Oficiální prohlášení 1 a vývoj chrámové práce

Úvod

Plurální manželství je schváleno pouze tehdy, přikáže-li tak Pán, aby pro sebe vzbudil símě, aby tak naplnil své záměry. (Viz Jákob 2:27–30.) Poté, co Prorok Joseph Smith přijal zjevení, v němž dostal pokyn, aby učil zásadě plurálního manželství, uzavřel několik manželství a na počátku 40. let 19. století oprávnil několik členů Církve k jeho praktikování. V následujících desetiletích pak Církev kvůli tomu čelila odporu veřejnosti. „President Wilford Woodruff poté, co získal dané zjevení, vydal … Manifest [Oficiální prohlášení 1], který byl 6. října 1890 Církví přijat jako směrodatný a závazný. To vedlo k ukončení praktikování plurálního manželství v Církvi.“ (Oficiální prohlášení 1, úvod.) Během téhož období Svatí pilně pracovali na budování chrámů, ve kterých získávali spásné obřady pro sebe i pro zemřelé.

Pán zjevuje, že Svatí posledních dnů mají přestat praktikovat plurální manželství

Napadají vás nějaké příklady toho, kdy byli spravedliví jedinci zatčeni nebo uvrženi do vězení, protože dělali to, co jim přikázal Bůh?

Mnozí muži Svatých posledních dnů byli zatčeni a uvrženi do vězení, protože dodržovali přikázání, že mají praktikovat plurální manželství, poté, co vláda Spojených států schválila zákony, na jejichž základě se tato praktika stala nelegální. Zatčeno bylo také několik žen, většinou proto, že neprozradily, kde jsou jejich manželé, kteří se skrývali, aby se vyhnuli zatčení.

Při četbě následujícího odstavce označte těžkosti, které členové Církve zažívali, když byli poslušni Pánova příkazu, aby praktikovali plurální manželství.

V srpnu 1852, během konference v Salt Lake City, církevní vedoucí veřejně oznámili, že na Boží příkaz praktikují někteří členové Církve plurální manželství. V USA vystoupilo proti tomuto systému manželství mnoho náboženských a politických představitelů, neboť ho považovali za nemorální a nekulturní. Svatí posledních dnů byli zesměšňováni ve veřejných projevech, v knihách, v časopisech a v novinách. Kongres Spojených států přijal zákony, které omezily svobodu členů Církve a měly na Církev i hospodářský dopad kvůli tomu, že omezovaly množství majetku, který Církev mohla vlastnit. Tyto zákony nakonec vedly k zatčení a uvěznění mužů, kteří měli více než jednu manželku. Těmto mužům bylo odepřeno „právo volit, právo na soukromí v jejich domově a další občanská práva“. (Naše dědictví – stručná historie Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů [2002], 97.) Do roku 1890 strávily kvůli praktikování plurálního manželství stovky věrných Svatých posledních dnů nějakou dobu ve vězení. Jiní se zatčení a uvěznění vyhýbali tím, že se skrývali. V těchto podmínkách trpělo mnoho rodin stresem, zármutkem, chudobou a hladem.

Tyto obtížné podmínky vedly presidenta Wilforda Woodruffa k tomu, aby s modlitbou usiloval o vedení od Pána ohledně toho, zda mají Svatí plurální manželství praktikovat. V roce 1889 president Woodruff vydal pokyn, že církevní vedoucí mají přestat zásadě plurálního manželství učit. Někteří lidé však zveřejňovali zprávy, že Církev praktikování plurálního manželství nadále podporuje. Tyto zprávy vyvolaly další odpor vůči Církvi. V roce 1890 president Woodruff vydal Manifest, který je nyní znám jako Oficiální prohlášení 1 v Nauce a smlouvách.

V prvních třech odstavcích Oficiálního prohlášení 1 president Woodruff prohlásil, že zprávy, které tvrdí, že Církev i nadále podporuje praktikování plurálního manželství, se nezakládají na pravdě.

Přečtěte si čtvrtý a pátý odstavec Oficiálního prohlášení 1 (počínaje slovy „Poněvadž zákony“) a následující prohlášení presidenta Lorenza Snowa, který byl tehdy presidentem Kvora Dvanácti apoštolů. Zjistěte, co president Woodruff řekl Svatým, aby udělali, a označte si to.

Proč bylo podle prohlášení presidenta Lorenza Snowa důležité, že pokyn zdržet se uzavírání dalších plurálních manželství přišel prostřednictvím presidenta Církve?

Je důležité, abychom rozuměli tomu, že president Církve je jediným člověkem na zemi, který je držitelem klíčů pečeticích obřadů. Plurální manželství mohlo být schváleno jedině skrze klíče kněžství dané presidentovi Církve. (Viz NaS 132:7, 48.)

Přečtěte si první odstavec z „Výňatk[ů] ze tří proslovů presidenta Wilforda Woodruffa týkajících se Manifestu“, které navazují na text Manifestu. Vyhledejte a označte si zásadu, které president Woodruff učil Svaté.

Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
1. Jaké zásadě učil president Woodruff Svaté?
2. Proč je podle vás důležité, abychom měli svědectví o tom, že Pán nikdy nedovolí presidentovi Církve, aby ji svedl na scestí?

Někteří členové Církve se zajímali o to, proč jim bylo řečeno, aby žili podle zásady plurálního manželství, a pak zase, aby s tím přestali. Pán nařídil presidentu Woodruffovi, aby Svatým položil otázku. Přečtěte si třetí, čtvrtý a pátý odstavec z „Výňatk[ů] ze tří proslovů presidenta Wilforda Woodruffa“ (počínaje slovy „Nedávno jsem měl určitá zjevení“) a zjistěte, jakou otázku president Woodruff Svatým položil.

Svatým hrozilo, že přijdou o utažské chrámy St. George, Logan, Manti a téměř dokončený chrám Salt Lake. Které důležité dílo by se zastavilo, kdyby vláda Spojených států tyto chrámy zabavila?

stavba chrámu Salt Lake — Svatým hrozilo, že přijdou o chrámy

Přečtěte si sedmý odstavec z „Výňatk[ů] ze tří proslovů presidenta Wilforda Woodruffa“ (počínaje slovy „… Viděl jsem přesně“) a zjistěte, co by president Woodruff udělal, kdyby mu Bůh nepřikázal, aby vedoucím Církve řekl, že mají zastavit praktikování plurálního manželství.

Čemu se můžeme naučit z těchto slov presidenta Woodruffa: „Napsal jsem, co mi Pán řekl, abych napsal“?

Jednou z nauk, kterým se z tohoto výňatku můžeme naučit, je to, že Pán vede svou Církev skrze zjevení dávané presidentovi Církve.

Ve studijním deníku vypracujte dva nebo všechny tyto úkoly:
1. Vzpomeňte si na zážitky, kdy jste byli svědky toho, jak Pán vedl svou Církev skrze zjevení dané presidentovi Církve. Popište dva příklady, které vás napadly.
2. Napište dvě až tři věty o tom, jak vaše víra v tuto nauku ovlivňuje to, jak se v životě rozhodujete.
3. Zeptejte se někoho z rodiny či přátel, jak vědí, že Pán vede svou Církev skrze zjevení dávané presidentovi Církve. Napište si něco o tom, co jste se z tohoto rozhovoru dozvěděli.

Malý počet Svatých posledních dnů nadále vstupoval do plurálního manželství i poté, co byl vydán Manifest. V roce 1904 president Joseph F. Smith oficiálně oznámil, „že všechna [plurální] manželství jsou zakázána, a pokud si nějaký úředník nebo člen Církve dovolí posvětit takové manželství nebo do něho vstoupit, bude považován za provinilce proti Církvi a bude … vyloučen“. (Conference Report, Apr. 1904, 75.) Tato zásada platí dodnes. Chcete-li ohledně tohoto tématu získat více informací, přejděte na oddíl Gospel Topics na stránkách LDS.org a zadejte do pole pro vyhledávání slova plural marriage.

Následující slova, která slouží jako úvod k Oficiálnímu prohlášení 1 v anglickém vydání písem z roku 2013, vám mohou pomoci odpovědět na otázky o tom, jak Svatí posledních dnů v 19. století praktikovali plurální manželství.

President Joseph F. Smith s rodinou — Fotografie presidenta Josepha F. Smitha (uprostřed) s rodinou

„Bible a Kniha Mormonova učí, že Božím standardem manželského svazku je monogamie, vyjma případu, kdy Bůh rozhodne jinak. (Viz 2. Samuelova 12:7–8 a Jákob 2:27, 30.) Poté, co se Josephu Smithovi dostalo určitého zjevení, bylo na začátku 40. let 19. století mezi členy Církve zavedeno plurální manželství. (Viz 132. oddíl.) Od 60. do 80. let 19. století schválila vláda Spojených států zákony, na jejichž základě se tato praktika stala nelegální. Tyto zákony posléze podpořil i Nejvyšší soud Spojených států. President Wilford Woodruff poté, co získal dané zjevení, vydal tento Manifest, který byl 6. října 1890 Církví přijat jako směrodatný a závazný. To vedlo k ukončení praktikování plurálního manželství v Církvi.“

Jak byste na základě toho, co jste se dnes dozvěděli, reagovali, kdyby se vás někdo zeptal, zda Svatí posledních dnů praktikují plurální manželství? Odpověď si zapište do studijního deníku.

Chrámová práce jde kupředu

Poté, co byl vydán Manifest, ustaly výhrůžky ze strany federální vlády, že Církvi budou zabaveny chrámy a majetek. Bez tohoto rušivého vlivu se Svatí mohli lépe soustředit na chrámovou práci. V roce 1893, čtyřicet let poté, co byly položeny úhelné kameny chrámu Salt Lake, president Wilford Woodruff tento chrám zasvětil, a tím navýšil celkový počet chrámů, které byly v provozu, na čtyři.

V dubnu 1894, rok po zasvěcení chrámu Salt Lake, president Woodruff prohlásil, že obdržel zjevení, které objasňuje provádění pečeticích obřadů neboli věčného zpečetění. Než se měli členové Církve možnost obeznámit s tímto zjevením, nechávali se často na základě svých dosavadních znalostí připečetit neboli „adoptovat“ spíše k církevním vedoucím než ke svým vlastním rodičům. Na základě tohoto nového zjevení, o kterém president Woodruff svědčil, že je „vůlí Boží ohledně tohoto lidu“, Svaté vedl k tomu, aby „vypátrali svou genealogii co nejdále do minulosti a aby byli připečetěni ke svým otcům a matkám. Připečeťte děti k jejich rodičům a pospojujte tento řetěz tak daleko, jak to jen půjde.“ (Teachings of Presidents of the Church: Wilford Woodruff [2004], xxxiv–xxxv.)

Z těchto slov presidenta Woodruffa se učíme této zásadě: Prostřednictvím pečeticí moci můžeme být připečetěni ke členům své rodiny, včetně těch, kteří přišli před námi, a těch, kteří přijdou po nás.

rodina s chrámem Hongkong Čína v pozadí — Pečeticí obřady, které sjednocují rodiny na věčnost, se vykonávají pouze v chrámech.

Do studijního deníku si napište odpověď na tuto otázku: Jak může být pečeticí obřad požehnáním pro vás a vaši rodinu během tohoto života i po něm?
Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

Prostudoval(a) jsem si lekci „Oficiální prohlášení 1 a vývoj chrámové práce“ a dokončil(a) jsem ji (datum).

Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: