第28單元：第1天
尼腓四書第1章
導言
耶穌基督訪問美洲、執行祂的聖工後，人民應用祂的教導，享有了200年的合一、繁榮和幸福。不過到最後，人民開始變得驕傲，日漸邪惡，不久就再次分為尼腓人和拉曼人，300年過去時，尼腓人和拉曼人都變得邪惡，只剩下少數正義的人。
尼腓四書1：1-18
人民全都歸信，過著和平、幸福的日子
什麼事物可幫助你感受真正的快樂？
你認為帶給你短暫快樂的事物，和引導你得到永恆快樂的事物之間有什麼不同？閱讀尼腓四書1：16，找出摩爾門如何描寫救主訪問以後的人民。不妨把「沒有比這人民更幸福的了」劃記起來。
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在經文研讀日記中寫下標題：沒有比這人民更幸福的了，並如圖所示，在下面畫個圓圈。（你會在圓圈裡面和周圍寫字。）閱讀尼腓四書1：1-2，找出人民做了什麼使他們得以享有幸福。把找到的答案寫在圓圈內。
由於人民應用救主的教導，他們「都歸信了主」（尼腓四書1：2），並且極為幸福。
十二使徒定額組的李察·司考德長老說明歸信和幸福如何息息相關。閱讀他的話語時，把歸信的意義劃記起來：
「你們現在和以後的幸福取決於你們歸信的程度，以及歸信給你們的生命帶來的改變。你們如何才能真正歸信呢？〔墨林·〕羅慕義會長談到了你們必須遵行的步驟：
「『成為教會成員和歸信未必是同義詞。歸信與擁有見證也未必是同一件事。聖靈將真理的見證賜給熱切尋求的人時，見證就產生了。一個打動人心的見證能激發信心，這也就是說，它誘導人悔改並服從誡命。歸信是悔改和服從的結果或酬賞』〔in Conference Report, Guatemala Area Conference 1977, 8–9〕。
「簡單來說，真正的歸信就是信心、悔改及不斷服從的結果。………
「真正歸信的果實是持久的幸福，是在這動盪不安、盡是愁苦之人的世界中仍然可以享有的祝福」（參閱「完全的歸信帶來幸福」，2002年7月，利阿賀拿，第27-28頁）。
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我們可以從尼腓人民經歷的前所未有的幸福繁榮時期學到一群人歸信主時，就會帶來合一和幸福。不妨將這項原則寫在經文尼腓四書1：16旁邊或經文研讀日記中。
沉思如果你周圍每個人都真正歸信主，你想會是什麼情況。
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如果家中每個人都像尼腓四書裡的人民一樣過生活，你想你的家庭會得到什麼好處？
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想想生活中曾經和一群人，如家人、定額組或班級，或朋友圈，在正義中合一而蒙受祝福的經驗。你認為促使這群人在正義中合一的原因是什麼？你和這群人接受到什麼祝福？
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尼腓四書1：19-49
邪惡復萌且猖獗，只剩下少數正義的人
你認為究竟是什麼，可以毀滅像尼腓四書描述的人民所曾擁有的幸福社會？
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不妨把總會會長團亨利·艾寧會長以下這句話寫在經文尼腓四書1：24旁邊或經文研讀日記中：「驕傲是合一的死對頭」（「我們的心交織合一」，2008年11月，利阿賀拿，第70頁）。你想驕傲在哪些方面是合一的死對頭？
總會會長團迪特·鄔希鐸會長對驕傲有以下的見解。把說明驕傲為何具有如此大的毀滅力量的句子劃線。
「驕傲是一種罪，因為驕傲滋生仇恨和敵意，讓我們反對神和我們的同胞。在根本上，驕傲犯的是比較的罪，因為驕傲在剛剛開始的時候往往是：『你看，我有多好，我做了好多好事』，而最後則變成『所以，我比你好』。
我們的心充滿驕傲時，就犯了最嚴重的罪，因為我們違反了兩條最大的誡命〔見馬太福音22：36-40〕。我們不崇拜神，也不愛鄰人，反而暴露出我們真正崇拜與喜愛的——我們在鏡子裡面看到的映像」（「驕傲與聖職」，2010年11月，利阿賀拿，第56頁）。
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我們可以從這些事件中學到一項真理：驕傲這項罪行製造分裂，並導致更大的邪惡。不妨把這句話寫在經文裡。一、兩個人的驕傲如何影響整群人的幸福？
想想下列場景中，哪個人或許受到個人驕傲的不良影響：
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女青年班級的一位成員不想聽教師準備的課程，論及有關服從智慧語所帶來的祝福。她覺得不需要再聽一次有關智慧語的教訓，因而開始搗蛋，並拒絕參與。
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有位朋友經常嘲笑或低貶小組裡的另一位成員，因為那人的穿著顯示他不是很有錢。
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我已研讀尼腓四書第1章，完成本課的日期為（日期）。
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