“Lesona 9 Anomea mo le Sauniuniga o le Vasega: Iesu Keriso: O Lo Tatou Faaola Paia,” Anomea a le Faiaoga O Faavae o le Toefuataiga (2019)
“Lesona 9 Anomea mo le Sauniuniga o le Vasega,” Anomea a le Faiaoga O Faavae o le Toefuataiga
Lesona 9 Anomea mo le Sauniuniga o le Vasega
Iesu Keriso: O Lo Tatou Faaola Paia
O ni isi tagata e vaai ia Iesu Keriso ua na’o se faataitaiga lelei e mulimuli ai, o ni isi o se perofeta o anamua, ae o ni isi o le Faaola o le lalolagi. O a ni talitonuga ma ni uiga faaalia taatele i le mea o loo e nofo ai e uiga i le Alii? O a ni ou talitonuga ma tautinoga e uiga ia te Ia? A o e suesue i faaaliga vaaia, faaaliga, ma mau na maua e le Perofeta o Iosefa Samita e uiga ia Iesu Keriso, mafaufau i auala e mafai ona faalolotoina ai lou faatuatua ma le molimau ia te Ia o lou Faaola paia.
Vaega 1
E faapefea ona taua Iosefa Samita ma le Toefuataiga i lo’u malamalamaaga o le Alii o Iesu Keriso?
O le sootaga patino a Iosefa Samita ma le Alii na amatalia i le talavou o Iosefa. Sa ia tusia e faapea, pe a o le 12 o [ona] tausaga, “sa oo ina matuai atuatuvale lava lo’u mafaufau, ona sa ou lagonaina lo’u ta’usalaina i a’u agasala. … Sa ou lagona le faanoanoa i a’u lava agasala ma mo agasala a le lalolagi.”
Mulimuli ane, na “tagi atu ai [le Iosefa talavou] i le Alii mo le alofa mutimutivale,” ma sa fetalai mai le Alii ia te ia i se faaaliga vaaia, e faapea: “Iosefa e, lo’u atalii, ua faamagaloina au agasala. Alu i ou ala, savali i a’u tulafono ma tausi i aʼu poloaiga. Faauta, o a’u o le Alii o le mamalu. Sa faasatauroina au mo le lalolagi ina ia mafai ona maua e i latou uma o e talitonu mai i lou igoa le ola e faavavau.”
E ala i lenei aafiaga o le Uluai Faaaliga, na faapea ona iloa patino ai e Iosefa o Iesu Keriso ma le Tama Faalelagi e loto alolofa ma faamagalo. Ina ua uma le fagatuaga ma le Alii ma le faamagaloina i ana agasala, sa molimau mai Iosefa: “Na faatumulia lo’u agaga i le alofa, ma mo aso e tele, na mafai ona ou olioli ma le fiafia tele. Sa i ai le Alii ia te a’u” (“Joseph Smith’s Accounts of the First Vision,” Circa Summer 1832 History, josephsmithpapers.org).
Mafaufau i ni taimi i lou olaga na e lagonaina ai ni popolega e talitutusa ma popolega o Iosefa. Atonu e mafai ona e malamalama i lona naunau ina ia faamagaloina ma lona olioli foi i le iloaina sa i ai le Alii faatasi ma ia.
O faaaliga vaaia e tele a Iosefa Samita e uiga i le Faaola na mafai ai ona auauna o ia o se molimau malosi a Iesu Keriso i aso e gata ai. I le aso 6 o Fepuari, 1832, a o galue ai i faasa’oga musuia o le Tusi Paia (ua ta’ua o le Faaliliuga a Iosefa Samita), sa vaai ai Iosefa Samita ma Sini Rikitone i se faaaliga vaaia lea sa laua “vaaia le mamalu o le Alo, i le lima taumatau o le Tamā.” O le saunoa ai e uiga ia Iesu Keriso, sa laua molimau mai ai: “O loo soifua o ia!” (Mataupu Faavae ma Feagaiga 76:20, 22–23).
Ia maitau po o a isi upumoni e uiga ia Iesu Keriso le Perofeta sa faaalia mai i lenei faaaliga vaaia.
O le fa o tausaga mulimuli ane, na toe molimau mai ai le Perofeta i le vaai ai i le Faaola i totonu o le Malumalu o Katelani, ma folafola mai e faapea “o ona fofoga sa pei o se afi mumū; o lauao o lona ao sa papaʼe e pei o le kiona mamā; o ona fofoga sa susulu e sili atu i lo le pupula o le la; ma o lona siufofoga sa pei o le leo o le tafe-taalili o vai tetele” (Mataupu Faavae ma Feagaiga 110:3).
Sa aoao e le Alii le Au Paia e faapea, pe a latou suesue i faaaliga e tuuina mai e ala i le Agaga, “e mafai ona outou molimau atu sa outou faalogo i loʼu leo, ma iloa aʼu upu” (Mataupu Faavae ma Feagaiga 18:36).
O le tomanatu ai i saofaga a Iosefa Samita i lo tatou malamalamaaga ia Iesu Keriso, na tautino mai ai e Elder D. Todd Christofferson o le Korama a Aposetolo e Toasefululua:
O lana aleaga patino ma le Alii, o lana faaliliuga ma le lolomiga o le Tusi a Mamona, ma le faamaufaailogaina o lana molimau i lona toto na faamaturoina, na avea ai Iosefa ma talifaaaliga aupito silisili ese a Iesu Keriso i Lona uiga moni o le Togiola paia. (D. Todd Christofferson, “Toe Fanauina,” Ensign po o le Liahona, Me 2008, 79)
Vaega 2
O a ni upumoni toefuataiina e uiga i le Togiola a le Faaola e mafai ona faateleina ai lo’u faatuatua ia te Ia?
Faamatalaga: A o e faitau i fuaitau o mau ma aoaoga faaperofeta o loo i lalo, mafaufau e faailoga upumoni e faatatau i le Togiola a le Faaola e sili ona taua ia te oe.
E tele mea manino ma pele e uiga i le talalelei ma le Togiola a le Faaola sa toefuatai mai e ala i le faaliliuga e Iosefa Samita o le Tusi a Mamona (tagai 1 Nifae 13:34, 40).
Sa faamalamalama mai e Peresitene Russell M. Nelson le mea ua ala ai ona le i’u le Togiola a Iesu Keriso:
O Lana Togiola e le i’u—e leai se mutaaga [tagai 2 Nifae 9:7; 25:16; Alema 34:10, 12, 14]. E le i’u foi ina ia mafai ona faaolaina tagata ola uma mai le oti e le uma. E le i’u pe a fuafua i Lona puapuagatia tele. Sa le’i i’u i taimi, ua faamuta ai ia uluai faiga o taulaga sa osi i manu. Sa lei i’u i avanoa—na faia i le taimi e tasi mo tagata [tagai Eperu 10:10]. Ma sa faalautele atu le alofa mutimutivale o le Togiola a le [Faaola] e le gata i tagata e le mafaitaulia, ae faapena foi i le tele o lalolagi e le mafaitaulia na foafoaina e Ia [tagai Mataupu Faavae ma Feagaiga 76:24; Mose 1:33]. Sa le i’u i le tulaga e le oo i ai se fua faatatau po o se malamalama o le tagata soifua.
E na o Iesu lava e mafai ona ofoina atu lea ituaiga togiola e le i’u, talu ona soifua mai o Ia i se tina faitino, ma se Tama e tino ola pea. Ona o lena tofi tulagaese na fanau mai ma Ia, ua avea ai Iesu ma Tagata tumau faavavau. (Russell M. Nelson, “O Le Togiola,” Ensign, Nov. 1996, 35)
Ina ua uma ona sii mai le Alema 7, sa aoao mai Elder David A. Bednar o le Korama a Aposetolo e Toasefululua:
E leai se tiga faaletino, leai se manua faaleagaga, leai se tiga o le agaga po o le loto nutimomoia, leai se ma’i po o se vaivaiga na faafetaiaia oe po o au foi i le olaga faaletino e lei oo muamua i ai le Faaola. I se taimi o le vaivai tatou te ono tagi atu ai, “E leai se tasi na te iloaina pe faape’i. E leai se tasi e malamalama i ai.” Ae ua silafia ma malamalama atoa i ai le Alo o le Atua, aua sa Ia lagonaina ma tauave a tatou avega taitoatasi. Ma ona o Lana taulaga le iu ma faavavau (tagai Alema 34:14), ua ia te Ia le tiga-alofa atoatoa ma e mafai ona ia faaloaloa mai Lona aao o le alofa mutimutivale ia i tatou. E mafai ona ia aapa atu, pai atu, fesoasoani, faamalolo, ma faamalosia i tatou. (David A. Bednar, “Tauave ma le Faigofie a Latou Avega,” Ensign po o le Liahona, Me 2014, 90)
Sa maua e le Perofeta o Iosefa Samita se faaaliga na faafesootaia ai puapuaga o le Alii lea e le mafai ona [tatou] malamalama i ai i le taua o agaga. Ina ua uma ona valaauina Oliva Kaotui ma Tavita Uitimera e talai atu le salamo, sa aoaoina i laua e le Alii.
Sa faamalamalama atili atu e le Alii Lana taulaga togiola i se faaaliga na tuuina mai mo Matini Harisi. Sa tauivi Matini ma le avanoa e ono aveesea ai lana faatoaga e totogi ai mo le lomiaina o le Tusi a Mamona. I le faaaliga, na poloaiina ai e le Alii ia Matini e salamo ona faaali mai lea e ia lava o se faamatalaga tulaga ese o Ona puapuaga.
A o e mafaufau loloto i puapuaga na onosaia e Iesu Keriso e fai ai ma ou sui, mafaufau e faitau pe faalogologo i upu o le viiga “Ou te Tu ma Ofo” (Viiga, nu. 107).