„Урок 3 Материали за подготовка на класа: Сънят на Лехий за дървото на живота“, Учения на Книгата на Мормон: ръководство за учителя, 2021 г.
„Урок 3 Материали за подготовка на класа“, Учения на Книгата на Мормон: ръководство за учителя
Урок 3 Материали за подготовка на класа
Сънят на Лехий за дървото на живота
Замислете се за хората, организациите, страниците в Интернет или социалните медии, които влияят на вашите мисли, избори и действия всеки ден. Колко от тези източници ви насърчават да следвате Исус Христос? Докато изучавате, помислете как словото Божие може да увеличава способността ви да вървите по правата и тясна пътека, която води към Господ и благословиите на Неговото Единение.
Раздел 1
Как можем да чувстваме в по-голяма степен Божията любов в живота си?
Докато семейството му „пребивава в пустошта“ (1 Нефи 8:2) по пътя си към обетованата земя, Лехий получава видение от Бог. Във видението си Лехий е воден от човек, облечен в бяла роба, към „един мрачен и тъмен пущинак“ (1 Нефи 8:1–7).
По-късно Нефи получава видение, подобно на това на баща си. Когато Нефи моли да разбере какво е значението на дървото на живота, той вижда „майката на Сина Божий според начина на плътта… да носи дете на ръцете си“ (1 Нефи 11:18, 20). След това се появява един ангел, който помага на Нефи да получи допълнително разбиране за значението на дървото.
Старейшина Нийл А. Максуел от Кворума на дванадесетте апостоли учи: „Да приемем любовта Божия означава да приемем Единението на Исус и… радостите, които то може да даде“ (“Lessons from Laman and Lemuel,” Ensign, Nov. 1999, 8).
Старейшина Нийл Л. Андерсън от Кворума на дванадесетте апостоли също казва:
Вземането от плода на дървото символизира също, че приемаме с желание обредите и заветите на възстановеното Евангелие – кръщението, дара на Светия Дух и отиването в Господния дом, за да бъдем надарени със сила свише. Чрез благодатта на Исус Христос и като почитаме сключените завети, ние получаваме неизмеримото обещание да живеем с нашите праведни близки през вечността.
Не е изненадващо, че ангелът описва плода като „най-радостн(ия) за душата“ (1 Нефи 11:23). („Плод“, Лиахона, ноем. 2019 г., с. 117.)
Раздел 2
Какво може да ни държи настрани от Исус Христос и плодовете на Неговото Единение?
Не всички хора в съня на Лехий опитват от плода или остават, след като вкусват от него. От този разказ научаваме, че докато някои отказват да приемат Спасителя и произтичащите от Неговото Единение благословии, други опитват от Неговата доброта и по-късно се отвръщат от Него, защото се разсейват, засрамват се или са подмамени да живеят в грях.
Раздел 3
Как можем да устояваме на изкушенията и да оставаме верни на Исус Христос?
Във видението си Лехий вижда три групи хора, които се опитват да вървят по правата и тясна пътека, водеща към дървото и неговия плод. Лехий също така вижда прът от желязо по продължение на пътеката към дървото.
Нефи учи, че прътът от желязо представлява Божието слово и че онези, които се придържат към него „никога няма да погин(ат), нито пък ще могат да ги надвият до слепота изкушенията и огнените стрели на противника“ (1 Нефи 15:24). Президент Езра Тафт Бенсън отбелязва, че словото Божие се намира „в Писанията, в думите на живите пророци и в личното откровение“ (“The Power of the Word,” Ensign, May 1986, 80).
Сестра Ан М. Диб, бивша съветничка в общото президентство на Младите жени, предлага следните окуражителни думи за онези, които са се отделили от пръта от желязо:
Да се държим за пръта от желязо не винаги е лесно. Можем да го пуснем поради натиск от връстниците ни, от гордост, мислейки че можем сами да намерим обратния път – по-късно. … Нефи казва: „И много се загубиха от погледа му, лутащи се по непознати пътища“ (1 Нефи 8:32). В трудни моменти на живота ни ние също можем да се окажем „лутащи се по непознати пътища”. Нека ви уверя, че винаги ни е възможно да намерим своя път назад. Чрез покаяние, сторено възможно чрез единителната жертва на нашия Спасител Исус Христос, ние можем отново да се хванем здраво за пръта от желязо и да чувстваме отново любящото напътствие на нашия Небесен Отец. Спасителят отправя открита покана към нас: покайте се, дръжте се и не се пускайте. („Да се държим“, Лиахона, ноем. 2009 г., с. 81.)