២០១៥
ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ ៖ រតនៈសម្បត្តិ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​ដើម្បី នាំ ផ្លូវ​យើង
ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០១៥


ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ ៖ រតនៈសម្បត្តិ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​ដើម្បីនាំផ្លូវ​យើង

គន្លឹះ​ទៅ​កាន់​ភាពជោគជ័យ​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ គឺ​ការគាំទ្រ​របស់​យើង​ចំពោះ​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ។ វា​ក៏​ជា​គន្លឹះ​ទៅ​កាន់​ភាពជោគជ័យ​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​នេះ​ផងដែរ ។

ខ្ញុំ​តែងតែ​គិត​ពី​ភាព​អស់​សង្ឃឹម​របស់​កូនចៅ​របស់​ព្រះ​ដែល​វង្វេងនៅ ក្នុង​ទីងងឹត និង ពិភពលោក​ដ៏​លំបាក ដោយ​ពុំ​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ពួកគេ​ជា​នរណា ថា​តើ​ពួកគេ​មក​ពី​ណា តើ​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ពួកគេ​មក​លើ​ផែនដី​នេះ ឬ តើ​ពួកគេ​នឹង​ទៅ​ទីណា​បន្ទាប់​ពី​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​នេះ ។

យើង​មិន​ត្រូវ​ដើរ​វង្វេង​ឡើយ ។ ព្រះ​បាន​បើក​សម្តែង​សេចក្តី​ពិត​ដ៏អស់​កល្ប​នោះ ដើម្បី​ឆ្លើយ​សំណួរ​ទាំងនេះ ។ ចម្លើយ​នោះ​រក​បាននៅ​ក្នុង​ផែនការ​ដ៏​មហិមា​របស់​ទ្រង់​សម្រាប់​កូនចៅទ្រង់ ។ នៅ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​ផែនការ នេះ​ត្រូវ​បាន​ស្គាល់​ថា​ជា « ផែនការ​ប្រោស​លោះ » និង « ផែនការ​នៃ​សុភមង្គល » និង « ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ » ។

The Beeches, by Asher Brown Durand

ដោយ អាឈឺ ប្រោន ដូរ៉េន © សារៈមន្ទីរ​វិចិត្រ​សិល្បៈមិត្រូផូលីតាន ប្រភព​រូបភាព ៖ ប្រភព​វិចិត្រ​សិល្បៈ ទីក្រុង​នូយ៉ោក ហាម​ថត​ចម្លង

តាមរយៈ​ការយល់​ដឹង និង ការគោរពប្រតិបត្តិ​តាម​ផែនការ​របស់​ព្រះ នោះ​យើង​រក្សា​ខ្លួន​យើង​ចេញ​ពី​ការដើរ​វង្វេង​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​ដែល​នាំ​ត្រឡប់​ទៅ​ជួប​ព្រះវរបិតាសួគ៌​របស់​យើង​វិញ ។ ហើយ​បន្ទាប់​នោះ​ទើប​យើង​អាច​រស់នៅ ក្នុង​ជីវិត​មួយ​បែប​ដូចដែល​ទ្រង់​ដឹកនាំ​យើង គឺ​ជា « ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច… ដែល​ជា​អំណោយ​ទាន​ដ៏​មហិមា​បំផុត​នៃ​គ្រប់​អំណោយ​ទាន​ទាំងឡាយ​នៃ​ព្រះ » ។

អំណោយ​ទាន​នៃ​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​គឺ​មាន​តម្លៃ​ដើម្បី​សិក្សា រៀនសូត្រ និង អនុវត្ត​តាម​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ ។ មនុស្ស​លោក​ទាំងអស់​នឹង​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ទទួល​ពរជ័យ​នៃ​អមតភាព ។ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច—ជា​ជីវិត​ដែល​ព្រះ​ដឹកនាំ—គឺ​សក្តិសម​នឹង​ទទួល​បាន​តាមរយៈ​ការរស់នៅ​តាម​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​ដោយ​អស់​ពី​ដួងចិត្ត គំនិត ពល្លំ និង កម្លាំង​របស់​យើង ។

ការយល់ដឹង​ពី​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ

របៀប​ដើម្បី​ទទួល​បានសិទ្ធិ​អំណាច​នេះ​គឺ​ត្រូវស្គាល់​ពី ផែនការ​នេះ ! ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​គឺ​ជា​រតនៈសម្បត្តិ​មួយ​ដ៏​មហិមា​បំផុត​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​ដែល​បាន​ប្រទាន​ដល់​មនុស្ស​លោក ដោយសារ​វា​ពន្យល់​ពី​គោលបំណង​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​នៃ​ជីវិត​នេះ ។ បើ​គ្មាន​ផែនការ​នេះ​ទេ នោះ​យើង​ពិត​ជា​ដើរ​វង្វេង​នៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ងងឹត​យ៉ាង​ប្រាកដ ។ នេះ​ហើយ​គឺ​ជា​មូលផល​ដែល​មាគ៌ា​របស់​ព្រះ​គឺ​ត្រូវ​ប្រទាន​ព្រះបញ្ញត្តិ​ដល់​កូនចៅ​របស់​ទ្រង់ «បន្ទាប់​ពី បាន​ប្រាប់​ឲ្យ​គេ​ដឹងនូវ​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​ប្រោសលោះ » ។

គោលបំណង​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ជួយ​យើង​ម្នាក់ៗ​ឲ្យ​ទទួល​យក​ផលប្រយោជន៍​ពី រតនៈសម្បត្តិ​នៃ​ចំណេះដឹង​នេះ—ដើម្បី​យល់​កាន់តែ​ច្បាស់​ពី​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ ហើយ​អនុវត្ត​ការយល់ដឹងនោះ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រស់​នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង ។

សិទ្ធិជ្រើសរើស

ដោយសារ​សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​ចំបាច់​នៃ​ផែនការ​នេះ ចូរយើង​ចាប់ផ្តើម​ពី​ចំណុច​នោះ ។ ព្រះវរបិតា​របស់​យើង​បាន​ប្រទាន​សមត្ថភាព​ដល់​យើង​ដើម្បី​យើង​អាច​ទទួល​យក ឬ​បដិសេធ យោង​ទៅ​តាម​សេចក្តីពិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច—សេចក្តីពិត​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​គឺ​ជា​ព្រះ​ដូច​សព្វថ្ងៃ​នេះ ហើយ​ស្ថានសួគ៌​គឺជា​ស្ថានសួគ៌​សព្វថ្ងៃ​នេះ ។ បើសិន​យើង​ប្រើ​សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស​របស់​យើង​ដើម្បី​ទទួល​យក ហើយ​រស់នៅ​តាម​សេចក្តី​ពិត​ទាំងនេះ នោះ យើង​នឹង​មាន​សេចក្តី​អំណរ​ដ៏​អស់​កល្ប ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បើសិន​យើង​ប្រើ​សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស​របស់​យើង​មិន​គោរព​តាម ឬ បដិសេធ​ក្រិត្យវិន័យ​នានា​របស់​ព្រះ នោះ​យើង​នឹង​ជួប​ការឈឺចាប់ និង ការរងទុក្ខ ។១០

សិទ្ធិជ្រើសរើស​ផ្តល់​ជា​គោលការណ៍​មួយ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ជំពូក​ទាំង​បី​នៃ​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ ៖ ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ និង ជីវិត​ក្រោយ​ពី​ជីវិត​នេះ ។

ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ

ដូច​ដែល​មាន​ថ្លែង​នៅ​ក្នុង « ក្រុម​គ្រួសារ ៖ ការប្រកាស​ដល់​ពិភពលោក » យើង​ម្នាក់ៗ « គឺ​ជា​បុត្រា និង បុត្រី​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះមាតបិតា​សួគ៌ » ជាមួយ​នឹង « ចរិត និង គោលដៅនៃ​ព្រះ » ។១១ នៅ​ក្នុង​ក្រុមប្រឹក្សា​ជីវិត​មុន​ផែនដី ព្រះវរបិតា​សួគ៌​បាន​ពន្យល់​ពួក​យើង​អំពី​ផែនការ​ប្រោសលោះ​របស់​ទ្រង់ ។១២ ផែនការ​នេះ​ផ្តោតលើ​គោលលទ្ធិ ក្រិត្យ​វិន័យ និង គោលការណ៍​ដែល​នៅ​តែ​បន្ត​មាន ។១៣ យើង​បាន​រៀន​ថា​បើយើង​ទទួល​យក ហើយ​ធ្វើ​តាម​ផែនការ​នេះ នោះ​យើង​នឹង​តម្រូវ​ឲ្យ​មាន​ឆន្ទៈ​ដើម្បី​ចាកចេញ​ពី​វត្តមាន​របស់​ព្រះវរបិតា ហើយ​ទទួល​ការសាកល្បង ដើម្បី​បង្ហាញ​ថា​តើយើង​នឹង​ជ្រើសរើស​រស់នៅ​ស្រប​តាម​ក្រិត្យវិន័យ និង ព្រះបញ្ញត្តិ​របស់​ទ្រង់​ឬ​អត់ ។១៤ យើង​បាន​រីករាយ​បាន​ឭ​ឱកាស​នេះ១៥ ហើយ​បាន​គាំទ្រ​ផែនការ​នេះ​ដោយ​មាន​អំណរគុណ ដោយសារ​វា​បាន​ផ្តល់​ដល់​យើង​នូវ​របៀប​ដែល​យើង​អាច​ប្រែក្លាយ​ដូច​ជា​ព្រះវរបិតាសួគ៌ ហើយ​គ្រង​ជីវិត​អស់​កល្ប​ទុក​ជា​មរតក ។

ប៉ុន្តែ​ផែនការ​នេះ​មិនមែន​គ្នាន​គ្រោះថា្នក់​ទេ ៖ បើសិន​យើង​ជ្រើសរើស​នៅ ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​មិនធ្វើ​តាម​ក្រិត្យវិន័យ​អស់កល្ប​របស់​ព្រះ​ទេ នោះ​យើង​នឹង​ទទួល​អ្វី​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​តូច​ជាង​ជីវិត​អស់​កល្ប ។១៦ ព្រះវរបិតា​បាន​ជ្រាប​ថា​យើង​នឹង​ចំពប់​ជើង​ដួល ហើយ​ប្រព្រឹត្តិ​អំពើ​បាប​នៅពេល​យើង​រៀន​តាមរយៈ​បទពិសោធន៍​នានា​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ ដូច្នេះ​ទ្រង់​បាន​ផ្តល់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​មួយ​អង្គ​ឲ្យ​ប្រោសលោះ​អំពើ​បាប​ពី​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រែចិត្ត ហើយ​ព្យាបាល​ខាង​វិញ្ញាណ និង អារម្មណ៍​ដែល​មាន​របួស​ឈឺចាប់​នៃ​អស់​អ្នក​ដែល​គោរព​ធ្វើ​តាម ។១៧

Cropped portion of Carl Bloch's painting depicting Christ sitting at a table with the two men with whom He walked on the road to Emmaus.

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​គឺ​ជា​បុត្រា​សំណព្វ​របស់​ព្រះវរបិតា ជា​បុត្រា​ដែល​ត្រូវ​បាន​រើសតាំង ហើយ​បាន​តែងតាំង​ពី​មុន​ផែនដី​ចាប់ផ្តើម​ម្ល៉េះ ។១៨ ទ្រង់​គាំទ្រ​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ហើយ​បាន​ប្រគល់​អង្គ​ទ្រង់​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​អង្គ​សង្គ្រោះ​របស់​យើង​ដោយ​មាន​បន្ទូល ៖ « ទូលបង្គំ​នៅ​ឯនេះ​ហើយ សូម​ចាត់​ទូលបង្គំ​ចុះ » ។១៩ ហេតុដូច្នេះ​ហើយ​ព្រះយេស៊ូវ​ត្រូវបាន​តែងតាំង​ដោយ​ព្រះវរបិតា​ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​តួអង្គ​តែមួយ​គត់​ដែល​រស់នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​បាប​នៅក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ ឲ្យ​ធួន​នឹង​អំពើ​បាប និង​ការរងទុក្ខ​វេទនា​របស់​យើង ហើយ​ត្រូវបាន​មាន​ព្រះជន្មរស់​ឡើង​វិញ​ដើម្បី​បណ្តាច់​ចំណង​នៃ​សេចក្តីស្លាប់ ។

លូស៊ីហ្វើ ដែល​បាន​ចុះ​មក​ដោយ​ស្គាល់​ថា​ជា​សាតាំង​នោះ​ក៏​បាន​រស់នៅ​កាល​ពី​ជីវិតមុន​ឆាកជីវិត​នេះ​ផងដែរ ។២០ ដោយសារ​តែ​ភាពអាត្មានិយម​របស់​ខ្លួន វា​បាន​បដិសេធ​ផែនការ​នោះ ហើយ​ព្យាយាម​បំផ្លាញ​សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស​របស់​មនុស្ស ហើយ​បាន​បះបោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះវរបិតា ។២១ ជា​លទ្ធផល សាតាំង និង អស់​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​តាម​វា​នឹង​មិនបាន​ទទួល​រូបរាង​កាយ​ជា​រៀង​រហូត ។ ពួកគេ​បាន​បាត់បង់​ឱកាស​ដើម្បី​ចូលរួម​ជាមួយ​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ហើយ​បាត់បង់​ជោគវាសនា​ដ៏​ទេវភាព​របស់​ខ្លួន ។២២ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ពួកវា​បន្ត​សង្គ្រាម​នៃ​ការបះបោរ​របស់​ខ្លួន​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ ហើយ​ព្យាយាម​បង្វែរ​ចិត្ត និង ដួងចិត្ត​របស់​មនុស្ស​លោក​ឲ្យ​ប្រឆាំង​នឹង​ទ្រង់ ។២៣

ផែនដី​នេះ ត្រូវ​បាន​រៀបចំ និង បង្កើត​ឡើង​សម្រាប់​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ទទួល​យក​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ។២៤ នៅ លើ​ផែនដី នេះ​យើង​ទទួល​រូបរាង​កាយ​ដែល​ត្រូវបាន​បង្កើត​ឡើង​តាម​រូបរាង​នៃ​អង្គ​ព្រះ និង​ភាព​ដូច​ជា​ទ្រង់ ។ នៅ​លើ​ផែនដី នេះ យើង​ត្រូវ​បាន​សាកល្បង និង ដកពិសោធន៍ ។ នៅ​លើផែនដី​នេះ យើង​ទទួល​បទពិសោធន៍​ចាំបាច់​ដើម្បី​គ្រង​ជីវិត​អស់កល្ប​ទុក​ជា​មរតក ។២៥

ជីវិត​រមែង​ស្លាប់

Adam and Eve

ព្រះ​បាន​បង្កើត​អ័ដាម និង អេវ៉ា ហើយ​បាន​ផ្សំផ្គុំ​ពួកគេ​ជា​ស្វាមី និង​ភរិយា ដោយ​ដាក់​ពួកគេ​នៅ​ក្នុង​សួនច្បារ​អេដែន ហើយ​បាន​ចេញ​បញ្ជា​ដល់​ពួកគេ​ឲ្យ​បង្កើត​កូនចៅ ។២៦ ដោយ​ការប្រើ​សិទ្ធ​ជ្រើសរើស​របស់​ខ្លួន អ័ដាម និង អេវ៉ា​ទាំង​ពីរ​នាក់​បាន​ឃ្លាត​ចេញ​ពី វត្តមាន​របស់​ព្រះ ហើយ​មាន​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ ។២៧ ការណ៍​នេះ​បំពេញ​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ដែល​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួកគេ​មាន​កូន ដែល​ពួកគេ​មិន​អាច​មាន​បាន​កាល​នៅ​ក្នុង​សួនច្បារ​អេដែន​ឡើយ ។២៨ តាម​ក្រិត្យវិន័យ​ដ៏​អស់​កល្ប​ជានិច្ច អំណាច​ដ៏​ទេវភាព​នៃ​ការបង្កើត​គឺ​ត្រូវតែ​ប្រើ​នៅ​ក្នុង​ចំណង​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ព្រះវរបិតាសួគ៌​យើង​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ។ ការធ្វើ​ដូចនោះ ផ្តល់​ឱកាស​សម្រាប់​សេចក្តី​អំណរ​ដ៏​អស់កល្ប ។ ជន​ណា​ដែល​ប្រើ​អំណាច​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នេះ​ក្រៅ​គោលបំណង​របស់​ព្រះ នោះ​នៅ​ទីបំផុត​នឹង​ទទួល​ការរងទុក្ខ ។២៩

សាតាំង ជា​អ្នក​ដែល​មាន​បំណង​ថា​មនុស្ស​ទាំងអស់​ « ត្រូវរងទុក្ខ​ដូច​វា​ដែរ »៣០ ព្យាយាម​ទាញ​យើង​ចេញ​ពី​ឱកាស​នានា​ដែល​អាច​ឲ្យ​យើង​ឆ្លង​ផុត​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ព្រះវរបិតា​សួគ៌​បណ្តោយ​ឲ្យ​សាតាំង​ល្បួង​យើង​ដូច្នេះ ? ដោយសារ​ទ្រង់​ជ្រាប​ថា ការផ្ទុយ​គឺ​ចាំបាច់​សម្រាប់​ការរីកចម្រើន និង ការសាកល្បង​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រមែងស្លាប់​នេះ ។៣១ ការផ្ទុយ​ផ្តល់​ឱកាស​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ដែល​មិន​អាច​កាត់ថ្លៃ​បាន​ដើម្បី​ងាក​រក​ព្រះ ហើយ​ពឹង​ផ្អែក​លើ​ទ្រង់ ។ ដោយសារ​ល្អ និង អាក្រក់ នៅ​ចំពោះ​មុខ​យើង​ជាប់​ជានិច្ច យើង​អាច​បង្ហាញ​បំណង​ប្រាថ្នា​នៃ​ដួងចិត្ត​របស់​យើង​ដោយ​ការឱប​ក្រសោប​នរណា​ម្នាក់ ហើយ​បដិសេធ​ម្នាក់​ទៀត ។៣២ ការផ្ទុយ​អាច​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ការល្បួង​របស់​សាតាំង ប៉ុន្តែ​អាច​មាន​នៅ​ក្នុង​ភាពទន់​ខ្សោយ​របស់​យើង​ផងដែរ ភាពកំសោយ​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​នេះ​នៅ ជាប់​ស្អិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ជា​មនុស្ស​នោះ ។៣៣

ដើម្បី​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ជ្រើសរើស​ដោយ​វៃឆ្លាត ព្រះ​បាន​បើក​សម្តែង​ផែនការ​ប្រោសលោះ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​បាន​ផ្តល់​ព្រះបញ្ញត្តិ​នានា៣៤ ពន្លឺ នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ៣៥ និង​គូកន​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ។៣៦ ប៉ុន្តែ​ទោះបី​ជា​មាន​នូវ​អំណោយ​ទាំងនេះ​ក្តី យើង​ម្នាក់ៗ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ស្ថានភាព​ធ្លាក់​នេះ​គឺ ប្រព្រឹត្តិ​អំពើ​បាប ដូច្នេះ​ហើយ​យើង​ទាំងអស់​គ្នា​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វត្តមាន​របស់​ព្រះ​តាមរយៈ​គុណ​របស់​យើង​នោះ​ឡើយ ។៣៧ ហេតុនោះ​ហើយ​ក៏​ត្រូវ​ប្រទាន​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​មក​មួយ​អង្គ​តាម​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ទ្រង់ ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​បាន​យាង​មក​លើ​ផែនដី ក្នុង​នាម​ជា​បុត្រា​បង្កើត​តែ​មួយ​របស់​ព្រះ ហើយ​បាន​បំពេញ​តាម​បេសកកម្ម​ចាត់តាំង​របស់​ទ្រង់​បាន​យ៉ាង​ល្អ​ឥតខ្ចោះ តាមរយៈការធ្វើ​តាម​ព្រះឆន្ទៈ​នៃ​ព្រះវរបិតា​ចំពោះ​កិច្ចការ​គ្រប់​យ៉ាង ។៣៨ យោងតាម​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​របស់​ព្រះវរបិតាសួគ៌ ឥទ្ធិពល​នៃ​ការធ្លាក់​ត្រូវបាន​យក​ឈ្នះ​ដោយ​ការរស់ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​៣៩ លទ្ធផល​នៃ​អំពើ​បាប​អាច​ត្រូវបាន​យក​ឈ្នះ ហើយ​ភាព​ទន់ខ្សោយ​អាច​ប្រែ​ទៅ​ជា​ខ្លាំងក្លា​វិញ​បាន បើសិន​យើង​ជ្រើសរើស​ដង្វាយធួន​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។៤០

Frontal head and shoulders portrait of Jesus Christ. Christ is depicted wearing a pale red robe with a white and blue shawl over one shoulder. Light emanates from the face.

រូបភាព​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ដោយ ហៀនរីច ហ្វកមែន ទទួល សិទ្ធិ អនុញ្ញាត ពី ក្រុមហ៊ុន ស៊ី. ហារីសុន ខុនរ៉យ ។

យើង​អាចមាន​គុណសម្បត្តិ​នឹង​ទទួល​ជីវិត​អស់កល្ប​បាន​មានតែ​តាមរយៈ​ការគោរព​ប្រតិបត្តិ​ចំពោះ​ព្រះបញ្ញត្តិ​ទាំងឡាយ​ប៉ុណ្ណោះ ។ ការណ៍​នេះ​តម្រូវ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​ជំនឿ​លើ​ព្រះអម្ចាស់​យេស៊ូវគ្រីស្ទ ប្រែចិត្ត ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ទទួល​អំណោយទាន​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ និង ស៊ូទ្រាំ​ដរាប​ដល់​ចុង​បញ្ចប់​ក្នុង​ការធ្វើ​តាម​គំរូ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ ។៤១ ជាទូទៅ យើង​ត្រូវតែ​ទទួល​ពិធីបរិសុទ្ធ​នៃ​បព្វជិតភាព​ដែល​ចាំបាច់ ហើយ​ស៊ូទ្រាំ​ដរាប​ដល់​ចុង​បំផុត​ក្នុង​ការកាន់តាម​សេចក្តី​សញ្ញា​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នានា ។

ជីវិត​ក្រោយ​ពី​ជីវិត​នេះ

បន្ទាប់​ពី​យើង​ស្លាប់​នោះ ថ្ងៃ​ណា​មួយ​យើង​នឹង​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ដើម្បី​ទទួល​ការកាត់​ក្តី ។៤២ ដោយសារ​ព្រះ​មាន​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​ដល់ អស់​អ្នក​ដែល​អនុវត្ត​សេចក្តី​ជំនឿ​របស់​ខ្លួន​លើ​ព្រះគ្រីស្ទ​ចំពោះ​ការប្រែចិត្ត នោះ​នឹង​ត្រូវបាន​អភ័យទោស ហើយ​គ្រង​នូវ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​ព្រះវរបិតា​មាន​ទុក​ជា​មរដក រួម​ទាំង​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​ផងដែរ ។៤៣ ដោយសារ​ព្រះ​យុត្តិធម៌ បុគ្គល​ម្នាក់ៗ​ដែល​មិន​បាន​ប្រែចិត្ត​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ទទួល​អំណោយ​ទាន​នៃ​ជីវិត​អស់កល្ប​ឡើយ ។៤៤ បុគ្គល​ម្នាក់ៗ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ទទួល​រង្វាន់​ទៅតាម​សេចក្តី​ជំនឿ ការប្រែចិត្ត គំនិត បំណងប្រាថ្នា និង កិច្ចការ​នានា​របស់​ខ្លួន ។៤៥

ការអនុវត្ត​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ​ក្នុង​ជីវិត​រស់នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង

នៅពេល​យើង​យល់​ពី​គោលបំណង​ទាំង​អស់​នៃ​ផែនការ​នេះ ហើយ​មើល​ខ្លួន​យើង​នៅ​ក្នុង​ផែនការ​នេះ នោះ​យើង​នឹង​ទទួល​បាន​អ្វី​មួយ​ដែល​មាន​តម្លៃ​កាត់​ថ្លៃ​ពុំ​បាន ដែល​ចាំបាច់ ៖ គឺ​ទស្សនវិស័យ​ដ៏​អស់កល្ប ។ ទស្សនវិស័យ​ដ៏​អស់កល្ប​ប្រាប់​យើង​ពី​ការសម្រេច និង សកម្មភាព​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង ។ វា​រក្សា​លំនឹង​នៃ​គំនិត និង ព្រលឹង​របស់​យើង ។ នៅពេល​គំនិត​ទន់ខ្សោយ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​តែ​ដែល​អាច​បញ្ចុះបញ្ចូល​បាន​នៅជុំ​វិញ​យើង នោះ​យើង​ត្រូវតែ​ខ្ជាប់ខ្ជួន ហើយ​នឹងនរ ។

ដូច​អែលឌើរ អេ ម៉ាក់ស្វែល ( ឆ្នាំ ១៩២៦–២០០៤ ) នៃ​កូរ៉ុម​នៃ​ពួក​សាវក​ដប់ពីរ​នាក់ បានបង្រៀន ៖ « បើ​គ្មានការយល់​ដឹង​ពី​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ រួម​មាន​ទាំង​ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ និង ការជំនុំ​ជម្រះ ព្រមទាំង​ការរស់​ឡើង​វិញ​ទេ នោះ ការព្យាយាម​យល់​ពី​ជីវិត​នេះ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នោះ ដូច​ជា​ការមើល​ឃើញ​តែ​ឆុត​ទី​ពីរ​នៃ​រឿង​ដែល​មាន​ដល់​ទៅ​បី​ឆុត​ដូច្នោះ​ដែរ » ។៤៦ យើង​ត្រូវតែ​យល់​ពី​ឆុតឆាក​ទីមួយ ( ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ ) ដើម្បី​ដឹង​ពី របៀប​ជ្រើស​ជម្រើស​ដ៏​ល្អ​បំផុត​នៅ​ក្នុង​ឆុត​ទី​ពីរ ( ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ ) ដែល​នឹង​សម្រេច​ពី​អ្វី​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង​ចំពោះ​យើង​នៅ​ក្នុង​ឆុត​ទី​បី ( ជីវិត​ក្រោយ​ពី​ជីវិត​នេះ ) ។

និយាយ​ម្យ៉ាង​ទៀត ការយល់​ដឹង​អំពី​ផែនការ​នៃ​សេចក្តី​សង្គ្រោះ ជាមួយ​នឹង​ការអធិស្ឋាន​ដោយ​ស្មោះសរ ផ្លាស់ប្តូរ​របៀប​ដែល​យើង​មើល​ឃើញ​ពី​ជីវិត មនុស្ស​គ្រប់គ្នា​ដែល​នៅ​ជុំ​វិញ​ខ្លួន​យើង និង ខ្លួន​យើង​ផ្ទាល់ ។ ការយល់​ដឹង​ពី ផែនការ​នេះ ធ្វើ​ឲ្យ​ការនិមិត្ត​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង​កាន់តែ​ច្បាស់ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មើល​ឃើញ​អ្វីៗ​តាម​ការពិត​របស់​វា ។៤៧ គឺ​ដូច​ជា យូរីម និង ធូមីម ដែល​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្យាការី យ៉ូសែប ស៊្មីធ ទទួល​វិវរណៈ និង ការណែនាំ៤៨ ដូច្នេះ​ចំណេះ​ដឹង​នៃ​ផែនការ​នេះ​បង្ហាញ​យើង​ពី របៀប​ដើម្បី « ធ្វើសកម្មភាព​តាម​គោលលទ្ធិ និង គោលការណ៍​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​អនាគតកាល ស្របតាម​សិទ្ធិជ្រើសរើស​នៃ​ក្រមសីលធម៌ » ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ដល់​យើង ។៤៩ ហេតុដូច្នេះ​ហើយ សេចក្តីជំនឿ​របស់​យើង​នឹង​ត្រូវ​បាន​ពង្រឹង ហើយ​យើង​នឹង​ដឹង​ពី​របៀប​ដើម្បី​ដើរ​លើ​ផ្លូវ​នៃ​ជីវិត​របស់​យើង ហើយ​ធ្វើ​ការជ្រើសរើស​ឲ្យស្រប​ទៅ​នឹង​សេចក្តី​ពិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច ។

នេះ​គឺ​ជា​គំរូ​មួយ​ចំនួន​ដែល​ទាក់ទង​ជាពិសេស​នៅ​ក្នុង​សម័យ​របស់​យើង​នេះ ។

គោលបំណង​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​នៅក្នុង​ផែនការ​របស់​ព្រះ

illustration of a bride and groom in front of a temple

វិចិត្រ​រូប​ដោយ ជេមស៍ រូបភាពព្រី​គ្រីស្ទ ដោយហ៊ីនរីក ហូហ្វមេន

អាពាហ៍ពិពាហ៍ និង​គ្រួសារ​នៅ ក្រោម​ការវាយ​ប្រហារ ដោយសារ​សាតាំង​ដឹង​ថា​គ្រួសារ​គឺ​មាន​ភាព​ចាំបាច់​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច—គឺ​ចាំបាច់​ដូច​ជា​ការបង្កើត ការធ្លាក់ និង ដង្វាយធួន​ព្រមទាំង​ការរស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ផងដែរ ។៥០ ដោយ​បរាជ័យ​ក្នុង​ការបំផ្លាញ​សរសរ​ទ្រូង​ណា​មួយ​នៃ​ផែនការ​នេះ នោះ​សាតាំង​ព្យាយាម​បំផ្លាញ​ការយល់​ដឹង​របស់​យើង និង ការអនុវត្តន៍​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍ និង គ្រួសារ ។

ជាមួយ​នឹង​ផែនការ​នៃ​ព្រះវរបិតាសួគ៌ ដែល​ជា​ចំណុច​គោល​នេះ គោលបំណង​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​កាន់តែ​ផ្តោត​ច្បាស់​ឡើង ។ ព្រះបញ្ញត្តិ​ដែល​ឲ្យ​ចាកចេញ​ពី​ឪពុក និង ម្តាយ ហើយ​ទៅ​រួមរស់​ជាមួយ​គ្នា​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍៥១ ហើយ​បង្កើត​កូន​ឲ្យ​ចម្រើន​ជា​ច្រើន​ឡើង​ឲ្យ​មាន​ពេញពាស​លើ​ផែនដី៥២ ធ្វើ​ឲ្យ​ផែនការ​ទ្រង់​ធ្វើ​ទៅ​បាន ។ តាមរយៈ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​យើង​នាំ​កូន​វិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់​មក​កាន់​ពិភពលោក ហើយ​ក្លាយ​ជា​ដៃគូ​ជាមួយ​ទ្រង់​ក្នុង​ការជួយ​កូនចៅ របស់​ព្រះអង្គ​ចូលរួម​នៅ​ក្នុង​ផែនការ​របស់​ទ្រង់ ។៥៣

ផែនការ​នៃ​ព្រះវរបិតា​ផ្ដល់​ផ្លូវ​ឲ្យ​យើង​គ្រង​ជីវិត​អស់កល្ប​ទុក​ជាមរតក ជីវិត​ជាមួយ​ព្រះមាតាបិតា​សួគ៌​របស់​យើង ។ នៅ​ក្នុង​ផែនការ​នេះ « ប៉ុន្តែ ក្នុង​ព្រះអម្ចាស់​នោះ​បុរស​មិន​មែន​ជា​ឥត​ពឹង​អាស្រ័យ​ដល់​ស្ត្រី​ឡើយ [ ហើយ ]​ ស្ត្រី​ក៏​មិន​មែន​ជា​ឥត​ពឹង​អាស្រ័យ​ដល់​បុរស​ដែរ » ។៥៤ ការណ៍​ដ៏​ចាំបាច់​នៃ​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច រួម​មាន​អាពាហ៍ពិពាហ៍​អស់កល្ប​ជានិច្ច​រវាង​បុរស និង ស្ត្រី ដែល​ជា​ផ្នែក​សំខាន់​មួយ​នៃ​ការប្រែក្លាយ​ដូច​ជា​ព្រះមាតាបិតា​សួគ៌​របស់​យើង ។៥៥

អាពាហ៍ពិពាហ៍​រវាង​បុរស និង ស្ត្រី

នៅ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​យើង​បំពេញ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅ​មក គឺ​ដូច​ជា​ភាពពិសេស និង​ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​បុរស និង​ស្រ្តី​ជួយ​បំពេញ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ។ ដំណើរ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​ក្នុងនាម​ជា​ស្វាមី និង ភរិយា យើង​រីកចម្រើន​រួម​គ្នា ដោយ​ការខិតកាន់តែ​ជិត​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​នៅពេល​យើង​គោរព​តាម លះបង់​ដើម្បី​ធ្វើ​តាម​ព្រះឆន្ទៈ​របស់​ព្រះ ហើយ​ស្ថាបនា​នរគ​របស់​ទ្រង់​រួម​គ្នា ។ ដោយ​ការដឹង​ថា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​អស់កល្ប​ជានិច្ច​គឺ​ជា​ព្រះបញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះ ហើយ​ថា​ទ្រង់​រៀបចំ​ផ្លូវ​ឲ្យ​កូនចៅ របស់​ទ្រង់​ឲ្យ​សម្រេច​នូវ​គ្រប់​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​ទ្រង់​បញ្ជា៥៦ នោះ​យើង​ដឹង​ថា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​យើង​នឹង​មាន​ជោគជ័យ​នៅពេល​យើង​រួមគ្នា​ក្នុង​ការរក្សា​សេចក្តី​សញ្ញា​នានា​ដែល​យើង​បាន​ធ្វើ ។

តាមរយៈ​ពិធី​បរិសុទ្ធ​នៃ​បព្វជិតភាព និង ការជ្រើសរើស​ដើម្បី​រក្សា​សេចក្តី​សញ្ញា​នានា​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ ដែល​យើង​ទទួល​អំណាច​នៃ​ព្រះ នៅពេល​យើង​តទល់​នឹង​ឧបសគ្គ​នានា​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​នេះ ។៥៧ ពិធីបរិសុទ្ធ​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ផ្តល់​ដល់​យើង​នូវ​អំណាច​មក​ពី ស្ថានលើ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​អាច​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​ទីវត្តមាន​របស់​ព្រះវរបិតាសួគ៌​របស់​យើង​វិញ ។៥៨ ពិធីបរិសុទ្ធ​នៃ​ការផ្សារភ្ជាប់​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្វាមី និង ភរិយា​រីកចម្រើន​ជាមួយ​គ្នា​តាមរយៈ​អំណាច​របស់​ព្រះ និង អាច​ប្រែក្លាយ​តែ​មួយ​ជាមួយ​ព្រះអម្ចាស់ ។៥៩ ការរៀបការ​បែប​ផ្សេង​ទៀត​ជំនួស​ឲ្យ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​នេះ​នឹង​មិន​បំពេញ​គោលបំណង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​របស់​ទ្រង់​សម្រាប់​យើង ឬ មនុស្ស​ជំនាន់​ក្រោយ​នៃ​កូនចៅ​របស់​ទ្រង់​ដែល​នឹង​កើត​មក​នោះ​ឡើយ ។៦០

ការទាក់ទាញ​អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា

យើង​ម្នាក់​មក​កាន់​ពិភពលោក​ដែល​ធ្លាក់​នេះ ជាមួយ​នឹង​ភាពទន់ខ្សោយ ឬ ឧបសគ្គ​ដែល​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ស្ថានភាព​នៃ​មនុស្ស​លោក​នេះ ។៦១ ការយល់​ដឹង​ពី​ផែនការ​របស់​ព្រះ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មើល​ឃើញ​ពី​ភាព​កំសោយ​ទាំងអស់​របស់​មនុស្ស​លោក—រួមទាំង​ការទាក់ទាញ​អារម្មណ៍ និង បំណងប្រាថ្នា​ដែល​មិន​ស្រប​នឹង​ផែនការ​របស់​ទ្រង់—ជាបណ្តោះអាសន្ន ។៦២ ការដឹង​ថា​យើង​បាន​រស់នៅ​ពីមុន​ជីវិត​នេះ​ក្នុង​នាម​ជា​បុត្រា និង បុត្រី​សំណព្វ​របស់​ព្រះវរបិតា​សួគ៌ ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​អាច​យក​អត្តសញ្ញាណ​របស់​យើង​ចេញ​មក​ពី​ប្រភព​ដើម​នៃ​ភាព​ជា​ព្រះ​របស់​យើង ។ វា​គឺ​ជា​ស្ថានភាព​របស់​យើង​ក្នុង​នាម​ជា​បុត្រា ឬ បុត្រី​របស់​ព្រះ—មិនមែន​ជា​កំសោយ ឬ ភាពទន់ជ្រាយ​របស់​យើង​ឡើយ—នោះ​គឺ​ជា​ប្រភព​ពិត​នៃ​អត្តសញ្ញាណ​របស់​យើង ។៦៣

ជាមួយ​នឹង​ទស្សនវិស័យ​នេះ នោះ​យើង​អាច​រង់ចាំ​បាន​កាន់តែ​ប្រសើរ​ដោយ​បន្ទាបខ្លួន និង អត់ធ្មត់​លើ​ព្រះអម្ចាស់៦៤ ដោយ​ទុក​ចិត្ត​ថា តាមរយៈ​សេចក្តី​ជំនឿ ការគោរពប្រតិបត្តិ និង ការស៊ូទ្រាំ​ដល់​ទី​បញ្ចប់​របស់​យើង នោះ​អត្តចរិក និង បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​យើង​នឹង​ត្រូវ​បាន​បន្សុទ្ធ រូបកាយ​របស់​យើង​នឹង​ត្រូវ​បាន​ញែក ហើយ​យើង​នឹង​ពិត​ជា​ក្លាយ​បុត្រា និង បុត្រី​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ប្រែ​ជា​ល្អ​ឥតខ្ចោះ​តាមរយៈ​ដង្វាយធួន​របស់​ទ្រង់ ។

ទស្សនវិស័យ​ដ៏​អស់កល្ប​នៃ​ផែនការ​នេះ នាំ​មក​នូវ​ការបញ្ជាក់​ថា​សម្រាប់​អ្នក​ស្មោះត្រង់ នោះ​ថ្ងៃ​នោះនឹង​មក​ដល់​ថា « ព្រះ​ទ្រង់​នឹង​ជូត​អស់​ទាំង​ទឹក​ភ្នែកពី​ភ្នែក​គេ​ចេញ… និង​គ្មាន​ទុក្ខ​លំបាក​ណា​ទៀត​ឡើយ ដ្បិត​សេចក្តី​មុន​ទាំង​ប៉ុន្មាន បាន​កន្លង​បាត់​ទៅ​ហើយ » ។៦៥ « ការភ្លឺ​ថ្លា​នៃ​សេចក្តី​សង្ឃឹម​ដ៏​ឥតខ្ចោះ » នេះ៦៦ នឹង​នៅ​ខ្ជាប់ខ្ជួន​ជាមួយ​គំនិត និង ដួងចិត្ត​របស់​យើង ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​អាច​រង់ចាំ​ដោយ​អត់ធ្មត់ ស្មោះត្រង់​ជាមួយ​ព្រះអម្ចាស់ ។

ការសន្យា​នានា​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ស៊ូទ្រាំ​ដោយ​ស្មោះត្រង់

អស់​អ្នក​ដែល​ឆ្ងល់ថា បើ​កាលៈទេសៈ ឬ ស្ថានភាព​បច្ចុប្បន្ន​របស់​ខ្លួន​រារាំង​ពួកគេ​ពី​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច​នោះ​គួរតែ​ចងចាំ​ថា « គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវបាន​តែងតាំង​ជា​មុន​ដើម្បី ទទួល​បាន​តិចជាង​នូវ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​ព្រះវបិតា​មាន​សម្រាប់​កូនចៅ​របស់​ទ្រង់​ឡើយ » ។៦៧

គ្មាន​ពរជ័យ​ណា​ដែល​នឹង​ត្រូវបាន​បដិសេធ​ដល់​ជន​ស្មោះត្រង់​ឡើយ ។ ប្រធាន ឡូរែនសូ ស្នូ បាន​ថ្លែង ៖ « គ្មាន​ពួក​បរិសុទ្ធ​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ​ណា​ម្នាក់​ដែល​ស្លាប់​ទៅ បន្ទាប់​ពី​បាន​រស់នៅ​យ៉ាង​ស្មោះត្រង់​ត្រូវ​បាត់បង់​អ្វី​គ្រប់យ៉ាង ដោយសារ​តែ​បរាជ័យ​ក្នុងការ​ធ្វើ​កិច្ចការ​មួយ​ចំនួន​ព្រោះ​មិន​បាន​ផ្តល់​ឱកាស​ឲ្យ​ពួកគេ​នោះ​ឡើយ ។ ម្យ៉ាង​ទៀត បើសិន​យុវជន ឬ យុវនារី​ណា​ម្នាក់​គ្មាន​ឱកាស​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយ​ពួកគេ​រស់នៅ យ៉ាង​ស្មោះត្រង់​រហូត​ដល់​ពេល​ស្លាប់ នោះ ពួកគេ​នឹង​ទទួល​នូវ​ពរជ័យ​ទាំងអស់ ភាពតម្កើងឡើង និង សិរីល្អ​ដែល​បុរស និង ស្ត្រី​រាល់​រូប​ដែល​មាន​ឱកាស​នេះ ហើយ​បាន​អភិវឌ្ឍ​វា ។ នោះ គឺ​ជាការពិត និង វិជ្ជមាន » ។៦៨

ការសន្យា​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ដឹង​ពី​ផែនការ ហើយ​អនុវត្ត​វា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ

One painting depicting a boy writing, with open books on a table, including the scriptures.  The father, next to him seated, looks at his work and rests his arm on the back of the boy's chair.  A case of books is at viewers left and french doors are at viewers left in background.

យើង​ម្នាក់ៗ​គាំទ្រ​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា​ដោយ​អស់​ពីចិត្ត​នៅ ក្នុង​ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ ។ យើង​ដឹង​ថា​ទ្រង់​ស្រឡាញ់​ពួកយើង ហើយ​យើង​រំភើប​ចំពោះ​ការប្រទាន​របស់​ទ្រង់​ដ៏​សប្បុរស​នូវ​ឱកាស​នេះ​ដើម្បី​គ្រង​នូវ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​ទ្រង់​មាន​ទុក​ជា​មរតក រួម​ទាំងជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច​ផង ។ គន្លឹះ​ទៅ​កាន់​ភាពជោគជ័យ​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​មុន​ឆាក​ជីវិត​នេះ គឺ​ការគាំទ្រ​របស់​យើង​ចំពោះ​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ។ វា​ក៏​ជា​គន្លឹះ​ទៅ​កាន់​ភាពជោគជ័យ​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​នេះ​ផងដែរ ។

ដូច្នេះ​ការអញ្ជើញ​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​ថា យើង​ឈរ​រួម​គ្នា​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត​ក្នុងការ​គាំទ្រ​ដល់​ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា ។ យើង​ធ្វើ​បែប​នេះ​ដោយ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដល់​មនុស្ស​ទាំងអស់ ដ្បិត​ផែនការ​នេះ​គឺ​ជា​ការបង្ហាញ​នូវ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ ។

នៅពេល​យើង​អនុវត្ត​ជា​រៀងរាល់​ថ្ងៃ​នូវ​ចំណេះ​ដឹង​របស់​យើង​អំពី ផែនការ​របស់​ព្រះវរបិតា នោះ​ជីវិត​យើង​នឹង​កាន់តែ​មានន័យ​ខ្លាំងឡើង ។ យើង​នឹង​តទល់​នឹង​ឧបសគ្គ​របស់​យើង ដោយ​សេចក្តី​ជំនឿកាន់តែ​ខ្លាំង ។ យើង​នឹង​បន្ត​ឆ្ពោះ​ទៅមុខ​ជាមួយ​នឹង​សេចក្តី​សង្ឃឹម​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ​ដ៏​ភ្លឺ​ស្វាង ដ៏​ត្រចះត្រចង់​នៃ​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច ។