۱ پرسش. دریایی از شیشۀ گفته شده توسط یوحنّا، فصل چهارم، و آیۀ ششمِ مکاشفه چیست؟پاسخ. آن زمین است، در وضعیّت تقدیس شده، فناناپذیر، و ابدی.

۲ پرسش. از چهار جانور گفته شده در همان آیه ما چه باید بفهمیم؟پاسخ. آنها مثال های تشبیهی هستند، که توسّط دریافت کنندۀ مکاشفه، یوحنّا، در توضیح بهشت، فردوسِ خدا، خوشبختی آدمی، و جانوران، و چیزهای خزنده، و پرندگان هوا بکار بُرده شدند؛ که آنچه روحی است شباهت به آنچه دنیوی است دارد؛ و آنچه دنیوی است شباهت به آنچه که روحی است دارد؛ روح آدمی شباهت به شخص او دارد، همان گونه نیز روح جانور، و هر آفریدۀ دیگری که خدا آفریده است.

۳ پرسش. آیا این چهار جانور محدود به جانوران ویژه ای هستند، یا آنها نمادی از گروه ها یا طبقه هایی هستند؟پاسخ. آنها محدود به چهار جانور ویژه هستند، که به یوحنّا نشان داده شدند، تا نمادی از شُکوه گروه های موجودات در نظام معیّن شده آنها یا محیط آفرینش آنها، در شادیِ خوشبختی ابدی آنها باشد.

۴ پرسش. از چشم ها و بال هایی، که جانوران داشتند، ما چه باید بفهمیم؟پاسخ. چشمان آنها نمادی از نور و دانش هستند، که آن این است، آنها آکنده از دانش هستند؛ و بال هایشان نمادی از قدرت هستند، تا حرکت کنند، عمل کنند، و غیره.

۵ پرسش. از بیست و چهار ارشدِ گفته شده توسّط یوحنّا، ما چه باید بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که این ارشدانی که یوحنّا دید، ارشدانی بودند که در کار خدمت وظیفه شناس بودند، و مُرده اند؛ که به هفت کلیسا تعلّق داشتند، و در آن زمان در فردوسِ خدا بودند.

۶ پرسش. از کتابی که یوحنّا دید، که با هفت مُهر و موم پشت آن مُهر و موم شده بود، ما چه باید بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که این دربرگیرندۀ خواست، و رازها، و کارهای آشکار شدۀ خداست؛ چیزهای نهانِ ادارۀ این زمین در طول هفت هزار سال پیوستۀ آن، یا موجودیّت دنیویِ آن.

۷ پرسش. از هفت مُهر و مومی که با آن مُهر و موم شدند ما چه بایستی بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که نخستین مُهر و موم دربرگیرندۀ چیزهای هزار سال نخست است، و دوّمین نیز دربرگیرندۀ هزار سال دوّم، و همینطور تا هفتمین.

۸ پرسش. از چهار فرشته، که از آنها در فصل هفتم و نخستین آیه از مکاشفه گفته شده است ما چه بایستی بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که آنها چهار فرشتۀ فرستاده شده از سوی خدا هستند، که به آنها قدرت بر چهار بخش زمین داده شده است، تا زندگی را نجات دهند و نابود کنند؛ اینها آنهایی هستند که مُژدۀ ابدی را دارند تا به هر ملّتی، قومی، زبانی، و مردمی بسپُرند؛ قدرت دارند تا آسمان ها را ببندند، زندگی را مُهر و موم کنند، یا به نواحی تاریکی بیافکنند.

۹ پرسش. از فرشته ای که از شرق بالا می رود، مکاشفه فصل هفتم و آیۀ دوّم، ما چه بایستی بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که فرشته ای که از شرق بالا می رود کسی است که به او مُهر و موم کردن خدای زنده بر دوازده طایفۀ اسرائیل داده می شود؛ از این رو، او به چهار فرشته ای که مُژدۀ ابدی را دارند اعلام کرده، می گوید: نه به زمین آسیبی برسانید، نه به دریا، نه به درختان، تا زمانی که ما خدمتگزاران خدایمان را بر پیشانی هایشان مُهر و موم کرده باشیم. و، اگر بخواهید آن را بپذیرید، این الیاس است که قرار است بیاید تا طایفه های اسرائیل را گرد هم آورد و همۀ چیزها را باز آورد.

۱۰ پرسش. چه زمانی قرار است چیزهایی که از آنها در این فصل گفته شده است به انجام رسند؟پاسخ. آنها قرار است در هزارۀ ششم، یا در گشوده شدن مُهر و موم ششم به انجام رسند.

۱۱ پرسش. از مُهر و موم صد و چهل و چهار هزار، از همۀ طایفه های اسرائیل — دوازده هزار از هر طایفه ای، ما چه بایستی بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که کسانی که مُهر و موم شده اند کشیشان اعظم هستند، به نظام مقدّس خدا مقّرر شده، تا مُژدۀ ابدی را اجرا کنند؛ زیرا اینها آنهایی هستند که از هر ملّتی، قومی، زبانی، و مردمی، توسّط فرشتگانی که به آنها قدرت بر ملّت های زمین داده شده است، مقرّر شده اند تا همۀ کسانی را که به کلیسای نخست زاده خواهند آمد را بیاورند.

۱۲ پرسش. از صدای شیپورها، اشاره شده در فصل هشتم مکاشفه، ما چه بایستی بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که همان گونه که خدا جهان را در شش روز ساخت، و در روز هفتم او کارش را به پایان رساند، و آن را تقدیس کرد، و همچنین آدمی را از خاک ِزمین شکل داد، همان گونه نیز، در آغاز هزارۀ هفتم سَروَر خدا زمین را تقدیس خواهد کرد، و رستگاری آدمی را کامل خواهد کرد، و همۀ چیزها را داوری خواهد کرد، و همۀ چیزها را بازخرید خواهد کرد، جُز آنچه که او در قدرتش قرار نداده است، هنگامی که او همۀ چیزها را، بر پایان همۀ چیزها مُهر و موم کرده باشد؛ و صدای شیپورهای آن هفت فرشته آماده ساختن و پایان دادن کارش هستند، در آغاز هزارۀ هفتم — آماده ساختن راهی پیش از زمان آمدنِ او.

۱۳ پرسش. چه زمانی چیزهایی که در فصل نهم مکاشفه نوشته شده اند، قرار است انجام شوند؟پاسخ. آنها قرار است پس از گشوده شدنِ مُهر و موم هفتم، پیش از آمدن مسیح، انجام شوند.

۱۴ پرسش. از کتاب کوچکی که توسّط یوحنّا خورده شد، آن گونه که در فصل دهم مکاشفه به آن اشاره شده است، ما چه بایستی بفهمیم؟پاسخ. ما بایستی بفهمیم که آن یک مأموریّت مذهبی بود، و یک آیین، برای او تا طایفه های اسرائیل را گردآوری کند؛ بنگرید، این الیاس است، کسی که، همان گونه که نوشته شده است، باید بیاید و همۀ چیزها را باز آورد.

۱۵ پرسش. از دو شاهد، در فصل یازدهم مکاشفه، ما چه بایستی بفهمیم؟پاسخ. آنها دو پیامبری هستند که در روزهای آخر بر ملّت یهود برخواهند خاست، در زمان بازآوری، و برای نبوّت کردن بر یهودیان پس از اینکه آنها گردآوری شوند و شهر اورشلیم را در سرزمین پدرانشان ساخته باشند.