Mo Qarauni Ira na Ose Kau
O ni sa raica tiko beka ni sa vakauqeta tiko na noda ivakarau ka vakayavalata tiko na noda itovo na veika e wavoliti keda? Au nanuma sara niu se gonevuli tiko ena koliji, ka keimami a veivosaki tiko kei qasenivuli ka vakamacalataka o koya na kena sa laurai ni yaga ni veika bula ena veivakatorocaketaki ena vanua ni cakacaka. E tukuna ni so na veika vakavolivoliti keda e vakayaloqaqataki ira na tamata cakacaka mera cakacaka vakaukauwa ka gugumatua ka so na veika e vakavolivoliti keda e sega ni vinaka. E vakauqeti au sara niu kila ni veika rawarawa tu ga vakaoqo e veivakauqeti dina.
E tukuna talega o koya na kena dikevi na nodra dabe tiko eso ena teveli mera vakarau kana. Era sa walokai tu o ira yadua oqo ka sa laurai e matadra, ia e a vakacacana na viakana o ya ni sa veisautaki na ituvaki ni cina. Ni sa veisautaki na cina, e levu era sega sara ga ni kana, eso era kana ga vakalailai, ka vakurabuitaki sara, ni sega ni dua a marautaka na kena.
Ni da vakasamataka ni sa mai yali tu vaka o ya na viakana baleta ni a veisau na cina sa vakaraitaka tiko ni sa veivakauqeti dina ki na noda itovo.
Ena vuqa na yabaki e tarava, sa toso sara na noqu bisinisi, a sureti au e dua na noqu kalaidi meu laki inisuataka e dua na nona bisinisi vou. Niu yaco yani, au qai kila ni valenidanisi.
Ni keirau sa yaco ena desi e liu, ka yacova yani na kena olo levu, au qoroya sara na kena ukutaki. Era tuvai vakamatau ka maqosa na kena iyaya kei na kena itaratara, na ilati kei na iubi ni vuloa, e dreta na matada. Au a sega ni namaka na ka oqo baleta na kena inaki e tara kina. Ni keirau sa veivosaki tiko kei kena itaukei, ka vola tiko na itukutuku kece, a gole mai e dua na daucakacaka ka kerea me vakatovolea mada na veigacagaca kece.
A vakadonuya o noqu kalaidi. Vakasauri ga sa veisau na ituvaki rarama ni rumu oqo me sa makualiliva ka tatalivaliva ena veimataqali roka ni cina kei na vadugu caroba ni ivakatagi. E vakarusa vakadua na kena vakanomodi vinaka.
Sa ka dredre sara na veirogoci vosa ena ituvaki vaka o ya, ka keirau lesu tale ki na desi e liu. Ni toso na neirau veivosaki me baleta na veika au sa mai raica, au sa sega tale ni via tomana, au sa qai vagolei noqu kalaidi oqo vua e dua e qarava na inisuataki ni bisinisi vakaoqo. Au se nanuma tikoga vakavinaka oqo na kena veisautaki na ituvaki o ya ena veimataqali tatalivaliva ni cina kei na vadugu bi ni ivakatagi e kuruseta na rumu o ya.
Sa ivakavuvuli ni noqu bula na veika au a sotava o ya. Na veika e vakavolivoliti keda tu e dau vakauqeta dina na yaloda kei na noda itovo.
Oqo na vuna era sa veivakasalataki tiko kina na noda iliuliu me vakayacori ga na itaviqaravi vaka-Lotu ena veivanua ena dau tiko kina na Yalo ni Turaga. Me dau nanuma tiko na ivakasala oqo. Me qai vakasamataki tiko na itaviqaravi ni Lotu. Na cava meda cakava me vakayacori kina na inaki ni Turaga me baleta na itaviqaravi ni Lotu e savasava ka veilaveti?
Na Ose ni Trojan
Niu a se gone au dau qoroya tu na italanoa ni Kiriki e baleta na ose ni Trojan. Ko ni se nanuma tiko beka na mataivalu ni Kiriki ka dau kaba yani na siti o Troy ena 10 na yabaki ka sega ni botea rawa na kena bai kaukauwa.
Sa qai yaco mera vakalasulasu na kai Kiriki ni ra sa vakasuka, ka ra biuta tu mai e dua na ose kau levu ka ra tiko e loma eso na yamata vuni. Era sa vakabauta sara na kai Trojan ni o ya ena kauta mai na veika vinaka, eso era cata, ia era sa mani kauta mai e loma. Ni sa bogi era sa kevu sobu mai o ira na sotia ni Kiriki ka ra vuni tiko kina ka ra dolava na katuba levu ni siti o ya, mera curu rawa mai loma o ira na mataivalu ni Kiriki ka kabai rawa kina o Troy.
Eda sa gadrevi vakakina meda qaqarauni mai na veika butobuto era sa bucina tiko mera botea na noda isasabai ka mera vakarusa na noda isasabai ni vakabauta! Sa rawa me noda isasabai vinaka na noda veimatavuvale kei na veivanua ni sokalou mai na cava ga e vakavurea na veigacagaca ni veitovo tawa kilikili, o koya gona meda “tudei sara ka kakua ni yavala , ka uasivi sara ena cakacaka vinaka” (Mosaia 5:15) ka me da “tudei tu ena [noda] vanua tabu” (V&V 45:32).
Ni da sega ni sabai keda tiko eda rawa ni luluqa vakayalo ni da vakarogoca na veivakatagi tawa kilikili kei na itovo ca. Ni da vakayacora na veika oqo ena vakacacana na yaloda, me vaka ga na ose kau a botea rawa na ilati a kaukauwa tu e liu.
Na inaki ni noda ituvatuva kei na vakarautaki ni itaviqaravi me kakua ni rokataki se vakatotomuri kina na veisaluwaki kei vuravura ia me laurai kina na veivakauqeti ni Yalo ni Turaga. Me vakayacori na veika oqo ena itaviqaravi kece sara ni Lotu ka me noda idusidusi tiko ni da digitaka na mataqali iyaloyalo cava meda sarava, noda vakadigova na parokaramu ni komupiuta, se na ka ni veivakamarautaki eda umanaki keda kina. Meda digitaka ga na valenilotu, ni ra sa vakatabui ka tabaki oti tu me baleta na itaviqaravi “e vinaka, na ka e totoka, se rogorogo vinaka se daudokai” (Yavu ni Vakabauta 1:13).
Kevaka me na tiko beka na iVakabula ena dua na itaviqaravi ena dua na valenilotu, ena vakayacora beka o Koya na veika a vakayacora vei ira na dauveivoli ni a cemuri ira mai na valetabu e Jerusalemi (raica Maciu 21:12–13)? Se me vakataki Pita ena Ulunivanua ni Mataliataki, ni a kaya: “Sa vinaka na nodatou tiko eke” (Maciu 17:4)?
Na ivakasala oqo nei Peresitedi Gordon B. Hinckley (1910–2008) me baleta na veika e lavaki vei ira na daukaulotu e sa baleta talega na iulutaga oqo: “Au yalonuidei ni laveti cake na ivakatagedegede ni veika e lavaki ena yaco vei ira na itabagone, vakabibi vei ira na noda cauravou mera bula vakaivakarau kina, mera bula cecere cake mai na ivakatagedegede lolovira kei vuravura, mera drotani mai na veika tawa kilikili ka mera itovo savasava tiko ena nodra itaviqaravi kecega.”1
Ni da nanuma tiko oqo, meda kakavaki yani ka vakaitavi ena veiitaviqaravi e savasava ena noda laveta cake na noda ivakatagedegede ka vagolea tani na veika ni vuravura.
Ni vakayacori oqo ena yalana ka tagutuva beka na noda bula veivakamarautaki? E sega! Ia na ka dina, ena dina ga na kena veibasai. Ni da toroya cake na ivakatagedegede eda na sotava na veika eda sega ni guilecava rawa, ka umani tudei tu kina na ituvatuva cecere ni bula marau.