Lektion 5
Præstedømmets gengivelse
Indledning
Den 15. maj 1829 viste Johannes Døber sig for Joseph Smith og Oliver Cowdery og gengav Det Aronske Præstedømme. Kort efter viste de fordums apostle Peter, Jakob og Johannes sig for Joseph og Oliver og gengav Det Melkisedekske Præstedømme. Det Melkisedekske Præstedømme har myndighed over alle embeder i Kirken og forvalter alle åndelige anliggender. Denne lektion vil hjælpe de studerende til at forstå, hvordan Kirken fungerer under Det Melkisedekske Præstedømmes vejledning.
Baggrundslæsning
-
Thomas S. Monson, »Præstedømmet – en hellig gave«, Liahona, maj 2007, s. 57-60.
-
Dallin H. Oaks, »Præstedømmets nøgler og myndighed«, Liahona, maj 2014, s. 49-52.
-
Larry C. Porter, »The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods«, Ensign, dec. 1996, s. 30-47.
Forslag til undervisningen
Joseph Smith – Historie 1:68-71; Lære og Pagter 13:1
Johannes Døber gengav Det Aronske Præstedømme
Vis et billede af en dåb (se En ung mand bliver døbt, Evangelisk kunst, 2009, nr. 103, se også LDS.org) og et billede, som viser, at nadveren bliver forrettet (se Velsignelse af nadveren, Evangelisk kunst, nr. 107; se også LDS.org). Bed de studerende om at beskrive, hvordan deres liv ville være anderledes, hvis de ikke havde adgang til disse hellige ordinancer. Mind de studerende om, at disse ordinancer repræsenterer nogle af de velsignelser, som vi modtager på grund af gengivelsen af Det Aronske Præstedømme.
Bed en studerende om at læse Joseph Smith – Historie 1:68 højt. Bed klassen om at følge med og identificere, hvad Joseph Smith og Oliver Cowdery gjorde, som ledte dem til at spørge Herren om dåb. Bed dem fortælle, hvad de har fundet frem til.
Bed en studerende om at læse Joseph Smith – Historie 1:69 højt. Påpeg, at ordene, som blev udtalt af Johannes Døber, også findes i Lære og Pagter 13. Spørg derpå klassen:
-
Hvorfor var det nødvendigt for Joseph Smith og Oliver Cowdery at modtage præstedømmet fra en himmelsk budbringer? (Der fandtes ingen på jorden, som på det tidspunkt havde præstedømmets nøgler (se TA 1:5)).
Bed de studerende om at læse Joseph Smith – Historie 1:70-71 højt. Forklar, at disse vers tydeliggør, at profeten Joseph var den første til at bruge præstedømmet i denne uddeling. Nogle mennesker undrer sig over, hvorfor Johannes Døber ikke døbte Joseph Smith og Oliver Cowdery, og hvorfor de to mænd blev befalet at genoverdrage præstedømmet til hinanden. Du kan forklare, at selv om det var nødvendigt for en himmelske budbringer, som havde den rette præstedømmemyndighed, at gengive præstedømmets myndighed til jorden i en ny uddeling, så skulle alle jordiske ordinancer såsom dåb og ordination udføres af dødelige, så snart myndigheden var gengivet. Herudover betød Johannes Døbers instruktion om, at Joseph og Oliver skulle genoverdrage præstedømmet til hinanden, at »ordination og dåb [blev] anbragt i den rigtige rækkefølge« (Joseph Fielding Smith, Lærdomme om frelse, saml. Bruce R. McConkie, 1980, 3 bind, 3:82).
Skriv følgende spørgsmål på tavlen:
Opfordr de studerende til at overveje dette spørgsmål, mens de læser følgende udtalelse af ældste Dallin H. Oaks fra De Tolvs Apostles Kvorum højt:
»Hvad vil det sige, at Det Aronske Præstedømme holder ›nøglerne til engles betjening‹ og til ›evangeliet til omvendelse og dåb for syndsforladelse‹? Betydningen findes i dåbens ordinance og nadveren. Dåb er til syndernes forladelse, og nadveren er en fornyelse af dåbens pagter og velsignelser. Begge bør først ske efter omvendelse …
Ikke en eneste af [os] har levet uden synd efter [vores] dåb. Hvis der ikke var tilvejebragt et eller andet middel, så vi yderligere kunne blive rene efter dåben, ville hver eneste af os være fortabt med hensyn til det åndelige …
Vi har fået befaling om at omvende os fra vore synder og komme til Herren med et sønderknust hjerte og en angerfuld ånd og nyde nadveren i overensstemmelse med de pagter, som er knyttet hertil. Når vi fornyr vore dåbspagter på denne måde, fornyr Herren vores dåbs rensende virkning …
Vi kan ikke tilstrækkeligt stærkt fremhæve Det Aronske Præstedømmes betydning i dette. Alle disse vitale skridt for at kunne få forladelse for synd sker gennem dåbens frelsende ordinance og nadverens fornyende ordinance« (»Det Aronske Præstedømme og nadveren«, Liahona, jan. 1999, s. 43-44).
Bed de studerende om at fortælle, hvordan de har svaret på spørgsmålet på tavlen. Vidn om, at Det Aronske Præstedømmes ordinancer gør det muligt for os at modtage Jesu Kristi forsonings velsignelser heriblandt dåb til syndernes forladelse.
Joseph Smith – Historie 1:72; Lære og Pagter 84:19-22; 107:8, 18-19
Peter, Jakob og Johannes gengav Det Melkisedekske Præstedømme
Bed klassen om at følge med, mens en studerende læser Joseph Smith – Historie 1:72 højt. For at hjælpe de studerende til at udvide deres forståelse af versets indhold skal du forklare, at Joseph Smith og Oliver Cowdery kort efter Johannes Døbers besøg fik overdraget Det Melkisedekske Præstedømme af Peter, Jakob og Johannes. Dette skete i maj 1829 i nærheden af Susquehannafloden (se Larry C. Porter, »The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods«, Ensign, dec. 1996, s. 30-47). Da Kirken var blevet organiseret, modtog profeten andre åbenbaringer angående præstedømmets lære og formål. Præstedømmet er et hovedtema i Lære og Pagter.
Bed de studerende om at læse Lære og Pagter 84:19 og 107:8, 18-19 for sig selv og se efter vers, som beskriver Det Melkisedekske Præstedømmes myndighed. Foreslå eventuelt, at de studerende krydshenviser det, de finder i disse vers. (Bemærk: Krydshenvisning er et skriftstudieredskab, der kan give yderligere informationer om og indsigt i de vers, som studeres). Efter en passende tid beder du de studerende om at fortælle, hvad de har lært om Det Melkisedekske Præstedømme. Mens de svarer, skriver du følgende vendinger på tavlen:
Du kan sammenfatte svarene på tavlen ved at lægge vægt på følgende sandhed: Det Melkisedekske Præstedømme har nøglerne til alle Kirkens ordinancer og åndelige velsignelser. For at hjælpe de studerende til bedre at forstå vendingerne på tavlen skal I tale om nogle eller alle af følgende spørgsmål:
-
Hvordan forvalter Det Melkisedekske Præstedømme evangeliet? (L&P 84:19). (Svarene kan omhandle forvaltning af bestemte ordinancer samt at lede og styre Kirken).
-
Hvad tror I, det betyder, at Det Melkisedekske Præstedømme »besidder nøglen til rigets hemmeligheder«? (L&P 84:19). (Du kan forklare, at »Guds hemmeligheder er åndelige sandheder, som kun kendes ved åbenbaring« (Guide til Skrifterne, »Guds hemmeligheder«, scriptures.lds.org)). Nogle andre hemmeligheder, som dette vers henviser til, er tempelordinancerne, som snart skulle åbenbares for Joseph Smith, og det faktum, at de skal forvaltes gennem Det Melkisedekske Præstedømmes myndighed. I templet kan værdige medlemmer lære nogle af »Guds hemmeligheder«, mens de deltager i de ordinancer, som forvaltes der, og holder de tilhørende pagter).
-
Hvordan kan Det Melkisedekske Præstedømme hjælpe os med at opnå »kundskaben om Gud«? (L&P 84:19). (Vi får kundskab om Gud, når vi deltager i ordinancer, som udføres af Det Melkisedekske Præstedømme).
Som hjælp til, at de studerende forstår vendingen »kundskaben om Gud«, kan du læse følgende udtalelse af præsident James E. Faust (1920-2007) fra Det Første Præsidentskab:
»Hvad er nøglen til kundskaben om Gud, og kan nogen opnå den? Uden præstedømmet kan der ikke være nogen fylde af kundskaben om Gud. Profeten Joseph Smith sagde: Det Melkisedekske Præstedømme ›er den kilde, gennem hvilken al kundskab, lærdom, frelsesplanen og enhver betydningsfuld sag åbenbares fra himlen‹ (Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph Smith, 2007, s. 197-198)« (»Nøglen til kundskaben om Gud«, Liahona, nov. 2004, s. 52).
Bed en studerende om at læse Lære og Pagter 84:20-47. Bed klassen følge med og se efter de åndelige velsignelser, der kommer gennem Det Melkisedekske Præstedømme, og som kan nydes af alle medlemmer af Kirken. Stil dernæst følgende spørgsmål:
-
Hvilke andre ordinancer forrettes udelukkende gennem Det Melkisedekske Præstedømmes myndighed? (Bekræftelse, overdragelse af Det Melkisedekske Præstedømme, tempelordinancer, velsignelse af spædbørn, salvelse af de syge, patriarkalske velsignelser og indsættelse af en person i en kaldelse).
-
Hvordan kan præstedømmets ordinancer hjælpe en person til at opleve »guddommelighedens kraft«, altså kraften til at blive som Gud?
-
Hvordan kan Det Melkisedekske Præstedømmes ordinancer berede os til at se Guds ansigt?
-
Hvordan har præstedømmets ordinancer hjulpet jer til at blive mere som Gud?
-
Hvilke andre oplevelser har bidraget til jeres påskønnelse af og vidnesbyrd om præstedømmet?
Overvej at bære dit eget vidnesbyrd om velsignelserne ved præstedømmet. Opfordr de studerende til at overveje, hvad de kan gøre for at tilpasse deres liv til den vejledning, der kommer fra deres præstedømmeledere.
De studerendes læsemateriale
-
Joseph Smith – Historie 1:68-72; Lære og Pagter 13:1; 84:18-22; 107:1-19.
-
Thomas S. Monson, »Præstedømmet – en hellig gave«, Liahona, maj 2007, s. 57-60.