Conferencia General
Jaguatávo Konvénio Rrelasiõme Cristo-ndive
Octubre 2023-gua Conferencia General


Jaguatávo Konvénio Rrelasiõme Cristo-ndive

Upe oje’eri ha oñekebrantava’ekue ñanderehe ohejáta mortalida tojapo hembiapo ñandepype,ha katu ndojeruréi tañambohovái ñaneaño umi desafío.

Che amigo porã Ilan ohechauka chéve peteĩ tape Israel-pe. “Oñehenói Jesús rape,” he’i, “ha’ére Nazaret rape Capernaúm-pe heta oimo’ãvare Jesús orrekorrehague.” Adesidi upepete arrekorrese upe tape, upéicha añepyrũ ambosako’i peteĩ viáhe Israel-pe.

Séi semána viáhe mboyve apẽ che tobillo-pe. Che ména ojepy’apy upe lesiõre; Che jepy’apy tuichavéva ha’e mba’éichapa aguatáta “Jesús rapére” peteĩ mes rire. Naturaleza rupi cheakãhatã, upéva rupi nakanselái umi aviõ pasáhe .

Chemandu’a aikuaahague ore guía israelí pe pyhareve porãite junio-pe. Apo kamionétagui ha upéi aipe’a mokõi muléta ha peteĩ patinéta tenypy’ãme g̃uarã. Mya, ore guía, omaña peteĩ che yeso-re ha he’i, “U, naimo’ãi ikatutaha reguata ko tapére ko’ã condicion-pe.”

“Ikatu nahániri,” ambohovái, “ha katu ndaipóri mba’eve oheja’ỹtava añeha’ã.” Omonei’imi iñakãme ha roñepyrũ. Ahayhu chupe upevare, oimo’ãre aguatataha py opẽmbyre rehe upe tape.

Aguata cheaño tape ojupíva ha ijita hetávare sapy’ami. Upéi, oñemomỹi che compromiso añetére, Mya oipe’a peteĩ sã ipo’íva, ojokua che patinéta manubrio-re ha oñepyrũ ostira. Ha’e chegueraha kolína yvate gotyo, limõ tykuéra rupi ha Mar de Galilea rembe’y pukukue. Upe viáhe pahápe, amog̃uahẽ che aguyje upe guía-pe, chepytyvõva’ekue ahupyty hag̃ua mba’e ikatu’ỹva’erãmo’ã ahupyty cheaño.

Ñandejára ohenóivo Enoc-pe oviaha hag̃ua yvy ári ha otestifika hag̃ua Hese, Enoc oduda1 Ha’e peteĩ mitãkuimba’énte, imbeguéva oñe’ẽ hag̃ua. Mba’éicha ikatu orrekorre upe tape ikondisiõme? Oĩ techa’ỹme pe opẽvare ipype. Ñandejára ñembohovái upe chupe oheja’ỹvape ndahasýi ha ipy’aete: “Eguata chendive2 Enoc-cha, ñanemandu’ava’erã Upe oje’eri ha oñekebrantava’ekue ñanderehe 3 ohejáta mortalida tojapo hembiapo ñandepype,ha katu ndojeruréi tañambohovái ñaneaño umi desafío4 Noñeimportái ñande historia pohyikue ni mba’éicha oho ko’ág̃a ñande rape, Ha’e ñaneinvitáta5jaguata hag̃ua Hendie.

Pepensami pe karia’ýre peteĩ situasiõ hasývape ojejuhúvo Ñandejárandi peteĩ tenda nandíme. Jacob ohókuri mombyry hógagui. Pyhare pytũme, ikerarechápe oĩ ndaha’éi peteĩ escalera-nte sino avei Konvénio promesa iñimportánteva, oikehápe pe ahenoiséva umi cinco kuã promesa.6 Upe pyhare, Ñandejára oĩ Jacob ykére, oñepresenta Jacob ru Tupãicha ha upéi opromete:

  • Aime nendive

  • Romantenéta segúro

  • Rogueraha jeýta ógape.

  • Ndapohejamo’ãi.

  • Akumplíta che promesa penendive7

Jacob ojapyhyva’erã peteĩ desisiõ. Ikatu oiporavo hekove oikuaávonte itúva Tupãme, térã ikatu oiporavo oiko peteĩ tekove peteĩ konvénio rrelasiõme oñekomprometévape Hendie. Áño upe rire, Jacob otestifika peteĩ tekove oĩvare konvénio promesa ryepýpe: “Tupã… ombohovái chéve che jepy’apy árape, ha oĩ chendive tape aguata háguépe.”8 Ojapo haguéicha Jacob ndive, Ñandejára ombohováita peteĩteĩ ñandéve ñande jepy’apy árape jadesidívo ñambojoaju ñande rekove Hendie. Ha’e opromete oguatañanendive upéicha.

Kóvape ñahenói jeguata konveniokuéra rapére, peteĩ tape oñepyrũva ñemongarai konvéniope ha oraháva umi konvénio ipypukuvévape jajapóva témplope. Oimeva’erã pehendu ko’ã ñe’ẽ ha pepensa umi verifikasiõ kasíllape. Ikatu upe pehecháva añónte ha’e peteĩ tape henyhẽva rrekisítogui. Peteĩ ñemaña ag̃uive ohechauka mba’e ikonvinsentevéva. Peteĩ konvénio ndaha’éi peteĩ contrato año, jepevérõ upéva iñimportánte. Ha’e peteĩ rrelasiõ Presidente Russell M. Nelson ombo’e, “Umi konvénio rape ohechauka ñande rrelasiõ Tupãndi.”9

Pekonsiderami peteĩ ñemenda Konvénio Araka’épa oikóta ñemenda iñimportánte, ha katu péicha avei iñimportánte pe rrelasiõ oñemongakuaáva tekove oñondive pukukue aja upe rire. Upéicha avei oiko peteĩ konvénio rrelasiõme Tupãndi. Oñemoĩma umi kondisiõ ha oĩta oñeha’arõva tapére. Ha’e ñaneinvita peteĩteĩ ñandéve jaju hag̃ua ikatuháicha korasõ propósito renyhẽre, ha “jahávo tenonde”10Ha’e ñande ykére, jajeroviávo tovasapy oñeprometeva’ekue og̃uahẽtaha. Escritura-kuéra ñanemomandu’a py’ỹi umi tovasapy og̃uahẽ Itiémpo ha imanérape: 38 áño,11 12 áño,12 inmediatamente.13 Ojerureháicha nde rape, upéichaita ipytyvõ14

Imisiõ ha’e condescendencia rehegua Jesucristo ñandejuhúta ñaimehápe ha ha’eháicha ñande. Kóva ha’emba’érepape kóga, kurusu ha sepulcro rehegua. Pe Salvador oñembou ñanepytyvõ ñavense hag̃ua 15 Ha katu japyta ñaimehápe ndoguerumo’ãi pe sãso jahekáva. Ndohejaháicha Jacob-pe upe yvytimbópe, Ñandejára ndorekói intensiõ ñanderejávo avave ñandéve pe ñaimeháme.

Pe imba’éva ha’e avei peteĩ ascensiõ rehegua misiõ. Ha’e omba’apo ñandepype16 ñanderupi hag̃ua Ha’e oĩháme ha, upe aja, toheja tañag̃uahẽ Ha’éicha. Jesucristo ou ñanemopu’ãvo.17 Ha’e ñanepytyvõse ñag̃uahẽ hag̃ua Kóva ha’emba’érãpaupe témplo

Ñanemandu’ava’erã ndaha’eiha pe jajapóva añónte ndañexaltátava, sino pe ñane irũ–– ñande Salvador. Ha kóva mba´érepa pe konvénio rrelasiõ.

Aime jave Israel-pe, avisita pe Muro de las Lamentaciones. Umi judío-pe g̃uarã, kóva ha’e tenda isagradovéva Israel-pe. Ha’e opaite opytávante itémplogui. Heta oĩ omondéva ijao iporãvéva ovisitávo upe tenda sagrado; ijao jeiporavo ha’e peteĩ irrelasiõ Tupãndi devosiõ. Ovisita hikuái upe múro olee hag̃ua Escritura-kuéra, otupaitũ ha he’i iñembo’ekuéra. Peteĩ témplore jerure’asy ijapytepekuéra okonsumi chupekuéra ára ha ára, káda ñembo’e, ko alianza róga jerekosete. Ahecharamo idevosiõ

Ajevývo ógape Israel guie, ahenduve umi ñemongeta konveniokuérare che jerére. Ahechakuaa oñeporanduha,Mba’ére aikóva’erã konveniokuéra rapére? Mba’ére tekotevẽ aike peteĩ ógape ajapo hag̃ua umi konvénio? Mba’ére aipuru vestidura sagrada? Mba’ére ainvertiva’erã peteĩ konvénio rrelasiõme Ñandejárandi? Ñembohovái ko’ã porandu importántepe g̃uarã ha’e pévante: Odepende pe rrelasiõ grado rerekoséva Jesucristo-ndi.18 Peteĩteĩ ñande ojuhuva’erã ñembohovái imba’etéva umi porandu ipypukuetévape g̃uarã.

Ape che mba’e: Aguata ko tapére peteĩ “ojehayhúva Tuvakuéra Yvagagua rajýicha,”19divinamente ojekuaáva20ha heta ijeroviarekóva21 Konvénio rajýicha, ajeiporavo amog̃uahẽ hag̃ua umi oñeprometeva’ekue22 tovasapy. Che aiporavo23 aguata Ñandejárandi. Che añehenói24ha’e hag̃ua Jesucristo testígo. Tape ipohyietereíramo, che añemombarete25 pe grásia oporombokatupyrývape. Káda ahasa Hóga rokẽ, añandu peteĩ konvénio rrelasiõ ipypukuvéva Hendie. Aime santifikáda26Ijespíritu reheve, dotáda27ipu’aka reheve, ha apartáda28amongakuaa hag̃ua Irréino. Pe arrepentimiento diario proceso ha Santa Cena participación semanal rupive, aikuaa aime hag̃ua firme29 ajapóvo oĩporãva .30 Aguata ko tapére Jesucristo che guía ramo, aha’arõvo jeipotaite reheve pe ára oñeprometéva Ha’e ou jeytahápe. Upémarõ ajejuhúta selláda31 ha ajehúpívo peteĩ sánto32 Tupã rajýicha.

Kóva ha’e mba’érepa aguata konveniokuéra rapére.

Upévare ajejagarra atã umi konvénio promesakuérare.

Upévare aike Hóga konveniokuéra reheguápe.

Upévare aipuru upe manto sagrado ñeromandu’a meméicha.

Aikosére peteĩ konvénio rrelasiõ oñekomprometévape Hendie.

Ikatu peẽ avei pejapo Peñepyrũ peimehápe.33 Ani peheja pene kondisiõ penemombyta. Penemandu’a, pe ritmo tapére térã moõitépa naiñimportántei upe progreso-icha.34 Pejerure peteĩ pejeroviávape, oĩva umi konvénio rapére, topresenta peẽme pe Salvador oikuaávape. Peikuaave Chugui. Peinverti pe relación-pe pejapóvo peteĩ konvénio Hendie. Noñeimportái pende eda ni pende kondisiõ . Ikatu peguata Hendie

Rorrekorrepávo pe Jesús Sendero, Mya ndojapyhýi pe isã. Oheja oñeñapytĩ pe patinétare. Ára oúvape upe rire, che sobrino-kuéra adolescente ha che amígo chegueraha umi Jerusalén rapére.35 Ojeasegura hikuái ani aperde umi Jesús historia. Chemandu’a pe generación pyahu mbaretére. ikatu jaikuaa pendehegui. Peguereko peteĩ deseo añete peikuaa hag̃ua guía-pe, Jesucristo. Pejerovia pe sã mbarete ñañembojoajúvare Hese. Peguereko jepi pe don pegia hag̃ua ambuekuérape Hendápe.36

Ja’aguyjeme’ẽ, jaguatátaha ko tape oñondive, ñañemokyre’ỹvo ojupe pe tapére.37 Jakompartivo ñande experiencia personal Cristo ndive ñamombareteta devoción personal. Kóvare che atestifika, Jesucristo rérape. Amén.

Notakuéra

  1. Enoc tavaygua ojedeskarria, onega Cristo-pe, oheka consejo imba’évante pytũmbýpe” (Tojehecha Moises 6:27–28). Peteĩ époka operde haguépe upe fe umanidáre, Enoc oho Ñadejárape ohekávo guía. Ko ñehenói Enoc-pe ha’e pe ñehenói Ñandejára omyasãi opavave ñandéve: “Eguata Chendive” (Moises 6:34; Tojehecha avei Mateo 11:28). Ha katu ikatu, Enoc-icha, napeiméi segúro ikatuha perrekorre ko tape pene condición-pe. Ikatu peñeñandu obstaculizado oimeháicha. Ikatu pe ha’eváre añete tekotevẽ jaguata konveniokuéra rapére ha’e ñane condición, ñaĩre obstaculizado oimeháicha ha ñaikotevẽ Ipytyvõre.

  2. Tojehecha Moisés 6:23–34.

  3. Tojehecha “Jesús de Nazaret, Salvador ha Rréi,” Himnokuéra, nro. 181.

  4. Tojehecha Éter 12:27

  5. Tojehecha Mateo 11:28–30.

  6. Che membykuñanguéra oñe’ẽmbeguese ko promesa cinco dedo-gua káda ko’ẽ imembykuérape(che nietakuéra): peteĩ ñeromandu’a peteĩ Túva Yvagagua oĩva divinamente consciente peteĩteĩ Ita’yrakuéragui.

  7. Tojehecha Génesis 28:10–22 Pe pacto abrahámico avei ha’e peteĩ énfasis significativo upe pyhare. Ko’ã pacto abrahámico elemento oreko peteĩ papel central ñande rekovépe ha Jesucristo evanhéliope: (1) peteĩ herencia eterna promesa (verso 13; (2) posterida eterna(verso 14); ha (3) ltovasapy ha rresponsabilida ojehovasávo opa yvygua retãme(verse 14).

  8. Genesis 35:3ñe’ẽ oñemoĩvéva. Jacob tuvakuéra he’i chupe oheja hag̃ua hóga oñemomombyrývo Esaú-gui, he’íva ojukataha chupe, ha oreko hag̃ua oportunida oikuaávo peteĩ omendátava hese upe konvéniore (tohejecha Genesis 27:41–45; 28:1–2, 5).

  9. Russell M. Nelson, “Pe konvénio ijapyra’ỹva,” Liahona, Oct. 2022, 11.

  10. 2 Nefi 31:20

  11. Tojehecha Juan 5:5, pe Betesda estanque historia.

  12. Tojehecha Marcos 5:25, la historia de la mujer que tocó el manto de Cristo.

  13. Tojehecha Mateo 14:31, la historia de Pedro caminando sobre el agua.

  14. Tojehecha “Qué firmes cimientos,” Himnokuéra,no. 85.

  15. Tojehecha 1 Nefi 11:16–33.

  16. Tojehecha Filipenses 1:6; 2:13; Mormon Kuatiañe’ẽ 1:7.

  17. Tojehecha Juan 12:32

  18. Peteĩ tape oñedefini umi características clave-re, umi hitos térã marcadores de millas. Ha’e peteĩ mba’éichapa jajeasegura ñaimeha tape oiporãvape térã jaha dirección correcta-pe. Peteĩ relación avei ikatu oñedefini características clave-re. Ijapytepekuéra oĩ expectativa (tojehecha Jeremias 29:11Doctrina ha Konveniokuéra 132:7sumisión (tojehecha Mosiah 3:19Alma 7:2313:28momirĩ, ñe’ẽrendu, paciencia, concesión, jerovia (tojehecha Proverbios 3:5ha mborayhu (tojehecha Romanos 8:31–39).

  19. Mujeres Jóvenes Lema,” Biblioteca del Evangelio, enfasis oñemoivéva; tojehecha avei Bonnie H. Cordon, “Amadas Hijas,” Liahona, Nov. 2019, 67.

  20. Tojehecha Juan 4:1–29, la historia de la mujer en el pozo.

  21. Tojehecha Alma 38:1–3.

  22. Tojehecha Numbers 6:23–27.

  23. Tojehecha Josué 24:22.

  24. TojehechaDoctrina ha Konveniokuéra 25:3, Emma Smith historia.

  25. Tojehecha 1 Corintios 15:9–10.

  26. Tojehecha 2 Crónicas 20:1–17, especialmente verso 14.

  27. Tojehecha Doctrina ha Konveniokuéra 109:1–46.

  28. Tojehecha 1 Samuel 16:11-13

  29. Tojehecha Esther 4:16, Esther historia.

  30. Tojehecha Hechos 10:38

  31. Tojehecha Isaías 43:1–5

  32. Tojehecha Deuteronomio 28:1–9

  33. Peteĩ amígo porã chemomandu’a peteĩ ñehenói tembiaporã iñimportanteveha oimeraẽ relación-pe.

  34. Ñemongeta Kristen Olsen ndive, Sept. 2023.

  35. Mack Oswald, Camden Oswald, Ashton Matheny, ha Jack Butler-pe, aguyje chepytyvõ haguére.

  36. Penemandu’áta a’invitahague umi jóvenes Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días-gua oje’alista haĝua Ñandejára batallón de jóvenes-pe oparticipa haĝua pe causa isublimevévape ko yvy ári ko’áĝa––Israel ñembyaty. Ajapo upe invitación umi jóvenes-pe ha’ekuéra ha’égui extraordinariamente talentoso oñemo’aĝui haĝua ambuekuérare ha okomparti umi ogueroviáva peteĩ manera iconvincenteva.” (Russell M. Nelson, “Testigos, cuórums del Sacerdocio Aarónico y clases de las Mujeres Jóvenes”, Liahona, Nov. 2019, 39).

  37. “Tupã rréino … ojogua peteĩ távape ojesitia ha oñembojeréva ñemanóre opárupiete. Opa kuimba’e oĩ hendaĝuáme tápiape omo’ã haĝua ha avave ndaikatúi oĩ javeve ambue rendaĝuáme, ha katu mba’éve ndoipe’ái tañañemokyre’ỹ ojupe” (Martin Luther, in Lewis William Spitz, The Renaissance and Reformation Movements [1987], 335).

Toñeimprimi