Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 21: Te faaoromairaa e tae noa’tu i te hopea i te mau tamataraa e te pato‘iraa


Pene 21

Te faaoromairaa e tae noa’tu i te hopea i te mau tamataraa e te pato‘iraa

Mai te mea e tape’a maite noa tatou e e haapa‘o ho‘i i roto i te mau taime tamataraa, e haapuai ïa te Fatu ia tatou e e faaohipa oia i te ati no te tauturu ia tatou ia faaineine no te hanahana tiretiera.

No roto mai i te Oraraa o Wilford Woodruff

Ua haapii te peresideni Wilford Woodruff e « tei roto tatou i te pe‘ape‘a ore ia rave noa ana‘e tatou i ta tatou hopoi‘a. « Noa’tu eaha te mau tamataraa aore râ te mau ati ta tatou e nehenehe e faaruru, e vai mai ïa te rima o te Atua i ni‘a ia tatou no te turu ia tatou. »1 I to’na haapiiraa i teie nei parau tumu, ua parau ia te peresideni Woodruff mai te au i te mau mea ta’na i ite i roto i to’na oraraa. Ua faaoromai oia i te hamani–ino–raa i te pae faaroo e te pae politita, te ohipa ino a te pupu taata iino, te pato‘iraa i te ohipa misionare, te ma‘i, te pohe o te mau melo no te utuafare e o te mau hoa, e te mau tamataraa i te mau mahana atoa o te oraraa. Ua ti‘a atu râ oia i mua i tera mau ati ma te faaroo eiaha râ ma te hepohepo rahi, ma te ti‘aturi i te mau fafauraa a te Fatu e te imiraa i te puai i roto i to’na iho iteraa papû o te evanelia.

I te ava‘e novema 1835, i te taime a tavini ai o Wilford Woodruff i te hoê misioni i te tuhaa apatoa no te Fenua Marite, ua farii oia e to’na mau hoa ratere i te arata‘iraa a te Fatu i roto i te hoê taime tamataraa. Ua papa‘i oia: « A ratere ai matou i te pô, … ua farara mai te hoê vero mata’i puai e te ua. Ua tae atu matou i te hoê tahora tei maraa mai no te ûa rahi, aita’tura e nehenehe ia matou ia haere atu ma te ore e faa’au i ta matou mau puaahorofenua… Ua opua ihora matou i te faati i te muaraa o te tahora, no te haere atu na roto; i to matou ra na reiraraa, i roto i te pouri e te mata’i e te ûa puai, ua mo‘e matou i roto i te mau uru raau me‘ume‘u, i roto i te ûa, te mata’i, te mau apoo pape e te mau tumu raau tei farara i raro. Ua haere matou fatata e piti ahuru taime na roto i te mau tahora pape… Ua aroha mai râ te Fatu ia matou i roto i to matou mau pe‘ape‘a, no te mea a perehahu noa’i matou i roto i te pouri, ma te ro‘ihia matou iho e ta [matou] mau animala i te ati pohe, ma te haere na pihai iho roa i te mau pari ahoro, ua anapa maira te hoê mori anaana ma te haati ia matou, e ua faaite mai i to matou ati rahi, no te mea tei te hiti matou i te hoê apoo hohonu. Ua vai noa te mori i pihai iho ia matou e tae noa’tu i te taime ua iteahia mai ia matou te hoê fare, e ua ite matou i te purumu ti‘a. »2

Teie ta te peresideni Woodruff i parau no ni‘a i teie nei ohipa i tupu, « Ua haere atura matou i to matou haerea ma te oaoa, noa- ’tu e ua ho‘i mai te pouri e ua tamau noa te ûa. »3 Te faaite mai nei teie faahitiraa i to’na huru i mua i te mau fifi o te oraraa nei. Ua haere noa oia i to’na haerea, ma te oaoa i te mau haamaitairaa a te Atua noa’tu ua vai noa â te tahi mau tamataraa.

Te mau haapiiraa a Wilford Woodruff

Te horo‘a mai nei te mau tamataraa e te pato‘iraa ia tatou te ite e te tauturu mai nei te reira ia tatou ia faaineine no te hanahana tiretiera.

E mea papû roa, e rave rahi mau taime, ua tupu te maereraa i roto i te mana‘o o te mau tane e te mau vahine, eaha te tumu te Atua i tuu mai ai i te mau tane e te mau vahine i roto i te hoê ao mai teie te huru, no teaha oia e vaiiho ai i ta’na mau tamarii ia haere na roto i te oto e te mauiui i ô nei i roto i te tino nei. Ua heheu mai te Fatu ia tatou te tahi mea no ni‘a i teie nei parau tumu, e ua haapii–maitai–roa–hia tatou no ni‘a i te reira ia ite e, e mea titauhia teie nei mea.4

E mea maramarama maitai, e e opuaraa na te Atua ia faati‘a i Ta’na Feia Mo‘a ia tamata hope–roa–hia, ia nehenehe ia ratou ia faaite i to ratou parau–ti‘a–raa e ia ite i te huru o te niu e patu ai ratou.5

A tupu ai ia tatou te hinaaro i te tahi mau taime, ia amuamu ia farerei ana‘e tatou i te haavîraa, te hamani–ino–raa, e te ati, te hinaaro nei au e parau i to‘u mau taea‘e e to‘u mau tuahine e, teie nei mau mea e faufaa ai‘a ïa na te Feia Mo‘a a te Atua… Aita roa’tu vau i tai‘o noa‘e i te parau no te hoê nunaa a te Atua i roto i te hoê noa‘e o te mau tau tuuraa o te evanelia o tei haere na roto i te oraraa, mai ta te feia o te tahi atu mau haapa‘oraa e parau nei, na roto i te hoê oraraa pe‘ape‘a ore ma te farii ore i te mau pato‘iraa huru rau… Ua piihia tatou ia haere na roto i te mau tamataraa e rave rahi mau taime, e aita vau e mana‘o e, e ti‘a ia tatou ia amuamu, no te mea ahani aita to tatou e mau tamataraa eita ïa tatou e au e parahi i roto i te tahi atu ao i pihai iho i te mau peropheta e te mau Aposetolo tei ≥êhia ropu ia ratou e taa ê atura, tei faasataurohia, etc… no te parau a te Atua e te faaiteraa ia Iesu Mesia.6

Eita e nehenehe… i te Feia Mo‘a a te Atua ia fatu ai‘a i te hoê basileia tiretiera ma te ore ratou e tamatahia no te hi‘o e, e haapa‘o tamau noa anei ratou i te mau fafauraa a te Fatu, e aore ra, aita.7

Ua pou… Iesu i raro a‘e i te mau mea atoa ra, ia ti‘a ia’na ia ti‘a atu i nia‘e i te mau mea atoa e ia taa i te mau mea atoa. Aore roa e taata tei pou i raro atu i te Faaora o te ao. Ua fanauhia oia i roto i te hoê fare animala, ua vai oia i roto i te hoê fatene, e ua haere oia mai reira e tae atu i te satauro, ma te mauiui ano‘ihia e te toto i te hoê terono o te aroha; e i roto i te taatoaraa o to’na oraraa i ô nei aore roa e tao‘a no te fenua nei tei riro ei mea maitai ia fana‘ o. Ua ora oia i te taatoaraa o To’na oraraa i roto i te veve, te mamae, te mauiui, te ati, te ohipa, te pure, te hevaraa e te oto e tae noa’tu i to’na poheraa i ni‘a i te satauro. Ua riro noa râ Oia te tamaiti fanau–tahi a te Atua e te Faaora o to te ao nei. E uihia paha te uiraa no te aha te Fatu i faati‘a’i i ta’na Tamaiti ia haere mai i ô nei e ia ora e ia pohe mai ta’na i rave. Ia tae ana‘e tatou i roto i te ao varua, e ia hutihia te paruru i reira paha tatou e taa ai te mau tumu o teie nei mau mea atoa.

I roto i te mau horo‘araa e te mau faanahoraa a te Atua i te taata nei, e au ra ua fanauhia tatou no te farii i te mauiui, te ati, te mau oto e te mau tamataraa; teie ta te Atua i faaoti ia faaruru te taata; e mai te mea e faaohipa ti‘a tatou i teie nei tamataraa, e riro ïa te ohipa ta tatou i rave ei haamaitairaa rahi no tatou, e ia farii ana‘e tatou i te tahuti ore e te ora mure ore, te faateiteiraa, te mau basileia, te mau terona, te mau hau hui arii e te mau mana e te mau haamaitairaa atoa no te îraa o te evanelia a te Mesia, e ite ïa tatou, e e taa ïa tatou e, no teaha tatou i piihia’i ia haere na roto i te hoê aroraa tamau i roto i tau matahiti ta tatou e ora i te tino nei.8

Eaha ïa te mau mea atoa ta tatou e nehenehe e rave aore râ e mauiui, ia faaauhia i te rahiraa o te mau basileia, te mau terono, e te mau hau hui arii ta te Atua i heheu mai ia tatou ?9

I roto i te tama‘i i rotopu i te pouri e te maramarama, e upooti‘a te Fatu e To’na nunaa.

I vai noa na te pato‘iraa i te Atua e Ta’na Mesia, te pato‘iraa i te maramarama e te parau mau mai te haamataraa e tae noa mai i teie nei. Teie te hoê tama‘i tei haamata i te ra‘i, i vai na na roto i te mau taime atoa e e vai noa â e tae noa’tu i te hopea, e tae noa’tu e faatere arii ai Oia o tei ti‘a ia faatere ra, i te mahana e tae mai ai Oia i roto i to’na hanahana i roto i te mau ata o te reva ra no te haava i te mau taata atoa mai te au i te mau ohipa i ravehia i te tino nei.10

I vai noa na te varua no te tama‘i o te itehia ra i teie nei mau mahana i te mau tau atoa a vai mai ai te autahu‘araa i ni‘a i te fenua nei. I vai noa na te hoê tama‘i i rotopu i te maramarama e te pouri, te Atua e te diabolo, te taata mo‘a e te taata hara, te mau parau tumu ti‘a e te mau haapiiraa haavare. Te vai nei i roto ia tatou iho te hoê tama‘i e te mau hiaai o to tatou natura.11

Te vai nei e piti na mana i ni‘a i te fenua nei e i rotopu i te mau nunaa o te fenua – te mana o te Atua e te mana o te diabolo. I roto i to tatou nei aai ua noaa ia tatou te tahi mau ohipa taa ê tei tupu. I te taime e nunaa to te Atua i ni‘a i te fenua nei, noa’tu eaha te tau, ua aro Lucifero, te tamaiti a te poipoi e te mau milioni varua tei hi‘a e tei ti‘avaruhia i rapae au i te ra‘i, i te Atua, i te Mesia, i te ohipa a te Atua, e i te nunaa a te Atua. E aita ratou e taiâ nei i te tama‘iraa i teie nei mahana e i teie nei u‘i. Te mau taime atoa ua opua te Fatu i te rave i te hoê ohipa, ua haa taua mau mana ra i te faataahuri i te reira ohipa.12

Eita tatou e aro i te mau mana ana’e no te pouri, te mau mana ite–ore–hia e te mata o te haati nei ia tatou, e ti‘a atoa râ ia tatou ia aro i te mau mea e rave rahi no te tino nei e no te aro i te mau fifi huru rahi e ti‘a ia tatou ia faaruru atu, e ia rahi teie mau fifi ta tatou e faaruru e rahi atoa ïa to tatou tura‘i–raa–hia ia rave i te ohipa, e ia tutava ma to tatou puai atoa i mua i te Fatu no te haamauraa i te parau–ti‘a e te parau mau e te paturaaa i te ohipa a te Atua, e ia hi‘o e ia faaturahia to’na ra i‘oa i ni‘a i te fenua nei.13

Ua ite te diabolo e, i te taime a horo‘a’i te melahi i [te Buka a Moromona] ia Iosepha Semita, o te niu ïa te reira no te hoê faanahonahoraa o te faataahuri i to’na ra basileia. Te mau ti‘avaruraa e te tahi atu mau mea… ta teie nei nunaa i faaruru, e ere ïa no te mea i riro na ratou ei feia ofati ture– e ere no te mea e mea ino a‘e ratou i te tahi atu mau taata, no te mea râ te haamau ra ratou i te niu no te basileia o te Atua o te tupu, e o te rahi atura, … e o te faaineine i te e‘a no te taeraa mai o te Fatu ra o Iesu Mesia te arii o te mau arii e te Fatu o te mau Fatu, o te haere mai e faatere i ni‘a i te taatoaraa o te fenua, e e ti‘a i te tahi atu mau basileia atoa, e te mau peresideni e te mau tavana, e to ratou mau taata ia ite e, o Iesu te Mesia. E na te ohipa i te mau mahana hopea nei ta tatou e ti‘a atu nei e ruuruu i te mana o te diabolo tei faatere na i rotopu i te mau tamarii a te taata nei… I reira e ere anei i te mea maere, e e riri mai te diabolo, e e faati‘arepu oia i te feia ino ia aro atu i te ohipa o teie nei mau mahana hopea nei. E e faauru te Fatu i Ta’na mau tavini e e horo‘a Oia ia ratou te aravihi no te tape‘a i teie nei basileia i ni‘a i te fenua nei. Tei te upoo Oia. Eita vau e ti‘aturi rahi i teie nei ohipa ahani e ere oia te tumu no te reira– eita te reira e vai noa mai te mea aita Oia no te aroraa i te mana rahi o te aro nei i te reira.14

E ti‘a ia tatou ia ara i ta tatou hopoi’a, e ia pii i te Fatu ma te haehaa, e ia ora i pihai iho Ia’na; e e araara to tatou nei mata, mai te aamu o te tamaiti apî, te tavini no te peropheta tahito o Elisaia, e e ite tatou e, e mea rahi a‘e tatou i te feia e aro mai nei ia tatou [a hi‘o 2 Arii 6:8–17]; e te faarû nei te ohipa pato‘i i te faatupuraa i te mau opuaraa a te Atua. A tuu i to outou ti‘aturiraa i te Atua e a ti‘aturi i Ta’na mau fafauraa, ma te oraraa mai te au i te maramarama e te ite ta outou e mau nei; e e mea maitai te mau mea atoa ia outou o te ora ra aore râ o te pohe ra.15

Te hi‘o mai nei te Fatu ia tatou i roto i te mau taime tamataraa, ma te haapuai ia tatou mai te au i to tatou faaroo, to tatou haehaa e to tatou haapa‘o.

E parau mau roa e ore roa tatou e faaruru hau atu mai ta te Faaora i faaruru, aore râ mai ta’na i faaruru. Ua vai haapa‘o e itoito noa râ Oia i roto i te taatoaraa o To’na oraraa i To’na ra Metua e To’na piiraa ei Faaora no te ao nei. Ua pure rahi Oia e ua oto Oia i mua i te Fatu no te mau hara a to te ao nei. I teie nei mahana tei rotopu Oia ia tatou. O Oia to tatou arai i te Metua.[PH&PF 29:5] Te tia‘i ra Oia ia tatou, e e rave Oia i te mau mea atoa e nehenehe Ia’na no te faaoraraa ia tatou.16

Ua hamani–ino–hia tatou, ua farii tatou i te ati, e ua faaruru atu tatou i te mau tamataraa rahi i roto i to tatou nei oraraa; ua mau râ te Fatu ia tatou na roto i teie nei mau mea atoa.17

Te rahi noa’tura te mau ati e te mau pe‘ape‘a i ni‘a i te fenua nei, e te vai nei te hoê auraa no teie nei mau mea. A haamana‘o i teie, e a feruri i ni‘a i teie nei mau mea. Mai te mea e rave outou i ta outou hopoi’a, e e rave au i ta‘u hopoi’a, e farii ïa tatou i te parururaa, e e haere atu tatou na roto i te mau ati ma te hau e te pe‘ape‘a ore.18

Ua titauhia te ti‘amâraa o te feruriraa, te aau parau–ti‘a, te faaroo i te Atua e te paari o te huru taata ia ora i te oraraa o te hoê Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei, i mua i te hoê ao e ore e farii nei ia tatou, e i rotopu i te mau tamataraa e te mau pe‘ape- ‘a e te hamani–ino–raa.19

Ua ineine Daniela i te tomoraa’tu i roto i te ana liona; aita na tamarii ati Iuda e toru[Sadaraka, Meseka, e Abede–nego] i mata‘u i te hope‘a e tia‘i nei ia ratou; ua itoito te mau Aposetolo no te parau mau e aita ratou i mata‘u i te pohe no te parururaa i te parau mau, e no teaha i nehenehe ai i taua mau taata e te tahi atu i roto i te hoê â huru oraraa ia haapa‘o i to ratou iteraa ma te taiâ ? No te mea, na mua roa, tei ia ratou ra te parau mau e ua ite ratou i te reira no ratou iho, e a piti, ua turu te Varua Maitai, te Faaa‘o, ia ratou no te mea e nehenehe i taua mana ra ia tauturu oia ana‘e i roto i te mau ohipa fifi atoa ta te nunaa a te Atua i piihia no te faaruru atu. Mai te reira atoa i teie nei mahana.20

Ua feruri pinepine au e aita vau i ite i teie nei nunaa hau atu i te oaoa i roto i to ratou mau tau no te vêvê rahi, no to ratou ti‘avaru– raa–hia e to ratou mau ati, no te parau a te Atua e te faaiteraa ia Iesu. Ua vai noa te Varua o te Atua ia ratou ra, e i roto i to ratou haehaa e to ratou mau mauiui, ua riro noa te Varua Maitai, te Faaa‘o, ei hoa tamau no ratou, e ua î ratou i te oaoa e te tamahanahanaraa, e ua oaoa ratou i mua i te Fatu no teie nei mau mea atoa. Eita ratou e ite i te reira ahani aita ratou i tamata i te haapa‘o i te mau faaueraa a te Fatu.21

Te vai nei te titauraa ia tatou ia tatarahapa e ia faahaehaa ia tatou iho i mua i te Fatu to tatou Atua, e ia nehenehe ia tatou ia farii e ia oaoa hau atu â i te Varua Mo‘a no te faaineine ia tatou no te mau mea e vai nei i mua ia tatou.22

Te hinaaro nei au e faaite i to‘u iteraa papû i te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei. Te vai nei te Atua i rotopu i teie nei nunaa. Te patu nei Oia i to tatou nei haerea, e e tamau noa oia i te raveraa i te reira mai te mea noa e faaroo tatou i To’na ra reo, e e tamau noa Oia i te horo‘a mai ia tatou te maitai no te ti‘a atu i te mahana no te tamataraa e te pe‘ape‘a. Ua aroha te Fatu i To’na nunaa i te mau tau atoa o te ao nei; e mai ta te Mesia i mauiui, mai ta te mau Aposetolo i mauiui – ua mauiui te tahi o ratou e tae noa’tu i te pohe–no te faaiteraa ia Iesu, ua mauiui atoa te Feia Mo‘a i te mau Mahana Hopea nei, e ua taati atoa te tahi o ratou i to ratou iteraa e te toto o to ratou ra ora. Ua piihia ratou no te haere atu na roto i te mau ati rahi no te maitai o te Evanelia, aita râ tatou i titauhia ia faaoromai hau atu i te mea e ti‘a ia tatou ia faaoromai, e ore roa tatou e farii i te ati a pee noa’i tatou i te mau a‘o no ô mai i te ra‘i ra.23

Ua torohia mai te rima o te Atua no te faaoraraa i teie nei nunaa, e noa’tu te huru pouri o te mau ata, noa’tu te huru o te puai o te hamani inoraa, te faatîtîraa e te pato‘iraa i teie nei ohipa, ua tia‘i noa te Fatu, mai te haamataraa o teie nei ohipa e tae noa mai i teie nei mahana i ni‘a i te maitai o teie nei ohipa, e ua turu oia e ua paruru i te reira, e e tamau noa â oia i te na reira e tae noa’tu i te hopea ra, e tae noa’tu i te taime e ti‘a mai ai o Ziona i ni’a e ia oomo ho‘i i to’na ra mau ahu nehenehe roa e tia‘i, e ia oti te mau ohipa rarahi atoa o te mau mahana hopea nei.24

Te mau mana‘o tauturu no te tuatapaparaa e te haapiiraa

A feruri i teie nei mau mana‘o a tuatapapa‘i outou i te pene aore râ a faaineine ai outou i te haapii. No te tahi atu tautururaa, a hi‘o i te mau api v-ix.

  • A tai’o i te aamu i te mau api 241-43. Eaha ta outou e haapii mai roto mai i teie nei aamu ?

  • E rave rahi mau taata o te ui nei e no teaha te Atua e faati‘a’i i Ta’na mau tamarii « ia haere atu na roto i te oto e te ati » (api 243). Nahea to te peresideni Woodruff pahonoraa i teie nei uiraa ? (A hi‘o i te mau api 243-45)

  • No teaha Iesu i titauhia’i ia mauiui ? (A hi‘o i te api 245; a hi‘o atoa Alama 7:11–12; PH&PF 88:6.) Nahea Oia i te pahonoraa i te pato‘iraa ? (A hi‘o i te mau api 247-49 Nahea tatou ia pee i To’na hi‘oraa ?

  • Ua haapii te peresideni Woodruff e « i vai noa na i te taatoaraa o te taime » te tama‘i i rotopu i te maramarama e te pouri (api 245). Nahea outou e ite ai i teie nei tama‘i i te tamau–noa–raa i teie nei mahana ? Eaha ta tatou e nehenehe e rave no te paruru ia tatou iho e to tatou mau utuafare i roto i teie nei tama‘i ? (A hi‘o i te mau api 246-49)

  • Nahea to outou « tura‘i–raa–hia ia rave i te ohipa » (api 246) ei hope‘a no te mau tamataraa ?

  • A tai‘o i te 2 Te mau Arii 6:8–17. Eaha tei haaputapû ia outou i roto i teie nei aamu ? Eaha ta te peresideni Woodruff i haapii a faahiti ai oia i teie nei aamu ? (A hi‘o i te api 247)

  • Nahea te Fatu e tauturu ai ia tatou ia faaruru atu i to tatou mau tamataraa ? (A hi‘o i te mau api 248-49; a hi‘o atoa Mosia 24:13–16.) Eaha te mea e ti‘a ia tatou ia rave no te faarii i te tamahanahanaraa e te puai ta te Fatu e pupu mai nei ? Nahea to te Fatu tautururaa ia outou ia faaoromai i te mau tamataraa ?

Te mau papa‘iraa mo‘a: 2 Nephi 2:11–24; Alama 36:3; PH&PF 58:2–5; 101:1–5; 121:7-8, 29; 122:5–9

Te mau nota

  1. The Discourses of Wilford Woodruff, ma‘itihia e G. Homer Durham (1946), 212.

  2. « History of Wilford Woodruff (From His Own Pen) », Millennial Star, 15 no eperera 1865, 231

  3. « My First Mission Continued », Juvenile Instructor, 15 no tiunu 1867, 91.

  4. Deseret News: Semi-Weekly, 20 no tiurai 1875, 1

  5. « Epistle », Woman’s Exponent, 15 no eperera 1888, 174

  6. Deseret News: Semi-Weekly, 15 no tenuare 1883, 1.

  7. The Discourses of Wilford Woodruff, 263.

  8. Deseret News: Semi-Weekly, 20 no tiurai 1875, 1.

  9. The Discourses of Wilford Woodruff, 85.

  10. Deseret Weekly, 21 no setepa 1889, 394.

  11. Deseret News, 26 no setepa 1860, 234.

  12. Deseret Evening News, 17 no atopa 1896, 9.

  13. Deseret News, 4 no mati 1857, 411.

  14. Deseret News, 22 no febuare 1865, 163.

  15. Deseret News: Semi-Weekly, 20 no mati 1883, 1.

  16. Millennial Star, 5 no mati 1896, 150.

  17. Deseret Weekly, 25 no eperera 1891, 555.

  18. The Discourses of Wilford Woodruff, 230.

  19. Deseret News: Semi-Weekly, 31 no tenuare 1882, 2.

  20. Deseret News: Semi-Weekly, 13 no tiunu 1882, 1.

  21. Deseret News, 22 no febuare 1865, 162.

  22. Deseret News: Semi-Weekly, 12 no tenuare 1875, 1.

  23. Salt Lake Herald Church and Farm, 15 no tiunu 1895, 386.

  24. Deseret News: Semi-Weekly, 4 no mati 1873, 3.

covered wagons

Mai te Feia Mo‘a matamua i te mau Mahana Hopea nei, e farerei paatoa tatou i te mau tamataraa. Ua haapii te peresideni Woodruff e te faati‘a nei te Atua e ia tamatahia Ta’na Feia Mo‘a « ia nehenehe ia ratou ia faaite i to ratou parau–ti‘a e ia ite i te huru o te niu i ni‘a iho ratou e patu ai. »

Mary, Joseph and baby Jesus

« Fanauhia i roto i te hoê fare animala, ua vai oia i roto i te hoê fatene, ua haere Iesu Mesia mai reira e tae atu i te satauro, ma te mauiui ano‘ihia e te toto i te hoê terono o te aroha »