Alma 33–35

Wprowadzenie

Korzystając z nauk w pismach świętych, Alma pomógł wielu Zoramitom zrozumieć, że mogą oddawać Bogu cześć bez względu na warunki, w jakich żyją. Zachęcił ich, by polegali na Jezusie Chrystusie i wierzyli w Jego Zadośćuczynienie. Amulek potwierdził nauki Almy i złożył własne świadectwo o Jezusie Chrystusie. Podkreślił, że ludzkość może być zbawiona tylko poprzez Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa. Powiedział, że ludzie mogą dostąpić wszystkich błogosławieństw Zadośćuczynienia Jezusa Chrystusa, jeśli wykażą się wiarą, by odpokutować. Wielu Zoramitów posłuchało ostrzeżenia Amuleka, odpokutowało i przyłączyło się ponownie do Nefitów.

Alma 33:1–10

Alma naucza grupę Zoramitów, że mogą czcić Boga poza swymi synagogami

Przypomnij sobie, że, jak wspomniano w rozdziale: Alma 32, Alma uczył Zoramitów o konieczności zasadzenia słowa Bożego w sercu i poleganiu na wierze w słowo Boże. Przeczytaj werset: Alma 33:1 i odszukaj pytania, które zadali Zoramici odnośnie nauk Almy.

W dzienniku do studiowania pism świętych napisz, jak ty odpowiedziałbyś na pytanie Zoramitów o to, jak powinni rozwijać swą wiarę. Następnie, gdy przeczytasz rozdziały: Alma 33–34, porównaj swoją odpowiedź z naukami Almy i Amuleka dla Zoramitów.

Gdy Alma zaczął odpowiadać na pytania Zoramitów, skorygował fałszywy pogląd dotyczący oddawania czci, przez który nie mogli oni w pełni rozwijać swej wiary. Przeczytaj werset: Alma 33:2 i odszukaj ten nieprawdziwy pogląd. Przypomnij sobie, że Zoramici nie pozwalali biedniejszym ludziom wchodzić do synagog i oddawać w nich czci Bogu (zob. Alma 32:1–3). Na podstawie fragmentu: Alma 33:2 powiedz, co według Almy powinni zrobić ci ludzie, by znaleźć odpowiedź korygującą to fałszywe przekonanie?

By wyprostować błędne przekonania Zoramitów, dotyczące kultu religijnego, Alma cytował pismo święte napisane przez proroka o imieniu Zenos. Zenos nauczał lud Izraela w czasach Starego Testamentu, ale jego proroctwa są zapisane wyłącznie w Księdze Mormona. Przeczytaj werset: Alma 33:3 i znajdź słowo, którego Alma użył, by opisać oddawanie czci.

Możesz zapisać następującą zasadę w swoim piśmie świętym obok wersetu: Alma 33:3 lub w swoim dzienniku do studiowania: Możemy nieustannie oddawać Bogu cześć poprzez modlitwę.

Przeczytaj fragment: Alma 33:4–11 i zaznacz warunki, w których modlił się Zenos. Co czynił Pan za każdym razem, gdy Zenos się modlił? By lepiej odnieść te wersety do swojego życia, narysuj linię łączącą warunki, w których Zenos się modlił, do podobnych warunków w twoim życiu. (Wybierz sytuacje, które najlepiej pasują do twojego życia. Nie ma dobrych lub złych odpowiedzi w tym ćwiczeniu).

Warunki, w których modlił się Zenos	Warunki, w których ty się modlisz
na pustyni	w pracy
o pomoc w konfrontacji z wrogami	w kościele
na jego polu	z rodziną
w swoim domu	gdy nie wiesz, co robić lub gdy się boisz
w swojej izbie	gdy czujesz się samotny
pośród zgromadzeń Pana	indywidualnie, w samotności
gdy był wzgardzony i wypędzony	we wszystkich trudnych sytuacjach
w jego niedoli	gdy masz kłopoty w relacjach z przyjaciółmi

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: W jaki sposób modlitwa błogosławi twoje życie w każdej z tych sytuacji? Wyznacz sobie osobisty cel, by modlić się częściej.

Możesz zaznaczyć w wersetach: Alma 33:4–5, 8–9 zdania, które mówią o Bożym miłosierdziu. Zastanów się, w jaki sposób częstsza modlitwa może pomóc ci odczuwać Boże miłosierdzie i miłość. W trakcie dalszego studiowania rozdziału: Alma 33 odszukaj, dlaczego to miłosierdzie jest możliwe.

Alma 33:11–23

Alma uczy Zoramitów wiary w Jezusa Chrystusa

Jednym z powodów, dla których Zoramici nie do końca wiedzieli, jak oddawać cześć Bogu, był fakt, że nie wiedzieli, że powinni wierzyć w Jezusa Chrystusa. Nie rozumieli lub nie wierzyli w Jego rolę w planie zbawienia (zob. Alma 33:14). Przeczytaj fragment: Alma 33:12–16, gdzie Alma omawia nauki Zenosa, a następnie przytacza słowa Zenoka — innego proroka Starego Testamentu. Poszukaj wymienionych przez Almę błogosławieństw, które mamy dzięki Jezusowi Chrystusowi. Możesz zaznaczyć zwrot „ze względu na Twego Syna” za każdym razem, gdy się pojawia w tekście. Z tych wersetów uczymy się następującej prawdy: Dostępujemy miłosierdzia Ojca w Niebie, które oznacza też przebaczenie naszych grzechów, dzięki Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa. Zastanów się nad otrzymaną łaską Ojca Niebieskiego, która umożliwia ci pokutę i odpuszczenie grzechów dzięki Zadośćuczynieniu Zbawiciela.

Alma przypomniał Zoramitom nie tylko nauki Zenosa i Zenoka, ale też moment, w którym Mojżesz nauczał o Zadośćuczynieniu Zbawiciela. Gdy Mojżesz i dzieci Izraela przebywali na pustyni, ludzi pokąsały jadowite węże. Pan polecił, by Mojżesz wykonał miedzianego węża, przymocował go do drzewca i nakazał Izraelitom, którzy zostali pokąsani, by na niego spojrzeli. Miedziany wąż, przymocowany do drzewca, był symbolem Jezusa Chrystusa na krzyżu (zob. Alma 33:19).

Przeczytaj wersety: Alma 33:19–20 i dowiedz się, co spotkało Izraelitów, którzy zdecydowali się spojrzeć na węża, gdy zostali pokąsani, a co spotkało tych, którzy tego nie zrobili.

Zastanów się nad odpowiedziami na następujące pytania: Na podstawie nauki zawartej w historii o Izraelitach i miedzianym wężu, co musimy zrobić, by dostąpić duchowego uzdrowienia? Co możesz zrobić, by polegać na Zbawicielu tak, by On mógł pomóc ci duchowo?

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: W jaki konkretny sposób możesz polegać na Jezusie Chrystusie w codziennym życiu?

Przeczytaj wersety: Alma 33:22–23 i zaznacz, w co musimy uwierzyć odnośnie Jezusa Chrystusa, abyśmy żyli wiarą w Niego.

Alma 34:1–14

Amulek naucza Zoramitów o Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa

Świadectwo Amuleka złożone Zoramitom, zapisane w rozdziale: Alma 34, stanowi potwierdzenie świadectwa Almy o Jezusie Chrystusie. Przeczytaj fragment świadectwa Amuleka w wersetach: Alma 34:8–9 i, jeśli chcesz, zaznacz to, co Amulek mówił o potrzebie Zadośćuczynienia Jezusa Chrystusa. Zastanów się nad następującym pytaniem: Jakie byłoby moje życie, gdyby Jezus Chrystus nie przyszedł i nie wypełnił Swojej misji?

Przeczytaj fragment: Alma 34:10–14 i odszukaj zdania, które zawierają słowa nieskończony i wieczny. W swoim piśmie świętym lub w dzienniku do studiowania zapisz następującą prawdę: Nieskończone i wieczne Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa przynosi zbawienie całej ludzkości.

By pomóc nam lepiej zrozumieć nieskończoną i wieczną naturę Zadośćuczynienia, Biskup Richard C. Edgley z Przewodniczącej Rady Biskupiej powiedział: „Mówiąc o Zadośćuczynieniu, lubię cytować słownikową definicje słów nieskończony i wieczny, ponieważ uważam, że wyjaśniają one dokładnie to, co miał na myśli Bóg. Nieskończony: ‘nie posiadający żadnych granic czy ograniczeń’. Definicja słowa wieczny: ‘nie mający początku ani końca’ (The American Heritage Dictionary of the English Language, czwarte wyd. [2000], ‘infinite’, ‘eternal’, str. 898, 611)” („Dla twego dobra”, Liahona, maj 2002, str. 73).

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytania:
1. Pod jakimi względami Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa może być nieskończone i wieczne?
2. W jaki sposób nieskończona i wieczna natura Zadośćuczynienia wzmaga twoją wdzięczność względem Zbawcy? W jaki sposób wzmaga to twoją wiarę w Niego?

Alma 34:15–41

Amulek mówi o tym, jak dostąpić błogosławieństw Zadośćuczynienia

Przeczytaj fragment: Alma 34:15–17, by dowiedzieć się, co zdaniem Amuleka powinni zrobić Zoramici, by dostąpić błogosławieństw, które Zbawiciel pragnie ofiarować nam poprzez Swoje Zadośćuczynienie. W swoim piśmie świętym lub dzienniku do studiowania zapisz następującą prawdę: By dostąpić pełni błogosławieństw Zadośćuczynienia, musimy mieć wiarę dla nawrócenia się.

Przeczytaj następującą wypowiedź Prezydenta Dietera F. Uchtdorfa z Rady Prezydenta Kościoła:

„Potrzebujemy silnej wiary w Chrystusa, by móc odpokutować. […] Jeśli wierzymy, że Bóg wie o wszystkim, kocha nas, jest miłosierny, to będziemy w stanie bez obaw zaufać Mu w kwestiach dotyczących naszego zbawienia. Wiara w Chrystusa odmieni nasze myśli, wierzenia i zachowanie, które nie są w harmonii z wolą Boga.

Prawdziwe odpokutowanie powoduje, że ponownie czynimy dobro. […] Odpokutowanie oznacza zmianę w umyśle i w sercu — przestajemy czynić zło i zaczynamy czynić dobro. Przyniesie to nam ‘świeże’ nastawienie do Boga, samego siebie i ogólnie do życia” („Punkt bezpiecznego powrotu”, Ensign lub Liahona, maj 2007, str. 100).

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: W jaki sposób okazujemy wiarę w Jezusa Chrystusa, gdy pokutujemy?

Przeczytaj fragment: Alma 34:17–27 i poszukaj nauk Amuleka, dotyczących tego, kiedy i o co powinniśmy się modlić. Jak myślisz, na ile pomocna okazała się ta rada dla Zoramitów, którzy myśleli, że mogą oddawać Bogu cześć tylko raz w tygodniu? Wybierz jeden werset, który jest szczególnie użyteczny dla ciebie. Zastanów się nad tym, jak w najbliższym tygodniu możesz zastosować tę wskazówkę dotyczącą modlitwy.

Amulek uczył, że powinniśmy chętnie przyjmować błogosławieństwa Zadośćuczynienia Zbawiciela, pokutując za nasze grzechy już teraz i nie odkładając tego na później. Przeczytaj wersety: Alma 34:30–35 i podkreśl słowa lub wyrażenia, które wyjaśniają, dlaczego nie powinniśmy odkładać naszej pokuty na później. W wersecie 31. poszukaj błogosławieństw, jakie według Amuleka spłyną na ludzi, którzy bez zwłoki zdecydują się odpokutować. Uważnie przejrzyj werset 32. i zastanów się nad poniższą kwestią: Jak ten werset może wpłynąć na moje codzienne życie?

Przejrzyj werset: Alma 34:33 i zastanów się nad tym, co powiedział Prezydent Joseph Fielding Smith: „Odkładanie na później, w odniesieniu do zasad ewangelii, jest złodziejem życia wiecznego, które oznacza przebywanie w obecności Ojca i Syna. Jest wiele takich osób, nawet wśród członków Kościoła, które myślą, że nie ma powodu do pośpiechu w kwestii przestrzegania zasad ewangelii i przykazań” (w: Conference Report, kwiecień 1969, str. 121).

Alma 35

Zoramici, którzy odpokutowali, żyją wśród sprawiedliwych ludzi

Wielu Zoramitów usłuchało ostrzeżenia Amuleka, by nie odkładać pokuty na później. Odpokutowali i zmienili swoje życie. Przywódcy Zoramitów wypędzili ich ze swej ziemi. Wygnani Zoramici przybyli do Jerszon, gdzie przyjął ich lud Ammona, nazywany Anti-Nefi-Lehitami (zob. Alma 35:6–7). Niegodziwi Zoramici i Lamanici zapałali gniewem do ludu Ammona, który przyjął nawróconych Zoramitów, i rozpoczęli przygotowania do wojny przeciw Nefitom (zob. Alma 35:8–11).

W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:

Przestudiowałem lekcję: Alma 33–35 i ukończyłem ją w dniu (data).

Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: