구원 Salvation

여러분은 다른 기독교인들과 대화할 때, “구원 받았습니까?”라는 질문을 받을 수 있다. 대체로 이러한 질문을 하는 사람들은, 그러한 질문을 통해서, 구원이라는 말은 예수 그리스도를 개인적인 주님과 구주로 받아들인 것을 진지하게 시인하거나 선언하는 것을 의미한다고 말하는 것이다. 그러한 질문을 하면서 그들은 사도 바울이 기록한 다음과 같은 말씀으로 신앙을 나타내 보인다.

“네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라”(로마서 10:9~10)

“구원받았습니까?”라는 질문에 대한 대답

로마서 10장 9~10절에 있는 구원이라는 말은 예수 그리스도와의 성약 관계를 나타낸다. 이러한 성약 관계를 통해 우리는 순종할 경우 죄의 영원한 결과로부터 구원 받는다는 확신을 갖게 된다. 모든 충실한 후기 성도는 이러한 의미에서 볼 때 구원을 받는다. 우리는 회복된 복음대로 생활하려고 개종했다. 우리는 침례 의식을 통해 구주와 성약 관계를 맺고 그분의 이름을 받들었다. 우리는 성찬을 취함으로써 자신의 침례 성약을 새롭게 한다.

구원이라는 말의 다른 의미

예수 그리스도 후기 성도 교회의 교리에서, 구원이라는 말은 여러 의미를 갖고 있다. 이러한 의미에 따르면, “구원받았느냐?”라는 질문에 대한 여러분의 대답은 “예”이거나 “예, 그러나 조건이 있습니다.”라는 말이 될 것이다. 다음 설명은 구원이라는 말의 여섯 가지 다른 의미를 요약해 준다.

육체적인 죽음으로부터의 구원.

모든 사람은 결국 죽는다. 그러나 예수 그리스도의 속죄와 부활을 통해, 모든 사람은 부활, 즉 육체적인 죽음으로부터 구원을 받는다. 바울은 이렇게 간증했다. “아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라”(고린도전서 15:22)

죄로부터의 구원.

구주의 속죄를 통해 죄로부터 깨끗하게 되려면, 여러분은 예수 그리스도를 믿는 신앙을 행사하고, 회개하고, 침례 받고, 성신의 은사를 받아야 한다.(사도행전 2:37~38 참조) 합당한 신권의 권세를 통해 침례와 성신을 받았을 경우, 여러분은 이미 죄로부터 조건적인 구원을 받은 것이다. 여러분이 지상에서의 삶이 끝날 때까지 충실하게 견딜 경우 여러분은 완전하게 구원 받을 것이다.

여러분은 죄 가운데서 구원 받을 수 없다는 것을 유의해야 한다. 여러분은 남은 생애 동안 불가피하게 죄를 지을 것을 알면서 단지 그리스도를 믿는다고 선언하는 것만으로 무조건적인 구원을 받을 수는 없다.(앨마서 11:36~37 참조) 여러분은 하나님의 은혜를 통해 자신의 죄로부터 구원을 받을 수 있다.(힐라맨서 5:10~11 참조) 이러한 축복을 받으려면, 그리스도를 믿는 신앙을 행사하고, 계명을 지키며, 죄를 버리고, 성찬 의식을 통해 회개하고 깨끗하게 되어야 한다.

거듭남.

여러분은 때로 거듭났느냐는 질문을 받을 것이다. 영적인 거듭남의 원리는 종종 경전에 나타난다. 신약전서에는 우리가 “거듭나야” 한다는 것과 우리가 “물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없”(요한복음 3:3, 5)다는 예수님의 가르침이 실려 있다. 이 가르침은 몰몬경에서 다음과 같이 확인된다. “또 주께서 내게 이르시되, 모든 인류, 참으로 남자와 여자, 모든 나라와 족속과 방언과 백성이 반드시 거듭나야 함을 기이히 여기지 말라. 곧 하나님에게서 나서 그 속되고 타락된 상태에서 의로움의 상태로 변화되어, 하나님께 구속함을 받아 그의 아들과 딸이 되어야 하나니, 또 이같이 하여 그들은 새로운 피조물이 되느니라. 그러나 그들이 이를 행하지 않는 한, 그들은 결단코 하나님의 나라를 유업으로 얻지 못하리라 하셨나이다.”(모사이야서 27:25~26)

이 거듭남은 우리가 침례를 받고 성신의 은사를 받은 후에 일어나는 과정이다. 그것은 우리가 기꺼이 “평생을 두고 [하나님]의 뜻을 행하며, 그가 우리에게 명하실 모든 일에 있어 그의 계명에 순종하”(모사이야서 5:5)는 결과로 온다. 그렇게 되면 우리는 “마음이 주의 이름을 믿는 신앙을 통하여 변화되었다 함이니, 그러므로 [우리는] 그에게서 났”(모사이야서 5:7)다는 것이다. 침례를 받고 예수 그리스도의 이름을 받들겠다는 성약과 함께 성신의 은사를 받았다면, 여러분은 거듭났다고 말할 수 있다. 그리고 여러분은 매주 성찬을 취할 때 그 거듭남을 새롭게 할 수 있다.

무지로부터의 구원.

많은 사람들이 회복된 복음의 빛을 모르고 어둠의 상태에서 살고 있다. 그들은 “진리를 찾을 수 있는 곳을 알지 못[하므로] 진리에서 멀어져”(교성 123:12) 있다. 주님의 교회 회원으로서 여러분은 이러한 상태에서 구원 받았다. 여러분은 하나님 아버지, 예수 그리스도, 인생의 목적, 구원의 계획, 그리고 영원한 잠재력을 갖고 있다. 여러분은 다음과 같이 선언하신 구주의 제자로 살아갈 수 있다. “나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요한복음 8:12)

두 번째 사망으로부터의 구원.

경전은 가끔 두 번째 죽음으로부터의 구원에 관해 말한다. 두 번째 죽음은 영적인 죽음, 즉 의로움으로부터 단절되고 어떤 영광에 있는 자리도 부인하는 것을 말한다.(앨마서 12:32; 교성 88:24 참조) 두 번째 죽음은 최후의 심판이 있을 때까지 오지 않을 것이며 극히 소수의 사람들에게만 올 것이다.(교성 76:31~37 참조) 지상에 살았던 대부분의 사람들이 이 두 번째 죽음으로부터 구원받는 것은 확실하다.(교성 76:40~45 참조)

영생 곧 승영.

경전에서 구원이라는 말은 종종 영생 곧 승영을 가리킨다.(아브라함서 2:11 참조) 영생은 하나님 아버지와 예수 그리스도를 알고 그분들과 함께 영원히 사는 것, 해의 왕국에서 가장 높은 등급을 얻는 것을 말한다.(요한복음 17:3; 교성 131:1~4; 132:21~24 참조) 이 위대한 은사를 받으려면, 죄를 회개하고 신권의 권세를 갖고 있는 사람에 의해 침례받고 확인받는 것 이상의 일을 해야 한다. 남자의 경우는 멜기세덱 신권을 받아야 하며 모든 교회 회원은 영원한 결혼을 포함하여 성전에서 성스러운 성약을 맺고 지켜야 한다.

구원이라는 말을 영생이라는 의미로 사용할 경우, 우리 중 아무도 이생에서는 구원 받았다고 할 수 없다. 그 영광스러운 은사는 최후의 심판 이후에나 올 수 있다.