt liv!’ Det hjälpte inte de här männen [Laman och Lemuel] som inte tjänade Herren, och inte heller skulle det hjälpa någon i dag” (Conference Report, apr. 1924, s. 159).
President Joseph Fielding Smith förklarade varför den Helige Andens vittnesbörd kan vara kraftfullare än ett besök av en ängel:
”Kristus … sade att de uppenbarelser vi kan få … genom ett besök av en ängel, en påtaglig uppstånden varelse, inte skulle göra samma intryck … som vi får genom den Helige Andens uppenbarelser. Personliga besök kan blekna med tiden, men den Helige Andens ledning fortsätter och förnyas, dag efter dag, år efter år, om vi lever så att vi är värdiga den” (se Frälsningens lära, sammanst. av Bruce R. McConkie, 3 delar [1954–1956], 1:41).
Följande ord ur Stå fast i din tro förklarar hur sann omvändelse går till:
”Omvändelse är en process och inte en händelse. Du blir verkligt omvänd som resultat av rättfärdig strävan att följa Frälsaren. Denna strävan innefattar att utöva tro på Jesus Kristus, ångra synden, låta döpa sig, ta emot den Helige Andens gåva samt hålla ut intill slutet i tro.
Även om sann omvändelse är förunderlig och livsavgörande, är den ett tyst under. Änglabesök och andra märkliga händelser åstadkommer inte sann omvändelse. Till och med Alma, som såg en ängel, omvändes först efter att ha ’fastat och bett i många dagar’ om ett vittnesbörd om sanningen (Alma 5:46). Och Paulus, som såg den uppståndne Frälsaren, lärde att ’ingen kan säga ”Jesus är Herren” annat än i kraft av den helige Ande’ (1 Kor. 12:3)” (Stå fast i din tro: Liten uppslagsbok om evangeliet [2004], s. 113).
Alma 5:57. ”Gå ut från de ogudaktiga och skilj er från dem”
Äldste David R. Stone i de sjuttios kvorum sade att tekniken som användes vid byggandet av templet på Manhattan i New York utgör ett exempel på hur man avlägsnar sig från världslig påverkan:
”Alltför många människor i världen har börjat likna det gamla Babylon och vandrar sin egen väg och följer en gud ’vars avbild är lik världens’ [L&F 1:16].
En av de största utmaningarna vi kommer att möta är att på något sätt kunna leva i denna värld utan att vara av världen. Vi måste skapa ett Sion mitt i Babylon. …
Mitt engagemang i uppförandet av templet på Manhattan gav mig tillfälle att vistas i templet ganska ofta före invigningen. Det var underbart att sitta i det celestiala rummet och att kunna göra det i total tystnad utan att ett enda ljud hördes från de hektiska New York-gatorna därutanför. Hur var det möjligt att templet kunde vara så vördnadsfullt tyst när storstadens buller och larm endast var några få meter bort?
Svaret stod att finna i templets konstruktion. Templet hade byggts innanför väggarna på en existerande byggnad, och de inre väggarna i templet var endast sammanfogade med de yttre väggarna i några få fästpunkter. På detta sätt begränsade templet (Sion) inflytandet från Babylon, eller världen utanför.
Kanske har vi något att lära av detta. Vi kan skapa det verkliga Sion ibland oss genom att begränsa den omfattning i vilken Babylon påverkar vårt liv. …
Var vi än är, vilken stad vi än bor i, kan vi bygga vårt eget Sion efter det celestiala rikets principer, och ständigt sträva efter att bli renhjärtade. …
Vi behöver inte bli marionetter i händerna på den kultur som råder i dag. Vi kan vara modiga och vandra på Herrens stigar och följa hans fotspår” (se ”Sion mitt i Babylon”, Liahona, maj 2006, s. 90–93).