Aanga Nanom ni Kabane n am Mwakuri
Ni iangoan karekean te anga nanora ni kabane, te oota raoi ao te maaku inanora bwa tera ae tangiraki. Ma, e taku te Uea ae nanoanga, “Kimwareireiu e tau ibukimi.” (tara D&C 17:8.)
Taeka aika taekinaki aikai a kaineti nakoia naake a tuai ni bati ni kororaoi ma a kataia ni kekeiaki nakon te onimaki. I buakoia aomata ake n na taetae nakoia n taai nako, boni ngai naba temanna i buakoia aomata akanne.
Ti riai ni iangoa ti te kan angabwai ngkana e tuangira te Atua, bwa ti na anga ara bwai. Ma te kabanea n angabwai ae moan te bubura bon te anga ngaiira nakon te Atua. Te Nano, te tamnei, ao te iango bon taeka aika e kabonganai Iesu ni kabwarabwara iai te moa n tua, ake a kona ni kamwakuri n taainako ma tiaki imarenan tai (tara Mataio 22:37). Ngkana ti kawakin, ao n anga ara mwakuri ma nanora ni kabane, ibukin teimatoan maiuraoira (tara 2 Nibwaai. 32:9). Te uaia ni botaki aei e irekereke ma te nano n ongeaba nakon bitakin te nano, ara taetae, ara mwakuri, bon kaaitaran aron te raure nako n akea te iraorao: “Bwa e na kaanga te aomata ni kinaa te toka are e tuai ma ni beku irouna, ae te iruwa nakoina, ao e raroa nako man ana iango ma ana kaantaninga?” (Motiaea 5:13).
A rawata aika a kaakea bonganan te angabwai ibukina bwa e tara n akea rabwatana ao e kabanea te korakora. Te koraki ake a ongotaeka nakon mataniwiin nanoia mai ibuakora, ti na namakina bwarannanoia ibukina bwa e irengan te rikirake ma kaatuan karaoana nakon te tai teuana. Ibukin aio, reirei n nanoanga a waakinaki ma ni kamatoaaki n te kaetieti aei, kaungaara bwa ana reitaa nako te mwananga, ao taeka ni karaunano aika ti namakin iroura n tatabemanira nako n reken taian kangaanga nako.
Ongeabara n tamnei e aki kona ni kakoroaki bukina n te tai ae waekoa, ma ti man karaoan te rikirake, n touakin mwanekara teuana imwiin teuana aika ti na tokanikai iai. Touakin mwanekara e kananonaaki iai n touakin te mwaneka teuana imwiin teuana n te tai aika kakaokoro. N tokina, ara kaantaninga a kona ni “kabwautaki n a na kaantaninga te Tama” ngkana ti kariaia “bwa ti na anga … n aron te tei ngke e anga nakon tamana.” (tara Motiaea 15:7; Motiaea 3:19). E ngae n anne, ti riai ni kataia, ni waaki rake ao n namakina te I buobuoki are ti na kaitiakaki iai, mani kabaeakira.
Kamataata aikai a irekereke ma te anga kaubwaira aika tau n aron ae ana a ataaki. N aron Anania ao Tabeire ngke a kaboo nako abaia, ao a “taui kakoroan booia.” (Tara Makuri 5:1–11.) Tabeman mai buakora a karaoa aei n anga “mwakoron aia bwai”e ngae ngke a tau kakoroan booia bwa aia bwai. N aron aei, baikara riki bwaai ake ti a tia n anga, te kabanean ni mwakoro bon moan te kanganga bwa ko na aanga nako. Te mwakoro ae uarerekeake are e a tia ni kariaiakaki, are ko a tia n anga e bon kona ni kamanenaaki naba, ma ti te arona aroia, n aki rangi n oota raoi bukina, “I anga n te aobiti” (tara Iakobo 1:7–8).
N aron te katoto, ti kona n karekei rabakaura aika onoti are ti kona ni kaairua iai n taku bwa ana bwaini. Ngkana ti teimatoa n nim ma bwaai akanne, riki nakon te Atua, ti tannako man karaoan te moan tua ibukin te angabwai. Ngkai e anganiira te Atua “te i ikeike … man te tai teuana nakon teuana,” kabonoan ikeikeira ni karaoan katabetabe aikai a bon aki kariaiakaki (Motiaea 2:21).
A kaoti bwaai ni kabwakabwaka ngkana ti toro iroun te Atua ma nanora ae tituaraoi n anga ara tai ao ara tiekeboki ma ngkana ti aki anga nanora ae bwanin nakoina, e kanikinaeira ae ti tuai n riki Ngaiira bwa ana bwai!
Tabeman iai aia kangaanga ngkana a anganaki mwakuri tabeua ngkana a tuai n tauraoi aia ingo ni butimwaai. Ioane te Tia Bwabetito bon te bwai ni katoto teuana, e ngae n anne ma e taekina aron rikiraken a na nanai n tiibu Iesu, “E riai rikirakena ma e riai kerikakiu” (Ioane 3:30). Ma e kaairua ni kaeti ma aron ara makuri ae ti karaoia ngkai are e konaa ni kaotia bwa mwaitira tangirara iroun te Atua e ti kabatia riki aki kukureira n nako. Tariu ao mwaaneu, kororaoira n tatabemanira nako e a tia ni kaman kakoroaki bukina n te aro ae mimitong ae “kakannato; e bibitaki n ai aron te mwakete.
Bwaai n tamwarake ake tabeua a tiku n aki kabonganaaki ibukina, n aekan te rorobuaka n ataei are e kaubwai, ae kakaraoa ae raoiroi, ma iai te bwai teuana ae tuai ni kororaoi iai ke ae tuai ni karekea (tara Mareko 10:21) nikiran te bwai ae te tinanikubeka e kaotaki.
Te kekerikaaki e riki ni kawai aika mwaiti. Te Abanuea are te Teretirio, n aron te katoto, “aomata aika karineaki,” e oota raoi bwa tiaki aomata aika taan uarongorongo ni kewe. Eng, bwa ngaira ti bon “aki ninikoria n a na koaua Iesu” (tara D&C 76:79). Te kawai ae raoiroi ni kaotan ara ninikoria nakon Kristo ti riai n riki moa n Aekana, ao n anga nanora n riki ni katotonga anuan maiuna (tara 3 Nibwaai 27:27).
Ni katiboora ma kanganga aika a taekinaki aikai, te ongeaaba nakon te tamnei e anganira te kona ni karaoi—n taai tabetai e buokira ni “kanakoi” bwaai, aika bwain te maiu aei, n taai tabetai ti “kamatoai n taui,” ao n taai tabetai riki ti riai ni kamanenai bwai n tamwarake ake imwiina (tara 1 Nibwaai 8:30.)
Ngkana, ti kabwaka n ara aro nako, tabeua riki te iaati e kona n taraa n rangi ni kakamaku. E ngae n anne ma ti riai n ataia bwa e kanga te Uea ni kakabwaiaia Iteraera ni kainaomataia mairoun Barao ma a na taanga ni buaka, n ai aron Reiman ma Remuera ngke akea aia onimaki iroun te Atua ngke e buokiia ni karekea nakoia Raabwan.
Ti kona naba ni bita te kawai ngkana ti rangi n ingainga ni kan kakukureia naake a mwaaka ni kairiri nakon rabakaura ao kaubwaira. Kakukureiakiia “atua riki tabeua” nakon te Atua ni koaua e urua aron kawakinan te moan tua (tara Te Tua Kaua 20:3).
N taaitabetai ti kona ni kamanoi arora n nanobaba, bwa ngkana arona bwa teretere baikai n te aro are a na karaoi arora nako. N aron aei, bwa te riki bwa ana reirei Iesu ai aron “te takakaro ae te itoman,” n aron te Burabeti ae Iotebwa Timiti ngke e kaokoaua:
”Ti te boo ngai, ma te atibu ae bubura ae taburekareka aona … te aro ae I kona ni kaboraoa iai aona ti ngkana e ireireaki konana n te bwai teuana are na ireireaki iai, ma n ororeia ma korakoram ae bati … n te kawai anne are N na riki ni maranran iai ao ni maaka Teuare moan te Rietata” (Teachings of the Prophet Joseph Smith, aika reineaki iroun Joseph Fielding Smith [1976], 304).
Ibukina bwa bubuaniwaera, aki toki ni baoua imwain iangoana, tauan te “mwakoro” aei e kaakea bonganan ana mwakuri te Atua ae wanawana. N aron anne ti na nimamanei n aekan Mote, ngke e reiakin bwaai ake “E aki kantaningai” (tara Mote 1:10). Ma, e kananokawaki, tariu ao mwaneu, n aroia ni inaomata ao ni kinakiia n aron are a tataneiai iai, ao n aroia n aki titirakina te Atua. Taenikain te iango e karika te tokanikai, e kabwarabwara nako nanon bain te Atua are e taekinna ni kawaina aika “rietata.” (tara Itaia 55:9).
Korakorana, e riaon ara kakauongo, ai uana naba nakon karaoan te raoiroi, ao anne are e kauarerekea aron neboan te Atua. N aron aei, temanna e kona n rangin rekenako n te takakaro ao n aron rabwata tabeua n nebonebo nakoia atua tabeman. Temanna, e konaa n aki kariaia aron rabakaun temanna tao n arona n rabakauna n anene ke aron tauna n te bwai teuana. N aron tabeua te kaantaninga, “rawawata aika kanganga” a riai ni kamaunaaki (Mataio 23:23; tara naba I Korinto 2:16). Bon ti Teuare Rietata ae konaa ni kairiira nakon raoiroi aika ririeta n aron are ko konaa ni karaoi ao I kona naba ni karaoia.
E katuruturua n taekinna Iesu bwa i aon tuua aika uoua aika moan te korakora aikai, bwa a na bane n tine iaan bwaai nako! (tara Mataio 22:40). E kanakoaki te moan tua tiaki ibukin ukeuke mwaaka nakon te bwai ae karako raoiroina, ibukina bwa tiaki taromauriia te atua ae karako korakorana.
Imwain kakukureiara ni karekean mwiin te mwakuri ae raoiroi, are kariaia bwa ti na butimwaea bain te Atua. Bwa e raawa n roko are e kaangai “E reke irou te kaubwai aei ni mwaakau ma korakorani baiu.” (Te Tua Kaua. 8:17.) Ke, e uarereke are “ti kamoamoa” ibukira, n aroia Iteraera rimoa n aron are a karaoia (ana taanga ni buaka Kiteon ae uarereke), ao a kamoamoa ibukin “ae a kamaiuaki n oin baaia” (Iutaia 7:2). Te Kamoamoa i bukin ara konaa ni bon oin “baira” e karaoia bwa ara kanganga ni kabwaran ara bure nakon bain te Atua ni bwaai ni kabane! (Aramwa 14:11; tara D&C 59:21).
N te tabo are aranaki bwa Meriba, te tabo ae korakora, ngke a takaka aomata nakon Mote i bukin te ran. N te tai anne, “e taetae ni kauringia” ni kangai, Ti riai n itia te ran nakoimi?” (Taian Areru 106:33; Warekaia Iteraera 20:10; tara naba Te Tua Kaua 4:21). E kairaki Mote ribuakon kanganga iroun te Atua ao imwiina e karietata. Ti konaa ni karaoa ae riai ao man tataonaki n nano n aron Mote (tara Warekaia Iteraera 12:3).
Iesu e aki kona, ni bua Ana Iango! E ngae ngke e nakonako ni karaoa ae raoiroi, ma E ataia bwa te Mwakuri Ni Kamaiu are e na karaoia e tataninga, ngke e taku, “Tamau kamaiuai man te aua aei: ma I roko n te aua aei i bukin aei” (Ioane 12:27; tara naba 5:30; 6:38).
Ngai ao ngkoe ti riai ni karikirakea aron te tangira riki, te taotaona n nano, te nimamannei, e riai riki n rawata ae ti anga nakon te Atua ao nakoia aomata. Irarikina, akea riki nnen temanna ae mena iai ngkai nakon kakawakin arora n aomata are ti a tia n anganaki Irouna.
N touan, mwanekara are imwiina e kairira nakon te tabo ae boou ae e kona n rangi n waeremwe iai aron ara kukune. Man te tai aei, naake a tokanikai n touakin mwaneka ake imwiina a korakora mwaakaia ni kairiira. Ti katannakoi ara taratara nakoia naake ti mamateakiniia. Te nati are e bakatae ngke e bora ni baki e kuri n uringa aron teini kanana aika raoiroi ni mweengana, ma e karekeaki ana iango, ae kangai, “N na teirake ao n okira tamau,” (Ana Reirei Ioteba Timiti Ruuka 15:18).
Ni kataan karekean ara kabanea n ongotaeka nakoia ake ti kairaki irouiia, ara kaantaninga ni kabane e na booraoi nakon are ti anga nakon te Atua. Bwain tangira ake ti anga nakon te Atua e riai n titambwanaki raoi ao ni koreaki iaona “Kaokia Nakon Are E Kanakoa,” ma te man ae bubura ‘K’. E ngae ngke e karekea teuana te bwaintangira n oki te Atua, naake a kakaonimaki ni koaua a na boni karekea “ni kabane are iai “Irouna” (tara D&C 84:38.) Ai te iookini bwai tera!
Ngaia are te tai anne, koaua tabeua a tiku: Te Atua e a tia n anganiira maiura, inaomatara, ara taarena, ao reken ara tai; E anganiira oin ara bwai, E a tia n anganiira maiura ao ikeikera are ti kainnanoia (tara D&C 64:32). Ae kairaki ma te kaantaninga, ae ti riai ni koona n tannako ma ni kaairua aika nano. Tabuea aikai a kauarerekea te kimwareirei nakon ongoraeakin te anene ae karaoaki irouia aomata ke te Tabaenako Kuaea!
Ti na aki mimi n te bwai are e taekinna Beretienti Ingkiri ibukira bwa ngaira aomata ni berita, ao ni katuruturua aron te berita n toa, te kabwianibwai, te tembora, te anganano ae “kakawaki i bukin te Mwakuri ni Kamaiu” (Teachings of Gordon B. Hinckley [1997], 147).
Man a na ongeaba te Tia Kamaiu ao kakoroan bukina, ngke e kaaitara ma te korakai ao te maraki ibukin karaoan te Mwakuri ni Kamaiu, “ao ni kuri n aki nima te mangko ae mao,” (tara D&C 19:18) I aon ara kainibaire aika uarereke aika aki kororaoi, ti kaaitarai kakatai ao n iangoia bwa a bia a naaki mairoura.
Iangoa aio. Ngke e karaoi Iesu kakai aika mwaiti iaon te aba ao te kakai are e karaoia i Keketemwane ao i Korokota e riao riki arona i buakon kakai ake tabeua? Kakai ake e karaoi e uoti kakabwaia aika raka nakon maiura ao ni kauarerekean aron te korakai. Ma a na kangaara kakai ni kabootauaaki ma karaoan te kakai are e tabangaki are te manga uti? (tara I-Korinto 15:22). Kamwaitakin te kariki ao te ika are a kamwarekeaki iai aomata aika uanao. E ngae n anne, ao a manga bora ni baki riki aomata, ma naake a kana te Kariki ni Kamaiu ana bon aki manga kona riki ni manga baki (Ioane 6:51, 58).
Ni iangoan ao karekean te angabwai ma nanora ni kabane, ti kakoaua bwa ti rimoa ni maku nakon are ti kaantaningaia. Eng, E taku te Uea ma te nanoanga, “Kimwareirei a tau ibukimi” (tara D&C 17:8). Ti boni kakoaua raoi are Irouna? E a tia ni berita bwa e na kakorakorai bwaai aika mamara (Ita 12:27.) Ti a tia ni kaantaningaia bwa ti na ongeaba nakon te aro anne? Eng, ti na karekea ae bwanin, ngkana akea ae ti taua teutana?
Karekean ara kaantainga ae rikirake e na kabautaki n ana kaantaninga te Tama e nanonaki aei n aron rikirakera i bon iroura, ao ni karababaira ibukin karekean “bwaai ni kabane ake iai iroun [te Atua]” (tara D&C 84:38). I rarikina, ti na kaanga ni kakoaua N ara kaantaninga “ni bane” ti aki kona ni karokoa ni katiteeboa arora ma ana kantaninga. Ke “Arona” ae bwanin ae e na karekeaki irouia ake a kakaonimaki.
E ota raoi, bwa boni ngaira are ti kamwaneira n tauan “iteran”ara bwai. Mangaia are ti tangiria ni kan tuanga, te “Uea, bwa bon Ngai arei?” (Mataio 26:22). E raoiroi riki bwa ti na titiraki i bon ibukin ara bwai ni kabwakabwaka n tatabeniira nako, “Te Uea, ngaia aio?” Ti riai ni kaman ataa te kaeka inanon te tai ae maan ao ma ni karaoa ae raoiroi riki nakon Ana kaeka.
Te kukurei ae moan te korakora n ana babaire n nanoanga te Atua nakoia naake a kukurei n taakin ao ni kabooi aron mwanangaia nakon Mimitongin Ueana. Tariu ao Mwaneu, “nakomai, bwa ti na moana mwangara ae boou inanon maiura [aei], (Nakomai, ti na Kabooua,” Anene n taromauri #217.)
N aran te Uea ae taakinanako baaina (tara D&C 103:17; 136:22), ae Iesu Kristo. Amen.