「课堂准备资料第4课：启示的教义」，复兴的基础教师资料（2019）
「课堂准备资料第4课：启示的教义」，复兴的基础教师资料
课堂准备资料第4课
启示的教义
沉思以下罗素·纳尔逊会长所提先知的邀请：「在未来的日子，如果没有圣灵持续的指引、指示和安慰的影响力，我们不可能在灵性上存活。……我恳请各位增强获得启示的灵性能力」（「给教会的启示，给我们生活的启示」，2018年5月，利阿贺拿，第96页）。
研读本课时，找出可以帮助你增强获得与辨认启示的灵性能力的真理。
第1单元
我们如何辨认是神在对我们说话？
1828到1829年间的冬天，一位名叫奥利佛·考德里，22岁的学校教师，在纽约州抛迈拉与约瑟的父母同住时，听说了先知约瑟·斯密和金页片的事。奥利佛私下祈祷，想知道他所听到的事情是否属实，他感受到令人信服的平安确证。他前往宾州哈茂耐，在那里见到了先知。奥利佛相信约瑟所分享的复兴福音的信息是真实的，所以他担任约瑟翻译摩尔门经时的抄写员。奥利佛协助翻译工作后不久，先知便获得启示，给奥利佛指示并谈到他渴望协助翻译。主在教义和圣约6：14-15，22-23里对奥利佛说的话，能帮助我们进一步了解，主对我们说话的方式。
课堂准备：研读
约瑟获得这项启示时，「奥利佛感到很震惊，他立刻告诉约瑟他从未透露〔之前〕的那次祷告，以及他获得的神圣见证。他说，除了神之外，没有人会知道那件事」（圣徒：耶稣基督的教会在后期时代的故事，第一册，真理的大旗，1815-1846〔2018〕，第49页）。
奥利佛渴望翻译部分的页片，主给了他更多有关接受启示的教导。
课堂准备：研读
阅读教义和圣约8：2-4。可考虑在自己的经文中把这几节划记起来。
十二使徒定额组李察·司考德长老，在谈到主如何透过圣灵的力量，在我们的意念和心中与我们沟通时，说明了这事发生的一个可能方式：
向心中传达的则是较为笼统的感觉。主往往会先给人一些印象或感觉。当那人辨认出这些印象或感觉的重要并加以服从后，他就会获赐更多能力，然后在意念中获得更详细的指示。（Richard G. Scott, “Helping Others to Be Spiritually Led” [address to CES religious educators, Aug. 11, 1998, 4], ChurchofJesusChrist.org）
七十员奎格·柯丁森长老也教导：
我们都曾经有感受过圣灵的经验，只是我们不一定每次都会察觉到。当我们的脑海中出现灵感，就可以藉着心中感受到的灵性感觉，知道这些灵感确实可信。（奎格·柯丁森，「神赐与我们一份无法言喻之礼」，2012年11月，利阿贺拿，第14页）
有时你可能会想，某个想法或感受是否真的由神而来。在「光的模式，第2部分：辨别光」（2：12）这段影片中，十二使徒定额组大卫·贝纳长老讨论到，我们要如何辨认出圣灵和我们自己的想法间的差别。
第2单元
我能做什么来邀请启示之灵进入我的生活中？
有时候，当所寻求的启示未蒙答覆时，你会感到很沮丧。像这种时候你可以想想，在奥利佛·考德里无法获得翻译页片所需的启示而感到沮丧时，主给他的指示（见圣徒，第一册，第49-50页）。
课堂准备：研读
阅读在教义和圣约9：7-8中，主如何教导奥利佛。
总会会长团达林·邬克司会长说明，我们能从主给奥利佛·考德里的教导中，学到一项原则：
当我们尽了一切努力，当我们到烈日之下工作、有所行动，而不是在树荫下舒舒服服地坐着、祈求该怎么跨出第一步的指示时，才会获得圣灵的种种提示。……
因此，我们要全力以赴，然后等候主给予启示；祂有祂自己的时间表。
……受灵教导并不是一件消极被动的事。主与我们之间的沟通方式，通常要等到我们在自己心中加以研究之后才会来到。而接下来，我们会得到一种肯定的感觉。（达林·邬克司，「在祂自己的时间、用祂自己的方式」，2013年8月，利阿贺拿，第26，27-28页）
即使你已藉由配称与忠信的举止，准备好自己接受启示，主的答覆不见得会马上来到。
司考德长老劝告我们：
当你谨慎地准备，作了热烈的祈祷，等待了一段合理的时间后，依然没有感受到回答时，该怎么办呢？这样的事发生时，不妨表达你的感谢，因为这证明了祂信任你。你若生活配称，所作的选择符合救主的教导，当需要采取行动的时候来到时，要怀着信赖前进。……你若生活正义，在采取行动时信赖神，神不会在你作了错误的决定时，让你走得太远而未及时警告你。（李察·司考德，「善用来自天上的恩赐——祈祷」，2007年5月，利阿贺拿，第10页）
课堂准备：沉思与讨论
你认为主为什么期望你要在意念中仔细研究，作为寻求启示的一部分？
可能的话，请一位朋友或家人与你分享，他（她）做了哪些事来邀请启示降临。你可以问那人，以前在作重大决定时，他（她）如何获得启示。准备好在课堂中分享你所学到的事情。
第3单元
启示通常是怎么来的？
观看「光的模式：启示之灵」（3：04）影片，或是研读贝纳长老以下的话：
有些启示会立即、强烈地让人感受到，有些则是逐渐地、隐约地让人辨认出来。……
在漆黑的房间里打开灯，就好像一下子接受到神完整的信息。许多人有过这样接受到启示的经历；也就是按照神的旨意和时间，我们真诚的祈祷获得回答，或是得到所需的指示和保护。……但这种启示的模式却比较不常见。
太阳东升时逐渐增强的光芒，就好像从神那里「律上加律，令上加令」（尼腓二书28：30）地接受信息一样。启示较常出现的方式是日积月累地逐渐增加，并且按照我们的渴望、配称和准备情形而赐予。……这种启示的模式比较常见，……
另一个与光有关的常见经验，有助我们学习另一项真理，即「律上加律，令上加令」的启示模式。有时，日出的早晨遇到多云或起雾的日子。阴暗的天候使得我们很难察觉到光，而要精确地知道太阳何时升上地平线，更是不可能。不过，在这样的早晨，我们还是有足够的光可以辨识出这是新的一天，能够进行日常事务。
同样地，我们常常会获得启示，但是却无法准确认出是如何或在何时获得那些启示。（大卫·贝纳，「启示之灵」，2011年5月，利阿贺拿，第88-89页）
课堂准备：沉思并记录你的想法
想一想你曾获得指引与启示的经验。想想你从自己获得启示的经验，以及今日的个人研读中学到了什么。花几分钟在空白处或日记中写下，这些原则在你为现有的问题找寻答案时能有何影响。