2002
E aki kona n riki nakoiu
Turai 2002


E aki kona n riki nakoiu

Maiumi n taai aika a na roko a na aki kona ni kinaaki ke ni kariki uaa, ma e na reke bwa te bwai ae e na anaanau kakoroan bukina. Uringnga bwa tera ae karaoia ni maiura ao e tauaki mwiina nakon te maiu are akea tokina.

Tariu aika a tangiraki n te nakoa ni ibonga mai roun te Atua, te mwiokoaki bwa N na taetae nakoimi n te tairiki aio bon iai angina ae rootai. I a tia n tataro ibukin ana kairiri te tamnei ao raoinakiu, bwa I kakaea te anga ae kam na mataata n au reirei.

Teuana mai buakon ara karaki ae ti kakoaua ni maiura bon aroia mwaane ngkana a iangoia bwa a na aki noraki. A rangi ni mwaiti ake a taku bwa a rangi n burabura teia, ni korakora tau ni kaitara te kariri are e na roko. A kamwaningaia nakon aia iango, “E aki kona ni riki nakoiu.” E karekea ana kantaninga mai roun Bitaran Uratio, “Ti bon bane n tatangira te teekii ike ti uti ni kaingabong iai ni katekeraoa ana ka aua ni Kaabong Nobembwa ni manga kantaninga ara katawanou n aron are e tataneiai te aba iai. A kona ni kairua bwaai n taai tabetai.”1 Taari, “e” kona n riki nakon temanna mai roura n taai tabetai. Ngaia are man bwaai ake a ririki i nanon maiura e bitaki man taian korakora ake ti karekea ataakina teutana.

Beretitenti Tiareti W. Benroti e aki toki ni kakarakina teuare te aobitia i aon te kaibuke are te Taitaeniki are e taku bwa a aki maka te “Atua, ke te riaboro,” ibukina bwa te Taitaeniki e kabaaki n rangi ni kamatoatoaki bwa e na kona n kakai tauraoi ni kauntabai kaibuke ake tabeua, ke ni kaitibo ma bwaai riki tabeua, ni ikotaki ma aitin te tino.2 Te kaibuke ae Te Taitaeniki e bon nakon buburan te marae ni butiboro ae tao e kan tenibubua te miita abakina, 12 borauaotaona bon rietana, man kateaki man biti aika a rangi n kanganga matoaia. N tairikin te tai anne n Eberi 14, 1912, kaibuke ake tabewa a anganaki te katauraoi ibukin te aiti are i aon kawaia ni kaitibo ma ngaia.. Ma e teimatoa ni karikirakea butina te Taitaeniki, ni kabuti mwaka rinanon Marawan Aeterantika ae mwaitorotoro. Ma n te tai are a nora iai aitin te tino taan kataratara ao e a rangi n oimwi. E aki kona n rairaki Te Taitaeniki man kawaina i nanon ana tai, ao aitin te tino e a kaara rarikin te kaibuke, ni karika raranin te kaibuke ae e rangi ni korakora. Uoua te aoa ke abwi te miniti imwina ao te kaibuke are e boureirei are te Taitaeniki e a inako nako kabin marawa. E riaon 1500 aomata ake a bwabwa.

N aron ae ririki teuana te kawanimwakoro man aitin te tino e mena i etan te ran. Te aiti i nanon mwaitorotoron te kooa e a rangi ni taua kawakinakin te nikira n aiti are itiua te kawanimwakoro i aan te ran. Ao n aron are e aitara ma aitin te tino te Taitaeniki, ao ai arona naba ma ngaira. Ti kona n taai nako n nori iteran kanganga ake a wene i mwaira.

Rongorongon rimoa e on n aia katoto mwaane ake a anganaki ao ni kona ngaia, i nanon te tai are a korakora iai, a kaaki baia man aia berita. Te Uea are Tawita bon teuana te katoto ae kananokawaki. Bwa ngke e kairake ao e rangi ni botonimwane, e ninikoria, ao e onrake n te onimaki. E kamatea te aintoa are e rangi ni kakamaku, Koria. E a karikaki naba ni uea. E a reke irouna bwai ni kabane ake kainnanon te mwaane. Ao ngke e nora Bwatatebwa are buun Uria ao e tangiria naba e ngae ngke neiei bon buun te mwaane temanna. E kamena buun neiei, Uria, ni kanakoa bwa e na mena ni moan aia rain taan buaka bwa e aonga ni kai tiringaki. E mate Uria n te buaka ao Tawita e iein ma Bwatatebwa. Ao n aron buakakan te bwai ae riki aei, ao Tawita e kabua raoiroin rikiana n tamnei.3 Man raoiroin nako aroaron Tawita ake e a tia ni kakaraoi, a bon kaakeaki ibukina bwa e a tia ni kariaia ngaia bwa e na kaibwabwaruaki nakon bwakan te bure ae rangi ni kaakaiaki.

I ongo n te tai teuana bwa e tuangia natina mwaane temanna te mwaane, “I kona ni kabuta te kaa nakon rarikin raoi te katati nakon ae kam kona ni karaoia ibukina bwa I a tia ni kabatia kakaraoana nakon ae kam kakaraoia.” E taku i rouna teuaei bwa e kona n karaoia, ma e aki noora te kangaanga n te aekaki aei. Te kangaanga ma kabonganan te tia n ririnanon bwaai e bon reireinira n tabetai te kangaanga n te aekaki ni mwaan aei e na rangi ni karekea te kabuanibwai are e na rangi n oimwi aron totokoana!4 Tabeman aomata a taku bwa aia ririki ma konabwaia n tia n rinanon bwaai e karikiia bwa a konabwai riki ni kaitarai kariiri. Aio e rangi kairua.

I uringa ongorau i roun Beretitenti J. Reuben Kirooko te tei. E karakina te tai teuana ngke temanna mai buakoia natina e nako ni maroro ma raona. E tuangiia bwa a na waekoa n oki rikaaki nakon mwengaia i nanon tabeua te aoa. Man rotakina n te baire are e aki bitaki, te kauring ae e rangi ni kaienikuri, e taku te ataeinane, “‘Tamau, tera ae riki, ko aki onimakinai?’

“Ana kaeka e rangi ni katounako nakon natina n aron ae kangai, ‘Tiaki, [natiu], I aki onimakiniko. Ao ngai ngaba I aki onimakinai i bon i rou.’”5

Bwa a aonga bwaai tabeua, “aki kona n riki nakoira” I kakoaua bwa ti reiakina aio man ana kauntira Beretitenti Tibentia W. Kimbo: “Karikirakea aron maiuraoim bwa e aonga, n teimatoa rikirakem, ao ko aki riai ni baireia ao ni manga bairea riki tera ae ko na karaoia ngkana ko a manga kaitibo naba ma te kariri ae titebo n te tai teuana ma te tai teuana. Ko ti kainnanoia ni bairei bwaai n te taina. Ai tamaroara ae ko mimitoiaki ni kangai ao ni manga kangai ni kaineti ma te kariiri. Karaoakina bon kainnanoan te tai ao e rangi ni kakamaku.”6

Temanna e na bae n katauaki man te iango, “Ti teuana te tai n taua te turaki ao e na aki kamarakai.” E tara n ae e aki kakamaku, ma taiaoka ataa aron korakoran taian turaki. I karekei aikai mai roun te tia kabongana te turaki. “Akea te turaki ae e aki mwakuri. E kaira arom. Te moan tai ao ko aki namakina mwakurina. Ma anne ngkana e a mwakuri i nanom.”7

“Tii teaina te tikareti—n ti noora angina.” Ma tarataraiko n kakamakun butina ikai. E rangi ni rietata i nanona te nikotiin.8 Nakon ae aua te tikareti e bon kona ni n tau nakon temanna n aomata ni karekeana … i aon kawaina ni karekea te bwanga ni kimokomoko.9

“Ti teaina te kaen ni biia.” Ti aki ata ara rokon angin te arekoro nakoira, ma teaina te kaen e kariiri nakon teaina riki. E kan raoiroi riki ngkana ko aki nima te moan. Ngkanne ko ataia bwa ko aki kairaki nakon ae bati.

“Kaboakin ti teuana te tiketi ni katekeraoi.” Aio e a kariaiakaki riki nakon kamwaitakina riki. Ko na aki iangoa te kemboro bwa te bwai ae na kamwaitaki i roum ibukina bwa tiaki te bwai ae e na nakon rabwatam, ma ai aron te aomata ae e na reke bwa anuan maiuna. “Te koraki ake a kemboro a na reke riki n te kangaanga nakon ae ti te mwane. Maiuia ma aia utu a na bon mena naba i nanon te kangaanga.”10

“Tao temanna e kaninganinga rinanon te intanete, ke ni katawe n tara nukan te tamnei ae rukumaki n te beeba ni kaongora ae e kakaokoro kabwabwaraan taian namakin iai.” Anne e aki kakamaku, ma tera ae ti noria bon te bwai ae kangaana ni kanakoaki mai i roura nakon ae te bwai ti anaia nakon rabwatara. Tenan tia kamangaongao aika a rang ni maan rongorongoia a kaotia bwa a moana aia kakeru man nonoran tamnei ake a riaon te kantaninga aroia.

Tabeman a taku bwa te kakaki botu e riai ngkai ao n rimwi e tikiraoi. Ma e ngae n anne, aio e rangi ni kairorokoira nakon te aki rau, te bobotaki ae aki tau, katei aika aki tau, atongakin aran te Uea n akea riaina, ao bwaai riki aika a irekereke ma baika a buakaka.

I a tia n taekina ae tau i aon bwaai aika ko aki tangiria bwa e na riki nakoim. Ngkai ti na tarai tabeua bwaai aika a raoiroi ake ko bon tangiria bwa e na riki nakoim. Ngkana ko bon kainnanoia bwa ko na kabwaka boona ibukin karekeana i roum, bwaai aika a raoiroi, e ngae ngke bwaai aika a bubura, a kona n riki nakoim, e ngae ngke e a riaon miim ae mamaten nanom ao am kariaria! N angin te tai ti bon aki kabatia tabeakinan karikirakean kakukureira ao tokanikaira n te maiu aio ao n akea tokina ibukina, bwa e taku te Abotoro ae Bauro, “Ngkai ti nora ae rinanon te kirati, ae roo.”11 Ma te kai ni kataratara n tamnei e kona ni kaotaki ao ni karikia bwa e na ota raoi rinanon ana kakai te Tamnei are Raoiroi. Te Tia Kamaiu e berita nakoira bwa te Tia Kamweraoi, are bon te Tamnei are Raoiroi, e na “reireiniko bwaai nikabane,” ao “ni uoti bwaai ni kabane nakon am ururing,”12 ao N raoniko nakon koaua nikabane.13

Ti riai ni kina bwa bwai n tangira ake a bon riki mai roura ao konabwaira a rangi ni karako, ma ngkana a kamatoaki man kairakira ao raonakira i roun te Tamnei ae Raoiroi, ao karikirakean arora a na kawaerakei rabakau aika bati. Ko kainnanoa te buoka man te mwaaka are riaon am kona ni karaoi bwaai ake a rangi ni bongana nakoim. Ngkami mwaane aika kairake kam kona ni karekei tibwangami ao ni karekei kakabwaia aare riaon are kam miia ao kam kariaria. Arom n taai aika a na roko e na kona n taua rikiraken arom, ma e kona n riki te bwai ae e aki babane aron kakoroan nanona. Uringnga bwa tera ae ti karaoia ni maiura e na rooti aron maiura n are akea tokina.

Tabeman mai roumi mwaane a tuai n reke ami koaua ae rangi ni matomato man aron katean te Ekaretia aei mai karawa n aron are a reke i rouia am karo. Ko kona n kataua ae ko na kona ni koaua bwa Iotebwa Timiti e bon noora raoi Te Atua te Tama ao Natina, Iesu Kristo inanon miina ni burabeti, ao bwa ana Boki Moomon e kakoauaki rairakina man bwaatua aika koora. Ko kona ni karekei reitinakon am nanokokoraki n taekan te tua ibukin te kabwianibwai, te tua n te itiaki, ke Tuan te Mauri. Aio e aki toki n riiriki i rouia mwaane aika kairake ae ti te rorona ma ngkami. Ami onimaki tao e tuai man tutuoaki raoi. Ko riai moa n aki kamanoa am koaua ma aron maium. I taetae ni koaua bwa bwaai ake a korakora a kona n riki nakoim. Ko kona ni karekea te koaua are e teimatoa bwa aio ana Ekaretia Iesu Kristo, ao bwa rinanon Iotebwa Timiti ao e a tia ni manga kaokaki te euangkerio nakon aon te aba n arona ae bwanin. Ma te koaua anne e na kona n aki roko nikarokoa e a tia ni kataaki am onimaki.14

Ririki aika bati n nako uoman Mataniwi ni Kabuta a wetea te mwaane ae e rangi ni uarereke bwa e na riki bwa te beretitenti n te titeiki ae boou. N ana kaeka, ao e taku te titeiki beretitenti ae boou aei bwa e na anga nanona ae bwanin nakon weteana ao e na bon aki bubuti buokana nakoia kaain te ekaretia n ana titeiki bwa a na anga nano nakon are e anga ngaia. Imwiina ao e taekina ana koaua bwa e kakoaua bwa e kakoaua te euangkerio ma nanona nikabanea ao ni anga nanona bwa e na maiuakinna.

Imwiina riki n tain te katawanou temanna mai rouia Mataniwi ni Kabuta e titirakina te titeiki beretitenti ae boou aio bwa e ataia raoi ni aki nanokokoraki bwa te euangkerio aio e koaua. E kaeka bwa e aki. Te abotoro ae e a maan e titirakinia raona abotoro, “E ata ae ai aron are kam ataia. Bon ti te bwai ae e aki ataia bon te bwai ae e ataia. E na bon ataia ma te tai ae uarereke nikarakoa e a bon ataia raoi… . Ko aki kainnanoia ni karaoraomako.”

Te tai ae uarereke imwiina, te titeiki beretitenti e kakoaua bwa, iriirarikin maiuakinani te raoiroi, “E rootai te tang n au kakaitau nakon te Uea ibukin karekean, tamaroan, ao te koaua ni koaua are e roko nakon nanon maiu ni mimitongin te mwakuri aio.”15

A mwaiti mai buakora ake a tuai ni karekea tabeakinan raoi te bwai ae ti bon rangi n ataia. E ngae ngke ti a tia n reireinaki taekan te euangkerio, ti riai n aki tabeakina raoi bwa tera ae e a tia ni anganira “inanon rabwatara” ae koreaki “i kabin nanora.”16 N aroia mwaane ake n te berita ae tabu, a riki bwa taan karekea te berita ae matoatoa. Ko karekea te tai ni kona n karikiko bwa ko na raka nakon “e tia koro kai ao te tai karekei raan.”17

I aki taekinna bwa I karekea te ota ae bon koaua raoi man taian koaua n te euangkerio, ma I a tia n roko bwa N na ataia ma te aki nanokokoraki ni mimitongin ao te kariaiakaki man te Ekaretia aio. Aio e roko nakoiu teutana i mwiin teutana, te rain i aon te rain, ao te tua i aon te tua. Ngkai I a ataa ae I a ataia, n aron ae ko kona n roko nakon atakina bwa ko a ataia. E kona n riki nakoim.

Te atatai e roko rinanon te onimaki. N ara bong ao ara tai ti riai n roko n ataakin te kookoaua bwa tera are mwakoro i aon bwaatua aika koora n aki nooraki. A aki kona n tauraoi ibukira bwa ti na noori ao n taui ngkai bon ibukiia naake taan Kakoaua ake Teniman ao nakoia naake taan Kakoaua ake Waniman. Tabeman mai buokoia naakai ake a bon noori ni mataia ao a taui bwaatua aika koora a aki teimatoa ni onimaki nakon te ekaretia. Noorakin te anera bon te tia n rinanoa te maiu teuana ae matoatoa, ma e rangi ni korakora riki bwa e na roko nakon te atatai ni mimitongin ara Tia Kamaiu rinanon te onimaki ao te ana kakoaua te Tamnei.18

Ko kona naba n ataia bwa tera ae ko ataia n aron natin te Atua ae ninikoria i nanon te maiu n tamnei. E kona n riki nakoim. Ma e na aki ti riki i bon i rouna n akea ataakina. Ko riai ni kakorakora am onimaki. Ti te kawai bwa ko na karekea ana atatai te tamnei ao e na kauramwaaka otana bon maiuakinan te nanorinano, taatataro, ao botumwaaka ni kakorakorako ni kawakini nikabane taian tua.

N tain kaukakin botakin te takataro n te Orombike Winta i Taoro Reiki, ana kuaea te Momoon ao taan katangitang mai Utaa a kaoti anene n nebonebo ake a koreaki i roun te tia ototo are Tiaon Uriamti ai moaraariki aron aneneakin ana boto ni iango te Takakaro. E atunaki “Weteaia tenan Tiambion.” N te tairiki aio ao I kan wewete nakoia tiambion nikabane. Taian moan taeka ni mwakorona bon: citius (butimwaaka), altius (rietaata ), ao fortius (buraintoa), are bon taian kamatenano aika a taabangaki n te Orimbike n te 1924.

Taari n te nakoa ni ibonga, ti maeka n te tai ae tamaroa. Tiaki n ana tai ngkoa te Ekaretia are ti karekeia riki taan kakoaua man te kookoaua n te mwakuri ae e tabu aio. Ngaira kaain te Ekaretia iai taan ririmwiira ao taan tua arora, n aron ae ti tataneiai ni karekei. Ma e aki kona n karietaa riki te Ekaretia, n rairaki riki, ke ni kakorakora n tokanikai n ana mwakuri. Ngkai bon te tai ibukira nikabane bwa ti na karokoira i eta ao ni kerake nako mooa. N ana mwakuru te Atua ngaira aikai ti riai naba ni mwakuri ma te katawe ae korakora; karieta riki, botumwaaka ibukin kurian raoiroin kouru; ao ni matoatoa riki, ni kantaninga korakoran te Atua. E kona n riki nakoim.

Te kawai ni koaua ni karekean te maiu ae kakukurei ao te kakabwaia ae e na roko nakoim bon ko na iriira te burabeti ae maiu, Beretitenti Kooten B. Ingkiri. Bon moan baan te raoiroi are e a tia n roko nakoira mai rouia ara burabeti ake ngkoa, ma bon bwanaan Beretitenti Ingkiri are ti kainnanoia bwa ti na ongora ni boong aikai, ana babaire aika a otioti nako ti na iriiri bwa a aonga bwaai aika kabanea n tamaroa a riiriki nakoira. Man aio I kakoaua n aran Iesu Kristo, amen.

Taraia

  1. The Oxford Companion to Philosophy, ed. Ted Honderich (1995), 610.

  2. Tara Joseph Fielding Smith, Church History & Modern Revelation, 2 vols. (1953), 1:25.

  3. Tara D&C 132:39.

  4. E aki ataaki te tia korea te boki, e anaaki n te 1,911 Best Things Anybody Ever Said, comp. Robert Byrne, 1988, 386.

  5. N aron ae anaaki iroun Harold B. Lee, The Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams (1996), 629.

  6. President Kimball Speaks Out (1981), 94.

  7. Guillermo D. Jalil, “Teen Addiction,” in Street-Wise Drug Prevention: A Realistic Approach to Prevent and Intervene in Adolescent Drug Use (1996), Internet, www.nodrugs.com.

  8. Tara U.S. Department of Education, “Growing up Drug Free: A Parent’s Guide to Prevention, Part 2,” KidSourceOnline, www.kidsource.com.

  9. Tara Janet Bringham, “Tobacco: Quitting for Good,” Ensign, Feb. 2002, 52.

  10. Shanna Ghaznavi, “Don’t Bet Your Life,” New Era, Feb. 2002, 26.

  11. 1 Korinto. 13:12.

  12. Ioane 14:26.

  13. Ioane 16:13.

  14. Ita 12:6.

  15. Heber J. Grant, Gospel Standards, comp. G. Homer Durham (1941), 192–93.

  16. Tara Ieremia. 31:33.

  17. Iotua 9:21.

  18. Tara Ioane 20:29.