Jedinica 11, Dan 2: Luka 13–15

Jedinica 11: Dan 2

Luka 13–15

Uvod

Isus je podučavao o pokajanju i kraljevstvu Božjem i iscjeljivao je na šabat. Također je koristio usporedbe da poduči o poniznosti i cijeni učeništva. Farizeji i književnici prigovarali su na Spasiteljevu vezu s carinicima i grešnicima. Spasitelj je odgovorio dajući usporedbe o izgubljenoj ovci, izgubljenoj drahmi i izgubljenom sinu.

Luka 13:1–14:14

Isus iscjeljuje na šabat i podučava o poniznosti i brizi za manje sretne

Zamislite da sjedite za ručkom s nekoliko prijatelja i oni primjećuju loše odjevenog polaznika koji sjedi sam. Jedna osoba u vašoj grupi iznosi nepristojan komentar o izgledu polaznika i mnogi se vaši prijatelji smiju.

Koji su neki načini kako možete reagirati u ovoj situaciji?

Dok proučavate Luku 13–14, potražite što je Spasitelj podučio o komuniciranju s ljudima koji imaju manje sreće od nas.

U Luki 13 čitamo da je Spasitelj iznio usporedbu o stablu smokve koje će biti posječeno ako ne urodi plodom. Ova je usporedba bila usmjerena na Židove koji su trebali uroditi dobrim plodom, i ona podučava da ćemo izginuti ako se ne pokajemo. Isus je iscijelio ženu na šabat. Usporedio je kraljevstvo Božje s gorušičnim zrnom koje je izraslo u veliko stablo, i podučio je o onima koji će ući u njegovo kraljevstvo. Također je tugovao zbog predstojećeg uništenja Jeruzalema.

U Luki 14:1–6 čitamo da je Spasitelj bio pozvan večerati u kući jednog od glavnih farizeja na šabat. Prije jela Spasitelj je iscijelio čovjeka koji je bolovao od vodene bolesti – bolesti koja je uzrokovala da mu tijelo bude natečeno zbog tekućine.

Pročitajte Luku 13:15–16 i Luku 14:5–6, tražeći Spasiteljeve odgovore farizejima koji su ga optuživali za kršenje šabata iscjeljivanjem žene i čovjeka.

Što možemo naučiti iz Spasiteljeva primjera o poštivanju i svetkovanju šabata? Jedna je lekcija da je Isus oblikovao pravedno ponašanje na šabat poslužujući potrebama ljudi. Ovo je u suprotnosti nekim farizejima koji su opravdavali pomaganje životinjama, ali ne i ljudima na šabat. Razmotrite svoje postupke na šabat. Što možete učiniti na šabat kako biste bili više poput Isusa?

Stihovi Luka 14:7–10 sadrže usporedbu koju je Spasitelj iskoristio da poduči evanđeosku istinu o odnosu između poniznosti i uzvišenja. »Prva mjesta« (Luka 14:7) bila su počasna mjesta. Isus je uočio kako neki od onih pozvanih na gozbu traže počasna mjesta za sebe sjedeći blizu domaćinu.

Pročitajte Luku 14:11, tražeći što je Spasitelj podučio o poniznosti. Riječ ponižen znači biti doveden na niži položaj.

Pročitajte Luku 14:12–14, tražeći što je Spasitelj podučio farizeja koji ga je pozvao na večeru. Zašto bi ljudi, poput ovog farizeja, pozivali svoje prijatelje i bogate ili važne susjede na večeru?

U Spasiteljevo su se vrijeme oni koji su bili sakati (ozlijeđeni), hromi ili slijepi često teško brinuli za sebe i bili su siromašni kao rezultat svojih nedostataka. Neki su od farizeja gledali s visoka na ove ljude. Koji su neki razlozi zašto bi ljudi danas mogli gledati s visoka na druge?

Slijedi jedno načelo koje možemo naučiti iz ovih stihova: Ako nastojimo pomoći ljudima koji imaju manje sreće od nas, Gospodin će nas nagraditi.

Uz nagradu u Uskrsnuću Gospodin će nas također blagosloviti u ovom životu kada nastojimo pomoći ljudima koji imaju manje sreće od nas (vidi Matej 6:4).

Izvršite jednu ili obje sljedeće aktivnosti u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama:
1. Pišite o vremenu kada ste vi ili netko koga poznajete bili blagoslovljeni pokušavajući pomoći nekome tko je imao manje sreće. (»Manje sreće« može se odnositi na situacije drugačije od nedostatka materijalnih stvari; na primjer, može se odnositi na nekoga tko je usamljen ili tko možda nema prijatelje.)
2. Razmislite o načinima na koje možete pomoći onima koji imaju manje sreće od vas i napišite cilj da ćete im služiti.

Luka 14:15–35

Isus daje usporedbu o velikoj gozbi i podučava o cijeni učeništva

Koje su neke stvari za koje se može zatražiti da ih žrtvujemo ili ih se odreknemo kao učenici Isusa Krista?

Koji su neki izgovori koje bi netko mogao biti u iskušenju iskoristiti kako bi izbjegao prinošenje ovih žrtvi?

Nakon što je Spasitelj savjetovao farizeju da poziva one s manje sreće na obroke, netko u sobi mu je rekao: »Blago onomu koji bude na objedu u kraljevstvu Božjem« (Luka 14:15). Kao odgovor na ovu izjavu Spasitelj je iznio usporedbu o velikoj večeri.

Pročitajte Luku 14:16–24, tražeći poziv koji su primili ljudi u usporedbi, kao i izgovore koje su dali oni koji su odbili poziv.

Isus je govorio Židovima koji su se ponašali poput onih ljudi u usporedbi koji su prvi bili pozvani na gozbu. Kako je evanđelje Isusa Krista poput velike gozbe? Koje su izgovore dali ljudi koji nisu prihvatili poziv na veliku večeru? Što ovi izgovori otkrivaju o prioritetima ovih ljudi?

Jedno načelo koje učimo iz ove usporedbe jest da ćemo, stavljamo li druge prioritete iznad Gospodina i njegovog evanđelja, izgubiti blagoslove koje bismo mogli primiti.

Pogledajte popis koji ste zapisali sa stvarima za koje se može zatražiti da ih žrtvujete ili ih se odreknete kao učenik Isusa Krista. Koje biste blagoslove mogli izgubiti ako niste spremni prinijeti ove žrtve? Jeste li ikada pomislili da nešto žrtvujete, ali ste kasnije shvatili da su blagoslovi koje ste primili veći od onoga što ste mislili da ste žrtvovali?

Nakon podučavanja ove usporedbe Spasitelj je govorio mnoštvu o onome što traži od svojih učenika. Pročitajte Luku 14:25–27, tražeći što je Spasitelj rekao da njegovi učenici moraju biti spremni učiniti.

»U kontekstu Luke 14:26, grčka riječ prevedena kao ‘više voli’ zapravo se odnosi na ne ‘voljeti manje’ ili ne ‘cijeniti manje’. Spasitelj nije opozivao zapovijed ‘poštuj oca svoga i majku svoju’ (Izlazak 20:12); on je podučavao o prioritetima. Za učenika odanost obitelji mora doći nakon odanosti Isusu Kristu« (New Testament Student Manual [priručnik Crkvenog obrazovnog sustava, 2014.], 165; vidi i Matej 10:37).

Riječ križ u Luki 14:27 odnosi se na Raspeće i predstavlja spremnost na žrtvu. Prijevod Josepha Smitha pomaže nam razumjeti da »nosi[ti] svoj križ« (Luka 14:27) znači »zanijekati svu bezbožnost, i svaku svjetovnu požudu, i obdržavati [Gospodinove] zapovijedi« (Prijevod Josepha Smitha, Matej 16:26 [Bible appendix]).

Ovi nas stihovi podučavaju da učenici Isusa Krista moraju biti spremni žrtvovati sve da bi ga slijedili. Možete napisati ovu istinu na rubove vaših Svetih pisama uz Luku 14:25–27.

Nakon podučavanja o tome što njegovi učenici moraju biti spremni učiniti, Isus je rekao: »Stoga, uredite to u srcu svojemu, da ćete činiti ono što ću vas podučiti, i zapovjediti vam« (Prijevod Josepha Smitha, Luka 14:28). Riječ urediti ovdje znači riješiti ili čvrsto odlučiti. Jedno načelo koje možemo naučiti iz ovog stiha jest da, kada riješimo u svom srcu da ćemo činiti ono što nas Isus Krist podučava i zapovijeda nam, mi postajemo njegovi učenici.

Razmislite kako možemo dostići točku u svom učeništvu kada smo zaista odlučni u svom srcu činiti ono što nas Isus Krist podučava i zapovijeda nam da činimo.

Nakon podučavanja ovih načela o učeništvu Spasitelj je dao dvije analogije. Pročitajte Luku 14:28–30 i Luku 14:31–33, razmatrajući što ove dvije analogije pokazuju.

stražarska kula — Kula u Nazaretu, selu u Izraelu, poput kule opisane u Luki 14:28–30.

Spasitelj je želio da njegovi sljedbenici promišljeno razmotre jesu li spremni žrtvovati što bi se god zatražilo od njih, tako da mogu nastaviti kao njegovi učenici do svršetka (vidi i Luka 14:31 u Prijevodu Josepha Smitha). Razmotrite označiti stih Luka 14:33, koji daje jednostavan sažetak Spasiteljevih naučavanja u ovom poglavlju.

Razmislite što će vas koštati, ili što će se tražiti od vas, da budete istinski sljedbenik Gospodina Isusa Krista. Razmotrite blagoslove življenja evanđelja i nagradu vječnog života. Koje biste odluke mogli donijeti sada koje bi vam pomogle staviti Gospodina iznad svih drugih prioriteta u svom životu? Odgovorite na ovo pitanje u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama i uključite nekoliko ciljeva koji vam mogu pomoći postati bolji učenik Isusa Krista.

Luka 15

Isus daje usporedbe o izgubljenoj ovci, izgubljenoj drahmi i izgubljenom sinu

žena pronalazi novčić — Izgubljena drahma

Razmislite o vremenu kada ste pronašli nešto važno što ste bili izgubili. Kako ste se osjećali?

Sjetite se osobe koju poznajete, koja bi mogla biti duhovno »izgubljena«. To bi mogao biti netko tko još nije primio obnovljeno evanđelje Isusa Krista ili trenutno ne živi prema naučavanjima evanđelja.

Dok proučavate Luku 15, potražite istine o tome što Nebeski Otac osjeća o onima koji su duhovno izgubljeni i o odgovornosti koju imamo prema njima.

Pročitajte Luku 15:1–2, tražeći o čemu su farizeji prigovarali.

Kao odgovor na prigovor farizeja i književnika, Spasitelj je dao tri usporedbe: jednu o ovci, jednu o drahmi i jednu o sinu. Ove su usporedbe trebale jednako dati nadu grešnicima kao i ukoriti i osuditi licemjerje i uobraženost književnika i farizeja. Dok proučavate ove usporedbe, obratite pažnju na to zašto je subjekt u svakoj usporedbi postao izgubljen i kako je bio pronađen.

Pročitajte svaku usporedbu, tražeći odgovore na pitanja u lijevom stupcu sljedeće tablice. Zapišite svoje odgovore u zadane stupce.

Usporedbe o izgubljenoj ovci, drahmi i sinu
Pitanja	Luka 15:3–7	Luka 15:8–10	Luka 15:11–32
Što je bilo izgubljeno?
Zašto je to bilo izgubljeno?
Kako je bilo pronađeno?
Koje riječi ili izrazi opisuju reakciju na pronalaženje?

Izgubljeni sin — »Opazi ga njegov otac,… te poleti… i izljubi ga« (Luka 15:20).

Uočite da se ovca izgubila slijedeći svoj normalni tijek života, drahma se izgubila zbog zanemarivanja ili nebrige svoje vlasnice, a izgubljeni sin se izgubio zbog vlastite buntovnosti.

Što mislite što je naša odgovornost prema onima koji su izgubljeni, bez obzira kako su postali izgubljeni?

Uočite izraze koji opisuju reakcije kada životinja, predmet i osoba budu pronađeni. Sjetite se da je jedna svrha ovih usporedbi bila ukoriti uobražene farizeje i književnike koji su mrmljali o carinicima i grešnicima s kojima je Isus razgovarao. Kad je Isus rekao da će biti više radosti na nebu »zbog jednog grešnika koji se obrati nego zbog devedeset i devet pravednika kojima ne treba obraćenja« (Luka 15:7), podučavao je da ima više radosti na nebu zbog raskajana grešnika nego zbog devedeset i devet uobraženih farizeja i književnika koji u svojoj oholosti misle da ne trebaju pokajanje.

Na temelju reakcija onih koji su pronašli što je bilo izgubljeno, kako biste dovršili sljedeću izjavu: Kada pomažemo drugima osjetiti želju da se pokaju, osjećamo .

Odgovorite na sljedeće pitanje u svom dnevniku proučavanja Svetih pisama: Što možete učiniti kako biste pomogli osobi koja je duhovno izgubljena osjetiti želju da se pokaje ili približi Nebeskom Ocu?
Napišite sljedeće na dnu današnjih zaduženja u svojem dnevniku proučavanja Svetih pisama:

Proučio sam Luku 13–15 i dovršio ovu lekciju (datum).

Dodatna pitanja, misli i uvidi koje bih želio iznijeti svojem učitelju: