Lektion 29
2 Nephi 9:1–26
Inledning
Jakob inleder en predikan till nephiterna med att citera några av Jesajas profetior om att Herren återlöser sitt förbundsfolk. Den här delen av Jakobs predikan står i 2 Nephi 6–8 (se lektion 28 i den här handledningen). Fortsättningen på den här predikan som sträckte sig över två dagar finns att läsa i 2 Nephi 9–10. Efter att ha citerat Jesaja bär Jakob sitt vittnesbörd om Frälsarens försoningsoffer – om Frälsarens makt att befria oss från följderna av fallet och våra egna synder. President Joseph Fielding Smith sade att 2 Nephi 9 innehåller ”en av de mest upplysande predikningar som någonsin hållits om försoningen”. Han sade: ”Den bör läsas uppmärksamt av varje person som eftertraktar frälsning” (Answers to Gospel Questions, sammanst. av Joseph Fielding Smith jr, 5 delar [1957–1966], 4:57).
Lektionsförslag
2 Nephi 9:1–9
Jakob förklarar följderna av fallet
Innan lektionen börjar skriver du hemskt vidunder mitt på tavlan.
Inled lektionen med att förklara att 2 Nephi 9 innehåller fortsättningen på den predikan som eleverna började studera under föregående lektion. Påminn eleverna om att i den första delen av predikan, som står att läsa i 2 Nephi 6–8, citerade Jakob Jesaja för att undervisa om Frälsarens barmhärtighet och hans makt att befria sitt förbundsfolk ur deras förlorade och fallna tillstånd. Därefter fortsatte Jakob sin predikan med att undervisa om hur Frälsaren återlöser oss alla från vårt fallna och syndiga tillstånd.
Fäst elevernas uppmärksamhet på det uttryck du skrivit på tavlan.
-
Vad ser ni för er inre syn när ni tänker på ett hemskt vidunder?
Eleverna kanske nämner fantasifigurer. Om de gör det förklarar du att det i verkliga livet finns saker som är mycket mer skrämmande än fantasifigurer, eftersom de kan vålla bestående skada. Tala om för eleverna att Jakob använde uttrycket ”hemska vidunder” för att beskriva ett tillstånd vi alla ställs inför och den eviga skada som kan bli följden av det. Be eleverna läsa 2 Nephi 9:10 tyst för sig själva och leta efter de två aspekter av vidundret som Jakob beskrev. Allteftersom eleverna berättar vad de hittat skriver du svaren på tavlan så som visas nedan:
För att hjälpa eleverna förstå hur Jakob använder orden död och helvete förklarar du att båda orden syftar på ett slags skilsmässa. När Jakob använde ordet död i sin predikan syftade han på ”kroppens död”, det vill säga på kroppens och andens åtskiljande. När han använde ordet helvete syftade han på ”andens död”, på att en person är åtskild från Guds närhet. I skrifterna kallas det här åtskiljandet ofta för ”andlig död”.
Be eleverna läsa 2 Nephi 9:6 tyst för sig själva. Be dem leta efter orsaken till kroppslig död och andlig död.
-
Vilken händelse var det som medförde kroppslig och andlig död för oss alla? (Du kan behöva förklara att till följd av fallet är alla människor avskurna från Guds närhet och alla människor ska dö i kroppsligt avseende.)
Förklara att i 2 Nephi 9:7–9 undervisar Jakob om vad som skulle hända oss alla om det inte fanns någon försoning och fallets följder blev evigt bestående. Definiera gärna några uttryck i vers 7 innan eleverna börjar studera de här verserna. När Jakob talade om ”den första domen som fälldes över människan” syftade han på följderna av Adams och Evas fall. När han talade om ”förgänglighet” syftade han på våra jordiska kroppar som ska dö. När han talade om ”oförgänglighet” syftade han på våra uppståndna kroppar som ska leva för evigt.
Be en elev läsa 2 Nephi 9:7–9 högt. Be klassen vara uppmärksam på uttryck som beskriver vad som skulle hända med våra kroppar och andar om kroppslig och andlig död blev evigt bestående.
-
Om det inte fanns någon försoning, vad skulle då hända med våra kroppar?
-
Om det inte fanns någon försoning, vad skulle då hända med våra andar?
För att betona vad som skulle bli vårt öde om Jesu Kristi försoning inte hade ägt rum ber du en elev högt läsa följande uttalande av äldste D. Todd Christofferson i de tolv apostlarnas kvorum.
”Om skilsmässan från Gud och vår kroppsliga död var bestående skulle handlingsfriheten inte ha någon som helst betydelse. Visst skulle det stå oss fritt att välja, men till vilken nytta? Slutresultatet skulle alltid bli detsamma oavsett våra handlingar: död utan hopp om en uppståndelse och utan hopp om en himmel. Oavsett hur goda eller dåliga vi valde att vara så skulle vi alla sluta som ’en djävuls änglar’ [2 Nephi 9:9]” (”Moral Agency”, Ensign, juni 2009, s. 50).
2 Nephi 9:10–26
Jakob undervisar om att Frälsaren genom försoningen befriar oss från fallets följder och erbjuder förlåtelse för våra synder.
Be eleverna läsa 2 Nephi 9:10 på nytt.
-
Vad har Gud enligt den här versen berett för oss?
Betona att Jakobs huvudsakliga budskap i den här predikan är att Gud har berett ”en väg för vår flykt ut ur detta … grepp … död och helvete”. Denna flykt – undan den andliga och kroppsliga död som blev följden av fallet – säkras genom Jesu Kristi försoningsoffer.
Dela upp klassen i två grupper. Be den första gruppen läsa 2 Nephi 9:5, 19–21 tyst för sig själva och leta efter beskrivningar av Frälsarens försoningsoffer för oss. Be den andra gruppen läsa 2 Nephi 9:11–12, 15, 22 tyst för sig själva och leta efter uttryck om att Jesus Kristus räddar oss från kroppslig död. (Skriv gärna de här skriftställehänvisningarna på tavlan.)
När eleverna haft tillräcklig tid att läsa ställer du följande frågor till den första gruppen:
-
Varför var Frälsaren villig att lida så att han kunde befria oss från kroppslig och andlig död? Vad hittade ni för beskrivningar som känns viktiga för er?
-
Jakob betonade att Jesus Kristus led alla människors smärta. Vad innebär det här för er? Hur påverkar den här kunskapen era känslor för Frälsaren? (För att hjälpa eleverna begrunda omfattningen av Frälsarens offer kan du gärna göra ett uppehåll i diskussionen och betona att Frälsaren led allas smärta som har levat eller kommer att leva på jorden. För att hjälpa eleverna begrunda Frälsarens försoningsoffers personliga karaktär funderar du på att be dem skriva sina namn i marginalen bredvid 2 Nephi 9:21 som en påminnelse om att Frälsaren led deras smärta.)
Ställ följande frågor till den andra gruppen:
-
Vilka uttryck fann ni om att Jesus Kristus räddar oss från kroppslig död?
-
Vilka ska uppstå enligt 2 Nephi 9:22 och föras tillbaka till Guds närhet?
Peka på uttrycket ”hemskt vidunder” på tavlan. Be eleverna att med egna ord berätta vad Jakob sade om hur vi kan befrias från detta ”vidunder”. Förvissa dig om att eleverna förstår att genom försoningen befriar Jesus Kristus hela mänskligheten från den kroppsliga och andliga död som fallet förde med sig. Be en elev skriva denna sanning på tavlan.
Påminn eleverna om att förutom att befria hela mänskligheten från den kroppsliga och andliga död som fallet förde med sig, kan Jesus Kristus också befria oss från den andliga död som förorsakas av våra egna synder.
Förklara att Jakob beskrev de människors tillstånd som kommer inför Gud i sina synder. Be eleverna vara uppmärksamma på dessa beskrivningar medan en elev högt läser 2 Nephi 9:15–16, 27.
-
Hur beskrev Jakob de människors tillstånd som kommer inför Gud i sina synder?
Förklara att Jakob också beskrev de människors tillstånd som kommer inför Gud i renhet. Be eleverna vara uppmärksamma på dessa beskrivningar medan en elev högt läser 2 Nephi 9:14, 18.
-
Hur beskrev Jakob de människors tillstånd som kommer inför Gud i renhet?
Framhåll att även om befrielse från fallet är en gåva till hela mänskligheten så beror vår befrielse från följderna av våra synder till en del på våra önskningar och handlingar. Skriv följande på tavlan: Genom Jesu Kristi försoning kan vi övervinna följderna av våra synder när vi …
Be en elev läsa 2 Nephi 9:21, 23–24 högt. Be klassen vara uppmärksam på uttryck som de kan avsluta meningen på tavlan med.
-
Hur skulle ni avsluta den här meningen med hjälp av de här verserna? (Elevernas svar bör stå i samklang med följande: Genom Jesu Kristi försoning kan vi övervinna följderna av våra synder när vi tror på Jesus Kristus, omvänder oss och håller ut intill änden. Allteftersom de berättar om sina svar avslutar du meningen på tavlan.)
Avsluta lektionen med att välja en av följande aktiviteter. Båda aktiviteter är avsedda att hjälpa eleverna fundera över vad Frälsarens försoning betyder för dem själva och berätta om sina känslor för honom.
-
Be eleverna skumma igenom 2 Nephi 9:1–22 och hitta alla verser som börjar med ordet O. Be elever läsa den första meningen i de verserna högt.
Be eleverna skriva liknande meningar i sina skriftdagböcker eller studieanteckningsböcker och beskriva sin tacksamhet mot Frälsaren och hans offer för dem. Be dem följa Jakobs mönster och börja varje mening med ordet O och avsluta den med ett utropstecken. Be några elever berätta vad de skrev om lämpligt. Förvissa dig om att de förstår att de inte ska känna sig tvungna att berätta om upplevelser som är alldeles för personliga.
-
Sjung eller läs tillsammans orden i ”Oändlig är kärleken” (Psalmer, nr 125) eller en annan psalm om Jesu Kristi försoning. Be eleverna välja versrader i den här psalmen som återspeglar deras känslor för Frälsaren och hans försoning. Låt dem berätta för klassen om de versrader de valde och förklara varför de sätter värde på dem.
Kommentarer och bakgrundsinformation
2 Nephi 9:7. Vad är en ”obegränsad försoning”?
I följande uttalanden förklarar äldste Russell M. Nelson i de tolv apostlarnas kvorum försoningens eviga karaktär och Frälsarens unika förmåga att utföra försoningen.
”Hans försoning är obegränsad – utan slut [se 2 Ne. 9:7; 25:16; Alma 34:10, 12, 14]. Den var också obegränsad på så sätt att hela människosläktet skulle bli frälst från en död utan slut. Den var obegränsad genom hans oändliga lidande. Den var obegränsad i tiden och avslutade det tidigare mönstret i form av djuroffer. Den var obegränsad i sin omfattning. Den skulle åstadkommas en gång för alla [se Hebr. 10:10]. Och försoningens barmhärtighet erbjuds inte bara ett obegränsat antal människor, utan också ett obegränsat antal världar som skapats av honom [se L&F 76:24; Mose 1:33]. Den var obegränsad bortom alla mänskliga bedömningsmått eller jordiska fattningsförmåga.
Jesus var den ende som kunde erbjuda en sådan obegränsad försoning, eftersom han föddes av en jordisk mor och en odödlig Fader. Tack vare denna unika födslorätt var Jesus en obegränsad varelse” (se ”Försoningen”, Nordstjärnan, jan. 1997, s. 33).
”I enlighet med eviga lagar krävde denna försoning ett personligt offer av en odödlig varelse, som alltså inte var underkastad döden. Ändå måste han dö och återkalla sin kropp. Frälsaren var den ende som kunde göra detta. Av sin mor ärvde han förmågan att dö. Av sin Fader fick han makt över döden” (se ”Beständighet i förändringen”, Nordstjärnan, jan. 1994, s. 33).
2 Nephi 9:7. Vad skulle bli följderna av fallet om det inte vore för försoningen?
Äldste D. Todd Christofferson i de tolv apostlarnas kvorum förklarade vad som skulle bli vårt öde om det inte vore för Jesu Kristi försoning:
”Liksom döden hade blivit vår undergång och gjort vår handlingsfrihet meningslös om det inte varit för Kristi återlösning, skulle vi också gått förlorade för evigt på grund av våra synder och dåliga val om det inte varit för hans nåd. Det skulle inte ha funnits något sätt att återhämta oss från våra misstag, och eftersom vi vore orena kunde vi aldrig mer bo i [Guds] närhet. …
Vi behöver en Frälsare, en Medlare som kan övervinna följderna av våra synder och fel så att de inte måste vara ödesdigra. Det är på grund av Kristi försoning som vi kan återhämta oss från dåliga val och vara rättfärdigade under lagen som om vi inte hade syndat” (”Moral Agency”, Ensign, juni 2009, s. 50).
2 Nephi 9:10. ”O, hur stor är inte vår Guds godhet”
President Gordon B. Hinckley uttryckte sin tacksamhet över Frälsarens roll i att fullborda försoningen:
”Gud vare tack för undret och storslagenheten i hans eviga plan. Tacka och förhärliga hans älskade Son som genom obeskrivligt lidande gav sitt liv på Golgatas kors för att betala syndaskulden. Det var han som genom sitt försoningsoffer krossade dödens bojor och i gudaktig kraft triumferande reste sig ur graven. Han är vår Återlösare, människosläktets Återlösare. Han är världens Frälsare. Han är Guds Son, upphovet till vår frälsning” (”Segern över döden”, Nordstjärnan, Rapport från 155:e årliga generalkonferensen för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga 1985, s. 49).
2 Nephi 9:22. ”Så att alla skall kunna stå inför honom”
Alla människor lämnar Guds närhet till följd av Adams och Evas fall. På grund av Jesu Kristi försoning återvänder alla människor till Guds närhet för att dömas. Se följande skriftställen för ytterligare upplysningar: 2 Nephi 2:9–10; 9:15, 22, 38; Alma 11:43–44; 12:12–15, 24; 42:23; Helaman 14:15–17; 3 Nephi 26:4; Mormon 9:12–13.