福音進修班
第8單元:第1天,尼腓二書第26~27章


第8單元:第1天

尼腓二書第26~27章

導言

尼腓預見耶穌基督造訪美洲,以及他的人民將遭遇毀滅。尼腓也預見那些活在末世的人,警告他們要慎防驕傲、祕密結社、和祭司權術。尼腓為了說明主會怎樣為我們提供一個方法,來克服邪惡與叛教的影響,而把以賽亞對耶穌基督的福音會在末後的日子復興這個預言也寫了進來。

 尼腓二書第26章

尼腓預言末世的景況,並邀請所有的人歸向基督

你可曾親身經歷過地震、大雷雨或其他天災,或是看過這些災難的照片或影片?尼腓看到,在末後的日子,地上的居民「必遭雷電、地震和各種毀滅侵襲」(尼腓二書26:6)。讀到「主〔的〕……怒火」(尼腓二書26:6)或「神的懲罰」(尼腓二書25:3),你想到的是什麼?神的懲罰其實是要祝福祂的人民——把惡人帶向悔改,以及保護義人。在尼腓二書26:1-11中,尼腓預言在耶穌基督造訪美洲之前會有大毀滅,以及他的人民終將因自己的惡行而滅亡。閱讀尼腓二書26:8-9,找出尼腓所說會臨到他正義子孫的祝福。然後讀尼腓二書26:12-13,找出在我們運用對耶穌基督的信心時會得到的應許。

  1. 日記圖示耶穌基督親自向那些對祂運用信心、並持守正義的人顯現。把你對下列問題的答案寫在經文研讀日記中:

    1. 耶穌基督如何向那些對祂運用信心的人顯現?(見尼腓二書26:13

    2. 你曾經目睹或體驗過耶穌基督這些顯現方式的一部分嗎?

尼腓二書26:14-19中,尼腓預言,在末後的日子,當他人民和他兄弟的後裔都在不信中衰落後,摩爾門經會問世。在尼腓二書26:20-22中,他描述在末後的日子,有許多人將充滿驕傲,拒絕神的奇蹟,只依賴自己的智慧與學問。你在哪些方面看到尼腓所預言的例子應驗了?

尼腓警告我們,魔鬼會利用驕傲、貪婪、和秘密工作來毀壞或消滅我們。在你的經文尼腓二書26:22旁,把撒但處心積慮地想綑綁我們的方法劃記起來。亞麻繩是一種容易斷裂的細麻線,但是當很多條線編織在一起時,就會成為一條堅韌的繩索。閱讀尼腓二書26:32,注意主命令我們要遠離的「黑暗工作」有哪些例子。按尼腓二書26:32所提,思考一根線如何能變成「堅韌的繩索」。

  1. 日記圖示想像自己在教朋友如何避免落入魔鬼(撒但)的陷阱。用尼腓二書26:20-22,32,在經文研讀日記中寫一段文字,說明魔鬼試圖綑綁我們的過程。特別注意尼腓二書26:22,敵對者如何用亞麻繩套住受害者,直到他們被堅韌的繩索綑住,然後舉個例。

尼腓看到敵對者所帶來的毀滅,要我們警覺撒但在末世的陷阱與勢力。相對於撒但的黑暗工作,尼腓教導我們,神的愛是普賜世人的,祂的目的是拯救所有願意歸向祂的人。閱讀尼腓二書26:23-24,把描述神怎樣為祂的兒女做事的詞句劃記起來。根據尼腓二書26:24,神做每件事的目的是什麼?你可以劃記教導以下這項教義的句子:主所做的每一件事都是為了世人的益處。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中回答下列問題:了解主所做的每件事都是為了世人的益處,這如何幫助你對天父的信心大增,並在今生給你平安與保證?

尼腓二書26:25-28,33很快地瀏覽過去,把每一次出現所有、任何沒有的地方都劃記起來。然後回頭再把這些經文讀一遍,特別注意這幾個詞,以及尼腓如何教導主愛所有的人,並邀請所有的人歸向祂、領受祂的救恩。思考:這項原則如何影響你看待誡命、標準和其他人的方式。

  1. 日記圖示閱讀 尼腓二書26:29-31。在經文研讀日記中,列出兩三項祭司權術的特性,如第29節所列,然後回答下列問題:

    1. 你覺得祭司權術為什麼會對教會造成傷害?

    2. 根據尼腓二書26:30,要如何預防祭司權術?

尼腓二書27:1-23

尼腓預言摩爾門經的問世

Bibles in many languages
  1. 日記圖示在經文研讀日記中回答下列問題:你怎麼知道(或你為什麼相信)摩爾門經是神的話?

主向先知以賽亞透露有關摩爾門經問世的細節,尼腓把它記錄在尼腓二書第27章。以賽亞預言在末世會有許多人惡貫滿盈並拒絕先知,然後他又教導說,神會傳給人一本寫有古代紀錄的書(見尼腓二書27:1-7)。閱讀尼腓二書27:12-14,留意其中所教導的,主對這本將在末世問世的書,會如何確立其真實性。

主確立摩爾門經真實性的一個方法,是讓其他的人為金頁片作證。奧利佛·考德里、大衛·惠特茂、以及馬丁·哈里斯被選為三位證人,這一點在尼腓二書27:12中提到過。(見摩爾門經,第ⅹⅲ頁,「三位證人的證詞」。)

尼腓二書27:13談到的「少數幾個」人還包括八位證人(見摩爾門經,第ⅹⅳ頁,「八位證人的證詞」)。可以考慮把尼腓二書27:14中「他認為人數適當的證人」劃記起來。你獲得並分享對摩爾門經的見證時,你也成為見證這部書真實性的人。你可以在尼腓二書27:14旁邊寫上你的名字,列入對摩爾門經的真實性作證的其他證人之一。

十二使徒定額組的傑佛瑞·賀倫長老談到他自己對摩爾門經的見證:

傑佛瑞‧賀倫長老

「我見證,除非一個人欣然接受摩爾門經的神聖性和它所見證的主耶穌基督,否則就無法對這後期時代的事工有完全的信心。……

「我祈求,藉著我的誓言和我的聖職職位,我在今日對摩爾門經和其蘊涵的一切所作的見證,會被世上的人和天上的天使記錄下來。………當我站在神的審判欄前,我希望有件事很清楚,那就是我已用最直接的言語向全世界宣告:摩爾門經是真實的,它正如約瑟所說的那樣問世,要將幸福和希望帶給後期時代中面對艱難考驗的忠信者」(「靈魂的安全」,2009年11月,利阿賀拿,第89-90頁)。

仔細想想你可以做什麼,來堅定你對摩爾門經真實性的信念。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中,寫下你今年要如何鞏固你對摩爾門經真實性的見證。

參考在無價珍珠書的約瑟·斯密——歷史,以便完成下列活動。閱讀約瑟·斯密——歷史1:63-65,找出其中談到的人物。然後讀下表中所指定尼腓二書第27章的經文,把人名和相對應的經文組別配在一起。

  1. 查理·安東

  2. 約瑟·斯密

  3. 馬丁·哈里斯

〔モルモン書と古代の文字の画像〕

約瑟·斯密——歷史1:63-65談到馬丁·哈里斯給查理·安東看的文字,指的是改良埃及文,是約瑟·斯密從金頁片複製並予以翻譯的。查理·安東是哥倫比亞學院的講師,素以熟諳古代語言著稱。安東教授在陳明並以書面證實約瑟·斯密這些譯文的正確性之後,卻在得知取得頁片的奇妙經過時,撕毀證明書。他提議由他來翻譯紀錄。馬丁·哈里斯說有些頁片被封住了,安東教授就說他不能讀封住的書。根據尼腓二書27:16,查理·安東想翻譯頁片的動機為何?

閱讀尼腓二書27:20-23,把第20-21節重覆的句子劃記起來。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中寫下你到目前為止,在尼腓二書27:1-23所讀的內容,如何證明神有能力完成祂的事工。(假如你需要有關摩爾門經問世的其他資料,見教約20:8-12。)

你可以在經文中寫出下列真理:摩爾門經的問世,是神在末後的日子完成祂事工的方法之一。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中回答下列問題:古代對摩爾門經的預言應驗了,這如何增強你對該書、及其復興在主的教會上所扮演的角色的見證?

尼腓二書27:24-35 

尼腓預言耶穌基督復興的福音所帶來的正面影響

Joseph Smith in Sacred Grove

神揀選一個名叫約瑟·斯密的年輕人,擔任復興福音的先知,開始了祂在末世所要成就的奇妙的事。經文中「奇妙的事」指的就是復興耶穌基督的福音,其中包括摩爾門經的問世。閱讀尼腓二書27:25-26,把「奇妙又奇妙的事」劃記起來,找出在主開始進行這項奇妙的事工時,社會上可能存在的一些狀況。思考摩爾門經和復興福音一事如何幫助你避開那些狀況。

閱讀尼腓二書27:29-30,34-35,把因摩爾門經問世和福音的復興所帶來的祝福劃記起來。摩爾門經和復興的福音,會為那些研讀並接受這些事的人帶來喜悅和理解力。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中,寫出你對下列問題的回答:在你的生活中,福音的復興(包括摩爾門經的問世)如何是一件「奇妙的事」?

  2. 日記圖示在經文日記中的今日指派作業底下寫下這句話:

    我已經研讀尼腓二書第26~27章,完成本課的日期為(日期)。

    我想跟教師分享的其他問題、想法和心得: