Урок 5 Материали за учителя

Падението на Адам и Ева и дарът на свободата на избор

Пророкът Лехий учи, че Падението на Адам и Ева осъществява вечните цели на Бог за Неговите чеда (вж. 2 Нефи 2:15–25). В този урок учениците ще имат възможността да обясняват по какъв начин Падението на Адам и Ева, свободата на избор и Единението на Исус Христос представляват съществена част от плана на изкупление на Небесния Отец. Учениците също така ще могат да помислят какво могат да правят, за да упражняват по-добре свободата си на избор, за да стават по-подобни на Небесния Отец и Исус Христос.

Предложения за преподаване

Лехий учи сина си Яков за последиците от Падението.

Отбележете, че започвате нов раздел относно плана на изкупление на Небесния Отец. Може да е от полза да обясните, че от многото дадени имена на плана на Небесния Отец, едно от най-често срещаните в Книгата на Мормон е „плана на изкуплението“ (вж. например Яков 6:8; Алма 12:30, 32–33; 34:31).

Покажете следното твърдение и поканете учениците да го оценят, като се позоват на ученията на Книгата на Мормон: Падението на Адам и Ева е трагична грешка или злополучно събитие, което е противно на Божия план.

След като учениците споделят своите прозрения, покажете следната истина: Падението на Адам и Ева е съществена част от плана на Небесния Отец за Неговите чеда.

За да задълбочите разбирането на учениците за тази истина, напишете следните недовършени твърдения на дъската (оставете достатъчно място между изреченията):

Ако Адам и Ева не бяха вкусили от плода, …

Понеже са вкусили от плода, …

Поканете учениците да прегледат 2 Нефи 2:19–25 и да открият последствията или резултатите от Падението, които може да използват, за да довършат всяко от твърденията. Помолете учениците да споделят това, което са открили. Напишете отговорите на учениците на дъската под всеки израз.

Покажете и прочетете следното изказване на старейшина Орсън Ф. Уитни от Кворума на дванадесетте апостоли:

Старейшина Орсън Ф. Уитни

Падението на Адам е не само стъпка надолу, но и напред – стъпка във вечния ход на човешкото развитие. (В Conference Report, Apr. 1908, 90)

• В какъв смисъл Падението е едновременно „стъпка надолу“ и стъпка „напред“ в нашето духовно развитие? (Като част от вашето обсъждане, бихте могли да поканите учениците да прегледат изказванията на старейшина Брус С. Хейфън и старейшина Джефри Р. Холанд в раздел 1 на материалите за подготовка и да споделят какво им прави впечатление.)

• По какъв начин разбирането на Падението ви помага да видите, че дори трудностите на земния живот са част от плана на Небесния Отец?

• По какъв начин последвалите от Падението условия ни дават възможност да се развиваме духовно и да имаме радост? (Вж. 2 Нефи 2:25.)

Като част от вашето обсъждане, бихте могли да покажете следното изказване на президент Ръсел М. Нелсън и да помолите един ученик да го прочете на глас:

Президент Ръсел М. Нелсън

Явно е, че Лехий познава противопоставянето, тревогата, мъката, болката, разочарованието и тъгата. И въпреки това, той смело и без съмнение изказва следния принцип, така както е разкрит от Господ: „Човеците са, за да могат да имат радост“ (2 Нефи 2:25). Представете си! От всички думи, които можеше да използва, за да опише естеството и целта на живота ни тук в смъртността, той избира думата радост!

Животът е пълен с отклонения и задънени улици, изпитания и трудности от всякакъв вид. Всеки от нас вероятно е преживявал моменти, в които тревогата, мъката и отчаянието почти са ни поглъщали. И въпреки това сме тук, за да имаме радост?

Да! Отговорът е решително „да“!“ („Радост и духовно оцеляване“, Лиахона, ноем. 2016 г., с. 82.)

Поканете учениците да помислят наум за конкретна трудност, която имат. Покажете дадения по-долу въпрос и помолете учениците да помислят как биха отговорили, след което да запишат своите мисли. (Ако е подходящо, бихте могли да поканите един или двама ученици да споделят какво са написали. Напомнете им, че не е необходимо да споделят твърде лични преживявания.)

• По какъв начин разбирането ми за целите на Падението ми помага да гледам на това преживяване като на възможност за духовно развитие и радост?

Лехий учи, че ние сме свободни да избираме свобода и вечен живот чрез Исус Христос.

Покажете следното изказване на президент Ръсел М. Нелсън: „(Падението) задейства два свързани помежду си допълнителни дара от Бог, почти толкова ценни, колкото самия живот – свободата на избор и отговорността“ (“Constancy amid Change,” Ensign, Nov. 1993, 34).

• Кои са някои от условията, според Лехий, които правят свободата на избор и отговорността възможни? (Ако е необходимо, поканете учениците да прегледат раздел 2 на материалите за подготовка. Бихте могли да помолите учениците да обяснят накратко защо всяко от тези условия е нужно, за да е налице свободата на избор.)

Прочетете заедно 2 Нефи 2:26–29, като потърсите по какви допълнителни начини свободата ни на избор е повлияна от Единението на Спасителя и от изкуплението от последиците на Падението, което Той извършва за нас. Възможните принципи, които учениците може да открият в този откъс, включват: Изкупващата жертва на Спасителя ни дава свободата да изберем вечен живот. Планът на Небесния Отец предоставя нужните условия за нас да изберем свобода и вечен живот чрез Исус Христос или да изберем пленничество и смърт чрез дявола.

Как да подобряваме начина, по който преподаваме и учим

Насърчавайте учениците да предприемат праведни действия. Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли учи: „Истинската вяра е съсредоточена върху Господ Исус Христос и винаги води до праведни действия“ („Искайте с вяра“, Лиахона, май 2008 г., с. 95). Докато преподавате, предоставяйте на учениците съдържателни възможности да размишляват как могат да действат с вяра и да прилагат това, което научават. Като постоянно насърчавате учениците да размишляват и прилагат това, което научават, вие можете да им помагате да увеличават способността си да предприемат праведни действия.

Помислете кои от дадените по-долу въпроси биха могли да помогнат на учениците ви най-добре да разберат свободата на избор и да решат за себе си какви праведни действия трябва да предприемат в живота си. (Бихте могли да изберете един от следния набор с въпроси и да насърчите учениците да запишат своите мисли и впечатления.)

• Какво според вас означава, че ставаме „свободни навеки, … за да действа(ме) сами за себе си, а не да (ни) се въздейства, освен ако това не е чрез наказанието на закона във великия и последен ден“? (2 Нефи 2:26.) Какво се чувствате вдъхновени да правите, за да предприемете праведни действия днес?

• Кои са някои от примерите за малки избори с дългосрочно влияние, които можете да правите всеки ден? Какъв вид ежедневни избори ще ви помагат да се доближавате все повече до Исус Христос и вечния живот? Какви настоящи избори правите, които може да ви възпрепятстват или да намаляват духовното ви израстване или възможности?

• По какъв начин Единението на Исус Христос ви е позволявало да се учите от грешките си? (Прегледайте изказването на старейшина Брус С. Хейфън в раздел 3 на материалите за подготовка, ако е необходимо.) Какво важно нещо можете да научите от извършен от вас грях или допусната грешка?

След като сте им предоставили достатъчно време, поканете желаещите ученици да споделят своите мисли или свидетелство. Обяснете на учениците, че не бива да споделят нищо, което е твърде лично или да говорят за конкретни грехове, които са извършили. Насърчете ги да действат съгласно това, което са написали, или върху което са размишлявали днес. Свидетелствайте за принципите в този урок и за Господното желание да помага на учениците при взимането на решения в живота им.

За следващия път

Отбележете, че следващия път ще обсъждате Единението на Исус Христос. Насърчете учениците да изучат внимателно материалите за подготовка и да помислят защо Книгата на Мормон описва Единението на Исус Христос като безпределно и вечно (вж. 2 Нефи 9:7 и Алма 34:10).