Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 12: E Mahana Mo‘a te Sabati


Pene 12

E Mahana Mo‘a te Sabati

Ua faauehia tatou ia haamana‘o i te mahana Sabati ia haamo‘ahia ïa.1

No Roto mai i te Oraraa o John Taylor

Mai tei faaitehia’tu i roto i te pene i mua nei, i te pae hopea o te ava‘e Tiunu matahiti 1847, ua aratai o Elder John Taylor raua o Parley P. Pratt i te hoê pŭpŭ taata i te rahiraa e hau atu i te 1,500 Feia Mo‘a, mai Winter Quarters haere ti‘a’tu i Roto Miti. Teie te mau parau ta Elder B. H. Roberts i papa‘i no ni‘a i te omuaraa o taua tere ra:

“Ua taere roa i taua matahiti ra no te haamata i hoê tere mai teie te huru. Ua taere roa no te tanu i te maa i taua matahiti ra, noa’tu e, e faafaaearii ratou no te tahi maa taime i Rocky Mountains. Ua tano noa ta ratou rahiraa maa no te hoê matahi e te afa te maoro, e mai te mea e, eita ta ratou mau huero matamua e tupu, e pohe poia ïa to muri mai, i te mea e, e toe ïa e 1600 e tae atu i te 2400 kirometera e tae atu ai ratou i te vahi fatata a‘e i reira e roaa ai te maa. …

“Ua pûpû ratou i ta ratou mau tao‘a atoa, tae roa’tu i ta ratou vahine e ta ratou mau tamarii, tei faaoromai atoa i to ratou ati e to ratou hopearaa. Aita ratou i ite e, te haere nei ratou i hea, e riro ratou i te fifi roa, aita ïa e otoheraa faahou i reira. Mai te mea e, aita e itehia ia ratou te hoê vahi tano maitai no te tanu i te maa i te matahiti matamua, aita ïa ta ratou e maa, e aita atoa ho‘i ta ratou e rave‘a no te haere e tii i te maa. Ia manuia mau ratou e ti-‘a‘i, aita ana‘e ra, e pohe ïa ratou i roto i to ratou tere tei haamatahia e ratou i roto i te medebara.”

Taa‘e noa’tu teie mau fifi e te titauraa ia tapae i te afaa no Roto Miti hou a haamata ai te tau to‘eto‘e, ua faaea te tereraa i te mau Sabati atoa no te faatura i te mahana Sabati. Te parau ra â o Elder Roberts e, “Ua haapa‘ohia te Sabati ei mahana faaearaa, i reira ho-‘i e faatupuhia ai te pureraa i roto i te mau ti‘ahapa atoa, e ua ore te maniania ore o te medebara rahi o te pae tooa o te râ, na roto i te himeneraa te Feia mo‘a i te mau himene no Ziona.” I te 5 no Atopa 1847, ua tapae atura te pŭpŭ a Taylor raua o Pratt i Roto Miti ma te pe‘apea ore, e ua haamata a‘era ratou i te faaineine ia ratou no te tau to‘eto‘e.2

No te Peresideni John Taylor, ua riro te Sabati ei mahana haamoriraa, ei mahana faaearaa, e ei mahana haamana‘oraa. Ua faaitoito oia i te Feia mo‘a “Ia haamo‘a i te mahana Sabati, ia faataa i te reira mahana ei mahana faaearaa, ei mahana farereiraa amui no te rave i ta outou mau oro‘a e no te faaroo i te parau ora, e ia itehia to outou haapa‘o i te mau faaueraa, e ia faaite outou i te hi‘oraa maitai i mua i ta outou mau tamarii.” 3

Te mau Haapiiraa a John Taylor

Te Sabati, e mahana haamoriraa ïa i te Atua ma to tatou aau atoa.

Te taata maitai roa a‘e i rotopu ia tatou nei, aita ïa i hope te maitai; e mea ti‘a ia tatou paatoa ia maitai roa’tu â, e ia rave maitai roa’tu â i te ohipa, e ia rahi atu â te fana‘oraa i te oraraa nei, e ia rahi atu te Varua o te Fatu i roto i to tatou mau ti‘ahapa e i roto i to tatou aau, e ia rave tamau â no te faatupu i te maitai o te feia atoa e farereihia e tatou. Te taviniraa i te Fatu o te hoê ïa o te mau ohipa rahi o to tatou nei oraraa; e te mauruuru nei au no te haamaitairaa rahi tei noaa ia tatou i te haamori i te Atua i te mahana Sabati. E ia putuputu tatou no te haamori i te Atua, e mea au na‘u ia ite ia tatou ia haamori ia’na ma to tatou aau atoa. Te feruri nei au e, e ere ïa i te mea tano ia paraparau te taata i te mau mea no te tahuti nei i taua taime ra; e taime teie, penei a‘e hau atu i te mau taime atoa, i reira to tatou mau feruriraa, to tatou aau e fariu atu ai i te Atua ra. Ia himene tatou ma te haamaitai i te Atua, e na reira tatou ia au i te varua i titauhia; ia pure tatou, ia na reira ïa te mau varua atoa, ma to tatou aau atoa, e na roto i to tatou tahoê, e amuihia to tatou mau varua ei hoê, ia tae ho‘i ta tatou mau pure e ta tatou haamoriraa i te Atua, e tomo to-’na Varua i roto i te mau mea atoa, e tei roto oia i te mau amuiraa o te Feia mo‘a maitai e te faaroo.

E faaite atu vau ia outou eaha to‘u huru i te po‘ipo‘i Sabati. Te ite nei au e, e mahana teie tei faataahia no te haamori i te Atua Manahope: i teie mahana e haamori au i te Atua, e e haapa‘o vau i to‘u utuafare e ia hi‘o e, te na reira atoa ra anei ratou e aore râ, aita. Ua faauehia tatou ia haamo‘a i te mahana Sabati e ia faaea i ta tatou mau ohipa atoa, mai te Atua i na reira a hamani ai oia i te fenua ta tatou e parahi nei. Ua horo‘a mai oia e ono mahana no tatou no te rave i tera ohipa e tera hopoi‘a no te oraraa nei, e mai te mea e, e fafau tatou ia haapa‘o i te Sabati, e na reira ïa tatou ma te maitai i mua i te Atua to tatou Metua, ma te horo‘a ia tatou iho ia’na ra, i tera a‘e mahana, e ma te tuu i to tatou mau feruriraa e to tatou aau i ni‘a ia’na. E horo‘a te mau Peresibutero i te mau vahi atoa, i to ratou taime i teie mahana no te tamata i te haapii i te mau parau tumu o te ora, e e mea au na‘u ia pure no ratou, e no to tatou atoa mau misionare te ratere nei i rotopu i Feia mo‘a i teie nei fenua, e no te feia e paraparau, e no te feia e a‘o i roto i te mau putuputuraa o te Feia mo‘a i teie fenua e i te tahi atu mau fenua, e, i te mea ho‘i e, e mahana teie i faataahia no te haamori i te Atua, ia vai to Iseraela taatoa i te mau vahi atoa, i raro a‘e i te faaururaa e te aratairaa o te Varua o te Atua ora, e te feia e a‘o, ia faauruhia ïa ratou e te Varua Maitai, e ia faaite ratou i te mau parau o te ora mure ore i te mau amuiraa e rave rahi.4

Te Sabati, e mahana ïa no te haapii atu e no te haapii mai na roto i te Varua.

E mea au roa na te Feia mo‘a ia putuputu no te paraparau te tahi e te tahi, no te faaroo i te parau no te ora, no te feruri atoa i ni‘a i to ratou ti‘araa e to ratou autaatiraa i te Atua, i Ta’na Ekalesia e To’na Basileia, e no te hi‘opo‘a atoa i to ratou mau feruriraa, e, i raro a‘e i te aratairaa a te Fatu e To’na Varua Maitai, no te tamata ia ite e, eaha te autaatiraa e ti‘a ia tapea maite i rotopu ia ratou e to ratou Metua i te Ao ra, e no te ite atoa e, te rave ra anei ratou i te mau hopoi‘a e rave rahi tei tuuhia mai i ni‘a ia ratou, e te faaitoito ra anei ratou i te haapa‘o i te parau, te hinaaro e i te ture a te Atua.5

Ia putuputu ana‘e tatou… e titau tatou i te aratairaa e te mau haamaitairaa a te Atua, inaha, mai ta te parau papa‘i i faaite mai ia tatou, no roto mai ia’na “te mau mea maitatai i horo‘ahia mai;” e ua faaite-atoa-hia mai ia tatou e, na roto Ia’na, “aore roa e hirohirouri ia’na ra, aore ho‘i e huru-ê- raa e vahi iti noa‘e.” [A hi‘o Iakobo 1:17]. I roto i ta tatou mau amuiraa, te feia e parau e te feia e faaroo, ei raro a‘e ïa ratou i te aratairaa e te faatereraa a te Fatu e ti‘a ai, oia te Pihaa no te maramarama. I roto i te mau taata atoa i raro a‘e i teie nei ra‘i, tatou te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei, ia ite tamau noa tatou i te faufaa no te titauraa i te ite no ni‘a i te Atua; no te mea, te feruri nei au, e ere i te maramarama te parau, e ere atoa i te aravihi te a‘oraa e te maitai te mau mana‘o e vauvauhia, mai te mea e, aita te mau taata o te faaroo i te reira i arataihia e i faauruhia i te varua o te Atua, faufaa ore ïa taua mau parau ra no ratou.6

Aita e taata e ora nei, e aitâ e taata i ora a‘e nei, o tei nehenehe ta’na e haapii i te mau mea na te Atua maori râ, ua haapiihia oia, ua haamaramaramahia, e ua arataihia oia e te varua o te heheuraa no roto mai i te Manahope. E aita e taata aravihi no te farii i te ite mau e no te faatupu i te mana‘o ti‘a no ni‘a i te mau parau tumu mo‘a o te ora mure ore, maori râ, ua faauruhia ratou e taua varua ra, e na roto i te reira, te feia parau e te feia o te faaroo, tei roto paatoa ïa ratou i te rima o te Manahope.7

Te putuputu amui nei tatou, ei mau taata ite, e te hinaaro ia haro‘aro‘a i te tahi mea no ni‘a i te vahi no reira mai tatou paatoa, no ni‘a ho‘i i teie nei oraraa to tatou, e no ni‘a i to tatou oraraa a muri a‘e. Te putuputu nei tatou no te imi i te hoê mea no ni‘a i to tatou Metua i te Ao ra, no ni‘a ho‘i i ta’na mau ohipa e rave i te utuafare taata nei, no ni‘a ho‘i i ta’na ture e ta’na faanahonahoraa no tatou nei, e no ni‘a ho‘i i te tumu i hamanihia ai tatou; e no te ite i te hoê mea, mai te mea e ti‘a, no ni‘a i taua ao ra e tarava ra i ô atu i te mau ohipa e tupu i teie nei. Teie ïa te tahi mau mea, i rotopu i te mau mea e rave rahi, ta tatou e hinaaro nei ia ite, ia haro‘aro‘a, ia imi, mai te peu e, e nehenehe.8

Aita vau i ite i te tahi atu rave‘a e nehenehe ai tatou ia hapiihia, ia haamaramaramahia, e ia faaharo‘aro‘ahia i to tatou ti‘araa mau, maori râ, na roto i te faaururaa a te Varua o te Atua ora. Paraparau noa â te hoê taata na roto i te Varua o te Atua, titauatoahia râ te hoê tuhaa no taua Varua ra ia vai i roto i te feia o te faaroo, ia ti‘a ia ratou ia haro‘aro‘a papu i te faufaa o te mau mea e vauvauhia’tu nei i mua ia ratou, o te tumu ïa e taupupu ai te Fatu e to’na feia mo‘a no te haamaramarama i te taata i te mau mea i faataahia no ratou ra. Ua tu‘ati to tatou mana‘o e, ahani e nehenehe tatou paatoa ia haapiihia no ni‘a i te Atua, e mea maitai roa ïa. Te feruri nei au e, e parau atoa to te atoa nei e, e haamaitairaa rahi ïa te reira. I reira te uiraa e hiti mai ai i roto i to ratou feruriraa e, no ô mai anei i te Atua ra te mau haapiiraa i noaa ia ratou e aore râ, e ere. Nahea ratou e ite ai i te reira? Aita e rave‘a ê atu ta‘u no te iteraa i te reira maori râ te rave‘a tei faaitehia i roto i te mau papa‘iraa mo‘a, “E varua râ tei roto i te taata nei: e na te uru a te Puaihope ra i noaa‘i ia’na te ite.” (Ioba 32:8) E i roto i te Faufaa Apî, ua parau-faahou-hia ia tatou e, “Aore roa te hoê i ite, maori râ o te Varua o te Atua.” [A hi‘o 1Korineti‘a 2:11]. E mea faufaa ore te paari, te ite, te feruri maite, te philosopho e te mau parau atoa o te nehenehe e tuu i roto i te feruriraa o te taata mai te mea e, aita to’na feruriraa i ineine no te farii i teie mau haapiiraa—tei faaineinehia e te Varua o te Fatu, taua Varua ra ho‘i o te horo‘a i te ite.9

Te rave nei tatou i te oro‘a mo‘a i te Sabati ei haamana‘oraa ia Iesu Mesia.

To te Faaora haereraa mai i te ao nei, to’na mauiuiraa, to’na poheraa, to’na ti‘afaahou-raa, e to’na pa‘umaraa i ni‘a i te parahiraa ta’na e parahi nei i roto i te ao mure ore i mua i to’na Metua i te Ao ra, mai te mea ra e, ua faatumuhia ïa to tatou parau e to tatou oa-oa i ni‘a i te reira; no reira mai ïa teie haamana‘oraa tamau ta tatou e rave nei i te mau Sabati atoa. Ua riro teie oro‘a mo‘a ei faatupuraa i te titauraa a Iesu Mesia i ta’na mau pipi. “Ua amu ana‘e outou i teie nei pane, e ua inu ana‘e i teie nei a‘ua, ua faaite â ïa outou i te pohe o te Fatu, e tae noa mai oia ra.” (1 Korineti‘a 11: 26). Mai te mea e, e faaroo to outou i roto i teie nei oro‘a, e tapa‘o faaite te reira e, e faaroo atoa to outou ia Iesu Mesia, e o Oia ana‘e te Tamaiti Fanau Tahi a te Metua, e mai te ra‘i mai ua haere mai oia i ni‘a i te fenua nei no te faatupu i te tahi mau opuaraa ta te Atua i faataa—no te faatupu i te faaoraraa e te faateiteiraa o te utuafare taata nei. Tei roto i teie mau mea atoa te parau no to tatou maitai e to tatou oaoa i ô nei e a muri atu. Eita te pohe o Iesu Mesia e tupu ahiri e, aita te reira i titauhia. I haamauhia ai teie nei oro‘a no te tapea maite i teie nei ohipa i mua i te feruriraa o to’na mau taata, ei faaiteraa i to’na faufaa rahi.10

Ua putuputu tatou no te rave i te oro‘a mo‘a no te tamaaraa a te Fatu, e no reira, e faaitoito tatou ia fariu ê to tatou mana‘o i te mau mea o te ao nei. No te mea, ia rave tatou i te oro‘a mo‘a, e ere te pohe e te mauiui ana‘e o to tatou Fatu e te Faaora o Iesu Mesia ta tatou e haamana‘o nei, te hi‘o atoa nei râ tatou i te mahana e tae faahou mai ai oia e a putuputu ai tatou e o’na no te amu i te pane i roto i te basileia o te Atua [a hi‘o Luka 14:15; Mataio 26:29]. No reira, ia putuputu tatou, e nehenehe tatou e farii i te aratairaa e te mau haamaitairaa no ô mai i te Atua ra.11

Ma te aau tei î i te faaururaa, ua ti‘a‘i te mau taata o te Atua i tahito ra i taua ohipa mo‘e ore ra, oia ho‘i, te taime te Arenio i taparahihia hou te faatumuraahia teie nei ao e pûpû ai ia’na iho ei tusia, e te haamana‘o atoa nei tatou i te reira. Te vavahi nei e te amu nei tatou i te pane, e te inu nei i te pape i mua i te tahi e te tahi, i te mau mahana Sabati atoa, e te na reira nei tatou ei haamana‘oraa i te tino i hamani-ino-hia e i te toto i haamaniihia o to tatou Fatu e to tatou Faaora o Iesu Mesia; e e tamau noa tatou i te rave i te reira e ho‘i noa mai oia. Ia ho‘i mai oia, te ti‘aturi nei te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea Nei e, tei rotopu ratou i taua pŭpŭ taata haamaitaihia ra o te amu e o te inu e o o’na i ni‘a i ta’na ra amuraa maa i roto i te basileia o to tatou Metua. Te ti‘aturi nei au i te reira mai ta‘u e ti‘aturi nei e amu vau i te maa i teie pô.12

E ara eiaha tatou ia amu i teie mau tapa‘o [o te oro‘a mo‘a] ei pohe no tatou. Ua pe‘apea anei outou e to outou mau taeae, e aore râ, ua faatupu anei outou i te mana‘o riri no te tahi taata, e ua faahiti paha outou i te parau teimaha te tahi e te tahi, e ua rave anei outou i te ohipa ti‘a ore, e ua putuputu outou ma te faaooo i te Atua e ua amu i te pohe no to outou varua? E mata na tatou i te haapa‘o maitai i teie mau mea; e no reira, e mea ti‘a ia tatou ia ite e, ia hopoi tatou i ta tatou tao‘a horo‘a i te fata ra, e i reira, haamana‘o ihora tatou e, e hara ta to tatou taeae ia tatou, e mata na tatou i te haere na mua e faahau ia’na ra, e a haere mai a pûpû ai i ta tatou tao‘a horo‘a [a hi‘o Mataio 5:23–24]. Eiaha e haere ma te aau haavarevare, e haere râ ma te rima mâ e te aau maitai, e ma te parau e, “E te Atua a imi mai na e a tamata mai na ia‘u, e ia iteahia te ino i roto ia‘u nei, a faaru‘e ê atu i te reira, e ia riro ho‘i au ei ti‘a mau no oe i ni‘a i te fenua nei, e ia noaa ia‘u te varua i roto i te Mesia, e ia fana‘o vau i te reira i ni‘a i te fenua nei; e ia ho‘i mai ho‘i oia ra, ia farerei ïa vau e to‘u mau taeae ia-’na ma te rima mâ e te aau maitai.” 13

No te farii i te mau haamaitairaa a te Atua, eiaha tatou e ti‘aturi noa i ni‘a i te haere-noa- raa i ta tatou mau pureraa e te rave-noa-raa i te oro‘a mo‘a.

E mea rahi roa i rotopu ia tatou te pee nei i te huru o to te ao nei. E horo‘a mai anei to te ao nei i te maramarama tei noaa ia outou, e te evanelia e te ti‘aturi i te ra‘i tei noaa ia outou, e te autahu‘araa tei noaa ia outou? E hoo anei outou i teie mau mea no te hoê au‘a maa, e ia parau i te mau parau faufau, ia taviri, ia rave i te hara e te ino rahi e vai nei i roto i te ao nei? Eaha te tumu i tae mai ai tatou i ô nei? No te haamori i te Atua e no te haapa‘o i ta’na mau faaueraa. E eaha te huru o te rahiraa o tatou? No te rahiraa o tatou, te mo‘ehia nei ia tatou te ti‘aturiraa hanahana o to tatou nei piiraa, e te rave nei tatou i te ohipa maamaa, e te ohipa ino, e te hara, e te faaterehia nei tatou e te nounou, te taero ava, te ofati i te Sabati, e ua rau te mau ino atoa. Te ite nei au i te tahi mau taime i te mau Peresibutero no Iseraela i te ohiraa i te vahie, te haaputuraa i te maa puaatoro i te mahana Sabati. No te aha te reira i riro ai ei ohipa haamâ rahi i mua i te aro o te Atua, te mau melahi mo‘a, e te tahi atu mau taata maramarama atoa. … Eaha to outou mana‘o i te hoê Peresibutero haavare, i te hoê Tahu‘a Rahi parau faufau, i te hoê Hitu Ahuru haapa‘o ore i te Sabati, e i te hoê melo nounou no te Ekalesia? E mea ti‘a i te varua o taua mau huru taata ra ia faauruhia e te maramarama o te heheuraa, e e mea ti‘a ia ratou ia riro ei mau hi‘oraa no te mau taata atoa! I to outou mana‘oraa, e nehenehe anei ta outou e ora i ta outou haapa‘oraa, ia farii i te Varua o te Atua e ia noaa te ora mure ore, e ia haapa‘o i teie mau mea? Te parau atu nei au ia outou e, aita.14

E ohipa matauhia e te taata i roto i te ao nei no reira mai ho‘i tatou, ia paraparau i te mau mea no te pae varua i te Sabati, i roto i to ratou mau ahu no te Sabati e i roto i te pureraa, e i te Monire, i reira ratou e tuu ai i ta ratou haapa‘oraa e to ratou mau ahu i roto i te afata, e aita e haapa‘o faahou i te reira e tae roa’tu i te Sabati i muri iho. … Aue te maamaa o te taata e, i te oreraa e ite i te Atua i roto i te mau mea atoa, e i te tuuraa i te Atua e i ta’na haapa‘oraa i te hiti, e i te ti‘aturiraa i roto i to ratou iho mana‘o e to ratou maramarama.15

Te vai nei te hoê mea hau atu i te mea ta tatou e feruri nei i te tahi taime; oia ho‘i, ia parau tatou e, e mau pipi tatou na te Fatu, ia parau tatou e, tei ia tatou te Evanelia e na te reira evanelia e faatere nei ia tatou, e parau faufaa ore ïa te reira mai te mea e, aita tatou e horoi i to tatou ahu e ia teatea, i te toto o te Arenio. Eita e ravai i te apiti-noa-raa’tu tatou i te Ziona o te Atua, i te mea e, te Ziona o te Atua, o te taata ïa tei mâ te aau e te oraraa mâ e te porao ore i mua i te Atua, teie ho‘i ta tatou titauraa hopea. Aitâ tatou i tae atura i te reira faito, tera râ, e mea ti‘a ia tae tatou i te reira faito hou a noaa ai ia tatou te hanahana e te faateiteiraa; no reira, e titauhia te hoê hoho‘a paieti no te mea, te taata tei ite i te hinaaro o te fatu e aore i haapa‘o i te reira, e papa‘ihia ïa i te tairiraa e rave rahi [a hi‘o Luka 12:47]. E ere ho‘i “ te feia e parau mai ia‘u ra e, E te Fatu, e te Fatu, e hope paatoa i te tae i te basileia ra o te ao: o te taata râ i haapa‘o i te hinaaro o ta‘u Metua i te ao ra.” [Mataio 7:21] O te parau haapiiraa teie no te Evanelia ta‘u i ite. E aita i navai te faarii- noa-raa tatou i te Evanelia e i te putuputu-noa-raa i te fenua no Ziona nei e ia parahi i rotopu i te mau taata no te Atua, ia haere i ta tatou mau pureraa e ia rave i te Oro‘a mo‘a o te amuraa maa a te Fatu ra, e ia faaitoito ia haere i mua ma te farii ore i te mau fifi e rave rahi; no te mea, taa‘e noa’tu teie mau mea, mai te mea e, aita to tatou aau i ti‘a, mai te mea e, aita to tatou aau i mâ i mua i te Atua, mai te mea e, e ere to tatou te aau e te mana‘o mâ, e te mata‘u i te Atua e te haapa‘o i Ta’na mau faaueraa, e ia ore tatou e tatarahapa, eita ïa e noaa ia tatou teie mau haamaitairaa ta‘u i faahiti atu na, e ta te mau Peropheta i faaite papu mai.16

E ohipa na tatou te riroraa ei Feia Mo‘a. E no te riroraa mai te reira te huru, e titauhia ïa ia tatou ia haapa‘o i te parau no te viivii ore, te parau mau, te haavare ore, te mo‘a, te mâ, e te tura ia noaa ho‘i ia tatou te aroha o te Atua Puaihope i te mau taime atoa; ia vai noa ho‘i Ta’na mau haamaitairaa i ni‘a ia tatou e i roto i to tatou aau; ia parahi mai ho‘i te hau o te Atua i ni‘a iho i to tatou mau utuafare; … e ia vai ho‘i tatou te nunaa nei i raro a‘e i Ta’na parururaa hanahana.17

Te mau Mana‘o Tauturu no te Haapiiraa e te Aparauraa

  • Eaha te tahi mau haamaitairaa te noaa ia tatou na roto i to tatou haapa‘o-maite-raa i te Sabati? (A hi‘o atoa PH&PF 59:9–13). Mai te aha te huru te haamaitai-raa-hia outou iho no to outou haamo‘araa i te mahana Sabati?

  • Eaha te ti‘a ia outou ia rave no te haamori maitai roa’tu â i te Atua i te Sabati? Nahea outou i te faaineine ia outou iho ia vai fatata roa outou i te Varua Mo‘a hou a haamata ai te mau pureraa a te Ekalesia?

  • Eaha te ti‘a i te mau metua e te mau metua ruau ia rave no te faaitoito i ta ratou mau tamarii e ta ratou mau mootua ia haamo‘a i te Sabati? Nahea tatou ia faariro i te Sabati ei mahana taaê i te tahi atu mau mahana no to tatou utuafare? Nahea te haapa‘oraa i te Sabati i te haapuai i to tatou utuafare e i te paruru ia tatou i te mau mea o te ao nei?

  • No te aha e mea faufaa ia haapii mai na roto i te Varua i roto i ta tatou haamoriraa i te Sabati? Eaha te ti‘a ia outou te mau orometua e aore râ, te mau piehi, ia rave no te titau manihini i te faaururaa a te Varua Mo‘a i te Sabati?

  • Eaha te mau fafauraa ta tatou e fafau a rave ai tatou i te oro‘a mo‘a? (A hi‘o atoa Moroni 4–5 e aore râ, PH&PF 20:76–79). Eaha te tu‘atiraa o teie mau fafauraa i ta tatou mau fafauraa no te bapetizoraa? (A hi‘o atoa Mosia 18:7–10).

  • No te aha e mea faufaa ia rave tamau noa tatou i te oro‘a mo-‘a? Eaha te ti‘a ia outou ia rave no te haafatata roa’tu ia outou i te Fatu a rave ai outou i te oro‘a mo‘a?

  • Eaha te taaêraa i rotopu i te parau no te haere-noa-raa i te mau pureraa e te haamo‘a-mau-raa i te Sabati? Nahea e ti‘a ai ia outou ia mau maite noa i te varua o te Sabati i roto ia outou i roto i te roaraa o te hepetoma?

Te mau Papa‘iraa mo‘a: Exodo 20:8–11; Isaia 58:13–14; Mataio 12:10–13; 3 Nephi 18:1–12; PH&PF 27:1–14; 59:9–20

Te mau Nota

  1. Deseret News: Semi-Weekly, 15 no Mati. 1881, 1.

  2. A hi‘o B. H. Roberts, The Life of John Taylor (1963), 188–92.

  3. The Gospel Kingdom, maitihia e G. Homer Durham (1943), 339.

  4. Deseret News: Semi-Weekly, 18 no Atopa 1881, 1.

  5. Deseret News: Semi-Weekly, 26 no Febuare 1884, 1.

  6. Deseret News: Semi-Weekly, 29 no Mati 1870, 2.

  7. The Gospel Kingdom, 275.

  8. 8. The Gospel Kingdom, 226.

  9. 9. The Gospel Kingdom, 45–46.

  10. 10. The Gospel Kingdom, 109

  11. 11. The Gospel Kingdom, 227.

  12. Deseret News: Semi-Weekly, 20 no Mati 1877, 1.

  13. Deseret News: Semi-Weekly, 31 no Atete 1880, 1.

  14. Deseret News: Semi-Weekly, 1 no Fepuare 1876, 1.

  15. Deseret News (Weekly), 25 no Novema 1863, 142; tauihia te paratarafa.

  16. Deseret News: Semi-Weekly, 17 no Mati 1885, 1.

  17. Deseret News: Semi-Weekly, 9 no Tiurai 1881, 1.

taking the sacrament

“Ia rave tatou i te oro‘a mo‘a, e ere te pohe e te mauiui ana‘e o to tatou Fatu e te Faaora o Iesu Mesia ta tatou e haamana‘o nei, te hi‘o atoa nei râ tatou i te mahana e tae faahou mai ai oia”

people outside church

E hoho‘a tahito roa teie no te Paroita Pinto, te Titi no St George Utaha. Ua haapii te Peresideni Taylor e, ua riro te Sabati ei taime no te faafaaea i ta tatou mau ohipa e no te haapuai i to tatou taatiraa i te Atua.