Nauka a smlouvy 30–32

Úvod

Ve zjevení zaznamenaném v Nauce a smlouvách 30 dal Pán pokyny Davidu Whitmerovi, Peteru Whitmerovi ml. a Johnu Whitmerovi. Thomas B. Marsh obdržel povolání kázat, což je zaznamenáno v Nauce a smlouvách 31. Ve zjevení zaznamenaném v Nauce a smlouvách 32 Pán povolal Parleyho P. Pratta a Zibu Petersona, aby se přidali k misii k Lamanitům. Při studiu těchto oddílů si všímejte rad a slibů, které Pán těmto misionářům dal.

Nauka a smlouvy 30

Pán povolává Davida Whitmera, Petera Whitmera ml. a Johna Whitmera, aby kázali evangelium

Představte si, jaké by to bylo obdržet povolání sloužit Pánu jako misionář na plný úvazek. Napište si, jaké pocity byste podle svého názoru měli, kdybyste takové povolání obdrželi:

Pán povolal tři Whitmerovy bratry, Davida, Petera ml. a Johna, aby kázali evangelium, a každému z nich dal konkrétní rady.

Přečtěte si verše z Nauky a smluv 30 uvedené v prvním sloupci níže uvedené tabulky a poté ve druhém sloupci vyhledejte zásadu, které tyto verše učí. Na řádek vedle jména a odkazu na verše z písem napište písmeno daného tvrzení. Správné odpovědi jsou uvedeny na konci této lekce.

David (verše 1–4)
Peter (verše 5–8)
John (verše 9–11)

Máme sloužit Pánu celou svou duší, neboť On pak bude stát při nás.
Než abychom se báli lidí, máme spíše spoléhat na sílu od Pána.
Máme podporovat ty, které Pán povolal, aby řídili Jeho dílo.

Z výše uvedené tabulky si vyberte jednu z tučně napsaných zásad. Do studijního deníku si napište něco o nějaké situaci, do které byste se mohli dostat a v níž by tato zásada mohla být obzvláště užitečná.

Nauka a smlouvy 31:1–8

Pán povolává Thomase B. Marshe, aby kázal evangelium a pomáhal zakládat Církev

Zamyslete se nad členy své rodiny a nad tím, co k nim pociťujete. Je ve vaší rodině někdo, kdo není členem Církve nebo v současnosti nedodržuje smlouvy, které s Pánem uzavřel? Pokud ano, v co v případě tohoto člověka doufáte? V Nauce a smlouvách 31 čteme zjevení určené jednomu nově obrácenému – Thomasi B. Marshovi. Část tohoto zjevení se týká jeho rodiny. V době, kdy bylo toto zjevení dáno, byl Thomas ženatý a měl tři malé děti. Přečtěte si Nauku a smlouvy 31:1–2 a vyhledejte slib, který Pán Thomasovi dal ohledně jeho rodiny.

Z těchto veršů se učíme, že skrze naši věrnost mohou být členové naší rodiny požehnáni tím, že uvěří a poznají pravdu. Zvažte, jak by vám tato zásada mohla pomoci, pokud někteří členové vaší rodiny nejsou členy Církve nebo nedodržují své smlouvy.

Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
1. Jak mohou být jednotlivci požehnáni skrze věrnost členů rodiny?
2. Jakých příkladů toho jste byli sami svědky?

Přečtěte si Nauku a smlouvy 31:3–4 a zjistěte, k čemu Pán Thomase B. Marshe povolal.

Pro Thomase pravděpodobně nebylo lehké opustit rodinu a jít kázat evangelium, stejně jako to není lehké ani pro misionáře v dnešní době. Přečtěte si tento citát a označte si sliby, které dal president Gordon B. Hinckley těm, kteří slouží Pánu jako misionáři: „Požehnáte životu těch, které učíte, i jejich potomstvu, které přijde po nich. Požehnáte vlastnímu životu. Požehnáte životu své rodiny, která vás bude podporovat a modlit se za vás.“ („Of Missions, Temples, and Stewardship“, Ensign, Nov. 1995, 52.)

Přečtěte si Nauku a smlouvy 31:5–8 a vyhledejte požehnání, která získají ti, jež bude Thomas B. Marsh jako misionář učit. Také vyhledejte požehnání, která získá Thomas a jeho rodina. To, co najdete, byste si mohli označit.

Nauka a smlouvy 31:9–13

Ježíš Kristus udílí Thomasi B. Marshovi osobní rady

V Nauce a smlouvách 31:9–13 udělil Pán Thomasi B. Marshovi rady, aby mu pomohl na misii i v osobním životě.

Do studijního deníku si napište jednu konkrétní radu, kterou Pán udělil Thomasi B. Marshovi a která je podle vás natolik důležitá, abyste se jí v životě řídili i vy, a poté odpovězte na tuto otázku: Proč je podle vás tato rada důležitá i pro vás a jaký užitek můžete mít z toho, když se jí budete řídit?

Přečtěte si znovu Nauku a smlouvy 31:13 a zjistěte, co Pán Thomasi B. Marshovi slíbil, pokud se bude věrně řídit radami, které mu dal.

Pomocí slov jestliže a pak napište tento slib v podobě zásady.

Jestliže , pak .

Ve studijním deníku si udělejte dva sloupce. Jeden sloupec nadepište Spravedlivé návyky a druhý Spravedlivá rozhodnutí. Vypište návyky, které jste si osvojili nebo které si ještě potřebujete osvojit, a rozhodnutí, která jste učinili nebo která musíte učinit nyní nebo v budoucnu, jež vám pomohou „b[ýt] věrn[í] do konce“ (NaS 31:13).

Nauka a smlouvy 32

Pán povolává Parleyho P. Pratta a Zibu Petersona, aby se přidali na misii k Lamanitům

Zjevení, která jste studovali v Nauce a smlouvách 30–31 a která budete studovat v Nauce a smlouvách 32–34, se týkají povolání na misii, misionářské práce a přípravy na výuku znovuzřízeného evangelia Ježíše Krista. V říjnu 2012 oznámil president Thomas S. Monson změnu týkající se věkové hranice pro misionářskou službu, která byla založena na poslušnosti, věrnosti a vyspělosti dorůstajícího pokolení:

„S radostí oznamuji, že s okamžitou platností všichni způsobilí a schopní mladí muži, kteří dokončili studium na střední škole nebo podobném zařízení, bez ohledu na to, kde žijí, budou mít možnost být doporučeni k misionářské službě začínající v okamžiku, kdy dosáhnou 18 let, namísto 19 let. Neříkám, že všichni mladí muži zahájí svou službu v tomto dřívějším věku – nebo že to mají učinit. Říkám jen, že jde o možnost, která je nyní dostupná, a záleží na individuálních okolnostech a na rozhodnutí vedoucích kněžství.

Když jsme s modlitbou přemýšleli o tom, v jakém věku mohou mladí muži zahájit službu na misii, přemýšleli jsme také o tom, v jakém věku mohou odejít na misii mladé ženy. Dnes s radostí oznamuji, že všechny schopné a způsobilé mladé ženy, které mají touhu sloužit, mohou být doporučeny k misionářské službě začínající v okamžiku, kdy dosáhnou 19 let, namísto 21 let.

Potvrzujeme skutečnost, že misionářská práce je kněžskou povinností – a povzbuzujeme všechny mladé muže, kteří jsou toho hodni a fyzicky i duševně schopni, aby přijali výzvu ke službě. Na misii také slouží mnoho mladých žen, pro které ale služba není povinností, tak jako pro mladé muže. Ujišťujeme však mladé sestry Církve, že jejich přínos coby misionářek je cenný, a my jejich službu vítáme.“ („Vítejte na konferenci“, Liahona, listopad 2012, 4–5.)

Při dalším studiu těchto zjevení o misionářské práci přemýšlejte o podobnostech a odlišnostech v tom, jak se připravovali a jak pracovali dřívější misionáři a jak to činí misionáři na celém světě dnes.

Na uvedené mapě (viz také Mapy míst z historie Církve, mapa č. 6 „Stěhování Církve na Západ“, kterou najdete v písmech nebo na stránkách LDS.org) najděte Fayette (stát New York) a Independence (stát Missouri). Jak daleko od sebe jsou podle vás tato dvě místa?

Pán povolal Olivera Cowderyho a Petera Whitmera ml., aby odjeli ze státu New York do Missouri kázat evangelium Lamanitům na západní hranici tohoto státu. (Viz NaS 28:8; 30:5.) Mezi staršími Církve vyvolala tato misie k Lamanitům veliké nadšení a někteří si přáli vědět, zda by mohli být vysláni ještě další misionáři, kteří by jeli na tuto misii s Oliverem a Peterem. Pánovou odpovědí je zjevení v Nauce a smlouvách 32.

Parley P. Pratt byl pokřtěn v září 1830, pouhý měsíc před přijetím tohoto zjevení. Když v létě 1830 projížděl státem New York, dozvěděl se o Knize Mormonově. O tom, jak na tuto knihu zareagoval, když dostal její výtisk, později napsal:

„Dychtivě jsem ji otevřel a přečetl jsem si její titulní stranu. Pak jsem si přečetl svědectví několika svědků o tom, jak byla nalezena a přeložena. Poté jsem začal od začátku číst její obsah. Četl jsem celý den; jídlo mi bylo na obtíž, protože jsem neměl nejmenší chuť jíst; spánek mi byl na obtíž, když přišla noc, protože jsem chtěl raději číst než spát.

Když jsem četl, duch Páně spočíval na mně, a já jsem věděl a pochopil jsem, že tato kniha je pravdivá, a věděl jsem to tak jasně a zjevně, jako člověk chápe a ví, že existuje.“ (Autobiography of Parley Parker Pratt, ed. Parley P. Pratt [1938], 37.)

Parley se vydal do Palmyry ve státě New York, kde se dozvěděl více o Znovuzřízení evangelia od Hyruma Smitha. Brzy poté Hyrum a Parley odcestovali do Fayette, kde Parley vstoupil do Církve a Oliver Cowdery ho vysvětil starším.

O obrácení Ziby Petersona víme jen to, že ho pokřtil Oliver Cowdery v dubnu 1830 a v červnu byl vysvěcen starším.

Přečtěte si Nauku a smlouvy 32:1–5, abyste zjistili, k čemu Pán povolal Parleyho a Zibu, aby udělali, a co jim Pán slíbil.

Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
1. Jak se slib v Nauce a smlouvách 32:3 podobá slibům, které dal Pán Johnu Whitmerovi v Nauce a smlouvách 30:11 a Thomasi B. Marshovi v Nauce a smlouvách 31:13?
2. Čemu vás tyto sliby učí o tom, co Pán pociťuje vůči těm, kteří Mu slouží jako misionáři?

V zimě 1830/1831 cestovali Oliver Cowdery, Peter Whitmer ml., Parley P. Pratt a Ziba Peterson z Fayette ve státě New York do Independence ve státě Missouri, což jsou města vzdálená takřka 2 400 kilometrů, a to většinou pěšky. Museli snášet hluboký sníh, velmi chladné počasí, vichřice a vyčerpání a živili se hlavně zmrzlým kukuřičným chlebem a syrovým vepřovým masem.

Navzdory těmto těžkostem byli misionáři ve snaze seznámit s evangeliem kmeny domorodých obyvatel Ameriky ve státech New York, Ohio a Missouri úspěšní. V Kirtlandu ve státě Ohio rovněž kázali evangelium kongregaci, jejíž členové usilovali o znovuzřízení novozákonního křesťanství. Mnoho těchto lidí vstoupilo do Církve. Jeden z těchto obrácených, Frederick G. Williams, se připojil k těmto misionářům ve zbývající části jejich cesty do Missouri. Pán splnil svůj slib, že bude stát při těchto misionářích a že je nic nepřemůže.

Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

Prostudoval(a) jsem si Nauku a smlouvy 30–32 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).

Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: