„Lekce 8 – přípravné materiály k vyučovací hodině: Přijímejme Ježíše Krista jako zaslíbeného Mesiáše“, Ježíš Kristus a Jeho věčné evangelium – materiály pro učitele (2023)
„Lekce 8 – přípravné materiály k vyučovací hodině“, Ježíš Kristus a Jeho věčné evangelium – materiály pro učitele
Lekce 8 – přípravné materiály k vyučovací hodině
Přijímejme Ježíše Krista jako zaslíbeného Mesiáše
Vzpomeňte si na nějakou situaci, která pro vás byla fyzicky, duševně, citově nebo duchovně náročná. Kam jste se obrátili o pomoc? Dávní proroci svědčili o tom, že Mesiáš přijde, aby nás utěšil, posílil a uzdravil. Až budete některá z těchto posvátných proroctví studovat, uvažujte o tom, jak může Mesiáš Ježíš Kristus pomoci vám.
Oddíl 1
Jak mi může přijetí Ježíše Krista jakožto Mesiáše přinést uzdravení?
Stejně jako my vyhlížíme Pánův Druhý příchod, lid smlouvy ve Starém zákoně dychtivě očekával první příchod Mesiáše, vysvoboditele. Podle starozákonních proroků měl být Mesiáš potomkem krále Davida, který vysvobodí svůj lid. „V Novém zákoně se [vysvoboditel] nazývá Kristus, což je řecký ekvivalent slova Mesiáš“ (Průvodce k písmům, „Mesiáš“).
Několik proroctví o Mesiášovi a Jeho poslání napsal Izaiáš (viz Izaiáš 9:6; 7:14–15; 11:1–9; 35:5; 51:4–8; 52:9–10). Podívejte se na video „Isaiah Prophesied of Christ“ (4:51) a přemítejte o tom, jak Izaiášova proroctví souvisejí s úlohou, kterou Mesiáš sehrává ve vašem životě.
Starší Jeffrey R. Holland z Kvora Dvanácti apoštolů o Izaiášovi 61:1–3 řekl: „Tyto verše patří k těm nejdojemnějším a nejhlubším, které byly kdy napsány, zejména díky svému pravému mesiášskému významu“ (Christ and the New Covenant [1997], 89).
Zatímco tato proroctví naplňovala Židy nadějí a očekáváním vysvobození, v dobách novozákonních mnozí „vyhlíželi pouze vysvoboditele z římské nadvlády a větší národní prosperitu“ (Průvodce k písmům, „Mesiáš“). Když Ježíš tato očekávání nenaplnil, mnozí Jeho tvrzení, že je dlouho slibovaný Mesiáš, odmítli.
Ježíš se například na počátku svého působení vrátil do rodného Nazarétu a o sabatu navštívil synagogu. Postavil se, aby četl z písem, otevřel svitek a nahlas přečetl Izaiáše 61:1–2. Poté prohlásil, že On je naplněním tohoto mesiášského proroctví (viz Lukáš 4:16–21). Přítomní byli ohromeni, pak se rozhněvali a pokusili se Ježíše zabít (viz Lukáš 4:22–30).
Tuto událost můžete zhlédnout ve videu „Jesus Declares He Is the Messiah” (3:23).
Podobně jako lid nazaretský se i my musíme rozhodnout, zda Ježíše jako Mesiáše přijmeme. O osobní povaze Pánova mesiášského poslání svědčil starší Gerrit W. Gong z Kvora Dvanácti apoštolů, když řekl:
On žije – nejen tehdy, ale i nyní; nejen pro některé, ale pro všechny. Přišel a stále přichází, aby uzdravil zkroušené srdcem, propustil zajaté, vrátil zrak slepým a osvobodil ty, kteří jsou souženi [viz Lukáš 4:18]. To jest každého z nás. Jeho sliby vykoupení platí bez ohledu na naši minulost, současnost nebo starosti týkající se budoucnosti. („Hosana a aleluja – žijící Ježíš Kristus je ústředním bodem Znovuzřízení a Velikonoc“, Liahona, květen 2020, 53)
Oddíl 2
Co z toho, co Mesiáš vykonal, Mu umožňuje, aby mě uzdravoval a aby mi pomáhal?
Nejspíše máte nějakou, byť nepatrnou vlastní zkušenost s utrpením a bolestí. A pravděpodobně jste byli svědkem utrpení a bolesti v životě lidí ve svém okolí. Pokuste si představit, jaké to pro Ježíše Krista muselo být, když prožíval veškeré lidské utrpení – fyzickou, citovou a duchovní bolest za všechny lidi všech dob včetně vás.
Jedním z nejhlubších zjevení toho, co za nás Ježíš vytrpěl, je v písmech Izaiáš 53. Starší Holland dokonce řekl, že se jedná o „nejúchvatnější, nejdelší a nejlyričtější prohlášení o životě, smrti a smírné oběti Pána Ježíše Krista“ (Christ and the New Covenant [1997], 89).
Šíři i hloubku Mesiášova utrpení popsal prorok Alma mladší, když kázal Nefitům.
Jean B. Binghamová, generální presidentka Pomocného sdružení, učila:
Za 33 let ve smrtelnosti vytrpěl [Ježíš Kristus] zavržení; pronásledování; hlad, žízeň a únavu; osamění; slovní hanobení i fyzické týrání; a nakonec trýznivou smrt z rukou hříšných mužů. V zahradě getsemanské a na kříži Kalvárie pocítil všechny naše bolesti, strasti, pokušení, nemoci a slabosti.
Bez ohledu na to, co nás trápí, On je zdrojem uzdravení. Ti, kteří zažili či zažívají jakoukoli formu týrání, zničující ztrátu, chronickou nemoc nebo oslabující soužení, nepravdivá obvinění, kruté pronásledování nebo duchovní škody napáchané hříchem či nedorozuměními, ti všichni mohou být uzdraveni Vykupitelem světa. On však nevstoupí bez pozvání. Musíme k Němu přijít a dovolit Mu, aby konal své zázraky. („Aby radost vaše byla plná“, Liahona, listopad 2017, 86)
K tomu, jak nám Pán pomáhá, se vyjádřil president Dallin H. Oaks z Prvního předsednictva:
Spasitel má díky svému Usmíření moc poskytovat úlevu a pomoc v každé bolesti a strasti smrtelnosti. Někdy Jeho moc uzdravuje určitou slabost, ale písma i naše zkušenosti nás učí, že někdy nám poskytuje úlevu nebo pomoc tím, že nám dává sílu nebo trpělivost naše slabosti snášet. („Posilováni Usmířením Ježíše Krista“, Liahona, listopad 2015, 62)