Ha’api’ira’a a te mau Peresideni
Pene 2: Iosepha Semita: E peropheta, e hi‘o, e e heheu parau


Pene 2

Iosepha Semita: E peropheta, e hi‘o, e e heheu parau

Ua vai haapa‘o noa o Iosepha Semita, te peropheta o teie tau tuuraa, i te mau heheuraa ta’na i farii no te ra‘i mai, na roto i te faaoti-maite-raa i to’na piiraa i faataa-a‘ena-hia i roto i te ao varua e na roto i te taatiraa i to’na iteraa papû i to’na iho toto.

No roto mai i te Oraraa o Wilford Woodruff

Mai te omuaraa mai ihoa a riro mai ai oia ei melo apî no te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei, e iteraa papû to Wilford Woodruff no te peropheta ra Iosepha Semita. Ua parau oia: « Ua mauruuru rahi roa vau no te mea e peropheta o Iosepha na mua a‘e au a ite atu ai ia’na. Aita roa to‘u e mana‘o pato‘i ia’na. »1 I te ava‘e eperera 1834, i te area e maha ava‘e i muri a‘e i to’na bapetizo-raa-hia, ua tere atu te taea‘e Wilford Woodruff i Ketelani, Ohio, i reira oia i te farereiraa no te taime matamua roa i te peropheta Iosepha. Ua faati‘a oia i muri a‘e e:

« E mea huru ê rii to‘u farerei-matamua-raa ia’na. Ua ite au ia’na e to’na taea‘e o Hairamu i ni‘a i te hoê tahua; e tapoo tahito roa to’na, e te pupuhi ra oia i ni‘a i te hoê tapa‘o. Ua farerei maua e ua titau manihini mai oia ia‘u ia haere i to’na fare.

« Ua farii au i te titauraa e ua hi‘ohi‘o maitai au ia’na, ia ite e, eaha ta‘u e nehenehe e haapii mai. A haere atu ai au i to’na ra fare, ua faaite oia e, o te taime matamua ïa teie o ta’na i rave no te faaoaoaraa, e mea maoro i teie nei.

« I muri noa‘e i to maua taeraa i to’na fare, ua haere atu oia i te tahi atu piha e ua afa‘i mai i te hoê iri ruto, e ua na ô mai ra, ‘E te taea‘e Woodruff, te hinaaro nei au ia tauturu oe ia‘u ia faafaufaa i teie iri, ’ i reira ua iriti au i to‘u pereue, ua rave i te ohipa e ua tauturu ia’na, e ua oaoa vau i te na reiraraa… Ua hinaaro oia i te tuu i teie iri ruto i ni‘a i te parahiraa o to’na pereoo.

« O teie ïa to‘u farerei-matamua-raa i te peropheta Iosepha Semita, te Hi‘o rahi o teie tau tuuraa hopea.2

Ia haamana‘o oia i teie ohipa o tei tupu, ua parau te peresideni Woodruff, e inoino paha te tahi mau taata ia ite i te hoê taata faatere o te Ekalesia ia rave i teie mau huru ohipa. Tera râ, na roto i ta’na iho mau hi’oraa ia Iosepha Semita, i roto i te mau vahi taata e i roto i te vahi mo’emo’e, ua haapuai ïa te reira i to’na iteraa papû no ni‘a i te misioni a te peropheta. Mai te omuaraa mai ïa o taua mau mahana ra i Ketelani e tae noa mai i te taparahi-raa-hia o te peropheta 10 matahiti i muri mai, ua tavini noa o Wilford Woodruff ma te haapa‘o i piha‘i iho ia Iosepha Semita, noa’tu e ua taiva te mau hoa e te mau hoa tavini e vai ra i te Ekalesia. Ua parau oia e, « Noa’tu te mau taivaraa o tei tupu, te mau fifi e te mau pe’ape’a o tei fariihia e matou, … aita roa e faahemaraa i tupu ia‘u ia feaa i teie ohipa e aore ra ia feaa e peropheta o Iosepha Semita na te Atua. »3

I te 19 no mati 1897, i te 90raa o to’na matahiti, ua faaharuharu o te peresideni Woodruff i to’na iteraa papû. O oia ia te peresideni matamua o te Ekalesia o tei rave i te reira. I roto i ta’na parau poro‘i poto noa ua faaohipa oia i te rahiraa o te taime no te faaite papû i te misioni a te peropheta Iosepha, ma te faahaamana‘o i te oraraa roa i roto i te taviniraa o to’na hoa e taata faatere atoa ho‘i:

« Te faaite nei au i to‘u iteraa papû e peropheta mau o Iosepha Semita na te Atua, o tei faatoro‘ahia e te Atua no te haamau i te niu o Ta’na Ekalesia e to’na Basileia i te tau tuuraa hopea e te îraa o te mau tau… Ua pûpû te peropheta Iosepha i to’na oraraa no te parau a te Atua e te iteraa papû no Iesu Mesia, e ei taata o tei taparahihia e faakeronohia oia i mua i te aro o te Atua e te Arenio. I roto i te taato‘araa o to’na mau iteraa papû o ta’na i horo’a ia matou, ua ite papûhia te mana o te Atua i roto i te peropheta Iosepha. »4

Te mau haapiiraa a Wilford Woodruff

I te vahi taata e i te vahi mo’emo’e, ua riro te peropheta Iosepha Semita ei taata aau here, aroha, haapa‘o, e te parau ti‘a.

Ua ratere au e rave rahi tauasini kilometera na muri iho ia Iosepha Semita. Ua ite au i te huru o to’na aau.5

Ua tupu te mana‘o oaoa rahi roa i roto ia‘u i te mau mea o ta‘u i ite no ni‘a i te taea‘e Iosepha, no te mea i roto i te mau ohipa o ta’na i rave i te vahi taata e i te vahi mo’emo’e, ua mau oia i ni‘a ia’na te varua o te Mana Hope, e ua faaite oia i te huru rahi o te hoê varua o ta‘u i ore i ite a‘e nei i roto i te hoê atu taata.6

Ua ite oia i te mau mea mure ore e ua mihi rahi to’na aau no te maitai o te utuafare o te taata nei.7

E faaamui te taea‘e Iosepha i te taato‘araa o te utuafare taata i roto i te parau tumu no te faaoraraa ahiri e te mau ra oia i te mana no te rave i te reira.8

Te tau tuuraa o ta’na i piihia ia arata‘i o te reira ïa te mea hau roaa‘e i te rahi o tei horo‘ahia mai i te taata nei; e ua titauhia te hoê taata mai ia’na ia ti‘a i te upoo o te reira–e taata o tei vai parau ti‘a noa i mua i te Atua e i to’na mau taea‘e; o tei riro ei hi‘o e ei heheu parau, e o tei mau i te faaroo i te Atua o te ore roa e haaparuparu e aore ra e feaa, ua faahaere tamau noa râ oia ia’na iho i mua e ua faaitoito ia vetahi ê ia haere i mua i roto i te ohipa rahi e vai ra i mua ia ratou.9

Ua faatoro‘a ateahia o Iosepha Semita no te faati‘a i te ohipa a te Atua i te mau mahana hopea nei.

Ua tape‘a-noa-hia o Iosepha Semita i roto i te ao varua e rave rahi tauasini matahiti, ia fanauhia oia i te tahuti nei i te taime tano, e ia faauruhia oia e te Atua, ia farereihia oia e Ana, e ia faataa e ia faaineinehia oia no te misioni i horo‘ahia i roto i to’na na rima.10

Ua ma‘itihia o Iosepha Semita e te Fatu na mua i fanauhia ai, mai ia Ieremia. Ua parau te Fatu ia Ieremia– « Aita oe i hamanihia e au i roto i te opu, i ite ai au ia oe; e aita oe i fanau, i faataahia’i oe e au; e ua haapa‘ohia oe e au, ei peropheta na te mau fenua. »[Ieremia 1:5.] Ua faauehia oia ia faara i te mau taata e noho ra i Ierusalema i ta ratou mau peu iino. Ua mana‘o oia e, e hopoi‘a teimaha te reira, ua rave râ oia mai tei faauehia ia’na. No reira te parau nei au mai te reira atoa no Iosepha Semita, ua farii oia i to’na piiraa na mua a‘e i te haamau-raa-hia te ao nei, e ua tae mai oia i te taime i faataahia e te Fatu no te faati‘a i teie ohipa i ni‘a i te fenua nei.11

Ua haapiihia te peropheta Iosepha Semita e te Atua, e Iesu Mesia, e te Varua Maitai, e te mau melahi no te ra‘i mai.

Ua parauhia o Iosepha Semita i te tahi mau taime ei taata aita i ite i te tai‘o, e taata poiri. E tamaiti oia na te hoê taata faapu, e mea ha‘iha‘i roa te rave‘a no te haapiiraa. Eaha te buka iti o ta’na e mau ra no te heheu i te îraa o te evanelia i to te ao nei ? Aita roa hoê a‘e, maori râ ua haapiihia oia na roto i te utuuturaa a te mau melahi no te ra‘i mai, na te reo o te Atua e na te faaururaa e te mana o te Varua Maitai. Te mau parau tumu o tei heheuhia i to te ao na roto mai ia’na e parau mau ïa mai te terono o te Atua. Ua haamata a‘ena te huru maitai o te reira i te faariihia i ni‘a i te fenua nei, e e haere noa â i te rahiraa e tae noa’tu i te taeraa mai o te Tamaiti a te Taata.12

Ua arata‘ihia o Iosepha Semita e te Varua Maitai, e ua utuutuhia oia i reira, ei pahonoraa i ta’na mau pure, na te Metua e te Tamaiti; e ua parau mai te Metua ia’na, « O ta‘u Tamaiti here teie, a faaroo Ia’na.13 » [A Hi‘o Te Aamu o Iosepha Semita 1:17.]

Mai te au ta‘u i ite, aita roa vau i tai‘o a‘e nei i roto te tahi vahi, no ni‘a i te hoê â mana o tei faaitehia mai i te mau tamarii a te taata i roto i te tau tuuraa tata‘itahi, o tei faaitehia i te peropheta a te Atua i te faanahonaho-raa-hia teie Ekalesia, i te taime a fâ mai ai te Metua e te Tamaiti i te peropheta Iosepha ei pahonoraa i ta’na pure… E faaururaa faufaa rahi teie, o tei ore roa â i faaitehia na i roto i te tahi atu tau tuuraa o te ao nei, o ta te Atua i horo‘a mai no ni‘a i Ta’na ohipa. No reira, i roto i ta’na faanahonahoraa, ua tauturuhia te peropheta a te Atua na te mau melahi o te ra‘i. O ratou ta’na mau orometua, e te mau mea atoa o ta’na i rave, e te mau mea atoa o ta’na i rave faaoti, mai te haamataraa mai â, mai taua mahana ra e tae roa mai i te taime o to’na taparahi-raa-hia, e heheuraa ana‘e ïa no ô mai ia Iesu Mesia ra.14

E parau vau ia‘u iho e aita roa vau e ti‘aturi e te vai ra te hoê taata… o tei tahoê piri roa e o tei tapiri i te Atua te Metua, e te Atua te Tamaiti, e te Atua te Varua Maitai, maori râ te peropheta Iosepha Semita. Ua vai te mana no te heheuraa i ni‘a ia’na mai te mahana mai â a piihia ai oia no te farii i te Autahu‘araa e tae noa’tu i to’na taparahi-raa-hia. Ua vai te mana no te faaururaa i ni‘a ia’na i te mau mahana atoa. Ua faaite-maite-hia te reira i roto i te mau heheuraa e vai ra i roto i te buka o te Parau Haapiiraa e te mau Parau Fafau. I te taime e hinaaro ai te Fatu e a‘o ia’na, o Iosepha Semita, na roto i to’na iho vaha, ua a‘o oia ia’na iho; e aita oia e feaa i te horo‘a i te parau a te Fatu, noa’tu e no te a‘o ia’na iho. Ua vai hoê noa ona e te Fatu; ua vai hoê noa e te Varua Maitai; ua vai hoê noa e te mau melahi o te ra‘i.15

E nehenehe e parau e, ua haatihia taua taata ra i te mau tohuraa, te mau heheuraa, e te mau ture a te Manahope, e ua titauhia ia haapiihia oia, eiaha na te taata, eiaha atoa na te hinaaro o te taata, ua titau râ oia i te mau melahi na te Atua ia haere mai e haapii ia’na; ua titauhia i te mau heheuraa na te Atua ia haapii ia’na, e ua haapiihia oia e rave rahi matahiti na roto i te orama e te mau heheuraa, e na te mau melahi mo’a tei tonohia mai mai e te Atua mai i te ra’i mai, no te haapii ia’na, e no te arata’i ia’na, e no te faaineine ia’na ia haamau i te niu o teie Ekalesia.

… Aita o Iosepha iho e nehenehe ia taa maitai, maori ua tapo- ‘ihia oia e te mau orama o te ora mure ore, o te faufaa ho‘i o te ohipa o te niu o ta’na i haamau. Na roto e rave rahi mau mea e auhia, i te taime i matara ai to’na feruriraa, ua nehenehe ia’na ia taa maitai i te mau hinaaro o te Atua; e ua vai faati noa teie mau heheuraa ia’na e ua arata‘i noa i to’na mau haere‘a.16

Noa’tu te mau ati e te mau hamani-ino-raa, ua tape’a maite noa te peropheta Iosepha Semita i to’na iteraa papû.

I to Iosepha faaiteraa i to te ao keretetiano i te mau parau tumu e ua aparau te Atua ia’na, ua faaaraara oia i to ratou mau mana‘o faaino; ua aro oia i te mau peu o ta ratou e mau ra no ô mai i to ratou mau metua o tei ore i ite i te Atua e i to’na mau e‘a, teie mau peu o tei tae mai i to ratou tau na roto mai e rave rahi mau u‘i, o te ore roa e tu‘ati ra i ni‘a i te parau mau no te faaora o te ra‘i ra.17

Ua faaino te taato‘araa o te ao ia’na–te tahu‘a e te nunaa. Eaha te tumu ? No te mea noa ua riro o Iosepha mai te tahi atu mau peropheta e te mau aposetolo. Ua faati‘a mai oia hoê tau tuuraa o te evanelia a Iesu Mesia, o te farerei ra i te mau peu a te nunaa–e mau peu o tei pou mai mai tera u’i e tera u’i.18

Ua riro noa to’na oraraa ei oraraa fifi, ua farerei noa oia i te pato‘ iraa na roto mai i te mau vahi atoa, mai roto mai ihoa râ i te mau tahu‘a o taua tau ra; ua faaoroma‘i râ oia i teie mau mea e ua mauruuru rahi roa oia i ta’na mau ohipa e tae roa’tu i te taime ua faaoti oia i to’na iteraa papû i te tino nei, i muri a‘e i to’na rohiraa e nau ahuru ma maha matahiti no te reira. Ua faaruru oia i te mau tamataraa e rave rahi; aita râ oia i haaparuparu noa a‘e aore ra i oto, noa’tu ua ti‘a ia’na ia aro atu i te mau enemi i rapae au e te mau enemi i roto i te Ekalesia. Aore roa ona i haamo‘e noa a‘e i te hanahana o to’na piiraa e te huru mo‘a o teie ohipa; ua parau e ua faaite hua râ oia i mua i te mau nunaa e i roto i te mau huru atoa o te mau mea e tupu ra e– e peropheta oia na te Atua, te hi‘o e te heheu parau o te tau tuuraa hopea.19

Ua faaite papû te mau feruriraa ato‘a o to’na aau, te mau mana‘ o ato‘a o to’na feruriraa, e te mau mea atoa o tei tupu i roto i to’na oraraa, e ua opua papû oia i te haamau i te parau tumu o te parau mau, e tae noa’tu i te faatutiaraa i to’na oraraa.20

Ua parau te Fatu ia Iosepha e tamata oia ia’na no te ite e haapa‘o noa anei oia i ta’na fafauraa aore râ aita, e tae noa’tu i te poheraa. Ua tamata-mau-â-hia oia; e, noa’tu e ua pato‘i te ao taato‘ a ia’na, e ua titauhia ia’na ia ape i te mau haavareraa a te mau hoa haavare, noa’tu ua riro to’na oraraa taato‘a ei tahua no te fifi, te hepohepo e te mana‘ona‘oraa, tera râ i roto i to’na mau ati atoa, to’na mau tape‘a-raa-hia i te fare auri, e i mua i te mau peu tahae e te ha‘iriiri o ta’na i farii, ua vai parau-ti‘a-noa oia i mua i to’na Atua e i to’na mau hoa.21

No to’na ite i te hopearaa o te Ekalesia, ua faaineine te peropheta Iosepha Semita i te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo e ua horo‘a ia ratou te mana no te faahaere i te ohipa a te Fatu i mua.

Ua faati‘ahia te Ekalesia i te 6 no eperera 1830, e ono ana‘e melo, tera râ e faaroo to Iosepha Semita e riro mai teie basileia o te haamata ra, mai te hoê huero tinapi, ei Ekalesia e ei basileia rahi i ni‘a i te fenua nei.22

Ua riro o Iosepha Semita, mai ta’na i faaite u’ana, ei peropheta na te Atua, ei hi‘o e ei heheu parau. Ua haamau oia i te niu o teie Ekalesia e basileia, e ua ora maoro oia ia nehenehe ia’na ia horo‘a atu i te mau taviri o te basileia i te mau peresibutero o Iseraela, te ahuru ma piti aposetolo. I te tau to‘eto‘e hopea o to’na oraraa, ua faaea oia e nau toru aore râ e maha ava‘e i piha- ‘i iho i te tino ahuru ma piti aposetolo, no te haapii ia ratou. E ere e tau hora noa o ta’na i faaohipa no te haapiiraa ia ratou i te mau oro‘a o te evanelia, e rave rahi râ mau mahana, mau hepetoma, e mau ava‘e o ta’na i rave no te haapiiraa i te reira ia ratou e te tahi atu â mau tuhaa o te ohipa no te basileia o te Atua.23

I te tahi taime, na mua a‘e i to’na poheraa, ua faauruhia te peropheta Iosepha e te Fatu ia faaoioi i to’na revaraa mai teie oraraa atu. Ua faaitehia mai te reira na roto e rave rahi mau mea; i roto ihoa râ i te mana‘o hepohepo o tei iteahia i te horo‘araa i ni‘a i te tino ahuru ma piti te taato‘araa o te mau taviri e te mana o te Autahu‘araa Mo‘a o ta’na i farii. Ua faaite oia i te vahi mo‘emo‘ e e i te vahi taata e, e mau taata aravihi maitai ratou o tei mau i te mau mauhaa, e ua faauta oia i ni‘a i te tapono o te tino ahuru ma piti aposetolo te hopoi‘a no te basileia o te Atua.

O vau, o Wilford Woodruff, ei taata hopea o te ora nei i te tahuti nei e o tei ite i te tupuraa o taua ohipa ra, te mana‘o nei au e, e hopoi‘a ta‘u i te Ekalesia a Iesu Mesia i te Feia Mo‘a i te Mau Mahana Hopea Nei, e i te Utuafare o Iseraela, e i to te ao ato‘a, ia faaite i teie iteraa papû hopea i to te mau nunaa ato‘a, e i te tau to‘eto‘e o te matahiti 1843-4, ua pii te peropheta Iosepha Semita i te ahuru ma piti Aposetolo ia haaputuputu mai i te Oire no Navu, e i roto i te roaraa e rave rahi mau mahana, ua horo‘a oia ia matou to matou oro‘a hiero, e ua haapii ia matou i taua mau parau tumu hanahana ra o ta te Atua i heheu mai ia’na. E i te hoê taime, ua ti‘a oia i ropu ia matou e au ra e toru hora te maoro, no te faaite ia matou te tau tuuraa hopea e te rahi ho‘i o ta te Atua i pûpû mai i roto i to’na rima no te faaohipa i ni‘a i te fenua i teie mau mahana hopea nei. Ua î roa te piha i te maramarama mai te auahi ama ra; ua faaahuhia te peropheta i te mana o te Atua, e ua anaana e ua maramarama roa to’na aro, e ua faaoti oia i taua pororaa ra, o te-ore-roa-e- aramoinahia i teie ao e tae noa’tu i te ao mure ore, na roto i te reo i muri nei:

« E te mau taea‘e e, ua oto rahi to‘u aau e te mata‘u e e rave-êhia’tu paha vau mai te fenua atu nei e te mau taviri atoa o te basileia o te Atua o te vai nei i ni‘a ia‘u, ma te ore e haamau te reira i ni‘a i te upoo o te tahi atu mau taata. Ua taati te Atua i ni‘a i to‘u upoo te taato‘araa o te mau taviri no te basileia o te Atua o te titauhia no te faanahonaho e no te faati‘a i te Ekalesia, o Ziona, e te basileia o te Atua i ni‘a i te fenua nei, e no te faaineine i te Feia Mo‘a no te taeraa mai te Tamaiti a te Taata. I teie nei râ, e te mau taea‘e, te haamauruuru nei au i te Atua no te mea ua ora vau no te ite i te mahana i nehenehe au e horo‘a atu ia outou to outou mau oro‘a hiero, e ua taati au i teie nei, i ni‘a i to outou upoo, te taato‘araa o te mau mana o te mau autahu‘araa a Aarona e a Melehisedeka e te aposetoloraa e te taato‘araa o te mau taviri e te mau mana e titauhia, o ta te Atua i taati i ni‘a ia‘u; e te faauta atu nei au i teie nei te taato‘araa o te ohipa, te hopoi‘a e te utuuturaa o teie Ekalesia e basileia o te Atua i ni‘a i to outou mau tapono, e te faaue atu nei au ia outou na roto i te i‘oa o te Fatu o Iesu Mesia ia faaetaeta i to outou mau tapono, e ia amo i teie Ekalesia e basileia a te Atua i mua i te ra‘i ra e te fenua, e i mua i te Atua, te mau melahi e te mau taata; e ia ore outou ia na reira e faahapahia ïa outou.

Ua ura taua ihoa Varua ra tei faaî i te piha i taua taime ra i roto i to‘u ouma a papa‘i ai au i teie iteraa papû.24

Ua taati te peropheta Iosepha Semita i to’na iteraa papû i to’na ra toto.

Ua ora o Iosepha Semita e tae noa’tu i te taime ua horo‘a oia i to’na iteraa i to te ao, e i te taime a taati ai oia i te taato‘araa o te mau taviri, te mau mana e te mau haamaitairaa i ni‘a i te upoo o Brigham Young e to’na mau taea‘e; i te taime a haamau ai oia i teie nei mau taviri i ni’a i te fenua nei ia ore ratou e iriti-faahouhia e a muri noa’tu; ia rave oia i te reira, e ia faahaere mai i taua buka ra, taua buka no te heheuraa, te poro’iraa o te faataa i te hopea o teie nei u‘i taatoa- te Ati Iuda, te Edene, Ziona e Babulonia, te mau nunaa atoa o te fenua nei, ua taati oia i taua iteraa papû i to’na ra toto i roto i te Fare Tapearaa no Karateti, i reira to’na ora e te ora a to’na ra taea‘e Hairamu i ravehia’i e te rima o te mau taata ino e te atua ore.25

E tia ia‘u ia parau e ua maere au i taua taime ra no te aha te peropheta e to’na ra taea‘e Hairamu i faatiahia’i ia rave-ê-hia’tu mai rotopu atu ia matou. Ua faatoro‘ahia râ o Iosepha Semita, na roto i te faaueraaa a te Atua e na roto i te mana e te mau heheuraa no te ra‘i e ua haamau i te niu o teie nei tau tuuraa faahiahia e te îraa o te mau tau. Ua faahaerehia mai oia i roto i te ao nei e ua faatoro‘ahia no te faanahonaho i teie nei Ekalesia a te Mesia no te taime hopea i ni‘a i teie nei fenua, no te faaineine i te reira no te taeraa mai o te Tamaiti a te Taata nei. I muri a‘e i to’na poheraa, i roto i to‘u nei feruriraa, ua papû ia‘u e, ua faatoro‘ahia oia ia pohe-ia haamanii i to’na ra toto ei iteraa papû i to teie nei tau tuuraa evanelia.26

Ua tape‘a noa o Iosepha, ua haapa‘o e ua itoito i roto i te iteraa o Iesu e tae noa’tu i te mahana o to’na poheraa.27

Ua faaite oia i to’na iteraa papû, ua papa‘i te reira i roto i te buka, e ua taati i te reira i to’na ra toto e ua horo’a i to’na iho ora, e te vai mana noa ra â taua iteraa ra i teie nei mahana i ni‘a i to te ao atoa nei, e e vai noa mai â e tae noa’tu i te hopea.28

Te mau mana‘o tauturu no te tuatapaparaa e te haapiiraa

A feruri i teie nei mau mana‘o a tuatapapa ai outou i te pene aore râ, a faaineine ai outou i te haapii. No te tahi atu tautururaa, a hi‘o i te mau api v-ix.

  • Eaha te mea taa ê i roto i te omuaraa a Wilford Woodruff no ni‘a ia Iosepha Semita ?(A hi‘o i te mau api 13-14.) Eaha ta teie nei faatiaraa e haapii mai nei no ni‘a i te peropheta ra Iosepha Semita ?

  • A huri atu i te mau api 14-15, e a hi‘opo’a faahou i te tuhaa no ni‘a i te huru o Iosepha Semita. No te aha i riro ai ei tautururaa te iteraa i te huru o Iosepha Semita i roto i te vahi mo’emo’e e te vahi taata ? Nahea to tatou huru oraraa i te vahi mo’emo’e e tauturu ai i to tatou aravihi i te haapii e i te arata‘i ?

  • Eaha tei haaputapû ia outou no ni‘a i te rave‘a o ta Iosepha Semita i rave no te haapii i te îraa o te evanelia ? (A hi‘o i te mau api 15-17).

  • Nahea to te peropheta Iosepha pahonoraa’tu i mua i te tamataraa ? (A hi‘o i te api 18). Nahea ta tatou e nehenehe ai e fana‘o na roto i to’na hoho‘a ?

  • No te aha te peropheta Iosepha Semita i horo‘a ai i te mau taviri no te basileia i na Ahuru ma Piti Aposetolo ? (A hi‘o i te mau api 18-21). No te aha e mea faufaa roa no tatou ia ite e ua tupu ihoa te reira ?

  • A tai‘o faahou i te mau parau a te peresideni Woodruff no ni‘a i te poheraa o Iosepha Semita (api 21). Eaha to outou mau mana‘o a feruri ai outou i te tusia ta Iosepha e Hairamu Semita i rave ?

  • Eaha te mea i haaputapû ia outou a tai‘o ai outou i te mau parau a te peresideni Woodruff no ni‘a i te peropheta ra Iosepha Semita ?

  • No te aha e mea faufaa rahi roa ia farii i te hoê iteraa papû no ni‘a i te peropheta ra Iosepha Semita ? Eaha ta tatou e nehenehe e rave no te haapaari i to tatou iteraa papû no ni‘a i te peropheta ?

Te mau papa‘iraa mo‘a: 2 Nephi 3:6–15; PH&PF 5:10; 135; Te Aamu o Iosepha Semita

Te mau nota

  1. Deseret News, 20 no tenuare 1858, 363.

  2. Deseret News, 20 no tenuare 1858, 363.

  3. The Discourses of Wilford Woodruff, maitihia e G. Homer Durham (1946), 29-30.

  4. Testimonies of the Presidents of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (hoho‘a video, 1986, numera 53242).

  5. The Discourses of Wilford Woodruff, 31.

  6. Deseret News, 20 no tenuare, 1858, 363.

  7. The Discourses of Wilford Woodruff, 36.

  8. Deseret News, 16 no ditema 1857, 324.

  9. Deseret Weekly, 26 no atopa 1889, 560.

  10. “Revelation and Judgment,” Deseret Weekly, 25 no atete 1894, 289.

  11. The Discourses of Wilford Woodruff, 281-82.

  12. Deseret News: Semi-Weekly, 20 no me 1873, 1.

  13. Deseret Weekly, 14 no novema 1891, 658.

  14. Millennial Star, 28 no eperera 1890, 258.

  15. Deseret Weekly, 30 no atete 1890, 306.

  16. Deseret News: Semi-Weekly, 25 no novema 1873, 1.

  17. The Discourses of Wilford Woodruff, 31.

  18. The Discourses of Wilford Woodruff, 42-43.

  19. The Discourses of Wilford Woodruff, 31-32.

  20. The Discourses of Wilford Woodruff, 36.

  21. The Discourses of Wilford Woodruff, 33.

  22. Deseret News: Semi-Weekly, 21 no ditema 1869, 1.

  23. The Discourses of Wilford Woodruff, 35.

  24. « An Epistle to the Members of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints », Millennial Star, 14 no novema 1887, 722.

  25. Deseret News: Semi-Weekly, 25 no novema 1873, 1.

  26. Deseret Weekly, 14 no novema 1891, 658-59.

  27. Deseret News: Semi-Weekly, 21 no ditema 1869, 1.

  28. Deseret News: Semi-Weekly, 2 no me 1876, 4.

Hōho’a
Prophet Joseph Smith

Ua parau te peresideni Woodruff no ni‘a i te peropheta Iosepha, « I roto i ta’na ohipa i mua i te taata e i i to’na iho utuafare ua afai oia na muri ia’na te Varua o te Atua Mana Hope, e ua faaite oia i te hoê maitai-rahi-raa o te aau tei ore roa e itehia e au i roto i te tahi atu taata »

Hōho’a
stained glass

Ua « utuutuhia o Iosepha Semita, ei pahonoraa i ta’na mau pure, e te Metua e te Tamaiti »

Hōho’a
Joseph Smith teaching

Tei reira o Elder Wilford Woodruff i te taime a horo’a’i te peropheta ra Iosepha Semita i te mau taviri no te basileia i te Tino Ahuru ma Piti Aposetolo ra.

Nene’i