„Урок 21 Материали за подготовка на класа: Учението за вечния брак и семейство“, Основи на Възстановяването: ръководство за учителя, 2019 г.
„Урок 21 Материали за подготовка на класа“, Основи на Възстановяването: ръководство за учителя
Урок 21 Материали за подготовка на класа
Учението за вечния брак и семейство
Президент Далин Х. Оукс учи: „Целта на земния живот и мисията на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни са да подготвят синовете и дъщерите на Бог за тяхната вечна съдба – да станем подобни на нашите Небесни родители“ (“Same-Gender Attraction,” Ensign, Oct. 1995, 7). Докато изучавате учението за вечния брак и семейство, определете принципите, които могат да ви помогнат да разберете как бракът и семейството ни подготвят да ставаме по-подобни на нашите Небесни родители.
Раздел 1
Какви са целите на брака във вечния план на Бог?
През 1831 г. новопокръстен член на Църквата на име Лимън Копли посещава Пророка Джозеф Смит. Лимън преди това е бил член на шейкърите – религиозна секта, която отхвърля брака и вярва, че целибатът (въздържанието от сексуални отношения) е най-висшата форма на християнска отдаденост. След посещението на Лимън, Пророкът Джозеф Смит пита Господ относно ученията на шейкърите и получава откровението, което днес е записано в Учение и завети 49. (Може да ви е от полза да прочетете въведението към този раздел.) Бихте могли да отбележите думи и изрази в този откъс от Писанията, от които научаваме Господното учение за брака.
Изучавайте, докато се подготвяте за урока
Прочетете Учение и завети 49:15–17 (вж. също Яков 2:27–30).
Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли обяснява защо бракът е постановен от Бог. Бихте могли да отбележите нещата, които ви правят впечатление в неговото изказване.
Две убедителни доктринални причини ни помагат да разберем защо вечният брак има съществено значение в плана на Отца.
Причина 1: По своята същност духовете на мъжа и жената се допълват и усъвършенстват и затова от мъжете и жените се очаква да напредват заедно към възвисяването. …
… За да се осъществи планът на щастие, е нужна изключителната комбинация от духовните, физически, умствени и емоционални възможности както на мъжете, така и на жените. Сами, нито мъжете, нито жените могат да изпълнят целите на сътворението си. …
Причина 2: По божествен замисъл и мъжът, и жената са необходими, за да доведат деца в земния живот и да осигурят най-добрата среда за тяхното отглеждане и възпитаване.
Заповедта, дадена в древността на Адам и Ева, да се плодят и изпълнят земята, е все още в сила. … Така бракът между мъжа и жената е упълномощеният метод, чрез който доземните духове навлизат в земния живот.
Дом с любящи и верни съпруг и съпруга е идеалната среда, в която децата могат да бъдат отглеждани в любов и праведност, и в която могат да бъдат посрещани духовните и физически нужди на децата. Така както единствените по рода си характеристики на мъжете и жените допринасят за пълнотата на брачните взаимоотношения, по същия начин тези характеристики са жизнено важни за отглеждането, възпитаването и обучаването на децата. (David A. Bednar, “Marriage Is Essential to His Eternal Plan,” Ensign, June 2006, 83–84)
Размишлявайте, докато се подготвяте за урока
Как бихте обяснили защо бракът между мъж и жена има съществено значение в плана на Небесния Отец?
Раздел 2
Кои са някои от благословиите на вечния брак?
В Наву Джозеф Смит започва да проповядва на повече хора учението за вечния брак. За светиите това е ново и изумително учение. Повечето от тях вярват, че бракът приключва със смъртта.
Изобразени са Джозеф и Ема Смит, които са запечатани един за друг за вечността през май 1843 г.
Старейшина Парли П. Прат от Кворума на дванадесетте апостоли описва как се е почувствал, когато Пророкът го е учил относно възможността за вечен брак.
От (Джозеф Смит) разбрах, че жената на моето сърце може да бъде свързана с мен за времето и за цялата вечност. … От него научих, че бихме могли да култивираме тази привързаност, да растем и добавяме към нея през цялата вечност, докато резултатът от безкрайния ни съюз е потомство, многобройно като звездите в небесата или песъчинките на морския бряг. …
Обичал бях преди, но не знаех защо. А сега обичам – непорочно – със сила на въздигащо, възвисено чувство. (Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. [2007], 260)
През 1843 г. Пророкът диктува откровението, записано сега в Учение и завети 132, което включва учението за вечния брак.
Изучавайте, докато се подготвяте за урока
Прочетете Учение и завети 132:19–20.
Президент Ръсел М. Нелсън обяснява:
За да сме достойни да получим вечен живот, ние трябва да сключим вечни завети с нашия Небесен Отец (вж. Учение и завети 132:19). Това означава, че бракът в храма е не само между съпруга и съпругата; той включва едно партньорство с Бог (вж. Матей 19:6). …
… Когато едно семейство е запечатано в храма, то може да стане също толкова вечно, колкото е и самото Божие царство (вж. Учение и завети 132:19–20). (Ръсел М. Нелсън, „Селестиален брак“, Лиахона, ноем. 2008 г., с. 93)
Благословиите на вечния брак не са само за следващия живот. Хората, които предано се стремят да спазват сключените от тях завети, могат да се радват на благословиите на вечния брак и в този живот. Президент Томас С. Монсън учи:
Ако направите мъдър избор и сте твърдо решени вашият брак да успее, няма нищо в този живот, което да ви донесе по-голямо щастие. („Силата на свещеничеството“, Лиахона, май 2011 г., с. 68)
Някои членове на Църквата имат въпроси относно обстоятелствата, които не позволяват на отделни хора да получат сега благословиите на вечния брак и семейство. Старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли говори по тази тема:
Заявявайки основните истини, свързани с брака и семейството, не означава да пренебрегваме или подценяваме жертвите и успехите на онези, за които този идеал не е съществуваща реалност. Някои от вас са лишени от благословията на брака поради причини, включващи липсата на подходящи кандидати, привличане към същия пол, физически или умствени увреждания или просто поради страх от провал, който, поне за момента, побеждава вярата. Или може да сте сключили брак, който е приключил, и сте оставени сами да се справяте с неща, които са трудни за понасяне дори от двама. Някои от вас, които са сключили брак, не могат да имат деца въпреки съкрушителното желание и умоляващи молитви.
… Свидетелстваме с увереност, че Единението на Исус Христос е предвидило и, в крайна сметка, ще възнагради цялото лишение и всяка загуба на хората, които се обръщат към Него. Не съществува човек, който да е предопределен да получи по-малко от всичко онова, което Отец е приготвил за Своите чеда. (Д. Тод Кристоферсън, „Защо брак, защо семейство“, Лиахона, май 2015 г., с. 52)
Обсъждайте, докато се подготвяте за урока
Всички бракове, особено вечните, изискват отдаденост и полагане на усилия от всеки партньор. Разговаряйте с позната семейна двойка, която има здрав и изпълнен с любов брак и попитайте съпрузите какво са направили, за да го изградят. Попитайте ги също по какъв начин техният живот е бил обогатен вследствие на брака. Имайте готовност да споделите с останалите ученици това, което сте научили.
Раздел 3
Защо трябва да се застъпваме за Господното учение за брака и семейството?
Докато Възстановяването продължава да се разгръща, Господ вдъхновява Своите пророци да обръщат специално внимание на учението за брака и семейството. По време на общото събрание на Обществото за взаимопомощ през септември 1995 г., президент Гордън Б. Хинкли прочита „Семейството: прокламация към света“. От заключителната част на прокламацията научаваме защо трябва да се застъпваме за Господното учение за брака и семейството.
Предупреждаваме, че разпадането на семейството ще донесе на отделните хора, общностите и нациите бедствията, предсказани от древните и от съвременните пророци.
Ние призоваваме отговорните граждани и държавните служители навсякъде по света да подкрепят мерките, предназначени да запазят и укрепят семейството като основна единица на обществото. („Семейството: прокламация към света“, ChurchofJesusChrist.org)
Сестра Джули Б. Бек, бивша обща президентка на Обществото за взаимопомощ, обяснява защо е необходимо да изучаваме учението за семейството в „Семейството: прокламация към света“.
Това поколение ще бъде призовано да брани учението за семейството, както никога преди. Ако те не го знаят, не могат да го бранят. …
Президент (Спенсър У.) Кимбъл казва:
„Много от социалните задръжки, които в миналото са помагали да се заздрави и предпази семейството, се разпадат и изчезват. Ще дойде времето, когато само онези, които дълбоко и активно вярват в семейството, ще могат да запазят своите семейства сред насъбиращото се около нас зло“ (Spencer W. Kimball, “Families Can Be Eternal,” Ensign, Nov. 1980, 4). (Julie B. Beck, “Teaching the Doctrine of the Family,” Ensign, Mar. 2011, 17)
Сестра Бони Л. Оскарсън, бивша обща президентка на Младите жени, учи:
Ние трябва смело да защитаваме дадените чрез откровение Господни учения, описващи брака, семействата и божествените роли на мъжете и жените и важността на домовете като свети места – дори когато светът крещи в ушите ни, че тези принципи са старомодни, ограничаващи и вече невалидни. Всяка жена, независимо от брачния си статус или броя на децата, може да бъде защитничка на Господния план, описан в прокламацията за семейството. Ако това е Господният план, той трябва да е и нашият план! …
… Нека бъдем защитници на брака, както е постановен от Господ, като продължаваме да изразяваме обич и състрадание към хората с различни виждания. (Бони Л. Оскарсън, „Защитници на прокламацията за семейството“, Лиахона, май 2015 г., с. 15)
Записвайте своите мисли
Запишете в своя дневник или в предоставеното за тази цел поле как според вас един пълнолетен младеж може да бъде защитник на брака и семейството. Някога застъпвали ли сте се за учението за брака? Какво беше вашето преживяване?