16. lecke – Felkészülési anyag az osztály számára: Befogadni a Szabadító nagyszerű engesztelő áldozatát. Jézus Krisztus és az Ő örökkévaló evangéliuma hitoktatói anyag (2023)
16. lecke – Felkészülési anyag az osztály számára. Jézus Krisztus és az Ő örökkévaló evangéliuma hitoktatói anyag
16. lecke – Felkészülési anyag az osztály számára
Befogadni a Szabadító nagyszerű engesztelő áldozatát
Jeffrey R. Holland elder a Tizenkét Apostol Kvórumából így tett bizonyságot: „Az egész emberiség történelmének a legnagyobb eseménye és legfontosabb eredménye az Úr Jézus Krisztus engesztelő áldozata” (“Testify of the Restoration,” New Era, Apr. 2017, 3). Tanulmányozás közben gondold át, mi mindent kellett kiállnia az Úrnak, hogy elvégezze az Ő engesztelő áldozatát. Gondold át azt is, hogyan fejezheted ki a háládat azért, amit érted tett.
1. szakasz
Miért van szükségem a Szabadító engesztelésére?
Ádám és Éva bukása szükséges előrelépés volt Mennyei Atyánk örök fejlődésünkre vonatkozó tervében. Lehetőséget adott nekünk arra, hogy a földre jöjjünk, önrendelkezést gyakoroljunk, családokat alkossunk, örömöt tapasztaljunk, valamint tanuljunk és növekedjünk (lásd 2 Nefi 2:19–25).
Ez az előrelépés azonban lefelé is vitt egy lépéssel. A bukás miatt mindegyikünk bukott állapotot örököl, és ki vagyunk téve a lelki és a fizikai halálnak (lásd Alma 42:5–9, 14). Saját erőfeszítéseink vagy érdemeink által nem győzhetjük le ezeket a feltételeket (lásd 2 Nefi 2:5, 8). Jákób próféta azt tanította, hogy az Úr „végtelen engesztelés[e]” nélkül „többé nem támadn[ánk] fel”, és örökre kivágatnánk Isten színe elől (2 Nefi 9:7–9).
D. Todd Christofferson elder a Tizenkét Apostol Kvórumából bizonyságot tett arról, hogyan segít nekünk a Szabadító engesztelése legyőzni a bukás következményeit:
„A Szabadító megváltása két részből áll. Egyrészt kiengesztel Ádám vétkéért és az abból eredő bukásért azáltal, hogy legyőzi a bukás közvetlen következményeit: a fizikai halált és a lelki halált. Jól tudjuk, mi a fizikai halál; a lelki halál pedig az Istentől való eltávolodást jelenti. […] A fizikai és a lelki haláltól történő eme megváltás egyetemes és feltétel nélküli.
A Szabadító engesztelésének a másik vetülete a bukás közvetett következményeitől, vagyis a saját bűneinktől, nem Ádám vétkétől való megváltás. […]
Mivel felelősségre vonhatók vagyunk és mi hozzuk a döntéseinket, a bűneinktől való megváltásnak feltétele van: be kell ismernünk és el kell hagynunk a bűnt, istenfélő életet élve – vagyis bűnbánatot kell tartanunk [lásd Tan és szövetségek 58:43]” (Megváltás. Liahóna, 2013. máj. 109–110.).
2. szakasz
Hogyan növelheti a Szabadító iránti hálámat, ha elgondolkodom a szenvedésén a Gecsemánéban és a kereszten?
Miután Jézus az apostolaival elfogyasztotta az utolsó vacsorát és bevezette nekik az úrvacsorát, elvitte őket a Gecsemáné kertjébe. Ott a Szabadító imádkozott, és szenvedett a bűneinkért.
Miután Jézus elképzelhetetlen fájdalmat szenvedett el a Gecsemánéban, elárulták Őt. „Hamis vádak alapján letartóztatták és ítélkeztek felette” (Az élő Krisztus: Az apostolok bizonysága, JezusKrisztusEgyhaza.org). Miközben a Szabadító zsidó vallási vezetők őrizete alatt állt, kigúnyolták, leköpdösték, megütötték és hamisan vádolták Őt (lásd Máté 26:47–68).
Mivel nem volt felhatalmazásuk Jézus megölésére, a zsidó vezetők Pilátushoz, a római helytartóhoz vitték őt. A néptől való félelmében Pilátus keresztre feszítés általi halálra ítélte Jézust. A keresztre feszítésre készülve Krisztust a római katonák megostorozták és kegyetlen módon kigúnyolták. Szögeket vertek a kezeibe és a lábaiba, és felemelték a keresztre két bűnöző közé (lásd Máté 27:11–38). A tanulmányozásod részeként megnézheted a Jesus Is Scourged and Crucified [Jézust megostorozzák és keresztre feszítik] című rövidfilmet (4:49).
Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából azt tanította, hogy míg Jézus a kereszten függött, „a Gecsemáné végtelen haláltusája és könyörtelen fájdalmai megismétlődtek” (vö. A Gecsemáné tisztító ereje, Liahóna, 2011. ápr. 58.). Mintegy hat óra múlva „fennszóval kiálta Jézus mondván: Elói, Elói! Lamma Sabaktáni? a mi megmagyarázva annyi, mint: Én Istenem, én Istenem! miért hagyál el engemet?” (Márk 15:34).
Jeffrey R. Holland elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőket mondta erről a gyötrelmes kiáltásról (vagy a következő kijelentés felolvasása helyett megnézheted a Senki nem volt vele című rövidfilmet [2:28]):
„…hogy Fia páratlan áldozata éppoly teljes legyen, mint amennyire önként és egyedül hozta azt meg, az Atya – ha csak egy rövid pillanatra is – megvonta Jézustól Lelke vigaszát és személyes jelenlétének a támaszát. […] Ahhoz, hogy engesztelése végtelen és örökkévaló lehessen, [Jézus Krisztusnak] meg kellett tapasztalnia, milyen érzés meghalni nem csupán fizikailag, hanem lelkileg is. Éreznie kellett, milyen az, ha az Isten Lelke visszahúzódik, és így az ember nyomorultul, reményt vesztve teljesen mértékben magára marad. […]
[M]ivel Jézus teljesen egyedül végigjárta ezt a hosszú, magányos utat, ezért nekünk már nem kell így tennünk” (Senki nem volt Vele. Liahóna, 2009. máj. 87–88.).
3. szakasz
Mit tehetek azért, hogy befogadhassam az Úr engesztelő áldozatát?
Fontos megértenünk és kifejeznünk a hálánkat az Úr értünk való szenvedéséért. De még többet is tehetsz, hogy bizonyítsd az Ő engesztelése valóságába vetett hitedet, azzal, ha úgy döntesz, hogy megbánod a bűneidet. (Erre látható egy példa a 3 Nefi 9:12–13, 21–22-ben, ahol az Úr felszólította a nefitákat és a lámánitákat, hogy bánják meg a bűneiket, mielőtt meglátogatta őket.)
Russell M. Nelson elnök ezt mondta az Úr ajándékáról, a bűnbánatról:
„Túl sokan vannak, akik a bűnbánatot büntetésnek tekintik – olyasvalaminek, ami kerülendő, kivéve a legsúlyosabb körülmények közepette. Ezt a büntetést jelentő érzetet azonban Sátán kelti. […]
Nincs semmi, ami felszabadítóbb, nemesítőbb vagy létfontosságúbb lenne egyéni fejlődésünk szempontjából, mint a bűnbánatnak szentelt rendszeres, napi figyelem. A bűnbánat nem egy egyszeri esemény, hanem egy folyamat. Ez jelenti a boldogság és a nyugodt lelkiismeret kulcsát. Hittel társítva a bűnbánat feltárja előttünk a kaput Jézus Krisztus engesztelésének a hatalma előtt” (Teljesíthetünk jobban és lehetünk jobbak. Liahóna, 2019. máj. 67.).