3 Нефий 2–5

Введение

После того, как люди увидели знамения рождения Иисуса Христа, они стали меньше изумляться знамениям, и вскоре их сердца очерствели. Многие из народа стали отвергать последующие знаки и чудеса и возрастали в нечестии. В результате разбойники Гадиантоновы настолько окрепли, что нефийцы и ламанийцы были вынуждены поднять оружие на защиту от них. Обращенные ламанийцы присоединились к нефийцам и сами стали нефийцами. Лакониус, верховный судья нефийцев, призывал народ к покаянию и готовил их к битве. Благодаря покаянию, их вере в Господа и усердной подготовке нефийцы одержали верх над разбойниками Гадиантоновыми. Получив избавление, народ признал силу Бога, которая его спасла.

Методические указания

3 Нефий 2

Обращенные ламанийцы объединяются с нефийцами на защиту от разбойников Гадиантоновых

Предложите студентам в течение нескольких минут перечислить в своих рабочих тетрадях или дневниках изучения Священных Писаний несколько случаев из их жизни, которые принесли им духовный опыт. Напомните им, что эти духовные события не обязательно должны быть судьбоносными или необыкновенными, чтобы стать для вас значимыми. Предложите им поразмышлять над случаями, когда им довелось ощутить любовь Небесного Отца или влияние Святого Духа. Например, они могут написать о том, как пришел ответ на их молитву, как они получили патриархальное благословение или служили окружающим. Когда они закончат писать, спросите, почему, по их мнению, важно помнить об этом духовном опыте сейчас и почему это будет важно через десять или двадцать лет.

Попросите одного из студентов прочитать вслух 3 Нефий 2:1–3. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что произошло, когда народ стал забывать знамения, связанные с рождением Спасителя.

Каким истинам, связанным с тем, насколько опасно забывать свой духовный опыт, нас учит этот отрывок?

Когда студенты будут делиться найденными истинами, обратите их особое внимание на следующий принцип: Забывая полученный духовный опыт, мы становимся более уязвимыми для искушений и обмана сатаны. Можно записать этот принцип на доске. Можно также призвать студентов написать его под своим списком событий, которые принесли им духовный опыт.

Как вы считаете, почему, забывая о полученном духовном опыте, мы становимся уязвимыми для сатаны?
Каким образом можно следить за тем, чтобы не забывать о полученном духовном опыте? (В числе ответов могут быть следующие: можно делиться опытом с окружающими, если это уместно; писать о нем в личном дневнике или записывать впечатления от выполнения заданий по программам «Долг перед Богом» или «Совершенствование личности».)

Предложите студентам прочитать следующее высказывание, в котором Президент Генри Б. Айринг, член Первого Президентства, объясняет, какую пользу он извлек, описывая духовный опыт в своем личном дневнике. Попросите класс уловить на слух благословения, которые может принести ведение подобных записей.

«Я писал ежедневно много лет, по нескольку строк в день. Я не пропустил ни одного дня, невзирая на усталость и на то, что на следующий день мне нужно было рано вставать. Прежде чем что-то написать, я размышлял: ‘Видел ли я сегодня руку Бога, коснувшуюся нас, наших детей или нашей семьи?’ Так как я был сосредоточен на этом, то начинал что-то вспоминать. Окинув внутренним взором весь день, я видел свидетельства того, что Бог сделал для кого-то из нас и чего я не смог заметить в напряженные минуты дня. Когда это случалось, а случалось такое часто, я понимал, что мое желание запомнить позволяет Богу показывать мне то, что Он сделал.

Мое сердце переполняла благодарность. Свидетельство крепло. У меня росла убежденность в том, что Небесный Отец слышит наши молитвы и отвечает на них. Я ощутил большую благодарность за смягчение сердца и очищение, которые приносит Искупление Спасителя. И я обрел бо́льшую уверенность в том, что Святой Дух может напомнить нам обо всем – даже о том, чего мы не заметили или на что не обратили внимания» («О, помните, помните», Ensign или Лиахона, ноябрь 2007 г., стр. 67).

Предложите студентам рассказать, каким образом, помня о своем духовном опыте – благодаря записям в личном дневнике или иным способам, – они остаются верными, невзирая на старания сатаны искусить или обмануть их.

Кратко изложите 3 Нефий 2:4–19, объяснив, что по мере того, как народ пребывал в нечестии, разбойники Гадиантоновы возрастали в числе и силе. Разбойники Гадиантоновы становились все более жестокими и агрессивными, и обращенные ламанийцы объединили свои усилия с нефийцами, чтобы сражаться против них. Несмотря на то, что нефийцам (вместе с обращенными ламанийцами, которые теперь тоже стали называться нефийцами) удалось добиться некоторого успеха, изгнав разбойников Гадиантоновых из своих земель, по прошествии пятнадцати лет после знамения рождения Иисуса Христа они все еще находились в ужасном положении.

3 Нефий 3:1–10

Предводитель разбойников Гадиантоновых призывает нефийцев сдаться

Объясните, что в 3 Нефий 3:1–10 мы видим пример того, как искуситель иногда прибегает к помощи окружающих людей, стараясь ослабить нашу веру и сбить нас с пути. Гиддианхай, предводитель разбойников Гадиантоновых, написал послание Лакониусу, верховному судье нефийцев, с призывом сдаться разбойникам Гадиантоновым.

Напишите на доске: Гиддианхай искушает Лакониуса. Попросите одну половину класса молча прочитать 3 Нефий 3:2–5, а другую – 3 Нефий 3:6–10. Когда студенты будут читать, пусть они найдут слова или выражения, показывающие, какими методами Гиддианхай старался ослабить веру Лакониуса и сбить его с пути. После того, как студенты закончат чтение, предложите им поделиться тем, что они нашли. Предложите одному из студентов записывать их ответы на доске.

Чтобы кратко сформулировать методы, которые студенты нашли в 3 Нефий 3:2–10, напишите на доске под списком студентов следующую истину: Сатана и его последователи часто прибегают к лести, лживым обещаниям и угрозам, стараясь сбить людей с пути. Предложите студентам выбрать один из методов Гиддианхая, перечисленных на доске, и объяснить, как в наше время сатана и его последователи применяют подобную тактику по отношению к молодежи. Чтобы помочь студентам найти такие примеры, можно задать им следующие вопросы:

Назовите несколько примеров, показывающих, как искуситель воздействует на современную молодежь лестью (то есть неискренней или чрезмерной похвалой). Какие лживые обещания или пустые угрозы может использовать искуситель? Каким образом, по вашему мнению, молодежь может сопротивляться этим искушениям?

3 Нефий 3:11–5:7

Народ Лакониуса готовится к защите и побеждает разбойников Гадиантоновых

Попросите одного из студентов прочитать вслух 3 Нефий 3:11–12. Попросите класс следить по тексту и отметить, как Лакониус реагировал на письмо Гиддианхая с угрозами.

Каким истинам нас может научить ответ Лакониуса Гиддианхаю? (Одна из истин, которую могут назвать студенты, такова: праведным людям не нужно бояться нечестивых и поддаваться запугиванию.)

Разделите класс на четыре группы. Дайте каждой группе по большому листу бумаги. Пусть группы разделят лист на две колонки, озаглавив одну из них Приготовления Лакониуса, а вторую – Современные соответствия. Запишите на доске следующие блоки Священных Писаний и поручите каждой группе один из них: 3 Нефий 3:12–15; 3 Нефий 3:16–21; 3 Нефий 3:22–26; 3 Нефий 4:1–4. Предложите студентам прочитать порученные им стихи и найти, каким образом Лакониус готовил свой народ духовно и физически к противостоянию разбойникам Гадиантоновым. В колонке Приготовления Лакониуса пусть один участник каждой группы запишет подготовительные меры народа. ( Примечание: Когда студенты будут изучать эти стихи, убедитесь, что они видят разницу между Гиддианхаем, предводителем разбойников Гадиантоновых, и Гидгиддонием, великим Пророком и верховным главнокомандующим нефийцев.)

Предоставьте студентам достаточно времени на составление списка под заголовком Приготовления Лакониуса, а затем предложите им перечислить в колонке Современные соответствия духовные и физические подготовительные меры, которые нам советуют принимать в последние дни. Выждав время, чтобы студенты могли выполнить это задание, предложите одному участнику из каждой группы поделиться с классом тем, что узнала их группа. Чтобы помочь студентам определить, как они могут применять полученные знания, задайте приблизительно такие вопросы во время их ответа или после этого:

Как мы можем укрепить свои дома против нападок искусителя?
Почему мирская подготовка, например, получение образования и создание домашних запасов, так важна в последние дни?
Как нас защищает собирание в семьях и приходах либо небольших приходах?
Вспомните случаи, когда молитва помогла вам обрести духовную силу.
Как покаяние готовит нас к предстоящим событиям?
Какие благословения мы получаем, следуя за живущими Пророками и Апостолами?
Как мы можем приглашать в свою жизнь дух откровения?

Предложите нескольким студентам по цепочке прочитать вслух 3 Нефий 4:7–12. Попросите класс следить по тексту, стараясь найти благословения, которые принесла народу духовная и мирская подготовка.

Какие истины вы почерпнули из этого отрывка? (Выслушав ответы студентов, подчеркните следующий принцип: По мере того как мы готовимся духовно и физически, Господь укрепляет нас, помогая преодолеть испытания.)

Кратко изложите 3 Нефий 4:13–29, объяснив, что Лакониус и его народ одолели разбойников Гадиантоновых и казнили их предводителя. Прочитайте вслух 3 Нефий 4:30–33. Предложите студентам следить по тексту за тем, как повел себя народ, одержав эту победу.

Как повел себя народ после того, как Господь избавил его от врагов?
В чем народ увидел причину своего избавления от разбойников Гадиантоновых? (В своем покаянии и смирении, а также в благости Божьей. Можно подчеркнуть, что когда мы каемся и смиряемся, Бог поддерживает нас в испытаниях и избавляет нас.)

Вы можете поделиться ситуацией из своей жизни, когда вы положились на Бога, и Он помог вам претерпеть или преодолеть испытание. Можно также предложить одному или двум студентам поделиться подобным опытом.

Предложите одному из студентов прочитать вслух 3 Нефий 5:1–4. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что сделали нефийцы, получив помощь и благословения в сражении против разбойников Гадиантоновых. Когда студенты будут делиться своими находками, подчеркните, что одной из ответных мер, которые предпринял народ, стало проповедование Евангелия окружающим людям.

3 Нефий 5:8–26

В народе восстановлен мир; Мормон разъясняет причины сокращения летописей

Сообщите студентам, что оставшаяся часть 3 Нефий 5 содержит разъяснение Мормоном причин, по которым он сократил эту летопись. Предложите студентам молча прочитать 3 Нефий 5:12–15 и найти, что сказал Мормон о своей обязанности составить сокращенный вариант нефийских летописей.

Какую истину, описывающую нашу обязанность как учеников Иисуса Христа, вы узнали из этих стихов? (Хотя студенты могут использовать разные слова, они должны сформулировать следующую истину: Мы, ученики Иисуса Христа, обязаны указывать другим людям путь к вечной жизни. При желании вы можете записать эту истину на доске.)

Отметьте, что один из важнейших способов выразить признательность Господу за благословения, которые Он нам дает, состоит в том, чтобы помогать людям прийти к Нему и получить такие же благословения. Попросите студентов назвать несколько способов, посредством которых они, будучи учениками Иисуса Христа, могут указывать людям путь к вечной жизни. Призовите студентов выбрать один или два способа делиться Евангелием и молиться, чтобы Господь помог им осуществить намеченное.

Комментарии и дополнительная информация

3 Нефий 2:15. «Их проклятие было снято с них»

Чтобы лучше понять суть проклятия, постигшего ламанийцев, обратитесь к высказыванию Президента Джозефа Филдинга Смита, которое приводится в Уроке 27 в методических указаниях ко 2 Нефию 5:19–25. Также прочитайте раздел «Комментарии и дополнительная информация» к Алме 3:6–17 в конце Урока 70.

3 Нефий 2:5-8. Нефийское летоисчисление

На протяжении своей истории нефийцы использовали три различные точки отсчета летоисчисления в своих календарях: (1) время исхода Легия из Иерусалима; (2) время изменения системы правления с монархической на судейскую и (3) время, когда было дано знамение о рождении Иисуса Христа. Нам точно не известно, когда именно нефийцы начали вести календарь со времени рождения Иисуса Христа, но Мормон впервые говорит об этих изменениях в 3 Нефии 2:7–8.

Точка отсчета	Приблизительное время начала применения	Блок Священных Писаний
Со времени исхода Легия из Иерусалима	600–92 гг. до Р. Х.	1 Нефий 1–Мосия 29
Со времени изменения системы правления с монархической на судейскую	92 до Р. Х.–1 г. по Р. Х.	Мосия 29–3 Нефий 1
Со времени знамения о рождении Иисуса Христа	по Р. Х.	3 Нефий 1–Мороний 10