PehendukeTupã Profeta Ñe’ẽ

Obispo Dean M. Davies rupive

Primer Consejero Obispado Presidente-pegua

Ñanderekovepe jajapo, ñahendu, ha jajapysakarõ pe profeta viviente ñe’ẽre, ñamono’õta bendiciones eternas.

Oñe’ẽvo Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días rehe, Tupã el Señor he’i:

“Ha’e jey, oficio Presidente sumo sacerdocio-preeguasponsabilidad ha’eomotenon detupaotuichaháicha, ojapohaguéicha Moisés —

“… heẽ, ha’evavidente, revelador, intérprete, ha profeta, orekovaopa Tupã don Ha’eomoĩvaupeitupaopegualíderakã’ári” (Doctrina y Convenios 107:91–92; cursiva agregada).

Chearekova’ekuepebendiciónahecharupi Tupãomoĩha don Iprofetakuéra’ári. ¿Acompartisemipenendivepeteĩ experiencia sagrada?Che llamamiento actual mboyve, aipytyvõva’ekueterrenokuéra futuro templo recomendación ha localización. 11 de septiembre  del 2001 rire, oje’controlaojehasahag̃uaEstados Unidos frontera. Upévarehetamiembrokuéra Vancouver, Canadaohasahag̃uaoha’arõ dos a tres horas ohohag̃ua Templo Seattle, Washingtonpeguape. Presidente Gordon B. Hinckley, Presidente de la Iglesia upeépocape, ’sugeripeteĩtemploVancouverpeo’bendecita ha miembrokuéra Tupaopeguape. Oje’aprobaojehekahag̃uapeteĩ terreno ha, ojehekarireumitupaopeguapropiedadkuéra, ojehekaaveiambueva terreno ndaha’eivatupaopegua.

Rotopapeteĩ terreno ojeipuruva equipamento religiosorãpeTranscadiensecarreteraykere. Tape jeikehag̃uaoĩporã, ha pe lugar orekoheta pino canadiensehapeubiciaciónoĩporãvaikatutavamombyryguiveohechaautomovilista-kuéra.

Rohechuka pe lugar mapa ha ta’angarupive pe reunión mensual comité terreno ha templo construcción reheguape. Presidente Hinckleyo’autorizaoñefirmahag̃ua la contrato haojejapohag̃uaestudiokuéraoñeikotevẽva. Diciembre upeañopero’informacomitépeoĩmbamaha la estudio ha roha’arõta aprobación rojoguahag̃ua la propiedad. Presidente Hinckleyohendurire ore informe he’i: “Añandujahava’erãjahecha pe-lugar”.

Upemes, dos días Navidad osaharire, rohoVancouverpepresidenteHinckley, presidente Thomas  S. Monson ha Bill Williams-ndi, temploreheguaarquitecto. Ore recibi Paul Christensen, estaca localpegua presidente, oreguerahava pe terrenope. Upeárapeoĩ’imi humedad ha rocio, pero presidente Hinckleyoguejypya’epeautogui ha oñepyrũoguataupelugargotyo.

Ohasarire un tiempo, aporandu presidente Hinckley-pe ndohechaseipaambuéva terreno oñeconsiderava’ekueavei. Ha’ehe’iheẽ, ahechasekatu. Rohechavoambuévaterrenokuéra,peikuaama, rohechakuaa la virtud orekova.

TuichaporãrojevoleaVancouverupiverohechavoambuévafinca ha ipahaperojújeyrohecha pe terreno original. Presidente Hinckleyhe’i: “Kóvako lugariporãite”,ha upeioporandu: “¿Ikatunepajaha pe centro de reunione Iglesia-pegua 650 metrorupiko’agui?”.

“Por supuesto, Presidente”, ro’e chupe.

Rojupijey ore autope ha roho pe centro de reunión-pe. Roguahẽvocapillape, presidente Hinckleyhe’i: “Pejere a la izquierda”. Rojapoha’ehe’ihagueichaoreve ha rohoupecallerehe, Roñepyrũrohechapeteĩarribada’imi.

Roguahẽvopeijyvatevehape, presidente Hinckley he’i: “¡Pembopytami la auto!”. Entonces ohechuka a la derecha,peteĩ parcela de tierra, ha he’i: “¿Mba’etekokóvakoyvy? Ko’apeoñemopu’ãta la templo. TupãoipotaItemploko’ape. ¿Ikatupajajogua?”.

Ore ndorohechai Kuri upe terreno. Ko terreno oĩmombyry’eteupe carretera principalgui, ha noĩri en venta. Ro’evo chupe ndoroikuaaiha, presidente Hinckleyo’señala la finca ha he’ijey: “Ko’apeoñemopu’ãtala templo”. Ropytaupepe un rato ha rohoaeropuertoperohohag̃ua ore rógape.

Ambueárape, hermano Williams-ndiroñehenoĩpresidente Hinckley oficinape. Ha’eodibujakuriplanokuérapeteĩkuatiare: taperã, capillarã, ojejerehaguã a la izquierdako’ape,peteĩpetemple oñemopu’ãtahape…Oporanduorévemba’eparo’averigua ha ro’e Chupejaiporavopeteĩterrenoijetu’ulentova. Orekorupimbohapy propietario: peteĩha’evaCanadapegua, Indiapegua, ha Chinapegua, ha ndorekoicalificaciónoñeikotevẽvaequipamientoreligiosopeĝuarã.

“Upéicharamo, peñeha’ãmbaite”, he’i.

Uperirekatu, oikola milagro. Unos meses ohasarirejaoremba’ema la finca, ha uperire pe ciudad Langley, Columbia Británicapegua, ome’ẽoréve permiso romopu’ãhag̃uapeteĩ templo.

Vancouver British Columbia Templopegua

Ajepy’amongetavokoexperienciare, che py’amirĩahechavo, jepe hermano Williams ha che roguereko formación oficial haheta experiencia pe mercado inmobiliario ha templo diseñopeĝuarã, presidente Hinckleyndorekoi capacitación oficial pero oguereko pe mba’etuichaiteveva: pe don videncia profética rehegua. Ha’eikatuguiohechapelugaroñemopu’ãtahapepetemplo.

Tupãojerureramoguareumisantokuérapekodispensaciónpeomopu’ãhag̃uapeteĩtemplo, Ha’eo’declara:

“… upévaretoñemopu’ãpeteĩógacherérapepe modelocheahechukataháicha.

“Ha che tavaguanomopu’ãrõ pe modelo che ahechukaháicha… ndaaceptamo’ãichuguikuéra” (Doctrina y Convenios 115:14–15).

Ymaguareichaumisantokuérape, upéichaaveikoárape. Tupãohechukava’ekue ha ohechukagueteri al Presidente de la IglesiaumimodelokuéraoipotaháichañamotenondeTupãRréinoko’árape. Ha, ñanderekovepe, Ha’eome’ẽguíamba’eichapacadaunoosãmbyhyva’erãhekove, ikatuhag̃uaichañandeconductaTupãmeombovy’a.

Abril de 2013-pe añe’ẽkuri pe esfuerzo tekotẽva pe templo cimiento preparación ha fundamentorãikatuhag̃uaichao’aguantaáravai ha hetamba’evaiikatuvaojehutemplope. Pe cimiento ha’eiñepyrũrãnde. Peteĩ templo oñemopu’ãhetacomponenterupiojoajúvapeteĩ modelo predeterminado rupive. Ñanderekoveguioikotaramo pe templo cada uno ñandeapytepeoñeha’ãoñakãrapu’ãTupãÑandejáraombo’ehaguéicha (tojehecha 1  Corintios 3:16–17), oĩporãñañemba’eporanduramo: “¿Mba’e componente ñamoĩporãva’erãjajapohag̃uañanderekoveguimba’eiporãva, tuichaiteva ha o’aguantahag̃uaáravaikomundopeñandepeijuva?”.

Ikatujatopa la respuesta Mormón Kuatiañe’ẽpe. Mormón Kuatiañe’ẽrehe, profeta José Smith he’i: “Ha’ehermanokuérape pe Mormón kuatiañe’ẽojejapohekoietépeopaiteambuekuatiañe’ẽoĩvayvyapeárigui, ha ha’eñane religión apyty’ũ, ha peteĩyvypóraoñemoağuivetahaTupãreojapóramohe’ívaipype, ambuekuatiañe’ẽmeguágui” (Mormón Kuatiañe’ẽÑepyrũmby). Mormón Kuatiañe’ẽÑepyrũmbypeñandembo’eumiohupytývakóvakotestimóniomarangatu Espíritu Santo rupiveaveioikuaátapéva pe pu’akarupive Jesucristo ha’eha pe Salvador del Mundo, ha José Smith ha’ehaijechaukaha ha profétako’ãárapahápe, ha pe Jesucristo TupaoMarangatukuéraArapahapeguaha’ehaÑandejárarréinooñemoĩjeývayvy’apeári.

Ko’ãvaha’eumi componente esencial ñandejerovia ha ñande testimonio rehegua:

1. Jesucristo ha’e Salvador del mundo.

2. Mormónkuatiañe’ẽha’eTupãñe’ẽ.

3. Jesucristo TupaoMarangatukuéraArapahapeguaha’eTupãrréinokoyvy’apere.

4. José Smith ha’epeteĩ profeta, ha koárapejareko profeta viviente yvy’apere.

Ko’ãúltimomesesohasava’ekue, ahenduopaumidiscursoconferenciageneralpeguapresidente Nelson omoñe’ẽvaoñehenoĩrire como Apóstol. Ko ejercicioomoambuecherekove. Ajepy’amongeta ha a’estudiavo pe sabiduríapresidente Nelson ombyatyva’ekuedurantetreinta y cuatroaños, ha’eombo’evaguiosẽtekombo’erãhesakãva ha opave’yva. Opako’ãtemaojogueraha pe componentecheamoñe’ẽramoiteva, terãambuecomponente clave ñandetemplopersonalpeĝuarã. Ko’ãvaha’ejeroviaSeñorJesucristore, arrepentimiento, bautismotembiapovaíguiñemopotĩhag̃ua, Espíritu Santo don, omanova’ekuereheguaredención ha templopeguaobra, día de reposoojesantifica, ñepyrũ pe objetivooĩvaapytu’ũmegui, jeguata pe tape konvéniokuérareheguare. Presidente Nelson omoñe’ẽopako’ãmba’emborayhu ha jerioviape.

Jesucristoha’epiedra angular principal ha componenteTupaopeguahañanderekovepeĝuarã. Kóvaha’eItupao. Presidente Nelson ha’eIprofeta. Presidente Nelson rekombo’eoheja testimonio ha ohechukañandebeneficiorãJesucristocarácter ha rekove. Ha’eoñe’ẽvamborauhúpe ha oikuaava Salvador naturaleza ha Imisión. Aveiome’ẽva frecuente ha ferviente testimonio pe llamamientodivinoprofetakuéraoikoveva — PresidentekuéraIglesiapegua—Ha’eomba’apovahendivekuéra.

Ko’aga, koárape, jarekoprivilegioja’sostenechupecomoTupãÑandejáraprofetavivienteyvy’apere. Jarekocostumbreja’sostene Tupaopegualíderkuérape pe divino modelo rupiveñamopu’ãñandejyvaen forma de escuadraña manifestañande aceptación ha apoyo. Jajaporamohaguéicha. Pero pe sostenimiento añetehapeguandaha’ei pe señal física añonte. OjeheaiDoctrina y Convenios 107:22, pe oĩháicha Primera Presidenciapeguaoñe “sosteneva’erã pe confianza, jerovia ha tupaopeguañembo’erupive”. Ñasostene plenamente ha añetehape profeta vivientepeñañeha’ãvojajapo pe modelo ha’evajeroviaiñe’ẽkuérare, jeroviajajapohag̃uaiñe’ẽnguéra, ha upeijajeruretocontinuaTupã bendición iñakã’ári.

Apensavo presidente Russell M. Nelson-re, chepy’aguapype Salvador ñe’ẽmehe’ivaekue: “Ha chetavayguakuéra ohenduramocheñe’ẽ, ha chesiervokuérañe’ẽahenoivaekueomotenodehag̃uachetavayguape, péina ape, añetehapeha’epeẽmendapejepe’áichénepenerendagui” (Doctrina y Convenios 124:45).

Pehendu ha pejapysakaprofetakuérare viviente orekotapeteĩ efecto profundo ha omo’ambuetava pende rekove. Ñanemombaretehag̃ua. Ñaĩmeta seguro ha jarekota más confianza. TupãÑandejárañe’ẽñahenduramo. Tupãmborayhuñañandúta. Jaikuaatamba’éichapañamotenondetañanderekove con propósito.

Ahayhuha a’sostene presidente Russell M. Nelson ha ambueoñehenoiva’ekue como profeta, vidente ha revelador. Atestifikaha’eorekoha Tupãmba’eva don omoĩva’ekueiñakã’ári ha aheja che testimonio, a medida jajapoñanderekovepe pe hábito ñahendu ha jajapo caso profetakuéra viviente ñe’ẽre, ñanderekoveokakuata conforme Tupã divino modelo ñandeveĝuarã, ha jahupytyumi bendición eterna oñeprometeva’ekue. Ko invitación ha’eopavavepeĝuarã. PehendukeTupãProfetakuéraÑe’ẽ. Jesucristorérape. Amén.