Благословени са всичките чисти по сърце
Нека Бог да благослови нашите искрени усилия да бъдем с чисти сърца и умове, така че „добродетелта (да може) непрестанно да украсява мислите (ни)”.
Докато се разхождахме по един карибски плаж през една слънчева сутрин преди години, съпругата ми и аз видяхме няколко малки рибарски лодки, които бяха издърпани на брега. Когато се спряхме, за да ги разгледаме, научих нещо за риболова, което все още не съм забравил. Вместо да използват мрежи, корди или куки, местните рибари разчитаха на прости капани, направени от телени примки. Всеки капан имаше формата на кутия. Рибарите режат вертикални процепи големи около двадесет сантиметра на всяка страна на капана, след което огъват навътре оформените по този начин телени шипове, като така създават тесни процепи, през които рибата може да влезе.
Вероятно можете да отгатнете как действа капана. Рибарите вземат капан с поставена в него примамка и го спускат на дъното. Когато достатъчно голяма риба се приближи до капана и усети примамката, тя открива отвор и влиза в него, провирайки се между срязаните телове. След това, когато влезналата в капана риба се опита да излезе навън, тя открива, че е едно нещо да се плъзне по теловете, за да влезе, и съвсем друго да плува срещу острите им върхове в опит да излезе – тя е хваната в капан. Когато рибарите се връщат, те издърпват капана от водата и хванатата риба скоро се превръща в прясна морска вечеря.
В Стария завет има разказ за човек, който станал жертва на подобен капан. Този мъж бил великия цар Давид и случилото се с него е един от най-тъжните разкази в Писанията.
„Във времето, когато царете отиват на война, Давид прати и Иоава и слугите си с него и целия Израил; и те разбиха амонците… А Давид остана в Ерусалим.
И надвечер Давид стана от леглото си и се разхождаше по покрива на царската къща; и от покрива видя една жена, която се къпеше; а жената бе много красива на глед” (2 Царете 11: 1–2).
Давид научил, че името на жената било Витсавее. Нейният съпруг, Урия, бил войник и се намирал далеч, като се сражавал в армията, начело на която трябвало да бъде Давид, техният цар. Давид заповядал Витсавее да бъде доведена в двореца. Те извършили прелюбодеяние, тя забременяла и Давид започнал да страхува, че тяхното прелюбодеяние щяло да бъде разкрито. Надявайки се да прикрие своя грях, Давид заповядал Урия да бъде извикан обратно в Ерусалим. Урия се завърнал, но подтикнат от своите принципи, отказал да се завърне вкъщи и да бъде с Витсавее. След това Давид нагласил Урия да бъде убит по време на битка (Вж. 2 Царете 11:3–17). Тази поредица от ужасни решения довела до смърт за Урия, окаяност за Давид, Витсавее и накрая за цялото царство. Крайно сдържано Библията заявява, „но делото, което Давид бе сторил, беше зло пред Господа (вж. 2 Царете 11:3–27).
Виждате ли как Давид се хванал в този капан? Той бил на покрива на двореца си и долу, в съседен двор, видял нещо, което изобщо не трябвало да вижда. Това било примамката на противника. Скромността, целомъдрието и здравият разум трябвало да накарат Давид незабавно да се обърне и да не гледа, но той не направил тези неща. Вместо това той позволил на ума си да се впуска в забранени фантазии, тези мисли довели до действия и нещата скоро станали от лоши по-лоши, даже фатални. Давид бил хванат в капан и за него това имало вечни последствия.
Днес съществува един духовен капан, който се нарича порнография и много хора, привлечени от провокативните му послания, влизат в него. Като всеки капан, в него лесно се влиза, но трудно се излиза. Някои хора си мислят, че могат небрежно да гледат порнография, без да станат жертва на вредните й ефекти. В началото те казват, „Това не е толкова лошо” или „Какво от това? Няма никакво значение,” или „Просто съм любопитен”. Но те грешат. Господ предупреждава, „И този, който погледне жена, за да я пожелае, ще отрече вярата и не ще има Духа; и ако не се покае, трябва да бъде отхвърлен” (У. и З. 42:23). Точно това се случило с Давид: той погледнал Витсавее, пожелал я и изгубил Духа. Колко различен би бил остатъкът от живота на Давид, ако той просто беше отвърнал поглед.
Редом със загубата на Духа потребителите на порнографията също губят перспектива и правилна преценка. Точно като цар Давид, те се опитват да прикрият греха, забравяйки, че нищо не може да бъде скрито от Господ (вж. 2 Нефи 27:27). Истинските последици започват да се натрупват, когато самоуважението изчезва, положителните взаимоотношения се изгубват, браковете загиват и много невинни жертви започват да страдат. Като откриват, че онова, което са гледали досега, вече не ги задоволява, те експериментират с по-крайни образи. Те бавно се пристрастяват, дори когато не го усещат или го отричат, и, точно като Давид, тяхното държание се влошава, докато техните морални стандарти се снижават.
С израждането на популярната култура, мръсотията все повече залива медиите, развлеченията, рекламите и интернет. Но популярността според преобладаващите в света норми е много опасна мярка за преценка що е правилно или дори безопасно. Един филм или телевизионно шоу може да бъде популярно и харесвано от милиони зрители и въпреки това да показва образи и поведение, които са порнография. Ако нещо в един филм „не е много лошо”, това незабавно означава, че то също така не е много добро. Затова фактът, че другите гледат филми или неподходящи интернет страници не е извинение за нас. Животът на носителите на свещеничеството следва да подражава на стандартите на Спасителя и Неговата Църква, а не на стандартите на света.
Спасителят учи, „И благословени са всичките чисти по сърце, защото те ще видят Бога” (3 Нефи 12:8). Обещанията на Евангелието са въздигащи и облагородяващи, дори възвисяващи. Ние получаваме тези обещания чрез завети, в които се съдържа условието да живеем чист и морален живот. Когато живеем правилно и се стремим да пречистим сърцата си, ние се доближаваме до Бог и Светия Дух. Състоянието на сърцата ни определя доколко забелязваме доказателствата за божественото в света днес, и накрая ни дава право да видим сбъдването на обещанието, че чистите „ще видят Бога”. Това, което правим, е търсене на чистота. Затова апостол Иоан пише:
„Възлюбени, сега сме Божии чада, и още не е станало явно какво ще бъдем; но знаем, че когато стане явно, ще бъдем подобни Нему, защото ние ще Го видим какъвто е.
И всеки, който има тая надежда на Него, очиства себе си, както е Той чист” (1 Иоаново 3:2–3).
Ако вече сте били хванати в капана на порнографията, сега е моментът да се освободите с помощта на Спасителя. Има спасителен изход, но ще имате нужда от Неговата помощ, за да се освободите. Вашето пълно изцеляване ще зависи от вашето пълно покаяние. Незабавно отидете при своя епископ. Потърсете неговото вдъхновено напътствие. Той ще ви помогне да изработите план за покаяние, който ще възстанови вашето самоуважение и ще върне Духа във вашия живот. Изцеляващата сила на Единението на Господ Исус Христос се простира до всички злочестини, включително и тази. Ако се обърнете към Спасителя с цялото си сърце и следвате съвета на своя епископ, ще откриете изцелението, от което се нуждаете. Спасителят ще ви помогне да откриете силата да устоите на изкушението и способността да преодолеете пристрастяването. Както учи Мороний:
„ … аз бих ви увещал да дойдете в Христа и да се хванете за всяка добра дарба, и да не докосвате злата дарба, нито нечистото нещо.
Да, елате в Христа и станете съвършени в Него, и отречете се от всякакво безбожие; и ако се отречете от всякакво безбожие и заобичате Бога с цялата си мощ, ум и сила, тогава Неговата благодат е достатъчна за вас и ще може да бъдете съвършени в Христа чрез Неговата благодат” (Мороний 10: 30, 32).
Нека Бог да благослови нашите искрени усилия да бъдем с чисти сърца и умове, така че „добродетелта (да може) непрестанно да украсява мислите (ни)” (У. и З. 121:45). Свидетелствам за изкупващата обич на Спасителя и за пречистващата сила на Неговото Единение, в името на Исус Христос, амин.