​2010–2019
ໃຊ້ຊີວິດເຕັມດ້ວຍຄວາມສຸກ
ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ສາ​ມັນ ເດືອນ​ເມສາ 2019


2:3

ໃຊ້ຊີວິດເຕັມດ້ວຍຄວາມສຸກ

ພອນ​ສ່ວນ​ຫລາຍ​ທີ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ປະ​ສົງ​ທີ່​ຈະມອບ​ໃຫ້​ເຮົາ ຮຽກ​ຮ້ອງ​ການ​ກະ​ທຳ​ຈາກ​ເຮົາ—ການ​ກະ​ທຳ​ອີງ​ຕາມ​ສັດ​ທາ​ໃນ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ.

ພຣະ​ບິ​ດາ​ເທິງ​ສະ​ຫວັນຂອງ​ເຮົາ ແລະ ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ປະ​ສົງ​ທີ່​ຈະ​ອວຍ​ພອນ​ເຮົາ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ.1 ຄຳຖາມທີ່ວ່າຈະເຂົ້າເຖິງ ແລະ ໄດ້ຮັບພອນເຫລົ່ານັ້ນໄດ້ ແນວ​ໃດ ກໍໄດ້ເປັນຫົວຂໍ້​ຂອງການໂຕ້ຖຽງ ແລະ ການສົນທະນາທາງດ້ານສາດສະໜາ ຕະຫລອດຫລາຍໆສັດຕະວັດແລ້ວ.2 ບາງຄົນກໍຖຽງວ່າພອນເຫລົ່ານັ້ນຕ້ອງຫາ​ເອົາເອງ; ເຮົາຈະໄດ້ຮັບມັນຜ່ານ​ທາງວຽກງານຂອງເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ອີກຝ່າຍກໍຖຽງວ່າ ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກຜູ້ຄົນ ແລະ ວິທີທີ່ພຣະອົງຈະປະທານພອນໃຫ້ໄວ້ແລ້ວ—ແລະ ວ່າຂໍ້ກຳນົດເຫລົ່ານີ້ປ່ຽນແປງບໍ່ໄດ້. ຂໍ້ຄິດເຫັນພື້ນຖານທັງສອງຂໍ້ນີ້ຜິດ. ພອນຈາກສະຫວັນແມ່ນຫາເອົາເອງ​ບໍ່​ໄດ້ ໂດຍການສະແຫວງ​ຫາທີ່ຈະສະສົມ “ສັນຍາລັກຂອງການກະທຳດີ,” ທັງ​ລໍຖ້າບໍ່​ໄດ້ຢ່າງສິ້ນຄວາມຫວັງ ເພື່ອຈະເຫັນວ່າເຮົາໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ຢ່າງ​ຫລວງ​ຫລາຍ ເໝືອນຖືກຫວຍ​. ບໍ່ເລີຍ, ຄວາມຈິງແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກນັ້ນ ແຕ່ສົມຄວນກວ່າສຳລັບຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນທີ່ຊົງຮັກ ແລະ ທາຍາດຂອງພຣະອົງ—ພວກເຮົາ. ຄວາມຈິງທີ່ຟື້ນຟູ ເປີດເຜີຍວ່າເຮົາ​ຈະ​ຫາພອນ​ເອົາ​ເອງບໍ່ໄດ້, ແຕ່ການກະທຳທີ່ດົນໃຈໂດຍສັດທາຈາກເຮົາ, ທັງຕອນເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຈາກນັ້ນ, ແມ່ນຈຳເປັນ.3

ກອງ​ຟືນ

ເມື່ອເຮົາພິຈາລະນາວ່າເຮົາຈະໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ ໃຫ້ເຮົາປຽບທຽບພອນຈາກສະຫວັນກັບກອງຟືນໃຫຍ່ໆກອງໜຶ່ງ. ໃຫ້ວາດພາບເຫັນໃຈກາງຂອງກອງກິ່ງໄມ້ນ້ອຍກອງໜຶ່ງ, ທີ່ມີຂີ້ເລື່ອຍກອງຢູ່ເທິງ. ແລ້ວຢູ່ເທິງນັ້ນ, ມີກອງກິ່ງໄມ້ນ້ອຍ, ແລະ ທ່ອນໄມ້ໃຫຍ່ໆ. ກອງຟືນນັ້ນມີເຊື້ອເພີງຢ່າງຫລວງຫລາຍ, ທີ່ສາມາດໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງ ແລະ ຄວາມຮ້ອນເປັນເວລາຫລາຍວັນ. ແລ້ວໃຫ້ວາດພາບເຫັນໄມ້ຂີດໄຟນ້ອຍໆອັນໜຶ່ງວາງຢູ່ຂ້າງກອງຟືນນັ້ນ, ຊຶ່ງ​ປາຍໄມ້​ຂີດ​ໄຟ​ມີທາດ​​ຟອ​ສ​ເຟີ​ຣັ​ສ ທີ່ໃຊ້ເຮັດກັບໄຟ.4

ກອງ​ຟືນ​ກັບ​ໄມ້​ຂີດ​ໄຟ

ເພື່ອພະລັງໃນກອງຟືນນັ້ນຈະຖືກປ່ອຍອອກມາ, ໄມ້ຂີດໄຟຕ້ອງຖືກຂີດ ແລະ ຈູດກອງກິ່ງໄມ້ນ້ອຍໆນັ້ນ. ກອງກິ່ງໄມ້ນ້ອຍຈະຕິດໄຟລຸກຂຶ້ນດ້ວຍໄມ້ຂີດໄຟນັ້ນ ແລະ ກໍ່ໃຫ້ໄມ້ທ່ອນໃຫຍ່ເລີ່ມໄໝ້. ເມື່ອໄຟເລີ່ມໄໝ້ແລ້ວ, ມັນຈະໄໝ້ຕໍ່ໄປຈົນກວ່າຟືນໄໝ້ໄປຈົນໝົດ ຫລື ກອງໄຟນັ້ນຈະຂາດອົກຊີເຈນ.

ກອງ​ຟືນ​ທີ່​ກຳ​ລັງ​ລຸກ​ເປັນ​ໄຟ

ການຂີດໄມ້ຂີດໄຟ ແລະ ການຈູດກອງກິ່ງໄມ້​ນ້ອຍນັ້ນ ເປັນການກະທຳທີ່ເລັກນ້ອຍ ທີ່ເຮັດໃຫ້ພະລັງໃນກອງໄມ້ນັ້ນຖືກປ່ອຍອອກມາໄດ້.5 ຈົນກວ່າໄມ້ຂີດໄຟຖືກຂີດ, ຈະບໍ່ຫຍັງເກີດຂຶ້ນເລີຍ, ບໍ່ວ່າກອງຟືນນັ້ນຈະໃຫຍ່ປານໃດກໍຕາມ. ຖ້າວ່າໄມ້ຂີດໄຟຖືກຂີດ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເອົາຈູດໃສ່ກອງກິ່ງໄມ້ນັ້ນ, ພະລັງຂອງຄວາມສະຫວ່າງ ແລະ ຄວາມຮ້ອນທີ່ປ່ອຍອອກມາຈາກໄມ້ຂີດໄຟນັ້ນແມ່ນນ້ອຍໆແທ້ ແລະ ພະລັງທີ່ຢູ່ໃນກອງຟືນນັ້ນກໍຈະບໍ່ຖືກປ່ອຍອອກມາ. ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ມີອົກຊີເຈນແລ້ວໃນຈຸດນັ້ນ, ການທີ່ໄຟຈະໄໝ້ກໍຈະຢຸດຢູ່ເທົ່ານັ້ນ.

ໃນທຳນອງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ພອນທັງຫລາຍທີ່ພຣະເຈົ້າປະສົງຈະປະທານໃຫ້ເຮົາຮຽກຮ້ອງການກະທຳຈາກສ່ວນຂອງເຮົາ—ການກະທຳທີ່ຂຶ້ນຢູ່ກັບສັດທາຂອງ​ເຮົາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ສັດທາໃນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດເປັນຫລັກທຳຂອງການກະທຳ ແລະ ພະລັງ.6 ທຳອິດເຮົາກໍກະທຳໃນສັດທາ, ແລ້ວພະລັງນັ້ນຈະມີມາ—ອີງຕາມພຣະປະສົງ ແລະ ເວລາຂອງພຣະເຈົ້າ. ລຳດັບນັ້ນແມ່ນຈຳເປັນສຸດ.7 ການກະທຳທີ່ຖືກຮຽກຮ້ອງແມ່ນເລັກນ້ອຍສະເໝີ ເມື່ອຖືກປຽບທຽບໃສ່ກັບພອນທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບໃນທີ່ສຸດ.8

ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນເມື່ອງູພິດບິນພົ່ນໄຟ ໄດ້ລົງມາໃນທ່າມກາງຊາວອິດສະຣາເອນ ໃນສະໄໝບູຮານຕອນຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ ແຜ່ນດິນແຫ່ງຄຳສັນຍາ. ການຕອດຂອງງູພິດນັ້ນອັນຕະລາຍເຖິງຕາຍ. ແຕ່ຜູ້ຄົນທີ່ຖືກງູຕອດກໍສາມາດໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໃຫ້ຫາຍດີ ໂດຍການແນມເບິ່ງງູທອງສຳລິດທີ່ໂມເຊໄດ້ເຮັດ ແລະ ຕອກໄວ້ກັບເສົາ.9 ຈະຕ້ອງໃຊ້ພະລັງງານຫລາຍເທົ່າໃດທີ່ຈະແນມເບິ່ງບາງສິ່ງ? ທຸກຄົນທີ່ໄດ້ແນມເບິ່ງກໍໄດ້ເຂົ້າເຖິງພະລັງຈາກສະຫວັນ ແລະ ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໃຫ້ຫາຍດີ. ຊາວອິດສະຣາເອນຄົນອື່ນໆທີ່ຖືກງູຕອດ ບໍ່ໄດ້ແນມເບິ່ງທີ່ງູທອງສຳລິດ ແລະ ໄດ້ຕາຍໄປ. ບາງທີເຂົາເຈົ້າຂາດສັດທາທີ່ຈະແນມເບິ່ງ.10 ບາງທີເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອວ່າການກະທຳທີ່ງ່າຍດາຍແບບນັ້ນ ສາມາດກະຕຸ້ນໃຫ້ເກີດການປິ່ນປົວທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້. ຫລື ບາງທີເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງໃຈເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຕົວ​ເອງແຂງກະດ້າງ ແລະ ປະຕິເສດຄຳແນະນຳຂອງສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ.11

ຫລັກທຳຂອງການລິເລີ່ມພອນທີ່ຫລັ່ງໄຫລລົງມາຈາກສະຫວັນນັ້ນ ເປັນຫລັກທຳນິລັນດອນ. ເໝືອນດັ່ງຊາວອິດສະຣາເອນໃນສະໄໝບູຮານ, ເຮົາກໍຕ້ອງກະທຳຕາມສັດທາຂອງເຮົາທີ່ມີໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບພອນ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ ມີກົດ, ອອກຄຳສັ່ງໄວ້ໃນສະຫວັນຢ່າງປ່ຽນແປງບໍ່ໄດ້ ກ່ອນການວາງຮາກຖານຂອງໂລກ ຊຶ່ງໃນນັ້ນ ພອນທັງປວງໄດ້ຖືກກຳນົດໄວ້ແລ້ວ—ແລະ ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຮັບພອນປະການໃດຈາກພຣະເຈົ້າ, ຍ່ອມເປັນໄປເພາະການເຊື່ອຟັງຕໍ່ກົດນັ້ນ ຊຶ່ງມັນໄດ້ຖືກກຳນົດໄວ້ແລ້ວ.12 ເພາະເຫດນີ້, ທ່ານບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຫາພອນນັ້ນເອງ—ຄວາມຄິດນັ້ນຜິດພາດ—​ແຕ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ເໝາະ​ສົມ​ສຳ​ລັບ​ພອນນັ້ນ. ຄວາມລອດຂອງເຮົາຈະມີມາພຽງໂດຍຜ່ານ​ທາງ​ພຣະ​ຄຸນ​ຄວາມ​ດີ ແລະ ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເທົ່ານັ້ນ.13 ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການເສຍສະລະຊົດໃຊ້ ຂອງພຣະອົງນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າ ກອງໄມ້ນັ້ນບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ; ການກະທຳນ້ອຍໆຂອງເຮົາກໍເກືອບເຖິງສູນ ເມື່ອປຽບທຽບໃສ່ກັນ. ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ເຖິງສູນ, ແຕ່ມັນ​ສຳ​ຄັນ; ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ມືດ, ແສງ​ໄຟ​ຈາກ​ໄມ້​ຂີດ​ໄຟ​ອັນ​ໜຶ່ງ ຈະ​ເຫັນ​ໄດ້​ຈາກ​ບ່ອນ​ໄກໆ. ຕາມ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ, ມັນ​ສາ​ມາດເຫັນ​ໄດ້​ຢູ່​ສະ​ຫວັນ ເພາະການກະທຳນ້ອຍໆຂອງສັດທາ ກໍຖືກຮຽກຮ້ອງເພື່ອຈະລິເລີ່ມຄຳສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ.14

ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບພອນທີ່ໜ້າປາດຖະໜາຈາກພຣະເຈົ້າ, ໃຫ້ກະທຳດ້ວຍສັດທາ, ລິເລີ່ມພະລັງແຫ່ງສະຫວັນ ຊຶ່ງພອນນັ້ນມີເງື່ອນໄຂ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຈຸດປະສົງຢ່າງໜຶ່ງຂອງການອະທິຖານ ກໍເພື່ອຈະໄດ້ຮັບພອນທີ່ພຣະເຈົ້າເຕັມພຣະໄທທີ່ຈະປະທານໃຫ້ ແຕ່ຕ້ອງມີເງື່ອນໄຂ ອີງຕາມການທີ່ເຮົາທູນຂໍ.15 ແອວມາໄດ້ທູນຂໍຄວາມເມດຕາ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດຂອງເພິ່ນກໍໄດ້ຫາຍໄປ; ເພິ່ນບໍ່ໄດ້ທຸກທໍລະມານ ໂດຍຄວາມຈື່ຈຳບາບຂອງເພິ່ນອີກຕໍ່ໄປ. ຄວາມຊື່ນຊົມຂອງເພິ່ນໄດ້ເອົາຊະນະຄວາມເຈັບປວດຂອງເພິ່ນ—ທັງໝົດກໍເປັນເພາະເພິ່ນໄດ້ຮ້ອງທູນຂໍດ້ວຍສັດທາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ.16 ການລິເລີ່ມພະລັງທີ່ຈຳເປັນເພື່ອເຮົາຈະມີສັດທາພຽງພໍໃນພຣະຄຣິດ ທີ່ຈະທູນຂໍຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ໃນການອະທິຖານ ແລະ ຍອມຮັບພຣະປະສົງ ແລະ ເວລາຂອງພຣະອົງສຳລັບຄຳຕອບ.

ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ, ການລິເລີ່ມພະລັງທີ່ຈຳເປັນສຳລັບພອນຕ່າງໆ ກໍຮຽກຮ້ອງຫລາຍກວ່າທີ່ຈະແນມເບິ່ງ ຫລື ການທູນຂໍ; ມັນຮຽກຮ້ອງການກະທຳຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ, ເຕັມໄປດ້ວຍສັດທາ. ໃນລະຫວ່າງກາງສັດຕະວັດທີ 19, ທ່ານບຣິກຳ ຢັງ ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ກຸ່ມໄພ່ພົນຍຸກສຸດທ້າຍ ອອກໄປສຳຫລວດ ແລະ ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ ລັດອາຣິໂຊນາ, ແລະ ເຂດແດນທີ່ແຫ້ງແລ້ງໃນເຂດອະເມຣິກາເໜືອ. ຫລັງຈາກໄປເຖິງເຂດອາຣິໂຊນາແລ້ວ, ກຸ່ມນັ້ນກໍໝົດນ້ຳດື່ມ ແລະ ຢ້ານກົວວ່າເຂົາເຈົ້າຈະຕາຍ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ອ້ອນວອນຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ​ເຈົ້າຊ່ວຍເຫລືອ. ບໍ່ດົນ, ຝົນ ແລະ ຫິມະໄດ້ຕົກລົງມາ, ເຮັດໃຫ້ຖັງນ້ຳເຂົາເຈົ້າເຕັມລົ້ນ ແລະ ຈັດຫາໃຫ້ສັດລ້ຽງຂອງເຂົາເຈົ້າ​ນຳ​ອີກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ສົດຊື່ນຂຶ້ນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນເ​ມືອ ເມືອງເຊົາເລັກ ພ້ອມຄວາມຊື່ນຊົມຍິນດີໃນພຣະ​ກະ​ລຸ​ນາ​ທິ​ຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ເມື່ອກັບເຖິງ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ລາຍງານລາຍລະອຽດເຖິງການເດີນທາງ ໄປສຳຫລວດຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ທ່ານບຣິກຳ ຢັງ ແລະ ໄດ້ກ່າວສະຫລຸບວ່າ ເຂດອາຣິໂຊນາບໍ່ເປັນຕາຢູ່ໄດ້.

ບຣິກຳ ຢັງ

ຫລັງຈາກໄດ້ຟັງຂໍ້ລາຍງານແລ້ວ, ທ່ານບຣິກຳ ຢັງ ໄດ້ຖາມຊາຍຄົນໜຶ່ງຢູ່ໃນຫ້ອງວ່າ ລາວໄດ້ຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບການເດີນທາງໄປສຳຫລວດ ແລະ ສິ່ງມະຫັດສະຈັນນັ້ນ. ຊາຍຄົນນັ້ນ, ຊື່ ແດນໂຍ ດັບເບັນຢູ ໂຈນສ໌, ໄດ້ຕອບສັ້ນໆ ແລະ ຊັດເຈນວ່າ, “ຂ້ານ້ອຍຈະເກັບນ້ຳໄວ້, ເດີນທາງຕໍ່ໄປ, ແລະ ອະທິຖານຕື່ມອີກ.” ບຣາເດີ ບຣິກຳ ໄດ້ວາງມືເທິງ ບຣາເດີ ໂຈນສ໌ ແລະ ກ່າວວ່າ, “ນີ້ແຫລະ ຄືຄົນທີ່ຈະເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບໃນການເດີນທາງໄປສຳຫລວດເຂດອາຣິໂຊນາ ຄັ້ງຕໍ່ໄປ.”17

ແດນໂຍ ດັບເບັນຢູ ໂຈນສ໌

ເຮົາທຸກຄົນຈື່ຈຳເວລາທີ່ເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມຕໍ່ໄປໄດ້ ແລະ ອະທິຖານ​ຕື່ມອີກ—ແລະ ແລ້ວພອນຕ່າງໆກໍໄດ້ຕາມມາ. ປະສົບການຂອງ ໄມໂກ ແລະ ມາຣີແອນ ໂຮມສ໌ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຫລັກທຳເຫລົ່ານີ້. ໄມໂກ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໃຊ້ນຳກັນໃນຖານະສາວົກເຈັດສິບປະຈຳເຂດ. ຂ້າພະເຈົ້າຕື່ນເຕັ້ນສະເໝີ ເ​ມື່ອໃດເພິ່ນຖືກຂໍໃຫ້ອະທິຖານຢູ່ໃນການປະຊຸມຂອງ​ພວກເຮົາ ເພາະວ່າຄວາມເປັນຢູ່ທາງວິນຍານຂອງເພິ່ນກໍເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ; ເພິ່ນຮູ້ວິທີທີ່ຈະກ່າວກັບພຣະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າມັກຟັງເພິ່ນອະທິຖານຫລາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ​ຕາມ, ໃນຕອນຕົ້ນຂອງຊີວິດແຕ່ງງານຂອງພວກເພິ່ນ, ໄມໂກ ແລະ ມາຣີແອນ ບໍ່ໄດ້ອະທິຖານ ຫລື ໄປໂບດ. ພວກເພິ່ນຫຍຸ້ງຢູ່ກັບລູກນ້ອຍສາມຄົນ ແລະ ບໍລິສັດກໍ່ສ້າງທີ່ມີຄວາມສຳເລັດດີ. ໄມໂກ ບໍ່ໄດ້ຮູ້ສຶກວ່າເພິ່ນເປັນຄົນທີ່ນັບຖືສາດສະໜາ. ຄືນໜຶ່ງ, ອະທິການຂອງພວກເພິ່ນ ໄດ້ໄປຢາມທີ່ບ້ານພວກເພິ່ນ ແລະ ໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເພິ່ນເລີ່ມອະທິຖານ.

ຫລັງຈາກອະທິການໄດ້ຈາກໄປ, ໄມໂກ ແລະ ມາຣີແອນ ໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າ ພວກເພິ່ນຈະພະຍາຍາມອະທິຖານ. ກ່ອນເຂົ້ານອນ, ພວກເພິ່ນໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງທາງຂ້າງຕຽງ, ແລະ, ໄມໂກກໍໄດ້ເລີ່ມອະທິຖານ, ໂດຍຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍໃຈເລີຍ. ຫລັງຈາກ​ກ່າວ​ຄຳ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສາມ​ສີ່​ຄຳ, ໄມໂກກໍໄດ້ຢຸດທັນທີ, ກ່າວວ່າ, “ມາຣີແອນ, ອ້າຍເຮັດບໍ່ໄດ້ດອກ.” ເມື່ອເພິ່ນ​ລຸກຢືນຂຶ້ນ ແລະ ເລີ່ມຍ່າງໜີໄປ, ມາຣີແອນ, ໄດ້ຈັບມືຂອງເພິ່ນເອົາໄວ້, ດຶງເພິ່ນລົງຄຸເຂົ່າ, ແລະ ໄດ້ກ່າວວ່າ, “ໄມຄ໌, ອ້າຍເຮັດໄດ້. “ລອງເຮັດອີກ!” ດ້ວຍຄຳທີ່ໃຫ້ກຳລັງໃຈນີ້, ໄມໂກກໍໄດ້ອະທິຖານສັ້ນໆຈົນສຸດ.

ຄອບຄົວໂຮມສ໌ ໄດ້ເລີ່ມອະທິຖານຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ. ພວກເພິ່ນໄດ້ຮັບເອົາການເຊື້ອເຊີນຂອງເພື່ອນບ້ານໃກ້ຄຽງໃຫ້ໄປໂບດ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເພິ່ນໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປຫ້ອງນະມັດສະການ ແລະ ໄດ້ຍິນເພງສວດເປີດ, ພຣະວິນຍານກໍໄດ້​ກ່າວຕໍ່ພວກເພິ່ນວ່າ, “ສິ່ງນີ້ຈິງ.” ຕໍ່ຈາກນັ້ນ, ໂດຍທີ່ບໍ່ມີໃຜເຫັນ ແລະ ບໍ່ມີໃຜຮ້ອງຂໍ, ໄມໂກໄດ້ຂົນຂີ້ເຫຍື້ອ ຈາກຕຶກໂບດໄປຖິ້ມ. ໃນຂະນະທີ່ເພິ່ນໄດ້ເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ເພິ່ນຮູ້ສຶກເຖິງຄຳປະທັບໃຈທີ່ວ່າ, “ນີ້ແມ່ນບ້ານຂອງເຮົາ.”

ໄມໂກ ແລະ ມາຣີແອນ ໂຮມສ໌ ຕອນ​ຍັງ​ໜຸ່ມ

ໄມໂກ ແລະ ມາຣີແອນ ໄດ້ຮັບເອົາການເອີ້ນໃນສາດສະໜາຈັກ ແລະ ໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນຫວອດ ແລະ ສະເຕກຂອງພວກເພິ່ນ. ພວກເພິ່ນໄດ້ຜະນຶກເຂົ້າກັນ ແລະ ເຂົ້າກັບລູກທັງສາມຄົນ. ລູກອີກຫລາຍຄົນກໍໄດ້ເກີດຕາມກັນມາ, ທັງໝົດມີຢູ່ດ້ວຍ​ກັນ 12 ຄົນ. ຄອບຄົວໂຮມສ໌ ໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນປະທານເຜີຍແຜ່ ກັບພັນລະຍາ—ສອງເທື່ອ.

ໄມໂກ ແລະ ມາຣີແອນ ໂຮມສ໌ ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​

ການອະທິຖານທີ່ເຂີນໆເທື່ອທຳອິດກໍເປັນການກະທຳນ້ອຍໆແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍສັດທາ ທີ່ລິເລີ່ມພອນຈາກສະຫວັນ. ຄອບຄົວໂຮມສ໌ ໄດ້ຕື່ມໃສ່ແປວໄຟແຫ່ງສັດທາໂດຍການໄປໂບດ ແລະ ການຮັບໃຊ້. ການເປັນສານຸສິດທີ່ອຸທິດຕົນຂອງພວກເພິ່ນ ຕະຫລອດເວລາຫລາຍໆປີທີ່ຜ່ານມາ ໄດ້ນຳມາສູ່ສັດທາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ໃຫ້ການດົນໃຈໃນວັນເວລານີ້.

ຄອບ​ຄົວ​ໂຮມສ໌​ພ້ອມ​ດ້ວຍ​ລູກ​ຫລານ

ເຖິງຢາງໃດກໍ​ຕ​າມ, ກອງໄຟ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບອົກຊີເຈນຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ ເພື່ອໃນທີ່ສຸດກອງຟືນນັ້ນຈະປ່ອຍພະລັງຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງມັນອອກມາ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍ ໄມໂກ ແລະ ມາຣີແອນ ໂຮມສ໌, ສັດທາໃນພຣະຄຣິດຮຽກຮ້ອງການກະທຳທີ່ຕໍ່ເນື່ອງ ເພື່ອໃຫ້ແປວໄຟນັ້ນລຸກຢູ່ຕໍ່ໄປ. ​ການກະທຳນ້ອຍໆຈະໃຫ້ພະລັງແກ່ຄວາມສາມາດຂອງເຮົາ ທີ່ຈະກ້າວໄປໜ້າຢູ່ໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ແລະ ນຳໄປສູ່ພອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ພຣະເຈົ້າມີໃຫ້ເຮົາ. ແຕ່ໂດຍການປຽບທຽບ, ອາຍອົກຊີເຈນຈະຫລັ່ງໄຫ​ລຕໍ່ໄປ ຖ້າຫາກເຮົາຈະກ້າວໄປໜ້າເທົ່ານັ້ນ. ບາງເທື່ອເຮົາຕ້ອງເຮັດຄັນທະນູ ແລະ ລູກສອນ ກ່ອນການເປີດເຜີຍຈະມີມາ ເພື່ອຈະຮູ້ວ່າເຮົາຄວນຈະຊອກຫາອາຫານຢູ່ໃສ.18 ບາງເທື່ອເຮົາຕ້ອງເຮັດເຄື່ອງມືກ່ອນການເປີດເຜີຍຈະມີມາ ເພື່ອຈະຮູ້ວ່າເຮົາຈະຕໍ່ເຮືອໄດ້ແນວໃດ.19 ບາງເທື່ອ, ຕາມຄຳແນະນຳຂອງສາດສະດາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຮົາຕ້ອງອົບເຂົ້າໜົມກ້ອນນ້ອຍຈາກນ້ຳມັນ ແລະ ແປ້ງທີ່ເຮົາມີພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບນ້ຳມັນເຕັມໄຫ ແລະ ແປ້ງເຕັມຖັງ.20 ແລະ ບາງເທື່ອເຮົາຕ້ອງຢູ່ຢ່າງ “ສະຫງົບ ແລະ ຮູ້ວ່າ [ພຣະເຈົ້າຄື] ພຣະເຈົ້າ,” ແລະ ໄວ້​ວາງໃຈ ໃນເວລາຂອງພຣະອົງ.21

ເມື່ອໃດທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະເຈົ້າ, ທ່ານສາມາດສະຫລຸບໄດ້ວ່າ ທ່ານໄດ້ເຮັດຕາມກົດນິລັນດອນ ທີ່ກຳນົດການໄດ້ຮັບພອນນັ້ນ.22 ແຕ່ຂໍຈົ່ງຈຳໄວ້ວ່າ ກົດທີ່ “ອອກຄຳສັ່ງໄວ້” ເປັນເລື່ອງການເວລາ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ ພອນນັ້ນຈະມີມາຕາມຕາຕະລາງເວລາຂອງພຣະເຈົ້າ. ແມ່ນແຕ່ສາດສະດາໃນສະໄໝບູຮານ ກໍ​ຍັງໄດ້ສະແຫວງຫາບ້ານແຫ່ງສະຫວັນຂອງພວກເພິ່ນ23 ໄດ້ຕາຍໄປໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມເຊື່ອ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບສິ່ງຖືກສັນຍາໄວ້, ແຕ່ພວກເພິ່ນກໍໄດ້ເຫັນ ... [ແລະ] ຕ້ອນຮັບໄວ້ຕັ້ງແຕ່ໄກ.”24 ຖ້າຫາກວ່າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບພອນທີ່ໄດ້ປາດຖະໜາຈາກພຣະເຈົ້າ—ເທື່ອ—ທານບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງກັງວົນເກີນໄປ, ສົງໄສວ່າທ່ານຕ້ອງເຮັດຫຍັງຕື່ມອີກ. ແຕ່ໃຫ້ເຮັດຕາມຄຳແນະນຳຂອງໂຈເຊັບ ສະມິດ ທີ່ວ່າ ຈົ່ງໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ ທີ່ຢູ່ໃນອຳນາດ [ຂອງທ່ານ]; ຢ່າງເບີກບານມ່ວນຊື່ນ; ແລະ ຈາກນັ້ນ ... ຢືນຢູ່ຊື່ໆ, ດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈທີ່ສຸດ, ເພື່ອເຫັນ ... ແຂນ [ຂອງພຣະເຈົ້າ] ... ເປີດເຜີຍ.25 ພອນບາງຢ່າງແມ່ນຖືກສະຫງວນໄວ້ເພື່ອອະ​ນາຄົດ, ແມ່ນແຕ່ສຳລັບລູກໆຜູ້ກ້າຫານທີ່ສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ.26

ເມື່ອຫົກເດືອນກ່ອນ, ແຜນ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້ບ້ານເຮືອນເປັນສູນກາງ​, ໂດຍ​ມີ ສາດສະໜາຈັກສະໜັບສະໜູນ ເພື່ອ​ການ​ຮຽນ​ຮູ້​ຄຳ​ສອນ, ເສີມສ້າງສັດທາ, ແລະ ເສີມກຳລັງໃຫ້ແກ່ບຸກຄົນ ແລະ ຄອບຄົວ ກໍໄດ້ຖືກນຳສະເໜີ. ປະທານຣະໂຊ ເອັມ ແນວສັນ ໄດ້ສັນຍາວ່າ ການປ່ຽນແປງສາມາດຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ຢູ່ລອດໄດ້ ທາງວິນຍານ, ເພີ່ມຄວາມສຸກທາງພຣະກິດຕິຄຸນໃຫ້ເຮົາ, ແລະ ເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງເຮົາເຖິງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ ແລະ ພຣະເຢຊູຄຣິດເລິກຊຶ້ງຫລາຍຂຶ້ນ.27 ແຕ່ມັນກໍຂຶ້ນຢູ່ກັບເຮົາເອງ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບພອນເຫລົ່ານີ້. ເຮົາແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຮັບຜິດຊອບ ທີ່ຈະເປີດ ແລະ ສຶກສາປຶ້ມ ຈົ່ງ​ຕິດ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ, ພ້ອມທັງຂໍ້ພຣະຄຳພີ ແລະ ອຸບປະກອນ ຈົ່ງ​ຕາມ​ເຮົາ​ມາ ອື່ນໆ.28 ເຮົາຕ້ອງສົນທະນາເລື່ອງເຫລົ່ານີ້ກັບຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນຂອງເຮົາ ແລະ ຈັດເວລາໃນວັນຊະບາໂຕຂອງເຮົາ ເພື່ອຈະກໍ່ໃຫ້ກອງໄຟປຽບທຽບຂອງເຮົາລຸກຮຸ່ງແຈ້ງຂຶ້ນ. ຫລື ເຮົາກໍສາມາດປະແຫລ່ງຊ່ວຍເຫລືອນັ້ນຢູ່ເປັນກອງຊື່ໆ ໃນບ້ານເຮືອນຂອງເຮົາ ພ້ອມດ້ວຍພະລັງອັນເຕັມທີ່ຢູ່ໃນນັ້ນ.

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຊື້ອເຊີນທ່ານ ໃຫ້ລິເລີ່ມໃຊ້ພະລັງແຫ່ງສະຫວັນນັ້ນຢ່າງຊື່ສັດ ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບພອນທີ່ເຈາະຈົງໄວ້ຈາກພຣະເຈົ້າ. ຂໍໃຫ້ໃຊ້ສັດທາ ທີ່ຈະຂີດໄມ້ຂີດໄຟ ແລະ ກໍ່ໃຫ້ກອງໄຟນັ້ນລຸກຮຸ່ງແຈ້ງຂຶ້ນ. ໃຫ້ມັນໄດ້ຮັບອາຍອົກຊີເຈນທີ່ຈຳເປັນ ໃນຂະນະທີ່ທ່ານລໍຖ້າພຣະເຈົ້າຢ່າງອົດທົນ. ດ້ວຍຄຳເຊື້ອເຊີນເຫລົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານວ່າ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະຊີ້ນຳ ແລະ ນຳພາທ່ານ, ເພື່ອວ່າທ່ານ, ເໝືອນດັ່ງ ຄົນສັດຊື່ ທີ່ຖືກບັນຍາຍຢູ່ໃນສຸພາສິດ, ຈະ “ໃຊ້ຊີວິດເຕັມດ້ວຍຄວາມສຸກ.”29 ຂ້າພະເຈົ້າເປັນພະຍານວ່າ ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງເຮົາ ແລະ ພຣະບຸດທີ່ຊົງຮັກຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຊົງພຣະຊົນຢູ່, ຫ່ວງໃຍກັບຄວາມຜາສຸກຂອງເຮົາ, ແລະ ຍິນດີຈະປະທານພອນໃຫ້ເຮົາ, ໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ອາແມນ.

ແຫລ່ງ​ອ້າງ​ອີງ

  1. ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 41:1; 78:17; 104:33.

  2. ເບິ່ງ, ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ, A World Ablaze: The Rise of Martin Luther and the Birth of the Reformation (2017), 20. ການໂຕ້ຖຽງດັ່ງກ່າວຢ່າງໜຶ່ງແມ່ນລະຫວ່າງອໍກະສະຕີນ (ຄ.ສ. 354–430) ແລະ ເພລາຈີອາສ໌ (ຄ.ສ. 354–420) ຄູ່ແຂ່ງຂອງເພິ່ນ. ເພລາຈີອາສ໌ ໄດ້ຢືນຢັນວ່າ “ແນ່ນອນວ່າ ມະນຸດ [ໄດ້ມີ] ຢູ່ພາຍໃນເຂົາເຈົ້າວ່າຈະເຮັດຄວາມດີ, ແລະ ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະຮັບພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ ໂດຍການລົງມືກະທຳສິ່ງທີ່ດີ ແລະ ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າທຸກຂໍ້.” ອໍກະສະຕີນ ໄດ້ຄັດຄ້ານຢ່າງໜັກ. ເບິ່ງ Eric Metaxas, Martin Luther: The Man Who Rediscovered God and Changed the World (2017), 296 ນຳ​ອີກ. ທ່ານລູເຕີ ໄດ້ສອນວ່າ ວຽກງານຈະບໍ່ນຳໄປສູ່ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າເລີຍ; ສັດທານຳໄປສູ່ພຣະຄຸນ ແລະ ວຽກງານດີຈະຕິດຕາມມາ; “ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະແຍກວຽກງານອອກຈາກສັດທາ, ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ເໝືອນດັ່ງທີ່ຈະແຍກຄວາມຮ້ອນ ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງອອກຈາກໄຟ.”

  3. ​ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 82:10.

  4. ນີ້ຄືໄມ້ຂີດໄຟຕອນໄປນອນປ່າ, ເປັນໄມ້ຂີດໄຟ “ທີ່ຂີດໃສ່ໃສກໍໄດ້.” ໄມ້ຂີດໄຟສະໄໝໃໝ່, ດັ່ງເຊັ່ນໄມ້ຂີດໄຟໃຊ້ໃນເຮືອນຄົວ, ມີທາດຟອສ​ເຟີ​ຣັສ ຢູ່ທີ່​​ກັບ​ໄຟ​ ແທນທີ່ຢູ່ທີ່ປາຍໄມ້ຂີດ.

  5. ການກະທຳເຫລົ່ານີ້ປະກອບເປັນ “ພະລັງງານລິເລີ່ມ” ເພື່ອໃຫ້ໄຟລຸກ. ຄຳທີ່ວ່າ “ພະລັງງານລິເລີ່ມ” ຖືກນຳສະເໜີໃນປີ 1889 ໂດຍ ນັກວິທະຍາສາດຊາວສະວີດ ຊື່ ສະວອນທ໌ ອາເຣັນນີອາສ໌.

  6. ເບິ່ງ Lectures on Faith (1985), 3.

  7. ເບິ່ງ David A. Bednar, “Ask in Faith,” Liahona, May 2008, 94.

  8. ເບິ່ງ ໂມ​ໄຊ​ຢາ 2:24–25.

  9. ເບິ່ງ ຈົດ​ບັນ​ຊີ 21:6–9.

  10. ເບິ່ງ 1 ນີ​ໄຟ 17:41.

  11. ເບິ່ງ 1 ນີ​ໄຟ 17:42.

  12. ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 130:20–21.

  13. ເບິ່ງ 2 ນີ​ໄຟ 10:24; 25:23.

  14. ເບິ່ງ ແອວ​ມາ 60:11, 21; Dallin H. Oaks, “Small and Simple Things,” Liahona, May 2018, 89–92; M. Russell Ballard, “Be Anxiously Engaged,” Liahona, Nov. 2012, 29–31.

  15. ​ເ​ບິ່ງ Bible Dictionary, “Prayer”; ເບິ່ງ ໂມ​ໂຣ​ໄນ 7:48 ນຳ​ອີກ.

  16. ເບິ່ງ ແອວ​ມາ 36:18–21; ເບິ່ງ ເອ​ໂນດ 1:5–8 ນຳ​ອີກ.

  17. Daniel W. Jones, 40 Years Among the Indians (1960), 222.

  18. ເບິ່ງ 1 ນີ​ໄຟ 16:23.

  19. ເບິ່ງ 1 ນີ​ໄຟ 17:9.

  20. ເບິ່ງ 1 ກະ​ສັດ 17:10–16.

  21. ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 101:16.

  22. ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 130:20–21.

  23. ເບິ່ງ ເຮັບ​ເຣີ 11:16.

  24. ເຮັບ​ເຣີ 11:13.

  25. ​ເບິ່ງ Doctrine and Covenants 123:17.

  26. ເບິ່ງ Jeffrey R. Holland, “An High Priest of Good Things to Come,” Liahona, Jan. 2000, 42–45. ແອວເດີ ຮໍແລນ ໄດ້ກ່າວວ່າ, “ເຮົາຈະໄດ້ພອນບາງຢ່າງໄວ, ບາງຢ່າງຊ້າ, ແລະ ພອນບາງຢ່າງກໍຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຈົນກວ່າຮອດສະຫວັນ; ແຕ່ສຳລັບຜູ້ຍຶດໝັ້ນໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ແມ່ນຈະໄດ້ຮັບ ພອນແທ້ໆ.”

  27. ເບິ່ງ Russell M. Nelson, “Opening Remarks,” Liahona, Nov. 2018, 6–8.

  28. ເບິ່ງ Quentin L. Cook, “Deep and Lasting Conversion to Heavenly Father and the Lord Jesus Christ,” Liahona, Nov. 2018, 8–12.

  29. ສຸພາສິດ 28:20.