Lição 130: 3 Néfi 21–22

Lição 130

3 Néfi 21–22

Introdução

Ao continuar a ensinar os nefitas, Jesus Cristo explicou que o surgimento do Livro de Mórmon nos últimos dias seria um sinal de que Ele teria começado a reunir Israel e a cumprir Seu convênio com o Seu povo. Enfatizando Seu grande amor por Seu povo do convênio, o Salvador citou profecias de Isaías sobre a restauração do povo do convênio.

Sugestões Didáticas

3 Néfi 21:1–11

Jesus Cristo ensina que o surgimento do Livro de Mórmon será um sinal da coligação de Israel nos últimos dias

Antes da aula, desenhe os seguintes sinais no quadro (ou use outros sinais que são comuns no lugar onde você mora).

Peça aos alunos que identifiquem o que significa cada sinal. Depois, faça as seguintes perguntas:

Para que servem os sinais? (Para preparar-nos, alertar-nos e instruir-nos.)
Por que é importante que um sinal seja colocado de maneira adequada e que a mensagem no sinal seja de fácil compreensão?

Lembre aos alunos que as escrituras frequentemente falam de sinais que nos preparam, alertam e instruem sobre o cumprimento do plano do Pai Celestial. Peça aos alunos que examinem 3 Néfi 21:1–2, 7, procurando a palavra sinal. Você pode sugerir que os alunos marquem a palavra sempre que aparecer nesses versículos. Depois, peça que leiam cuidadosamente o versículo 1 em silêncio.

Por que o Senhor disse que daria esse sinal em particular? (Assim, as pessoas saberiam que Ele iniciou a coligação da casa de Israel.)

Peça aos alunos que leiam 3 Néfi 21:1–7 em silêncio e que observem a expressão “estas coisas” e ponderem a que ela se refere.

Falando aos nefitas, o Salvador Se referiu a “estas coisas que vos declaro” (3 Néfi 21:2). Onde seriam registradas Suas palavras aos nefitas? (No Livro de Mórmon.)
De acordo com esses versículos, qual é um sinal de que Deus está cumprindo Seus convênios nos últimos dias? (Ajude os alunos a identificar a seguinte verdade [anote-a no quadro]: O surgimento do Livro de Mórmon é um sinal de que Deus está cumprindo Seu convênio de coligar Israel nos últimos dias.)

Peça a um aluno que leia a seguinte declaração do Élder Russell M. Nelson, do Quórum dos Doze Apóstolos. Peça à classe que preste atenção nas maneiras pelas quais o Livro de Mórmon ajuda as pessoas a reunirem-se para a obra do Senhor.

“O Livro de Mórmon é um ponto central dessa obra. Ele declara a doutrina da coligação. Faz as pessoas aprenderem a respeito de Jesus Cristo, a acreditarem em Seu evangelho e a filiarem-se à Sua Igreja. Na verdade, se não houvesse o Livro de Mórmon, a coligação prometida de Israel não aconteceria” (“A Coligação da Israel Dispersa”, A Liahona, novembro de 2006, p. 79).

Quando foi que o Livro de Mórmon os ajudou dessas maneiras? Quando foi que vocês viram o Livro de Mórmon ajudar outras pessoas dessas maneiras?

Peça a um aluno que leia 3 Néfi 21:9 em voz alta, e peça à classe que observe a expressão “uma obra que será grande e maravilhosa”. Saliente que essa expressão se refere à Restauração do evangelho de Jesus Cristo, que inclui o surgimento do Livro de Mórmon.

O que há de grande e maravilhoso na Restauração do evangelho de Jesus Cristo?

Saliente que 3 Néfi 21:9 se refere a “um homem”. Peça aos alunos que ponderem quem seria esse homem. Depois, mostre uma gravura de Joseph Smith (talvez a gravura Irmão Joseph ou a gravura A Primeira Visão [Livro de Gravuras do Evangelho, 2009, nº 87 ou nº 90]). Diga aos alunos que o Élder Jeffrey R. Holland, do Quórum dos Doze Apóstolos, identificou esse homem como sendo Joseph Smith (ver Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [Cristo e o Novo Convênio: A Mensagem Messiânica do Livro de Mórmon], 1997, pp. 287–288). Peça aos alunos que leiam 3 Néfi 21:10–11 em silêncio, ponderando como o Profeta Joseph Smith se encaixa na descrição contida nesses versículos.

Como Deus mostrou por intermédio de Joseph Smith que Sua “sabedoria é maior que a astúcia do diabo”?
De acordo com 3 Néfi 21:11, o que acontecerá com aqueles que não acreditarem nas palavras de Cristo reveladas por intermédio de Joseph Smith? (Eles serão “afastados” das bênçãos que vêm por meio dos convênios.)

3 Néfi 21:12–22:17

O Salvador fala da destruição dos que não se arrependerem e da restauração de Seu povo que se arrepender e voltar para Ele.

Resuma 3 Néfi 21:12–21 explicando que o Salvador fez uma advertência para aqueles que nos últimos dias não acreditassem Nele e não se arrependessem. Ele disse que seus bens materiais, suas cidades, fortalezas, e as práticas do mal seriam destruídos. Também disse que seriam afastados de Seu povo do convênio.

Peça aos alunos que leiam 3 Néfi 21:22, 25–28 em silêncio, procurando as bênçãos e responsabilidades que receberão aqueles que nos últimos dias se arrependerem e derem ouvidos às palavras do Salvador.

Pergunte aos alunos como eles resumiriam os ensinamentos contidos em 3 Néfi 21:12–22, 25–28. Peça a um aluno que escreva as respostas no quadro. Depois resuma todas as respostas do quadro salientando que se nos arrependermos e dermos ouvidos às palavras do Salvador, seremos reunidos como parte de Seu povo do convênio. (Você pode escrever essa verdade no quadro.)

Desenhe uma tenda no quadro ou num cartaz (você pode fazer isso antes da aula). Explique-lhes que Jesus Cristo citou uma profecia que Ele havia inspirado o profeta Isaías a escrever centenas de anos antes. Nessa profecia, Isaías comparou a Igreja, com seus convênios e bênçãos, a uma tenda.

Quais são algumas das vantagens de estar sob a cobertura de uma tenda? (As respostas podem incluir que uma tenda oferece proteção contra tempestades e sombra do sol.)
De que modo a Igreja é como uma tenda?

Peça a um aluno que leia 3 Néfi 22:2 em voz alta.

Por que essa “tenda” precisa ser alargada e fortalecida nos últimos dias? (Porque muitas pessoas vão se filiar à Igreja ou retornar aos convênios com o Senhor.) O que vocês podem fazer para ajudar a alargar a tenda e fortalecer as estacas? (Incentive os alunos a colocar em prática suas respostas para essa pergunta.)

Explique-lhes que nessa mesma profecia, Isaías usou outra metáfora. Referiu-se à casa de Israel como uma mulher cujo marido é o Senhor. Peça a um aluno que leia 3 Néfi 22:4–5 em voz alta, e peça à classe que procure palavras de consolo para a esposa.

Que palavras de consolo vocês veem em 3 Néfi 22:4? (As respostas podem incluir “não serás envergonhada” e “não te lembrarás do opróbrio [desgraça] da tua juventude”.) Por que é consolador saber que o “marido” é o “Redentor, o Santo de Israel”? (3 Néfi 22:5.)
Como esses versículos se assemelham ao que o Senhor faz conosco quando pecamos?

Peça aos alunos que leiam 3 Néfi 22:7–10 em silêncio, procurando promessas que o Salvador faz a Seu povo do convênio que retorna a Ele.

O que o Salvador promete aos que retornam a Ele?
Quais são algumas verdades que aprendemos a respeito do Senhor nesses versículos? (Os alunos podem dar algumas respostas diferentes para essa pergunta. Certifique-se de que identifiquem a seguinte verdade: O Senhor demonstra bondade e misericórdia eternas para as pessoas que retornam a Ele. Você pode escrever essa verdade no quadro. Você pode também sugerir que os alunos anotem isso em suas escrituras ao lado de 3 Néfi 22:7–10.)

Para ajudar os alunos a compreender melhor 3 Néfi 22:4–10, você pode ler a seguinte declaração do Élder Jeffrey R. Holland, do Quórum dos Doze Apóstolos:

“Mesmo que tenha havido esterilidade e, por vezes, infidelidade, ainda assim o marido (Cristo) recebe e redime sua noiva (Israel). O simbolismo do Senhor como o noivo e Israel como a noiva está entre as metáforas mais usadas nas escrituras, sendo utilizada pelo Senhor e por Seus profetas para descrever a relação entre Deus e os filhos do convênio.

(…) Cristo, na ocasião, estava justamente irado com a rebelde Israel, mas isso sempre foi breve e temporário: ‘um pequeno momento’. A compaixão e a misericórdia sempre voltam e prevalecem de uma forma muito consoladora. As montanhas e os outeiros podem desaparecer. A água dos grandes mares podem secar. As coisas menos prováveis do mundo podem acontecer, mas a bondade e a paz do Senhor nunca serão tiradas de Seu povo do convênio. Ele fez um juramento celestial de que não Se zangaria com eles para sempre” (Christ and the New Covenant [Cristo e o Novo Convênio], p. 290).

Que evidências da misericórdia e bondade do Salvador vocês testemunharam em sua vida? (Lembre-os de que não precisam compartilhar experiências muito pessoais ou íntimas.)
Como o conhecimento da misericórdia e da bondade do Salvador influenciam sua fidelidade aos convênios?

Explique-lhes que o Salvador continuou a ensinar aos nefitas sobre as bênçãos que estão reservadas para os justos. Peça aos alunos que examinem 3 Néfi 22:13–17 em silêncio, procurando uma bênção prometida que lhes seja particularmente significativa. Saliente que ao lermos a respeito dessas bênçãos prometidas, vemos que o povo do Senhor será estabelecido em retidão e triunfará sobre a iniquidade.

Encerre com seu testemunho das verdades que foram debatidas na aula. Peça aos alunos que escrevam três ou quatro frases no caderno ou diário de estudo das escrituras sobre uma coisa que podem fazer para qualificar-se para as bênçãos que o Senhor deseja lhes conceder.

Comentários e Informações Históricas

3 Néfi 21:12–13. “Um leão entre os animais da floresta”

Referindo-se aos ensinamentos registrados em 3 Néfi 20:16, o Élder Bruce R. McConkie, do Quórum dos Doze Apóstolos, fez a seguinte declaração. Seus comentários também podem ser aplicados a 3 Néfi 21:12–13.

“Essas palavras de nosso Senhor para os nefitas são citadas em Miqueias 5:8–9 e referem-se às desolações finais que queimarão e destruirão os ímpios na Segunda Vinda. Com exceção de alguns que são humildes seguidores de Cristo, os gentios não se arrependerão. Eles se deleitarão em suas abominações e pecados contra o evangelho restaurado e serão queimados pelo fulgor da vinda de nosso Senhor, ao passo que os justos, chamados nessa passagem de remanescentes de Jacó, suportarão o dia. Então, no simbolismo profético, será como se o remanescente de Israel derrubasse seus inimigos como um leão entre rebanhos de ovelhas” (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [O Messias Milenar: A Segunda Vinda do Filho do Homem], 1982, p. 248).

3 Néfi 21:22. “Entre eles estabelecerei a minha igreja”

A coligação de Israel ocorre à medida que as pessoas acreditam em Jesus Cristo e se tornam parte de Sua Igreja (ver 1 Néfi 15:14–16; 2 Néfi 9:1–2; 3 Néfi 5:20–26; 21:22; Mórmon 9:36–37). O Élder Bruce R. McConkie ensinou:

“Ninguém é coligado em Israel até que aceite Aquele que foi crucificado. (…) A atual coligação dos judeus na Palestina é política, e não espiritual, e não é a coligação de Israel de que fala a profecia.

A coligação de Israel consiste na filiação à Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, que é a única Igreja verdadeira e viva sobre a face de toda a Terra” (A New Witness for the Articles of Faith [Uma Nova Testemunha para as Regras de Fé], 1985, pp. 564, 565; ver também páginas 511, 519–520 e The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [O Messias Milenar: A Segunda Vinda do Filho do Homem], 1982, p. 229).

3 Néfi 21:22–25. A Nova Jerusalém

Daniel H. Ludlow esclarece quem construirá a cidade de Nova Jerusalém:

“A ‘Nova Jerusalém’ dos últimos dias será construída no continente americano pelas seguintes pessoas: (1) ‘os remanescentes de Jacó’, (2) os gentios que ‘tomarem parte no convênio e que forem contados com os remanescentes de Jacó’ e (3) ‘quantos vierem da casa de Israel’.3 Néfi 21:22–25. Ler também 3 Néfi 20:22; Éter 13:1–12)”.(A Companion to Your Study of the Book of Mormon [Um Companheiro para o Seu Estudo do Livro de Mórmon], 1976, p. 281.)

3 Néfi 22:2. “Fortalece tuas estacas”

O Presidente Ezra Taft Benson explicou o significado do termo estaca conforme usado em 3 Néfi 22:2 e outras passagens de escritura:

“O termo estaca é uma expressão simbólica. Visualizai mentalmente uma grande tenda sustentada por diversas cordas, presas a muitas estacas firmemente enterradas no chão.

Os profetas compararam a Sião dos últimos dias a uma grande tenda abrangendo toda a Terra. Essa tenda era firmada por cordas presas a estacas. Essas estacas, evidentemente, são várias organizações geográficas espalhadas por toda a Terra. Atualmente, Israel está sendo coligada nas várias estacas de Sião” (“Fortalece Tuas Estacas”, A Liahona, agosto de 1991, p. 2).