Ñembosako’ivo ojehupyty hağua opa mba’e oñeikotevẽva.
Jarresivita tovasapy ñañeha’ã aja ñakumpli ñane responsabilidad individual ña’aprendévo ha jahayhúvo ko Jesucristo Evangelio restaurado .
Umi programa ha tembiapokuéra La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ültimos Días-pegua, ára ha ára oñemombyte ogapýpe ha oñemopyenda tupaóre, ohechaukaháicha umi ajuste oñemombe’uva’ekue conferencia-kuéra ohasa ramóvape. Presidente Russell M. Nelson he’i ñandéve: “Oĩ heta ouvétava... Pe’u pende vitamina pastilla Pehupyty pende pytu’u Iñemosionánteta hína.” 1
Añembo’e ha ajerure Espíritu Santo ñeipytyvõ jahecha aja oñondive heta implicacion ñepyrữ umi ajuste-kuéra ojejapóvape hína Ñandejára Tupaópe.
Evangelio jeikuaa oñemombytéva ogapýpe ha oñemopyendáva tupaóre
Élder Craig C. Christensen ha che roñemoirữ peteĩ líderes del sacerdocio conferencia oiko ramóvape, ha oipuru mokõi porandu sencillo omombarete hağua upe principio oñemombytéva ogapýpe ha oñemopyendáva Tupaópe. He’i jajevy rãngue tupaógui domingo jave ha ñaporandu “Mba’e reikuaa Ñandejára ha iñevanhéliogui ko árape tupaópe?” ñaporanduva’erã ñane reunión-hápe tupaópe, “Mba’e reikuaa Ñandejára ha iñevanhéliogui ko semana-pe nde rógape?” Pe día de reposo ñemomba’e porã, plan de estudio pyahu ha reunion-kuéra calendario ñemoambue, ñanepytyvõ jaikuaa hağua Evangelio ñande rógape ha tupaópe.
Káda Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días miembro oreko responsabilidad individual o’aprendévo ha ovivi Ñandejára ombo’éva ha orresivi autoridad apropiada rupive, umi ordenanza-kuéra salvación ha exaltación rehegua. Nañaha’arõiva’erã tupao organización-háicha tañanembo’e térã te’i ñandéve ñaikotevẽva jaikuaa ha jajapo oiko hağua ñandehegui discipulo devoto ha ña’aguanta hağua py’aguasúpe, ipaha peve. 2 Ha katu, ñane responsabilidad personal ha’e jaikuaa umi jajapova’erã, jaiko jaikuaaháicha jaikova’erãha, ha ñañekonverti pe Mbo’ehára oipotávape. Ha ñande rogakuéra ha’e escenario iporãvéva jaikua, javivi ha ñağuahẽ ha’e hağua.
Imitãme, José Smith o’aprende Tupã ha ifamiliagui Iñeha’ã oikuaa hağua Tupã rembipota chupe ğuarã ojapo José toheka añetegua heta denominaciones cristiana apytépe. toñamindu’u mbarete Escritura-kuérare ha toñembo’e añetehápe Tupãme. Mitãkuimba’e José Smith ojevývo hógape arboleda sagrada-gui ohecha rire Túva ha Ta’ýrape, oñe’ẽ isýndi raẽve. Ojayvývo chimenea ári gotyo, “[i]sy oporandu mba’épa ojehu. [José] ombohovái ‘Mba’eve, oĩ porãmba, aime porã.’ [Ha’e] he’i upémarõ [i] sýpe, ‘Aikuaa chejehegui.’” 3 José experiencia ome’ẽ tembiecharã mbarete jeikuaarã opa ñande jasegiva’erã. Ñande avei tekotevẽ jaikuaa ñandejehegui
Ñande Ru Yvagagua Plan propósito general ha’e Ita’yrakuéra tojoguave Chupe Upévare, Ha’e ome’ẽ oportunidad esencial jakakuaa ha ñasẽ hağua tenonde. Ñane compromiso jaikuaa ha javivívo añetegua he’iháicha iñimportanteve ko mundo oĩva guyryrýpe 4 ha káda jey oivéva confundido ha iñañavéva. Ndaikatúi ñaha’arõnte jaha Tupao reunion-hápe ha ojeparticipa programa-kuérape ha, ha upéicha, tojerresivi opa edificación ha protección espiritual opermitítava ñandéve “jarresisti pe ára vaípe”. 5
“Tuvakuéra oreko deber sagrado omongakuaávo imitãnguéra mborayhu ha tekojojápe.” 6 Umi lider, mbo’ehára ha tembiapokuéra inspirado tupaogua oipytyvõ umi ñeha’ã individual ha familiar-pe ojekakuaa hağua espiritualmente Ha opavave ñaikotevẽramo jepe ñeipytyvõ ñasẽ hağua tenonde Konvénio rapére, pe responsabilidad paha omongakuaávo mbarete espiritual ha resistencia ho’a peteĩ teĩva ñande ári.
Penemandu’a mba’éichapa Nefi, profeta Lehi ra’y, ohechase, ohenduse ha oikuaase ijehegui Espíritu Santo poder rupi, umi mba’e itúva oikuaava’ekue upe árbol de la vida visión-gui. Nefi niko añete oikotevẽ ha ojehovasa imitãme umi ejemplo ha mbo’epy “ituvakuéra marangatúgui”. 7 Ha katu José Smith-cha avei, o’aprendese ha oikuaase ijehegui.
Opa umi peẽ ha che jaikuaáva Jesucristo ha Iñevanhelio restaurado-gui ha’érõ umi ambue ñanembo’éva térã he’íva ñandéve, upéicharõ ñane testimonio Hese ha Últimos Días-pegua hembiapo glorioso-re oñemopyenda yvyku’ípe. 8 Ndaikatúi jajerovia jaipurúvonte Evangelio resape ha kuaapy ambue yvyporakuéragui, uvei umi jahayhu ha jajeroviahágui.
He’iseveháicha, profeta José Smith ombo’e káda Santo de los Últimos Días oikotevẽha oikuaa ijehegui “umi ñande jeju mundo-pegua Tupã diseño ha propósito”. 9
“Ikatu rire jalee ha ñaikữmby opa mba’e ojehaiva’ekue Adán ára guie, kuimba’e relación-gui Tupã ha ángele-kuérandi peteĩ estado futuro-pe, sa’i jaikuaava’erãmo’ã. Jaleévo ambuekuéra experiencia térã revelación oñeme’ẽva chupekuéra araka’eve ndaikatumo’ãi ome’ẽ ñandéve peteĩ visión integral ñane condición ha relación añeteguávare Tupã ndive. Kuaapy ko’ã mba’ére ikatúnte ojehupyty experiencia-re umi Tupã ordenanza-kuéra rupi, oñemoĩva umi propósito-rã.” 10
Upe gran objetivo espiritual ñemoneĩ jehupyty yvypóra ha familia-kuérape ğuarã ha’e peteĩ razón fundamental La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días programa ha tembiapokuéra oñemombyteveha ogapýpe ha omopyendaha Tupaópe ko ára dispensación de la plenitud de los tiempos-pe.
Implicacion-kuéra oguerúva pe kuaapy oñemombytéva ogapýpe ha oñemopyendáva tupaóre.
Pehejami chéve tamombyky umi implicacion básica evangelio jeikuaágui káda jey oñemombytevéva ogapýpe ha oñemopyendáva Tupaóre.
Pe último centro de entrenamiento misional oĩ ñande rogapýpe; umi centro de formación de misioneros secundarios oĩ Provo, Manila, Ciudad de México ha ambue hendápe. Umi ñande escuela dominical clase jaikuaavehápe ha’eva’erã ñande estudio individual ha familiar ñande jaikohápe; Umi Escuela Dominical clase hi’útil ha katu isecundariante ñande centro de reunion-hápe.
Umi centro de historia familiar opyta ko’áğa ñande rógape. Pe apoyo suplementario ñane rembiapo investigación de historia familiar-pe ğuarã avei oĩ disponible ñane centro de reunion-hápe.
Umi clase vital templo-pe ğuarã ñembosako’i oiko ñande rogapýpe; umi templo-pe ğuarã clase ñembosako’i iñimportánteva avei ha katu isecundáriava ikatu ojejapo sapy’apy’a ñande centro de reunion-kuérape.
Jajapóvo ñande rogakuéragui santuario ikatuhápe “ñaime tenda santo-pe” 11 Iñesencial ko’ã ára pahápe. Ha pe kuaapy oñemombytéva ogapýpe ha oñemopyendáva Tupaóre iñimportanteháicha avei ñane mbarete ha protección espiritual-ra ko árape, ivitalvéta katu ára oútavape.
Kuaapy oñemombytéva ogapýpe ha oñemopyendáva tupaóre ha templo-pe ğuarã ñembosako’i
Por favor, pekonsiderami mba’éichapa upe principio “oñemombytéva ogapýpe ha oñemopyendáva Tupaópe” ojeaplika ñande preparación ha dignidad individual-pe jarresivi hağua umi ordenanza ha konvenio sagrado Ñandejára rógape.
Ha upéi ave, pe preparación templo-pe ğuarã ijefectivove ñande rógape. Ha katu heta Tupao miembro-kuéra noĩri seguro ikatúva ha ikatu’ỹvagui oje’e, umi experiencia templo-peguáre templo okaháre.
Presidente Ezra Taft Benson omombe’u mba’érepa oĩ ko jeikuaa’ỹ
Pe templo niko peteĩ lugar sagrado, ha umi ordenanza-kuéra templo-pegua oreko peteĩ carácter sagrado. Pe i-carácter sagrado haguére, sapy’ánte ndaja’eséi mba’éve templo-re ñane familia ha ñane ñetokuérape.
“Upévare, heta oĩ nomongakuaái añetéva pe templo-pe jehose, térã ohóvo upépe, ojapo heta antecedente’ỹre ombosako’itava chupekuéra obligacion ha konveniokuéra ojejapótavape ğuarã.
“Che arovia peteĩ comprensión porã térã antecedente oipytyvõitereitaha ombosako’ívo ñane mitãnguérape templo-pe ğuarã ... [ha] omongakuaáta ipypekuéra umi sacerdocio tovasapy jehekase Abraham oheka haguéicha imba’éva.” 12
Mokõi pauta básica ikatúta ñanepytyvõ jahupyty hağua pe entendimiento oñeikotevẽva he’iva’ekue Presidente Benson.
Guía #1. Jahayhúre Ñandejárape, akóinte ñañe’ẽva’erã hóga sántore reverencia reheve. Ndaja’éi ni nañamombe’uiva’erã umi símbolo especial ohóva konveniokuéra jarresivare templo sagrado ceremonia-kuérape. Avei ndajadiscutiriva’erã pe información sagrada ñaprometéva específicamente templo-pe ha ani ñamombe’u.
Guía #2. Pe templo niko Ñandejára róga. Opa mba’e templo-pe ohechauka ñande Salvador, Jesucristo-pe. Ikatu jadiscuti umi propósito básico ha doctrina ha principio-kuéra ohóva umi ordenanza ha konveniokuérandi templo-pegua.
Presidente Howard W. Hunter omomarandu: “Ñakomparti ñane familia-kuéra ndive umi sentimiento espiritual jarekóva templo-pe. Ha ñambo’e chupekuéra seria ha cómodamente umi mba’e ikatúva ja’e porã umi Ñandejára róga propósito-re ”. 13
Generaciones aja, profeta José Smith guie presidente Russell M. Nelson peve, umi tupaogua líder-kuéra ombo’e heta umi templo-pegua ordenanza ha konveniokuéra propósito doctrinal. 14 Oĩ tuicha reserva recurso formato impreso-pe, audio, video ha ambue formato-kuérape ñanepytyvõtava jaikuaa hağua umi ordenanza iniciación rehegua, umi dotacion, ñemenda ha ambue ordenanza-kuéra sellamiento rehegua. 15 Avei oĩ información jasegi hağua Ñandejárape jarresivívo ha ña’onrrávo umi konveniokuéra, ñañongatu hağua ley de obediencia, ley de sacrificio, ley del evangelio, ley de castidad ha ley de consagración. 16 Opavave Tupaogua miembro-kuéra oikuaava’erã umi material porãite oĩva disponible temples.ChurchofJesusChrist.org-pe.
Presidente Russell M. Nelson omombarete pe equilibrio vital oĩva’erã umi templo-pegua ceremonia-kuéra naturaleza sagrada ha pe ñemomarandu hepýva templo rehegua apytépe, ojepublikáva Tupaóre oĩporãva, ijapropiada ha oĩva disponible opavavépe ğuarã. Ha’e he’i : “Arrekomenda miembro-kuéra... tolee umi Diccionario Biblia-pegua entrada oĩva relacionada templo-ndi, tembiecharã ramo ‘Ñe’unh,i Konvénio, Sacrificio ha Templo. Peteiĩva ikatu avei oleese Éxodo capítulo 26-29 ha Levítico capítulo 8. Pe Antiguo Testamento ha avei umi libro Moisés ha Abraham Perla de Gran Precio, odestaka pe templo-pegua obra hi’arekue ha umi ordenanza-kuéra naturaleza perdurable.” 17
Upéicha, peñeimagina pende ra’y, pende rajy térã pene memby oporanduha: “Escuela-pe peteĩ he’i chéve ojepuruha ao extraño templo-pe. Oĩ porã piko?” Peteĩ video mbykymi oĩ disponible churchofjesuschrist.org/temples-pe hérava“ Ao sagrado templo-pegua.” Ko recurso porãite omombe’u mba’éichapa, ymaite guive, kuimba’e ha kuñanguéra ojapyhy pe purahéi sacro, opáichagua ñembo’e, ao religioso simbólico, gestos ha rituales ohechauka hağua hemiandu oñeñongatuvéva Tupã devoción rehegua. Upévare, tupao omopyenda upe preparación oñemombytéva ogapýpe umi tovasapy gloriosa templo-pe ğuarã instruccion básica ha recurso notable ko video-ichagua. Heta información útil oĩ disponible ndéve ğuarã. 18
Ñañeha’ãrõ jahávo jaguata Ñandejára Espíritu pytu’úndi. 19 Jarekóta pe bendición ñakomprendévo ha jahupyty ñande rógape pe equilibrio ñaikotevẽva oĩporã ha oĩvaíva apytépe ñañe’ẽ hağua umi templo sagrado ordenanza ha konveniokuérare.
Promesa ha testimonio
Asospecha oĩha pende apytépe oñeporandúva pe ikuaapy evangelio-repa ikatu oñemombyte ogapýpe ha oñemopyenda Tupaóre. Ikatu niko peẽ pene añónte Tupao miembro pende rógape, térã pene cónyuge napendeapojái, térã ha’e túva omenda’ỹva, térã oikóva ha’eño peteĩ Santo de los Últimos Días soltero térã divorciado-icha, ha ikatu peñeporandu mba’éichapa ojeaplika ko’ã principio-kuéra peẽme ğuarã Nde ikatu peteĩ ména ha peteĩ tembireko pemañáva ojuehe ha peñeporandu: “Ikatu piko jajapo kóva?”
¡Sí, nde ikatu rejapo kóva! Apromete umi tovasapy oguerúva oñehẽtaha ha ha ojekuaataha pende rekovépe. Umi okẽ ojepe’áta Tesape omimbíta. Nde kapasida okakuaáta repersevera hağua diligencia ha paciencia reheve.
Atestifika vy’a reheve jarresivitaha umi tovasapy compensadoras ñañeha’ãvo ñakumpli ñane responsabilidad individual jaikuaa ha jahayhúvo pe Jesucristo evangelio restaurado. Añete ikatu “ñaime preparado jahupyty hağua opa mba’e ñaikotevẽva”. 20 Péicha apromete ha atestifika peẽme Jesucristo rérape. Amén.