福音進修班
第29單元:第1天,摩爾門書8:12-41


第29單元:第1天

摩爾門書8:12-41

導言

摩羅乃在刻寫完他人民的毀滅以及父親的去世後,開始預言摩爾門經的問世,並且警告那些詛咒它的人。摩羅乃看到尼腓人的紀錄會在極邪惡的時代問世,許多人會愛屬世的財物更甚於愛神。他見證在末世時代靈性危險的狀態中,摩爾門經會「大有價值」(摩爾門書8:14)。

摩爾門書8:12-32

摩羅乃預言摩爾門經的問世

把你相信是你得到的一些最美好的恩賜寫下來:

用幾分鐘想想這些恩賜為什麼對你而言是個祝福。

閱讀以下由泰福·彭蓀會長所說的話:「我要談一下神在近代賜與世人的一項極重大的恩賜。我所指的這項恩賜比工業或技術革命所帶來的任何發明都重要。這項恩賜對於人類的價值,甚至高過近代醫學上的驚人進步。其對人類的價值,也高過飛行或太空之旅上的發展。我要談的這個恩賜,。」

你認為彭蓀會長所指的恩賜可能是什麼?

摩羅乃在摩爾門書第8章教導這項恩賜。閱讀摩爾門書8:12-14,找出這項恩賜是什麼。「這紀錄」指的是摩爾門經。摩爾門經就是彭蓀會長談到的恩賜(見「摩爾門經——我們宗教的拱心石」,1987年1月,聖徒之聲,第3頁)。在彭蓀會長演講詞最後面的空白處填上摩爾門經

〔金版の画像〕

再看一次摩爾門經8:12-14,找出摩羅乃教導什麼有關摩爾門經的價值。他教導什麼有關頁片的金錢價值?摩羅乃說明主不會容許任何人用頁片來謀利,但是頁片上的寫作卻大有價值。

摩爾門經問世的方式,可以幫助我們了解這本書的重要。閱讀摩爾門書8:15-16,找出摩羅乃教導什麼有關摩爾門經如何問世的事。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中回答下列問題:

    1. 你認為摩爾門經只能經由「眼睛專注於〔神〕的榮耀」的人問世,是什麼意思?(摩爾門書8:15

    2. 對你而言,摩爾門經會「藉神的大能」問世是什麼意思?(摩爾門書8:16)。你閱讀摩羅乃在摩爾門書8:16說的話時,對摩爾門經有什麼感覺?

摩羅乃警告那些將會詛咒或反對摩爾門經的人。閱讀摩爾門書8:17-22時,注意他的警告。為什麼對你而言知道「主的永恆目的必向前推進,直到祂所有的應許都實現為止。」很重要?(摩爾門書8:22)。

摩羅乃說明主和那些「先我而去………的聖徒」(摩爾門書8:23)立約——包括如尼腓、雅各、以挪士和阿爾瑪等先知。主立約祂會把這些先知的話語,在末後的日子帶到世上。研讀摩爾門書8:23-25時,找出這些先知為誰禱告。

這些先知為「他們的弟兄」(摩爾門書8:24)禱告,指的是拉曼人和他們的後裔。他們也為那在末後的日子「公布這紀錄」的人禱告(摩爾門書8:25;亦見摩爾門書8:16),也就是為先知約瑟·斯密禱告;他蒙揀選在這末後的日子將摩爾門經帶到世上(見教約3:5-10)。許多古代先知都知道約瑟·斯密,並為他禱告,祝福他翻譯並發行摩爾門經成功,以達成神的目的(見摩爾門書8:22,24-25教約10:46)。

十二使徒定額組的培道·潘會長,談到約瑟·斯密在摩爾門經問世的過程中扮演的角色:

President Boyd K. Packer

「若說〔約瑟·斯密〕不靠幫助和靈感而可以寫出〔摩爾門經〕,那簡直是荒謬。

「很簡單,事實是他根本就是神的先知——一點不多,一點不少!

經文不是從約瑟·斯密而來的,只是藉著他來的。他只是個管道,啟示經由他而賜下。除此之外,他只是個普通人,和古代的先知們一樣,也和現代的先知們一般。 …

「先知約瑟·斯密是個未受過教育的農場少年。讀他的早期書信原稿,可看出他在拼音與文法及表達上都不甚好。

「經由他而來的啟示,若在文字上要有任何形式上的精鍊,絕對是個奇蹟」(參閱「我們相信神所已啟示的一切」,1974年12月,聖徒之聲,第34-35頁)。

想像你是摩羅乃,生活在大約1,600年前,藉由神的大能得以看到我們的時代。閱讀摩爾門書8:35,想想你對我們這個時代的靈性狀態有什麼看法。然後閱讀摩爾門書8:26-32,其中包括摩羅乃對摩爾門經問世的時代——也就是我們的時代——所做的預言式的描述。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中,將摩羅乃對我們時代的描述寫出二項或更多項。同時寫下你為什麼對這幾項描述特別感興趣,以及這些描述怎樣恰合我們的時代。

談到摩爾門經,泰福·彭蓀會長教導我們:

President Ezra Taft Benson

「一定要把摩爾門經作為我們研讀的中心焦點〔因為〕摩爾門經是為我們這時代而寫的。尼腓人從未得到這部經典;古代的拉曼人也沒有。摩爾門經是寫給我們的。……

「摩爾門經的每位主要作者都見證自己是為了未來世代而寫。 

「他們若已看到我們的時代,並且選出那些對我們最具價值的事情,我們豈不應當勤讀摩爾門經嗎?我們應當常常自問:『主為何啟示摩爾門(或摩羅乃,或阿爾瑪),在他的紀錄裡記載這段經文呢?我可以從中學到什麼教訓,幫助我生活在這個時代呢?』」(「摩爾門經——我們宗教的拱心石」,2011年10月,利阿賀拿,第55,56頁)。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中回答下列問題,以沉思摩爾門經對你個人的價值:

    1. 想想摩羅乃對我們這個時代的情況所做的預言多麼正確(見摩爾門書8:26-32)。這些預言教導你什麼有關摩爾門經對我們這時代的價值?

    2. 你為什麼認為就像泰福·彭蓀會長教導的,摩爾門經是「神在近代賜與世人最重大的恩賜之一」?(「摩爾門經——我們宗教的拱心石」,2011年10月,利阿賀拿,第53頁)。

    3. 如果朋友問你摩爾門經為什麼對你這麼重要,你會怎麼回答?

摩爾門書8:33-41

摩羅乃看到末世時代,並譴責我們這時代在靈性上的邪惡

想想你曾經注意到的,某個人在物質、情感、社交或靈性上的需求。思考你做了什麼、或本可做些什麼以幫助那個人。沉思你為什麼選擇去幫助、或不去幫助那個人。你想為什麼人們有時候會不去幫助有需要的人?

閱讀摩爾門書8:36-41,注意摩羅乃提出什麼理由,說明為什麼在末世時代有些人不會幫助有需要的人。不妨在經文中劃記這些理由。裝飾的意思是「美化」,知道這點有助於了解經文。

請舉幾個例子,示出今日的青年可能會如何更愛金錢買得到的東西,且跟隨世俗的潮流,而不追求成為耶穌基督真正的門徒?研讀摩爾門書8:38,41,找出世人驕傲、邪惡、忽視貧窮困苦的人時,會有什麼樣的後果。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中寫下一個原則,摘要說明你從摩爾門書8:36-41學習到的心得。

這幾節經文教導的原則,其中一個例子是:我們對待貧窮困苦的人態度如何,神會要我們負責。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中回答以下問題:學校或社區的青年,在物質、社交、情感及靈性上有什麼共同需求?然後想想下個星期你可以為一個有需求的人做件什麼事。把這個目標寫在經文研讀日記中。

  1. 日記圖示在經文研讀日記中的今日指派作業底下寫下這句話:

    我已研讀阿爾瑪書8:12-41,完成本課的日期為(日期)。

    我想跟教師分享的其他問題、想法和心得: