Alma 13

Wprowadzenie

Alma nauczał buntowniczy lud Ammonihah o wyższych kapłanach w Kapłaństwie Melchizedeka, którzy są ustanowieni, by pomagać ludziom odpokutować i wejść do odpoczynku Pana. Podał przykład Melchizedeka, dzięki któremu jego lud pokutował i żył w pokoju. Alma starał się uczyć ludzi w Ammonihah wiary i nadziei oraz zachęcać ich do przemiany, by byli gotowi na wejście do odpoczynku Pana.

Alma 13:1–12

Alma uczy lud Ammonihah o powołaniu wyższych kapłanów

Przeczytaj poniższy cytat, a następnie odpowiedz na pytania:

„W przedziemskim świecie duchowym, Bóg wyznaczył pewne duchy do wypełnienia szczególnej misji podczas ich życia doczesnego. Nazywa się to ustanowieniem przed narodzeniem.

Ustanowienie przed narodzeniem nie gwarantuje, że dane osoby otrzymają pewne powołania lub obowiązki. Możliwości takie pojawiają się w tym życiu jako następstwo prawego korzystania z przywileju wolnej woli, podobnie jak ustanowienie przed narodzeniem było wynikiem prawego postępowania w przedziemskiej egzystencji” (Oddani wierze: Leksykon ewangelii [2004], str. 172).
1. Jaki jest związek pomiędzy decyzjami podjętymi w życiu przedziemskim a ustanowieniem przed narodzeniem?
2. W jaki sposób decyzje podejmowane w życiu doczesnym wpływają na ustanowienie przed narodzeniem?

Pomimo że w rozdziale: Alma 13 omówiono kwestie związane z posiadaczami kapłaństwa, Prezydent Spencer W. Kimball przypomniał nam o tym, że siostry także otrzymały wspaniałe powołania w życiu przedziemskim: „Pamiętajcie, że w świecie, z którego przybyliśmy tutaj, wiernym kobietom dano określone zadania, podczas gdy wierni mężczyźni zostali wyznaczeni do określonych zadań kapłaństwa” („The Role of Righteous Women”, Ensign, listopad 1979, str. 102).

Starszy Neal A. Maxwell z Kworum Dwunastu Apostołów uczył: „Życie przedziemskie nie jest relaksującą doktryną. Każdy z nas ma decyzje do podjęcia, niekończące się i niełatwe obowiązki do wykonania, ironię losu i jego przeciwności do doświadczenia, czas do mądrego spożytkowania, talenty i dary do wykorzystania. To oczywiste, że nie możemy być obojętni ‘tu i teraz’, tylko dlatego, że zostaliśmy wybrani ‘tam i wtedy’. Osoby, które zostały powołane i przygotowane, muszą także wykazać, że są ‘wybrane i wierne’, czy to w przypadku ustanowienia przed narodzeniem mężczyzn, czy kobiet. (Zob. Obj. 17:14; NiP 121:34–36)” („Premortality, a Glorious Reality”, Ensign, listopad 1985, str. 17).

Alma uczył braci w Ammonihah, że wielu mężczyzn zostało ustanowionych przed narodzeniem, aby otrzymać kapłaństwo. Przeczytaj wersety: Alma 13:1, 8–9 i określ, o jakim kapłaństwie mówił Alma. Może przydać się informacja, że w tym rozdziale określenie „święte kapłaństwo” oznacza Kapłaństwo Melchizedeka lub „Święte Kapłaństwo podług Systemu Syna Bożego” (NiP 107:3). Możesz zaznaczać określenie „święte kapłaństwo” w trakcie czytania dalszej części tego rozdziału (zob. Alma 13:2, 6–7, 10–11, 16, 18). Starszy Bruce R. McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów stwierdził: „Nefici, którzy byli wierni i oddani, przestrzegając prawa Mojżesza, posiadali Kapłaństwo Melchizedeka, co oznacza, że mieli pełnię ewangelii” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], str. 421). Oznacza to, że prorocy z Księgi Mormona mieli Kapłaństwo Melchizedeka i wiedzieli, jak ono działa.

Poszukaj w wersetach: Alma 13:2–6, 10 odpowiedzi na następujące pytania i zapisz je w swoim podręczniku:

Jakie cechy charakteryzują osoby, które zostały ustanowione w Kapłaństwie Melchizedeka? (Zob. Alma 13:3–5, 10).
Co mieli robić posiadacze Kapłaństwa Melchizedeka? (Zob. Alma 13:6).
Jak te obowiązki były wypełniane przez posiadaczy Kapłaństwa Melchizedeka w twoim okręgu lub gminie i w jaki sposób było to błogosławieństwem w twoim życiu i w życiu innych?

Rozdział: Alma 13 zawiera wnikliwe omówienie Kapłaństwa Melchizedeka. Uczy, że mężczyźni, którzy otrzymują to kapłaństwo, byli ustanowieni przed narodzeniem, by je otrzymać (zob. werset 3). Mężczyźni, którzy dzierżą to kapłaństwo, mają nauczać ludzi Bożych przykazań, by mogli oni wejść „do Jego odpoczynku” (werset 6). To kapłaństwo jest wieczne (zob. werset 9) i jest przyznane mężczyznom „ze względu na [ich] wielką wiarę, nawrócenie się i sprawiedliwość w obliczu Boga” (werset 10). Posiadacze kapłaństwa stają się uświęceni przez Ducha Świętego, kiedy uczą się patrzeć z odrazą na grzech (nienawidzić go) i dzięki temu stają się „czyści” i wchodzą „do odpoczynku Pana, swego Boga” (werset 12).

Przeczytaj fragment: Alma 13:11–12 i znajdź uświęcający wpływ Zadośćuczynienia Jezusa Chrystusa na tych posiadaczy kapłaństwa z powodu ich wiary, pokuty i prawości.

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: Na podstawie przykładu posiadaczy Kapłaństwa Melchizedeka, co możesz zrobić, by poddać się uświęcającemu wpływowi Zadośćuczynienia w życiu?
Obok fragmentu: Alma 13:1–12 w swoich pismach świętych lub w dzienniku do studiowania zapisz następującą prawdę: Mężczyźni, którzy są członkami Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich oraz okazują wielką wiarę i wybierają prawość, są powołani do Kapłaństwa Melchizedeka, aby przyprowadzać ludzi do Boga. Następnie napisz w dzienniku do studiowania o tym, jak poznanie tej zasady ewangelii może wpłynąć na twoje traktowanie przywódców kapłańskich przez całe życie.

Alma 13:13–20

Alma uczy o Melchizedeku, wspaniałym wyższym kapłanie, który zaprowadził pokój pośród ludzi

Przeczytaj fragment: Alma 13:13–18 i poszukaj słów, których użył Alma, by opisać Melchizedeka i to, co zrobił on dla swojego ludu. Zastanów się nad tym, jak te słowa opisują życie Melchizedeka w kontekście życia na wzór Chrystusa. Alma nauczał, że posiadacze Kapłaństwa Melchizedeka są „na wzór kapłaństwa Syna, Jednorodzonego Syna Ojca” (Alma 13:9; zob. także NiP 107:2–4), którym jest Jezus Chrystus, i że oni wskazują na Niego poprzez swój przykład i nauczanie. Starszy Bruce R. McConkie stwierdził: „Nie ma wątpliwości, że istnieje wiele zdarzeń w życiu proroków, które wyróżniają tych prawych ludzi ze względu na ich podobieństwo do Mesjasza. Jest to godziwe i właściwe, by szukać podobieństw do Chrystusa wszędzie i używać ich często, stawiając Go i Jego prawa na pierwszym miejscu w naszych umysłach” (The Promised Messiah, str. 453).

Przeczytaj werset: Alma 13:19 i poszukaj informacji o Melchizedeku. Przejrzyj ponownie werset: Alma 13:17 i poszukaj, jak Alma opisał ludzi w Salem w czasach, gdy Melchizedek został ich królem. Zastanów się, w jaki sposób te słowa mogłyby opisać również lud Ammonihah (zob. Alma 8:9; 9:28). Co zrobili ludzie w Salem w efekcie starań Melchizedeka? (Zob. Alma 13:18).

W wersecie: Alma 13:18 zwróć uwagę na to, czym wykazywał się Melchizedek, na jaki urząd został powołany i do czego nawoływał. Zastanów się nad tym, czego się nauczyłeś z przykładu Melchizedeka o tym, jaki powinien być przywódca kapłański.

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: Kiedy ty lub ktoś, kogo znasz, doświadczyliście uczucia spokoju po wysłuchaniu rady prawego przywódcy kapłańskiego?

Alma 13:21–31

Alma namawia ludzi, aby posłuchali głosu Pana i weszli do Jego odpoczynku

Poszukaj i zaznacz powtarzające się określenie „odpoczynek Pana” (lub podobny zwrot) w wersetach: Alma 13:12, 13, 16 i 29. Alma uczył lud Ammonihah, że Pan powołał mężczyzn do kapłaństwa, by pomóc ludziom wejść do Swego odpoczynku. Użył przykładu Melchizedeka, by pokazać im, że ludzie, którzy są pełni niegodziwości i nieprawości, mogą odpokutować i wejść do odpoczynku Pana (zob. Alma 13:17–18; zob. też NiP 84:24).

Prezydent Joseph F. Smith powiedział, że wejść do Pańskiego odpoczynku „oznacza wejść w wiedzę i miłość Boga, wierzyć w Jego cele i Jego plan do tego stopnia, że wiemy, że jesteśmy prawi, że nie poszukujemy niczego innego, że nie przeszkadza nam lada wiatr nauki czy podstęp, prowadzący na bezdroża błędu. Wiemy, że ta doktryna pochodzi od Boga” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith [1998], str. 56).

Jakiego zachowania spodziewałbyś się po kimś, kto wstąpił do odpoczynku Pana za tego życia, jak opisał to Prezydent Joseph F. Smith?

Starszy Bruce R. McConkie nauczał: „Prawdziwi święci wchodzą do odpoczynku Pana za tego życia i poprzez trwanie w prawdzie przebywają oni w tym błogosławionym stanie do momentu, gdy odpoczną w obecności Pana w niebie. […] Odpoczynek Pana w wieczności oznacza odziedziczenie życia wiecznego, dostąpienie pełni Pańskiej chwały” (Mormon Doctrine, wyd. 2. [1966], str. 633).

Alma ostrzegł ludzi w Ammonihah, by przygotowali się na przyjście Chrystusa (zob. Alma 13:21–26), a potem udzielił dodatkowych rad dotyczących wejścia do odpoczynku Pana. Przeczytaj fragment: Alma 13:27–29, by dowiedzieć się, co zawierały te wskazówki.

Nauki Almy można streścić w formie następującej zasady: Gdy z pokorą zareagujemy na wezwanie do pokuty, Duch ostatecznie doprowadzi nas do odpoczynku Pana.

Wybierz jedno z błogosławieństw wspomnianych w wersetach: Alma 13:27–29, którego chciałbyś dostąpić. Gdy wybierzesz błogosławieństwo, poszukaj rady Almy, która pomoże ci przygotować się na dostąpienie tego błogosławieństwa. Następnie w dzienniku do studiowania wyznacz sobie cel, by wprowadzić w życie radę Almy, byś mógł wejść do odpoczynku Pana za tego życia i w życiu przyszłym.
W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:

Przestudiowałem lekcję: Alma 13 i ukończyłem ją w dniu (data).

Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: