Lição 80
Alma 15–16
Introdução
Depois que o Senhor libertou Alma e Amuleque da prisão, eles foram pregar ao povo da cidade de Sidom. Ali encontraram os crentes que haviam sido expulsos de Amonia, inclusive Zeezrom, que estava sofrendo física e espiritualmente por causa de seus pecados. Quando Zeezrom declarou sua fé em Jesus Cristo, Alma o curou e o batizou. Alma estabeleceu a Igreja em Sidom, e depois voltou com Amuleque para Zaraenla. Em cumprimento a profecia de Alma, os lamanitas destruíram a cidade de Amonia em um único dia. Além disso, os lamanitas capturaram alguns nefitas das terras circunvizinhas. Decidindo seguir a orientação profética de Alma, os exércitos nefitas recuperaram os prisioneiros e expulsaram os lamanitas da terra. Durante um período de paz, Alma, Amuleque e muitos outros fortaleceram a Igreja por toda a terra dos nefitas.
Sugestões Didáticas
Alma 15
Alma cura Zeezrom, estabelece a Igreja em Sidom e retorna com Amuleque para Zaraenla
Para ajudar os alunos a lembrar das pessoas e dos acontecimentos principais narrados em Alma 11–14, escreva as seguintes palavras no quadro:
Zeezrom
Ontis
Fogo
Alma
Amuleque
Amonia
Dê aos alunos um minuto para tentarem usar todos os nomes e palavras do quadro para resumir os acontecimentos narrados em Alma 11–14. (Você pode sugerir que consultem os resumos dos capítulos para ajudá-los.) Depois que alguns alunos tiverem respondido, apague todas as palavras exceto Zeezrom.
Explique-lhes que depois de sair de Amonia, Alma e Amuleque chegaram a Sidom, onde encontraram os crentes que haviam sido expulsos de Amonia, inclusive Zeezrom. Peça aos alunos que leiam Alma 15:3–5 em silêncio, procurando palavras e frases que descrevam a condição de Zeezrom. À medida que os alunos relatarem o que encontraram, anote as respostas deles no quadro, embaixo do nome de Zeezrom.
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Por que vocês acham que o sentimento de culpa de Zeezrom o levou a sofrer tanto espiritual quanto fisicamente? O que as pessoas nessas condições precisam fazer para melhorar?
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Com quem Zeezrom procurou ajuda? (Ver Alma 15:4.) Por que vocês acham que ele mandou chamar Alma e Amuleque? (As respostas podem incluir que ele confiava neles e sabia que eles eram homens de Deus e que tinham a autoridade do sacerdócio.)
Peça a alguns alunos que se revezem na leitura em voz alta de Alma 15:6–10. Peça à classe que procure as palavras que Alma disse para ajudar Zeezrom a exercer fé em Jesus Cristo e em Sua Expiação.
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Por que vocês acham que Zeezrom precisou exercer fé em Jesus Cristo e em Sua Expiação antes de ser curado?
Peça aos alunos que leiam Alma 15:11–12 em silêncio para saber o que aconteceu com Zeezrom. Depois de dar-lhes tempo suficiente para ler, apague todas as palavras e frases anotadas no quadro embaixo de Zeezrom.
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Que evidência vocês veem de que Zeezrom se arrependeu e recebeu a misericórdia do Senhor? (Ele foi curado pela fé em Jesus Cristo, foi batizado e começou a pregar o evangelho.)
Escreva o seguinte princípio no quadro: Por nossa fé em Jesus Cristo podemos ser curados e fortalecidos.
Saliente que Alma, como líder do sacerdócio, não chamou a atenção para si mesmo. Seu propósito na conversa que teve com Zeezrom era ajudar Zeezrom a exercer fé em Jesus Cristo e a receber misericórdia por meio da Expiação. Para ilustrar um modo pelo qual nossos líderes do sacerdócio nos ajudam a receber as bênçãos da Expiação, leia a seguinte experiência pessoal contada pelo Élder Jay E. Jensen, dos Setenta:
“Enquanto eu servia como bispo, testemunhei as bênçãos da Expiação na vida de membros da Igreja que haviam cometido transgressões graves. (…)
Um jovem adulto solteiro de nossa ala estava namorando uma moça. O casal permitiu que seu afeto fugisse ao controle. Ele me procurou para pedir conselho e ajuda. Com base no que ele confessou e na inspiração do Espírito, entre outras coisas, foi-lhe proibido tomar o sacramento por algum tempo. Reunimo-nos regularmente para garantir que o arrependimento havia acontecido. Depois de passado o devido tempo, eu o autorizei a tomar novamente o sacramento.
Quando me sentei ao púlpito, na reunião sacramental, chamou-me a atenção vê-lo tomar dignamente o sacramento. Vi os braços da misericórdia, do amor e da segurança o envolverem, quando a cura da Expiação lhe aqueceu a alma e aliviou o fardo, com o prometido perdão, paz e felicidade” (“Braços da Segurança”, A Liahona, novembro de 2008, p. 47).
Testifique que o bispo e outros líderes do sacerdócio podem ajudar-nos a receber a misericórdia e a força de que precisamos por meio da Expiação de Jesus Cristo.
Para ajudar os alunos a ver que os líderes da Igreja servem a grupos de pessoas e indivíduos, peça que estudem Alma 15:13–18. Forme duplas de alunos. Peça a um aluno de cada dupla que examine Alma 15:13–15, 17, procurando maneiras pelas quais o povo de Sidom foi abençoado pelo ministério de Alma. Peça ao outro aluno de cada dupla que examine Alma 15:16, 18, procurando maneiras pelas quais Amuleque foi abençoado pelo ministério de Alma. Depois que eles tiverem tido tempo suficiente, peça que expliquem um ao outro o que encontraram.
Peça às duplas que pensem em três a cinco maneiras pelas quais os líderes da Igreja podem ajudar grupos e pessoas em nossos dias. Incentive os alunos a pensar em suas próprias responsabilidades como líderes em seus quóruns do sacerdócio e classes das Moças. Peça a cada dupla que compartilhe uma de suas ideias com a classe.
Alma 16:1–12
Os lamanitas destroem Amonia, mas não conseguem derrotar os nefitas que seguem o conselho de Alma
Peça aos alunos que pensem em uma ocasião em que ficaram surpresos ou subitamente amedrontados. Você pode pedir a um ou dois alunos que contem o que aconteceu com eles. Peça aos alunos que leiam Alma 16:1–3 em silêncio, procurando como os nefitas de Amonia foram surpreendidos e por que alguns deles devem ter ficado amedrontados. Peça aos alunos que relatem o que encontrarem. (Se necessário, ajude-os a ver que os lamanitas atacaram subitamente a cidade de Amonia e destruíram seus habitantes antes que os nefitas conseguissem reunir um exército para combatê-los.)
Peça a um aluno que leia Alma 16:4–6 em voz alta, e peça à classe que identifique a quem os nefitas recorreram para orientá-los. Peça a outro aluno que leia Alma 16:7–8 em voz alta enquanto o restante da classe procura o resultado da ajuda que receberam.
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Como a orientação profética de Alma ajudou os nefitas?
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Que princípios podemos aprender com esse relato? (Os alunos podem identificar diversos princípios. Certifique-se de que compreendam que quando buscamos e seguimos a orientação dos profetas do Senhor, o Senhor nos fortalece e protege. Escreva esse princípio no quadro.)
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Como os jovens são abençoados por seguir a orientação profética? (Para ajudar os alunos a responder a essa pergunta, você pode pedir-lhes que abram em duas ou três seções do livreto Para o Vigor da Juventude. Peça que respondam a essa pergunta em relação a cada seção que você escolher.)
Peça aos alunos que pensem em ocasiões em que a orientação profética os ajudou a tomar decisões corretas em situações difíceis. Peça a alguns alunos que compartilhem suas respostas com a classe. (Certifique-se de que compreendam que não precisam sentir-se obrigados a compartilhar experiências pessoas que sejam muito íntimas ou particulares.) Você também pode compartilhar uma experiência pessoal. Para confirmar a verdade de que as palavras dos profetas são sempre cumpridas, você pode salientar que Alma 16:9–11 mostra o cumprimento da profecia de Alma sobre o povo de Amonia (ver Alma 9:12).
Alma 16:13–21
Alma, Amuleque e outros edificam a Igreja entre os nefitas
Quando os alunos terminarem de estudar Alma 16, incentive-os a procurar exemplos dos dois princípios que você anotou no quadro. Resuma Alma 16:13–15 explicando que Alma e Amuleque continuaram a pregar a palavra de Deus por toda a terra, com a ajuda de outros “que haviam sido escolhidos para o trabalho” (Alma 16:15). Peça aos alunos que leiam Alma 16:16–21 em silêncio, procurando os resultados desse trabalho. Depois de um tempo suficiente, peça aos alunos que digam o que encontraram. Pergunte a eles como esses exemplos ilustram um dos princípios anotados no quadro, ou ambos.
Encerre a lição incentivando os alunos a copiar um desses princípios no caderno ou no diário de estudo das escrituras. Peça-lhes que escrevam um resumo do que aprenderam hoje sobre esse princípio. Também peça que escrevam sobre como planejam aplicar o que aprenderam.
Revisão do Domínio das Escrituras
Esta lição marca a metade deste curso. Para ajudar os alunos a reforçar seu conhecimento das passagens de domínio das escrituras, você pode aplicar-lhes um teste para avaliar até que ponto eles conhecem as passagens de domínio de escrituras que você cobriu em classe. Você pode preparar um teste simples oral ou por escrito, como dar-lhes uma dica do marcador de livros do seminário e deixar que os alunos escrevam a referência correta, ou você pode revisar algumas passagens que os alunos já decoraram. Você pode informar aos alunos a respeito do teste com antecedência para que eles possam preparar-se para ele.
Observação: Se não tiver tempo para usar esta atividade como parte da lição, você pode usá-la em outro dia. Para outras atividades de revisão, ver o apêndice no fim deste manual.
Comentários e Informações Históricas
Alma 15:3–5. Sofrimento físico causado por distúrbios espirituais
Enquanto Zeezrom estava se arrependendo, seus pecados “aguilhoavam-lhe tanto a mente que se sentia extremamente atormentado” (Alma 15:3). O Presidente Boyd K. Packer, do Quórum dos Doze Apóstolos, falou sobre a realidade do sofrimento físico causado por perturbações espirituais:
“[Certa vez] perguntei a um clínico geral quanto do seu tempo ele dedicava para curar males orgânicos. Ele tem muita prática, e, após uns instantes, respondeu: ‘Não mais de vinte por cento. O resto do tempo cuido de problemas que afetam o bem-estar de meus pacientes, mas que não são originários do organismo’.
‘Esses distúrbios orgânicos’, concluiu, ‘são meros sintomas de outra espécie de problemas’.
Atualmente, muitas das doenças importantes têm cura ou são controladas. Algumas ainda permanecem incuráveis, mas somos capazes de fazer algo para quase todas.
Existe outra parte de nós, não tão tangível, mas tão real quanto nosso corpo físico. Essa nossa parte intangível é chamada de mente, emoção, intelecto, temperamento e de muitas outras coisas. Muito raramente é chamada de ‘parte espiritual’.
Mas o homem tem espírito; ignorar isso é ignorar a realidade. Também existem disfunções e males espirituais capazes de causar intenso sofrimento.
O corpo e o espírito do homem são unidos” (“O Bálsamo de Gileade”, A Liahona, fevereiro de 1978, p. 80).