摩羅乃書第8～9章

導言

摩羅乃書第8章是摩爾門寫給他兒子摩羅乃的書信，談到小孩子為什麼不需要受洗。摩爾門在書信中也教導我們如何準備和神同住，結束時，他表達為尼腓人的邪惡及臨到眼前的毀滅擔憂。摩羅乃書第9章是摩爾門給兒子的最後一封記錄下來的書信，他因尼腓人的邪惡狀態而憂傷，並且敦促摩羅乃要勤奮工作，幫助尼腓人悔改。儘管人民敗壞至極，他仍鼓勵兒子要對基督忠信，並且讓永生的應許永遠存在心裡。

摩羅乃書8：1-24

摩爾門寫信給兒子摩羅乃，談到那些需要受洗的人

你是否曾奇怪為什麼耶穌基督後期聖徒教會的兒童，要等到滿八歲才受洗？摩爾門在寫給兒子摩羅乃的信中，教導一些有關小孩子的救恩及洗禮的重要真理，包括為什麼小孩子要等到八歲才受洗。摩爾門在給摩羅乃的信中，一開始就談到尼腓人之間的爭論（歧見）。閱讀摩羅乃書8：4-6，看看尼腓人爭論的教義是什麼。（閱讀時若是能了解以下這點，可能會有所幫助：內文裡的嚴重是極端徹底的意思。）

閱讀摩羅乃書8：7，指出摩爾門聽到這個問題時怎麼做。救主答覆摩爾門的祈禱，說明為什麼小孩子在到達負責年齡之前不需要受洗。閱讀摩羅乃書8：8-9，找出救主說了什麼有關為何嬰兒和小孩子不必受洗。

摩羅乃書8：8提到「亞當受的詛罰」，指的是亞當由於墜落而被逐離神的面前。顯然有些尼腓人不了解洗禮的教義，因此，他們誤信小孩子若沒有接受洗禮的教儀，就不配到神的面前；他們要在小孩子很小的時候就給他們施洗。請注意以下的解釋，可幫助你更了解這節經文：罪是「故意不服從神的誡命」（經文指南，「罪」，第192頁）。為了更完全了解節經文的教義，不妨交互參照摩羅乃書8：8和信條第二條。

閱讀摩羅乃書8：10，找出能完成以下真理的字詞：悔改和洗禮對所有的人是必要的。

由於悔改和洗禮只對那些要為自己的行為負責、並有犯罪能力的人來說是必要的，因此摩爾門教導人民，在小孩子能為自己的行為負責之前為他們施洗是錯的。閱讀摩羅乃書8：11-13，18-22，找出摩爾門怎麼解釋為何小孩子洗禮是錯誤的。這幾節經文教導這項教義：小孩子因耶穌基督的贖罪而得救。

主設定負責任的年齡始於——八歲（見教約68：25-27；約瑟·斯密譯本，創世記17：11）。小孩子滿八歲以前不能犯罪，因為沒有給撒但能力去誘惑小孩子（見教約29：46-47），他們在八歲以前犯的任何錯誤都不算是罪。

十二使徒定額組的達林·鄔克司長老說明小孩子為什麼不能犯罪：「我們從教義了解到小孩子在達到負責年齡以前『沒有犯罪的能力』（摩羅乃書8：8）。在那段期間，小孩子可能犯錯，甚至是嚴重、具破壞性且必須糾正的錯，但他們的行為不能算是犯罪」（“Sins and Mistakes,” Ensign, Oct. 1996, 65）。

摩爾門在書信中也見證小孩子「因基督得生命」，他們如果在八歲以前去世，就會經由耶穌基督的贖罪而獲救贖（見摩羅乃書8：12-15，22）

摩爾門解釋為什麼嬰兒和小孩子不需要受洗，同時也見證這項原則：神對待祂的兒女是完全公正的，意思就是神會確保每個人都有公正、公平的機會獲得救恩。

以下的活動能幫助你學習如何解說摩爾乃書第8章第一部分教導的教義。選出下列情境中的一個（或兩個），在經文研讀日記上，從摩羅乃書8：8-24中找出一、二節經文，以幫助回答情境中的人物擔憂的事。然後用一、二段話回應這個情況，並在回答中應用找到的經文。
1. 你是傳教士，碰到一個真誠尋求真理的人，他說他生來就被教導由於亞當違誡，小孩子一出生就是有罪的。他確信嬰兒如果沒有受洗就去世，他們有罪、無法得救。
2. 一位最近歸信者同意為八歲小孩子的洗禮是個好主意，但是他問道：「八個月受洗或八歲受洗，真的沒有太大的關係，對不對？」

摩羅乃書8：25-30

摩爾門教導我們必須做什麼才能與神同住

摩爾門教導了為什麼小孩子不必受洗之後，接著教導那些到達負責年齡的人必須受洗。他也說明洗禮後我們必須做什麼才能與神同住。

閱讀摩羅乃書8：25-26，找出我們必須做什麼、並且具備什麼特質才能與神同住。不妨在經文中把這些事情劃記起來。知道以下的定義或許會有所幫助：「溫順」的意思是順服神的旨意，「謙卑」意思是真正的謙虛。

不妨把以下原則寫在經文摩羅乃書8：25-26旁邊：藉著忠信服從誡命，我們可以得到聖靈，幫助我們準備好與神同住。

下列問題可以幫助你更了解摩羅乃書8：25-26。思考每一個問題，然後選出二題或更多題，把答案寫在經文研讀日記裡：
1. 你想為什麼獲得罪的赦免可以帶來溫順與謙卑的心？
2. 溫順與謙卑的心，如何能邀請聖靈來到你的生活中？
3. 有聖靈的同在，如何幫助你準備好與神同住？
4. 摩爾門教導：如果我們要充滿那種能持久的愛，就必須努力禱告。你想，為什麼要充滿愛就必須努力禱告？

根據摩羅乃書8：27的記載，摩爾門譴責尼腓人驕傲的罪。閱讀摩羅乃書8：27，看看尼腓人的驕傲招來什麼結果。然後拿這個結果和摩羅乃書8：26提到的，溫順與謙卑的心得到的結果，作個比較。

摩爾門鼓勵摩羅乃為尼腓人祈禱，希望他們或許會悔改，以得到他先前在信中描述的祝福（見摩羅乃書8：28-30）。運用摩爾門給兒子的忠告，考慮為一些你認識、需要得到福音祝福的特定人員祈禱，並尋求方法以幫助這些人。

摩羅乃書9：1-20

摩爾門描述尼腓人和拉曼人的邪惡

回顧你嘗試幫助人卻被對方拒絕的經驗。好心幫助人卻多次被對方拒絕時，一般人會有什麼反應？研讀摩羅乃書第9章，摩爾門給兒子摩羅乃的第二封信時，找出摩爾門說了什麼話，鼓勵兒子不要放棄尼腓人。

閱讀摩羅乃書9：1，找出摩爾門用什麼字眼形容即將在信中討論的情形。注意文中所用的痛心一詞是極端煩惱的意思。根據摩羅乃書9：2-19，摩爾門描述人民中發生的一些令人煩惱的事，顯示人民變得多麼邪惡。摩爾門和雅列人的先知以帖一樣，目睹人民被憤怒和邪惡所控制。他憂心恐怕主的靈已經停止對他們努力了（見摩羅乃書9：4）。

沉思為什麼儘管人民硬起心，反對神的話，並拒絕先知的努力幫助他們，摩爾門還是繼續在尼腓人之中工作。

摩爾門給摩羅乃一些有力的忠告，告訴他應該向那些沒有把心打開的人傳道。閱讀摩羅乃書9：3-6，把教導這項原則的字詞劃記起來：即使我們所服務的對象未積極回應，我們仍要勤奮工作，為神服務。第6節特別有助於教導這項原則。

摩羅乃書9：21-26

摩爾門鼓勵摩羅乃要忠信

想想最近在社區、國家或世界發生的令人氣餒的事。閱讀摩羅乃書9：25-26，找出摩爾門給摩羅乃什麼忠告，告訴他遇到令人氣餒的情況要怎麼辦。

在經文研讀日記中回答下列問題：摩爾門告訴摩羅乃要把什麼「永遠都留在你心裡」？（摩羅乃書9：25）。記得救主和祂的贖罪，如何可以在困境或身處邪惡環境時幫助你？

從摩爾門給摩羅乃的忠告，我們可以學到這個原則：只要我們忠於耶穌基督，即使身處困境和邪惡中，祂也會提升我們。「忠於基督」的意思可以說是一直努力行事就像救主真正的門徒一樣、記得救主和祂的贖罪，以及忠信遵守祂的誡命。

在經文研讀日記上寫出自己或親近的人的一個經驗，顯示前述的原則是真實的。

想一個方法，讓你可以在被邪惡或困境圍繞時更忠於基督。

在經文研讀日記中的今日指派作業底下寫下這句話：

我已研讀摩羅乃書第8～9章，完成本課的日期為（日期）。

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