11. blok: 3. den

Lukáš 16

Úvod

Ježíš pronesl podobenství o nespravedlivém správci. Farizeové slyšeli Ježíšovo učení a posmívali se Mu. Ježíš poté farizee pokáral a učil je podobenství o bohatém muži a Lazarovi.

Lukáš 16:1–12

Ježíš pronáší podobenství o nespravedlivém správci

Na vyznačené místo napište několik světských věcí, které si lidé často ze srdce přejí a usilují o jejich získání:

Nyní napište některá věčná bohatství, o která si Nebeský Otec přeje, abychom usilovali (například věčné rodiny a pokoj):

Některým věčným bohatstvím se můžeme těšit i v tomto životě. Zakroužkujte si jedno nebo dvě z uvedených věčných bohatství, která jsou pro vás obzvláště důležitá. Při studiu Lukáše 16 se zaměřujte na pravdy, které vám mohou pomoci věčná bohatství získat.

Spasitel poté, co pronesl podobenství o ztracené ovci, o ztracené minci a o marnotratném synovi, učil své učedníky podobenství o nespravedlivém správci. Správce je člověk, který spravuje obchodní záležitosti, finance nebo majetek někoho druhého.

Přečtěte si Lukáše 16:1–2 a zjistěte, co se bohatý muž z podobenství dozvěděl o svém správci.

Povšimněte si, z čeho byl správce obviněn kvůli tomu, co udělal s majetkem bohatého muže. Správce v důsledku své marnotratnosti přišel o správcovské místo.

V Lukášovi 16:3–7 se dozvídáme, že správce si dělal starosti ohledně toho, co bude dělat, když přišel o práci, protože na manuální práci se necítil a na to, aby žebral, se příliš styděl. Vymyslel plán, který podle jeho názoru mohl vést k získání pracovních příležitostí v jiných domácnostech. Navštívil dva dlužníky bohatého muže a značně jim dluhy snížil, čímž doufal, že si získá jejich přízeň.

Přečtěte si Lukáše 16:8 a zjistěte, jak bohatý muž zareagoval, když se o správcově jednání dozvěděl. Může být užitečné vědět, že „synové tohoto světa“ jsou světsky smýšlející lidé a „synové světla“ jsou následovníci Boží neboli duchovně smýšlející lidé.

Povšimněte si, že bohatý muž chválil správce za chytrost, se kterou získal přízeň dlužníků bohatého muže. Nechválil ho ale za jeho nepoctivost.

Starší James E. Talmage z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, čemu Spasitel prostřednictvím podobenství o nespravedlivém správci učil: „Pánovým záměrem bylo poukázat na rozdíl mezi zájmem, pozorností a oddaností lidí zabývajících se světským vyděláváním peněz a vlažným chováním těch, kteří prohlašují, že usilují o duchovní bohatství. Světsky smýšlející lidé se nezapomínají zajistit na budoucí léta a často jsou hříšně dychtiví ve hromadění majetku; zatímco ‚synové světla‘ neboli ti, kteří věří, že duchovní bohatství je nade vším pozemským majetkem, jsou méně aktivní, rozvážní či moudří.“ (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 463.)

Přečtěte si Lukáše 16:10–12 a zjistěte, co Pán řekl, že musíme dělat, abychom byli požehnáni duchovním bohatstvím. Povšimněte si, že slovo mamon ve verši 11 označuje pozemská bohatství, včetně peněz, majetku a známostí. Mohlo by pro vás být užitečné vědět, že být „věrný v mále“ (Lukáš 16:10) znamená používat pozemská bohatství spravedlivě.

Ze Spasitelova učení v Lukášovi 16:1–12 se dozvídáme, že připravujeme-li se na věčnou budoucnost moudře a používáme-li pozemská bohatství spravedlivě, můžeme být požehnáni věčnými bohatstvími.

1. Ve studijním deníku si odpovězte buď na jednu níže uvedenou otázku, nebo na obě:

   1. Jak spravedlivé používání pozemských bohatství odráží to, že jsme hodni toho, aby nám byla svěřena věčná bohatství?

   2. Jak můžete vy, jako mladí členové, spravedlivě používat pozemská bohatství? Jak tak můžete činit v dospělosti? (Viz Jákob 2:17–19.)

Lukáš 16:13–31

Ježíš kárá farizee a učí je podobenství o bohatém muži a Lazarovi

Při studiu Lukáše 16:13–26 se zamyslete nad tím, jak mohou pozemská bohatství bránit některým lidem v získání věčných bohatství.

V Lukášovi 16:13–14 se píše, že Spasitel učil, že nemůžeme sloužit Bohu a zároveň mamonu. (Viz Lukáš 16:13.) Farizeové slyšeli Spasitelovo učení a „posmívali“ (Lukáš 16:14) se Mu. Vyhledejte v Lukášovi 16:14 slovo, které farizee popisuje a které nabízí jedno z možných vysvětlení toho, proč se Spasiteli kvůli Jeho učení posmívali.

Farizeové byli chamtiví, což znamená, že sobecky toužili po dalším majetku, obzvláště takovém, který patřil druhým. Dychtili po světském bohatství a moci. (Viz Matouš 23:2–6, 14.) Proč podle vás jejich chamtivost přispěla k tomu, že se Spasiteli posmívali?

Přečtěte si Překlad Josepha Smitha, Lukáš 16:16–23 (v Průvodci k písmům) a vyhledejte dodatečné postřehy objasňující tento rozhovor mezi farizei a Spasitelem.

Z těchto veršů se dozvídáme, že farizeové prohlašovali, že jejich zákonem je zákon Mojžíšův, a proto Ježíše jako svého soudce zavrhli. Ježíš vysvětlil, že Mojžíšův zákon a proroci o Něm svědčili. Zpochybnil slova farizeů, protože popírali to, co bylo psáno, a pokáral je za to, že převracejí „pravou cestu“. (Překlad Josepha Smitha, Lukáš 16:21.) Aby Spasitel těmto chamtivým farizeům pomohl porozumět jejich chování a důsledkům, které z něho plynou, přirovnal je v podobenství uvedeném v Lukášovi 16:19–31 k bohatému muži.

Představujte si události z písem

Představování si událostí z písem vám pomůže získat lepší a živější představu o těchto událostech. Může vám také pomoci lépe porozumět lidem a situacím uvedeným v písmech, což vám umožní události lépe analyzovat a pochopit. Při čtení vyhledávejte podrobnosti, které vám pomohou představovat si tyto události a to, že se jich osobně účastníte.

Při čtení Lukáše 16:19–31 si představte postavy z tohoto podobenství a jejich rozhovor. Zvažte možnost přečíst tyto verše nahlas, jako kdybyste stáli před publikem a pronášeli slova Spasitele (Lukáš 16:19–23), bohatého muže (Lukáš 16:24, 27, 28, 30) a Abrahama (Lukáš 16:25, 26, 29, 31). Může být užitečné vědět, že lůno Abrahamovo (viz Lukáš 16:22) představuje ráj v duchovním světě a že peklo (viz Lukáš 16:23) označuje vězení duchů. (Viz Bible Dictionary v anglickém vydání Bible SPD, „Abraham’s Bosom“, Průvodce k písmům, „Peklo“.)

Jak se lišil smrtelný život bohatého muže a Lazara?

Jaký vliv měla na bohatého muže jeho chamtivost neboli láska k pozemskému majetku poté, co zemřel?

Čemu se podle vás měli z tohoto podobenství farizeové naučit?

Jedna zásada, které se z tohoto podobenství můžeme naučit, zní takto: Budeme-li chamtiví a nebudeme-li používat pozemská bohatství spravedlivě, nakonec zakusíme utrpení a výčitky svědomí. (Viz také NaS 104:18.)

Psi lízali vředy chudému muži Lazarovi, který ležel před dveřmi bohatého muže.

Z tohoto podobenství se můžeme naučit další pravdě. Čemu podle Lukáše 16:30 bohatý muž věřil, že by se stalo, kdyby se jeho bratrům zjevil Lazar?

Bohatý muž věřil, že kdyby se jeho bratrům zjevil Lazar, činili by pokání a byli by obráceni k pravdě. Obrácení je „změna víry, srdce a života člověka a přijetí vůle Boží a přizpůsobení se jí“. (Průvodce k písmům, „Obrácení, obrácený“, scriptures.lds.org.)

Proč podle Lukáše 16:29, 31 Abraham neposlal Lazara k bratrům bohatého muže?

Spasitel tím, že se zmínil o Mojžíšovi a o prorocích, znovu odkazoval na písma, o kterých farizeové prohlašovali, že v ně věří a že podle nich žijí, ale která ve skutečnosti zavrhli.

Z tohoto podobenství se dozvídáme, že obrácení přichází tehdy, když věříme slovům proroků a dbáme na ně, nikoli tím, že jsme svědky zázraků nebo že spatříme anděly.

2. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

   1. Proč podle vás obrácení přichází zejména tehdy, když věříme slovům proroků a dbáme na ně, a ne tím, že jsme svědky zázraků nebo že spatříme anděly?

   2. Která konkrétní učení proroků měla vliv na vaše obrácení?

Na zvláštní list papíru si napište cíl týkající se toho, jak se můžete zdokonalit ve víře a poslušnosti konkrétních učení nebo rad proroků, aby se tím mohlo prohloubit vaše obrácení. Další náměty můžete najít, když si projdete brožurku Pro posílení mládeže. List papíru umístěte tam, kde ho každý den budete mít na očích (například do písem), abyste si tak mohli tento cíl připomínat.

3. Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

   Prostudoval(a) jsem si Lukáše 16 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).

   Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: