24. blok: 2. den
Nauka a smlouvy 110
Úvod
V neděli 3. dubna 1836 se v chrámu Kirtland konalo shromáždění svátosti. Během shromáždění odešli Prorok Joseph Smith a Oliver Cowdery od shromážděných, aby se pomodlili. Poté, co povstali od modlitby, se jim zjevil Ježíš Kristus a nově zasvěcený chrám přijal. Poté se jim zjevili Mojžíš, Elias a Eliáš a znovuzřídili klíče kněžství. Nauka a smlouvy 110 je záznamem těchto vidění.
Nauka a smlouvy 110:1–10
Pán se zjevuje v chrámu Kirtland a přijímá jej
Všimli jste si někdy slov, která jsou napsána na každém chrámu? Jde o: „Svatost Pánu – Dům Páně“.
Jelikož je chrám dům Páně, mohli byste si vzpomenout na nějakou situaci, kdy Pán jeden z chrámů navštívil?
Jedna návštěva se uskutečnila krátce po zasvěcení chrámu Kirtland. Přečtěte si úvod ke 110. oddílu Nauky a smluv a zaměřte se na to, kdo byl tehdy přítomen a co před tímto posvátným zážitkem učinili.
Přečtěte si záznam vidění Proroka Josepha Smitha v Nauce a smlouvách 110:1–3. Pokuste si představit, co se tehdy událo a jak byste se asi cítili, kdybyste tam byli. Poté si přečtěte Nauku a smlouvy 110:4–5 a zjistěte, co řekl Spasitel Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu. Mohli byste si označit slova, která pro vás mají nějaký zvláštní význam.
-
Do studijního deníku si napište, co má pro vás v Nauce a smlouvách 110:4–5 nějaký zvláštní význam, a vysvětlete proč.
Nauka a smlouvy 110:5 obsahuje Pánovy pokyny určené Josephovi a Oliverovi, aby pozvedli hlavu a radovali se. Přečtěte si Nauku a smlouvy 110:6–10 a zjistěte, jaké důvody měli Joseph a Oliver a také Svatí k tomu, aby se radovali. Zvažte možnost si to, co najdete, označit.
Jeden z důvodů k radosti, které Svatí měli, se nachází ve verších 7–8. Tyto verše učí této zásadě: Budeme-li poslušní Pánových přikázání a budeme-li udržovat Jeho dům čistý, On se nám bude ve svých chrámech projevovat.
-
-
Jak se může Pán projevit lidem v chrámu?
-
Jak můžeme udržovat Pánův dům čistý a neznečištěný?
-
Proč podle vás Pán požaduje, abychom byli poslušní a čistí předtím, než se nám ve svém domě projeví?
-
Přečtěte si Nauku a smlouvy 110:9–10 a zjistěte, kdo bude požehnán znovuzřízením chrámových požehnání.
-
-
Jak je svět požehnán díky chrámům a práci na spasení za živé i za mrtvé?
-
Jak vám v životě požehnal nebo žehná chrám?
-
Nauka a smlouvy 110:11–16
Zjevují se Mojžíš, Elias a Eliáš a Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu jsou znovuzřízeny klíče kněžství
V Nauce a smlouvách 110:11–13 zjistěte, kdo se jednotlivě zjevil Proroku Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu po zjevení se Spasitele. Tato jména byste si mohli označit.
Mojžíš
Eliáš
Víte, kdo jsou Mojžíš a Eliáš a co významného vykonali, když žili na zemi? Abyste se dozvěděli více o těchto dvou prorocích Starého zákona, najděte si jejich jména v Průvodci k písmům.
Elias byl zřejmě prorok, který žil v době Abrahama. Kromě toho, že Elias je jméno, je to i označení pro předchůdce nebo obnovitele. (Viz Průvodce k písmům, „Elias“, scriptures.lds.org.)
Každý ze tří poslů, kteří se zjevili v chrámu Kirtland, předal Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu klíče kněžství.
-
|
Mojžíš |
Elias |
Eliáš |
|---|---|---|
Níže uvedené informace vám mohou pomoci porozumět klíčům neboli pravomoci, které jste rozpoznali v Nauce a smlouvách 110:11–16.
„Klíče shromažďování Izraele“
Pán dal Jákobovi, jenž byl synem Izáka a vnukem Abrahama, jméno Izrael. (Viz Genesis 32:28.) Jákobovi potomci, kteří byli později známi jako království Izraele, byli Božím lidem smlouvy. Časem byli lid Izraele a jejich potomci rozptýleni po celém světě, převážně kvůli své nespravedlivosti. Pán slíbil, že svůj lid smlouvy shromáždí. (Viz 1. Nefi 15:13–14; 3. Nefi 5:24; 16:5; 29:1, 3.) Potomci Jákobovi a všichni ostatní lidé se v Pánově království shromažďují prostřednictvím misionářské práce. Klíče kněžství, které Mojžíš znovuzřídil, rozšířily misionářskou práci v Církvi do celého světa.
Starší Russell M. Nelson z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil: „Pro shromažďování Izraele [je] rozhodující misionářská práce. … Naši misionáři hledají příslušníky rozptýleného Izraele v mnoha národech.“ („Shromažďování rozptýleného Izraele“, Liahona, listopad 2006, 81.)
President Spencer W. Kimball učil: „Shromažďování Izraele spočívá v tom, že lidé vstupují do pravé církve a docházejí k poznání pravého Boha. … Tudíž každý člověk, který přijal znovuzřízené evangelium a který se nyní snaží uctívat Pána ve svém jazyce a se Svatými v národě, kde žije, je v souladu se zákonem shromažďování Izraele a je dědicem všech požehnání zaslíbených Svatým v těchto posledních dnech.“ (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 439.)
Do tabulky byste si do sloupce pod nadpis „Mojžíš“ mohli napsat slova misionářská práce.
„Dispensace evangelia Abrahamova“
Dispensace evangelia Abrahamova, kterou předal Proroku Josephu Smithovi a Oliveru Cowderymu Elias, znovuzřídila zaslíbení, která dal Pán Abrahamovi. Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil: „Elias přivádí zpět ‚evangelium Abrahamovo‘, onu významnou Abrahamovu smlouvu, díky níž obdrží věrní lidé zaslíbení věčného rozrůstání, zaslíbení, že skrze celestiální manželství bude jejich věčné potomstvo tak početné jako zrnka písku na břehu mořském nebo jako hvězdy nebeské. Elias dává slib, jejž obdržel od dávných proroků Abrahama, Izáka a Jákoba, že v novodobém lidstvu a jeho semeni budou požehnána všechna pokolení. A my nyní nabízíme požehnání Abrahama, Izáka a Jákoba všem, kteří je přijmou.“ („The Keys of the Kingdom“, Ensign, May 1983, 22.)
Do tabulky byste si do sloupce pod nadpis „Elias“ mohli napsat celestiální manželství a věčné potomstvo.
„Klíče této dispensace“
Abyste lépe porozuměli kněžským klíčům, které znovuzřídil Eliáš, přečtěte si tento citát:
President Joseph Fielding Smith učil: „Tato pečeticí moc udělená Eliášovi je mocí, která svazuje manžela a manželku a pečetí děti k rodičům na čas a věčnost. Je to spojující moc spočívající v každém obřadu evangelia. … Právě touto mocí jsou svazovány neboli pečetěny všechny obřady přináležející ke spasení, a posláním Eliášova příchodu bylo je znovuzřídit.“ (Elijah the Prophet and His Mission [1957], 5.)
Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:
„Jako členové Kristovy znovuzřízené Církve máme smluvní zodpovědnost vyhledávat své předky a zajišťovat pro ně spásné obřady evangelia. ‚Oni [by] bez nás nepřišli k dokonalosti.‘ (Židům 11:40 …) A ‚ani my nemůžeme bez mrtvých svých býti učiněni dokonalými‘. (NaS 128:15.)
A proto bádáme v rodinné historii, stavíme chrámy a vykonáváme zástupné obřady. Proto byl Eliáš poslán znovuzřídit pečeticí pravomoc, která svazuje na zemi i v nebi.“ („Srdce dětí se obrátí“, Liahona, listopad 2011, 25.)
Jakou moc a pravomoc Eliáš podle těchto vysvětlení znovuzřídil? (Odpověď byste si mohli napsat do tabulky, do sloupce pod nadpis „Eliáš“.)
Když přišel Eliáš do chrámu Kirtland, naplnil Malachiášovo proroctví, že přijde „prvé nežli přijde den Hospodinův veliký a hrozný, aby obrátil srdce otců k [dětem], a srdce [dětí] k otcům jejich“. (Malachiáš 4:5–6.)
-
President Joseph Fielding Smith uvedl, že chrám Kirtland „byl postaven především za účelem znovuzřízení klíčů pravomoci. V přijetí těchto klíčů [byla] zjevena plnost obřadů evangelia.“ (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 2:242.) Tyto klíče dnes spočívají na presidentovi Církve a na Kvoru Dvanácti apoštolů.
Dokončete tuto větu: Z Nauky a smluv 110:11–16 se dozvídáme, že klíče k misionářské práci, věčným rodinám a chrámové práci nám pomáhají připravit se na .
Žijete v době, kdy můžete vykonávat misionářskou práci, práci na rodinné historii a chrámovou práci a kdy se můžete těšit na přijetí požehnání chrámu, včetně obřadu pečetění. Zvažte možnost dát si cíl zapojit se do tohoto úsilí v rámci přípravy na Pánův Druhý příchod. Mohli byste si také stanovit konkrétní cíl týkající se toho, jak se připravíte na celestiální manželství. Požádejte Nebeského Otce, aby vám pomohl váš cíl naplnit.
-
Prostudoval(a) jsem si Nauku a smlouvy 110 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).
Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: