Nodra iVakavuvuli na Peresitedi ni Lotu
Wase 15: Na Galala ni Digidigi kei na Veilewai


Wase 15

Na Galala ni Digidigi kei na Veilewai

E sa dui noda dodonu me da vakatulewataka na noda dui bula vakalou se na noda vakalolovirataki; e sa dui noda dodonu me da vakatulewataka na noda dui marau se rarawa e na gauna sa bera mai.1

Na Bula nei John Taylor

“E na so na gauna eda dau veitalanoataka na galala ni digidigi,” e dikeva o Peresitedi John Taylor. “Sa ikoya beka qori na ivakavuvuli dodonu? Io. Sa ivakavuvuli ka tu e na veigauna taucoko, ka lako mai vua na Kalou, na Tamada Vakalomalagi.”2 O Peresitedi Taylor e vakamareqeta na ivakavuvuli ni galala ni digidigi—na kaukauwa e solia na Tamada Vakalomalagi vei ira na luvena me ra kila na ka vinaka mai na ka ca; era na lewa na ka me ra kitaka. Ia, e a vakavulica talega ni veitamata yadua era na tarogi mai vua na Kalou e na nodra ivalavala. E vakadeitaka, “E sega ni solia na Kalou vua na tamata na lewa sega ni vakaiyalayala me baleta na veika ni vuravura oqo; ia e dau tukuna wasoma me baleta na tamata e na nona veidusimaki, vakaitikotiko e na nona vanua, ka na lewai ga mai na nona ivalavala.”3

Nona vakabibitaka na veiwekani e na kedrau maliwa na galala ni digidigi kei na veilewai, e a wasea o Peresitedi Taylor na tautauvata ni veika oqo: “E dua na tamata e sauma tiko e dua na loga ni vaini se iteitei, na tamata e vakatawana tiko e tu na nona galala ni digidigi kei na dodonu ni lewa e tu vua, ia e dau wasoma na kena vakatau tu ga na veilawa e so vua na kena itaukei dina. E vaka talega kina na veiyalayalati e cakava na Kalou vata kei Noa, Eparama, na Luvei Isireli, kei na isoqosoqo lewenilotu e liu. Na kena caka e dua na veiyalayalati vakavuravura e vakayagataki kina e rua na iwasewase: na kena oqo, na kena imatai na Kalou, kena ikarua o ira na tamata. Kevaka era vakayacora na tamata na nodra veiyalayalati, na Turaga e na vakayacora talega na nona; ia kevaka era talaidredre na tamata ia na Turaga talega e na sega ni vakayacora na nona tiki ni veiyalayalati. … Na tamata, e na, qai rawa me cakava na nona lewa me savasava, me vakavinakataka cake na veivakalougatataki ka biuta na Kalou e na nona kaukauwa, se sega, me qai vakatau vua.”4

E na gauna nei Peresitedi Taylor, e so na tamata era vakabauta ni kosipeli kei na matabete e nakiti me”vauci ira vata na tamata se vakaukauwataka na nodra lewa e loma na tamata.” E vakalasuya e na doudou na vakasama oqo, e tukuna ni inaki ni kosipeli sa ikoya “me vagalalataki ira taucoko na tamata me vaka ni Kalou e galala; me rawa ni ra gunu mai na uciwai ‘sa vakamarautaka na koro ni Kalou’; [Same 46:4] me rawa ni vakaceceretaka ka kakua ni vakalolovirataka; me rawa ni ra vakasavasavataki ka sega ni dukadukali; me rawa ni ra vulica na lawa ni bula ka salavata kaya, ka sega ni muria na sala butobuto ka lako sobu ki na mate.”5

iVakavuvuli nei John Taylo

Mai na ivakatekivu na Kalou e sa solia vei keda na galala ni digidigi.

Na tamada … e cakava e dua na ivakaro … ni o ira era vakatawani lomalagi kei ira era vakatawani vuravura e dodonu me soli vei ira na galala ni digidigi. Na kena saqati oqo e a vorata kina o Setani; ka sega ni rawa ni vorata ka saqata na yavu se ivakaro ka se bera ni soli, na vorata e vakaraitaka na basu lawa, ivakaro, se na lewa; ka a vakasavi sobu kina mai lomalagi me baleta na veivorati oqo. Na veivorati e a sega ni rawa ni yaco ke a sega na galala ni digidigi ke ra a vakaukauwataki me ra cakava na lewa nei Tamada. Ia ni sa tu na galala ni digidigi, era vakayagataka; o Setani kei na ikatolu ni lewe i lomalagi era vakasavi sobu mai baleta nodra vorata ka vakayagataka na galala oqo me veisaqasaqa vei Tamadra vakalomalagi. E sega walega ni baleta nodra vorata, ia e baleta me vaka e sa tukuni oti, “era segata me voroka na ga lala ni digidigi ka’u sa solia vua na tamata;” [raica Mosese 4:3] kei na nodra galala ni digidigi era na vakayagataka me veisaqasaqa kei na veika vinaka, mamarau kei na bula vakalou tawamudu ni tamata, ka a nakiti me vakayacori mai na veisorovaki kei na veivakabulai ka vakarautaka o Jisu Karisito.6

[Na Kalou] e sa solia vei keda na kaukauwa me da digia na vinaka ka cata na ivalavalaca. E rawa ni da dau kitaka na ivalavalaca se da bula dodonu, na ka ga eda vinakata; na Tevoro e sa veiliutaki sara ga eke, ka tovolea me vesumonataka na tamata e na veivakayarayarataki vakaoqo ka rawa me vakarusai ira ka vakamatabokotaki ira ka lewai ira. Na Turaga e sega ni vauci ira vata, se me lewai ira; ia e sa lewa na isau ni nodra cakacaka, e na veigauna era cakava kina e dua na sala ka a tuvai me vakamavoataki ira nona tamata.

Na Turaga … e na vakalaivi ira na tamata me ra vakasaqara na nodra marau e na nodra dui gaunisala, ia me vaka na nodra gagadre e na vakalaivi ira me ra gunuva rawa na bilo e na nodra dui ivalavalaca e na nodra dui gaunisala. E na dua tale na yasana, e sa vakatakila na nona caka vinaka ka na tomana tikoga nona cakava vei ira kece na luvena. Na cava e tuva tu me vakayacora? Na tarai cake ni matanitu oqo e vuravura, na tauyavutaki ni bula dodonu, na vakasukai ni meca kei na vakatabui nei [Setani] mai na vuravura. E kena ibalebale oqo, na ivakavuvuli ni dina e na tete yani ki vuravura taucoko, eda na cuva taucoko vua na noda Kalou kei na Karisito, ka sa digitaka ko koya me lewa na cakacaka tabu ni nona vale e veisiga kece ka tawamudu. O koya sa Cecere sara e tu nona inakinaki ka sa raica oti tu mai vakadede.7

Na Kalou e dusimaki keda, ia o Koya e na sega ni vakaukauwataki keda me da digia se vakabauta se nanuma e dua tale na ka.

Eda sa ciqoma na kosipeli. E dua e a vakaukauwataki me muria? E a dua beka na veivakasaurarataki e na dua ga na kena sala e rawa ni vakatakila mai vei keda” Au sega mada ni kila. O Oliver Cowdery, o koya na ikarua ni italatala qase e na lotu, e vakaukauwataki li me ciqoma na kosipeli oqo? Sega, e sega ni vaka kina. E vakaukauwataki beka o Hyrum Smith me ciqoma? Sega, e sega ni vakakina. E vakacava e dua beka vei ira na ivakadinadina e na iVola iMomani—o Whitmer kei na so tale? Sega. Ia ni rau sa yaco me rau lewenilotu oqo, erau vakasaurarataki beka me rau tiko ga kina? Sega. E vakacava o ira na lewe ni kuoramu ni le tinikarua, na le vitusagavulu, na bete levu, se o ira na lewe ni matabose e cake, se o ira na peresitedi ni le vitusagavulu, se dua ga na ilawalawa turaga e na lotu oqo, era vakasaurarataki beka me ra vakatawana na itutu era sa kacivi kina? Au sega mada ni kila e dua, vakacava o iko? Au kila ni a sega na veivakasaurarataki e vakayagataki vei au me sivia na vakaukauwataki ni dina ka tokoni koya vakaikoya e na noqu vakasama; e sega talega ni tiko vata kei iko, me sivia cake mai na kaukauwa ni dina ka cakacaka tiko e na nomu vakasama.8

Au sega ni gadreva me’u na lewa na vakasama ni tamata. Au na sega ni lewa na veika era na cakava na tamata. Na Kalou e sesga ni cakava vaka kina, e laivi ira tu ena nodra dui galala ni digidigi me ra valuta na veivakatovolei, voravora kei na veimataqali ivalavalaca ka ra tu e vuravura, ka vakatamatataki ira, se e rawa ni yaco. E biuta vakavoleka vei ira, ia, e so na mataqali ivakavuvuli ka gadreva me liutaki ira vua kevaka era gadreva me ra liutaki. Kevaka e sega, e na cakava vata kei ira na ka uasivi duadua e rawata.9

Na tamata e sa tu na nona galala ni digidigi me bula savasava, vakarorogo vua na Turaga, ia, e na qai yaco me tu e matana ka lewai e na nona ivalavala, me vaka nona galala ni digidigi ni bula savasava. Ia e na biuti koya taudua tu li ka sega ni vukea nona vakayacora na nona ituvatuva? Sega. Nona okata na tamata me luvena, e dau vakayacora nona veiqaravi kei na nona ivakaro e na veigauna, me vaka e dua na tama. E a solia na ivakatakila, ivakaro kei na ivakasala vei ira na nona tamata. E sa solia na nona yalayala vei ira na talaairawarawa, ka vakarerei ira na talaidredre. E a sa vakaroti ira na tui, veiliutaki, kei na parofita. E taqomaki ira talega na yalododonu, ka totogitaki, na caka cala, mai na veilewai. E a yalataka vei Eparama kei ira tale e so na vanua me ra taukena. E a solia na yalayala ni bula tawamudu vei ira na vakabauta; ia e sega vakadua ni vakasaurarataka se vakaukauwataka na vakasama vakatamata.10

Noda vakayagataka na noda galala ni digidigi eda na lewai kina e na mata ni Kalou ka na sauma lesu noda lewa.

E sega li ni da dauniveibuli e na noda ivakavakacegu? E sega li ni da daunilewa e na noda icavacava? … E sa noda dodonu me da lewa na noda dui bula vakalou se na kena vakalolovirataki; e sa noda dodonu me da lewa vakaikeda na noda dui marau se rarawa e na bula sa bera mai.11

Mai na noda dikeva vakavinaka na iVolanikalou, eda na kunea ni tamata e sa sa soli oti vua e dua na kaukauwa, me taura tu ka me vakatau mai na lewa kei na veidusimaki ni Kalou; ia kevaka e vakayacora ka yali kina na ivakavasala, veidusimaki, se ivakaro ni Kalou, e sa na lakosivia na iyalayala ni nona ivakaro; se e dua na tamata e taukeni qele ni teitei, se loga ni vaini, se e dua na lisi, kevakla e sega ni vakamauria na ivakarau ni lisi o ya, ka vakarusa na qele ni teitei, se loga ni vaini; na vuravura e nona na Turaga, na Turaga e qai biuta kina na tamata. E sega ni taukena na tamata, kevaka walega e taura mai vua na Kalou…Kevaka e soli vua na tamata me itini e na vuku ni Turaga, kei koya talega, ka qai vakaweleweletaka na Turaga, e na lewai vakaidina mai vua na nona Dauniaveibuli.12

Me lesu tale mada na nomu vakanananu, e rawa ni o nanuma e dua na nomu caka vianaka, e rawa ni o nanuma e dua nomu caka cala; na itovo oqori e maroroi tu e na nomu vakanananu ka rawa ni o kauta tani mai tautuba ka wanonova tu e na gauna ga o vinakata kina. … Kevaka o a vuli vosa e rawa mo nanuma na vosa oqori e na marau, e rawa ni o vakaraitaka vakarawarawa na duidui e na keda maliwa na veimataqali vosa. Kevaka o a vulica na mekaniki na nomu vakanananu e na gole ki na vanua o a raica kina e dua na misini, o sa na qai lako mo la’i cakava e dua me rau tautauvata kaya. Kevaka o sa lakova oti e vuqa na veikoro lelevu e rawa mo tukuna na veimataqali vale, kei na gaunisala era semata vata tu na veikoro lelevu ka duidui o lako sivita, kei na nodra itovo na tamata o veimaliwai vata kaya; e rawa mo nanumi ira lesu tale, ka raitayaloyalotaki ira e na veisiga kei na veibogi e na veigauna o vakasamataka kina, nanuma na veika o a cakava ka raica. O wilika mai vei na veika kece oqo? Mai na no mu ivola ga, o sega ni lako ki na nona ivola e dua tani tale se vale ni wilivola, e volai tu e na nomu itukutuku vakataki iko, ka wilika kina. Erau sa katona na matamu kei na daligamu, ka sa tara na ligamu kei na nomu vakatulewa, me vaka na kena cavuti, e sa cakacaka kina—nomu kaukauwa ni raitayaloyalo.

Oqo, kevaka o taukena e dua na yalo se lomakasa vakaoqori, me rawa ni o wilika nomu itovo vakataki iko, o sega ni vakasamataka ni o koya e a vakatikora na yalo oqori kei na vuku ka tiko oqori vei iko e taura tu na idola ni vuku oqori, ka rawa ni wilika e na gauna ga e vinakata kina? E sega li ni yalomatua vakatamata, vakarauta ka vosanikalou? Au vakasamataka ni vaka kina. …

Na tamata e moce e na moce ni mate ia na yalo e bula e na volai e na ivola me vaka na nodra ivalavala—oqori e sega ni mate— na tamata e sega ni rawa me vakamatea, e sega na ka vuca me rau veitokani kaya, ka maroroi vinaka tu na kena bulabula vinaka taucoko, na ivakananumi ni veika e a yaco ni bera na veitawasei mai na mate, na yago kei na yalo bula tawamudu.13

Eda tamata ni Kalou, ka vauci e na veika taucoko ka a cakacakataki me vauca vata na tamata se Kalou. E sa vauci tu me qarauni ira na nona tamata, kevaka era qarauni ira vakataki ira, kevaka era doka na nodra ilesilesi kei na matabete; kevaka era vakalevutaka ka kauta na veidokai e na kaukauwa kei na lewa e vakatikori vei ira; kevaka era sega ni gole tani mai na ivakavuvuli dodonu, na Kalou e sa vauci tu me vakayacora na veika taucoko sara me vaka na icolacola ka tu e rukuna; e dua vei ira sa ikoya me vakacokotaki ira na nona Yalododonu … O cei mada e sa bau kila na Kalou me biuta tani na ivakavuvuli dodonu? … Au se sega ni kila vakadua, ka’u kila e vu-ni-yaloqu taucoko ni sega talega ni vaka kina o iko.14

Vakatutu ni Vuli kei na Veivosaki

  • Na cava na vuna e yaga kina na galala ni digidigi e na noda bula vakalou? Erau veiwekani vakacava na galala ni digidigi kei na Veisorovaki nei Jisu Karisito?

  • Na gaunisala cava e tomana tiko kina o Setani nona tovolea me veivakayarayarataki e na noda galala ni digidigi? E rawa vakacava ni da sabaya na veivakatovolei oqori?

  • Na ivakarau ni veidusimaki cava e solia vei keda na Turaga me vukea noda vakayagataka vakadodonu na noda galala ni digidigi? E na vakavinavinakataki keda vakacava o Koya noda vakayagataka vakadodonu na noda galala ni digidigi?

  • Na cava e rui bibi kina vua na tamata yadua na gauna donu me ra dui vakatulewa kina? E rawa vakacava noda doka na galala ni digidigi ni dua na lewe ni vuvale e na gauna vata talega oqori me ra uqeti me dodonu na vakatulewa? E rawa vakacava ni da vukei ira na lewe ni vuvale me ra kila na mawe ni nodra vakatulewa?

  • E dina ni da galala me da vakatulewa, na cava e vuna ni vakatulewa sega ni dodonu e na yalana na noda galala? O vakila vakacava na rabailevu ni nomu galala mai na vakatulewa dodonu?

iVolanikalou me Salavata:Josua 24:15; Kalatia 6:7; 2 Nifai 2:14–16, 26–27; Ilamani 14:30–31; V&V 58:26–28; 101:78; Mosese 4:1–4; 6:33

iVakamacala

  1. Deseret News (Weekly), 9 Jan. 1861. 353.

  2. The Gospel Kingdom, sel. G. Homer Durham (1943), 59.

  3. The Government of God (1852), 49.49–50.

  4. The Government of God, 49–50.

  5. The Gospel Kingdom, 123.

  6. The Mediation and Atonement (1882), 95.

  7. Deseret News (Weekly), 9 Jan. 19861, 353; paragraphing altered.

  8. The Gospel Kingdom, 59–60.

  9. The Gospel Kingdom, 337.

  10. The Government of God, 54–55.

  11. Deseret News (Weekly) 9 Jan. 1961, 353.

  12. The Government of God, 47.

  13. Deseret News (Weekly), 8 Mar. 1865, 178–79.; paragraphing altered.

  14. Deseret News (Weekly), 9 Jan. 1861. 353.

Tabaka