Konferenza Ġenerali
L-Hena tal-Indiema Tagħna
konferenza ġenerali Ottubru 2024


12:9

L-Hena tal-Indiema Tagħna

L-imħabba u l-qawwa ta’ Ġesù Kristu jistgħu jsalvaw lil kull wieħed u waħda minna mill-iżbalji, id-dgħufijiiet, u d-dnubiet tagħna, u jgħinuna nsiru xi ħaġa iktar.

Madwar 10 snin ilu ħassejt impressjoni biex impitter ritratt tas-Salvatur. Għalkemm jien artista, kont ftit imbeżża’. Jien kif kelli npitter ritratt ta’ Ġesù Kristu li jirrappreżenta l-Ispirtu Tiegħu. Minn fejn kelli nibda? U kif kelli nsib iż-żmien?

Minkejja dawn il-mitoqsijiet tiegħi, iddeċidejt li nkompli u nafda fil-ħsieb li l-Mulej kellu jgħinni. Iżda kelli nibqa’ għaddejja u nħalli l-possibilitajiet f’idejh. Tlabt, għarbilt, irriċerkajt, u ddisinjajt, u kont imbierka li nsib riżorsi u għajnuna. U dik li kienet tila bajda bdiet tinbidel f’xi ħaġa oħra.

Pittura tas-Salvatur fil-proċess.

Il-proċess ma kienx wieħed faċli. Xi drabi x-xogħol ma deherx kif kont ittamajt. Xi drabi kien hemm mumenti ta’ daqqiet u ideat ispirati. U ħafna drabi, kelli nipprova għal darba, darbtejn, tlieta.

Meta ħsibt li l-pittura biż-żejt kienet fl-aħħarnett kompluta u kienet nixfet, bdejt napplika verniċ trasparenti fil-wiċċ biex nipproteġiha mill-ħmieġ u t-trab. Kif kont qed nagħmel dan, innutajt li x-xagħar fil-pittura bdiet tinbidel, tiċċappas, u ddub. Minnufih intbaħt li kont applikajt il-verniċ wisq malajr, u li parti mill-pittura kienet għadha ma nixfitx!

Litteralment kont imsaħt biċċa mill-pittura b’dak il-verniċ. Ommi mà, x’xokk dak. Ħassejtni qisni kont għadni kemm qridt dak li Alla kien għenni nagħmel. Bdejt nibki u ħassejtni nitqalleb minn ġewwa. Fi stat ta’ disprament, għamilt dak li kulħadd aktarx jagħmel f’sitwazzjoni bħal din: ċempilt lil ommi. Hi, b’għerf kbir u bil-kalma kollha, qalti, “Mhux se ġġib lura dak li kellek, imma agħmel l-almu tiegħek b’dak li għandek.”

Pittura lesta tas-Salvatur.

And I Partook, ta’ Kirstin M. Yee

Għalhekk tlabt u ttallabt għall-għajnuna, u qattejt il-lejl inpitter biex insewwi fejn kont ħassart. U niftakarni nħares lejn il-pittura filgħodu—kienet tidher aħjar minn kif kienet qabel. Dan kif seta’ jkun? Dak li kont ħsibt li kien żball li ma setax jitranġa kien fil-fatt opportunità biex tidher idejn Alla kollu ħniena. Hu kien għadu ma qatax qalbu mill-pittura, u ma kienx għadu qata’ qalbu minni. X’hena u x’sens ta’ serħan imlew lil qalbi. Jien faħħart lill-Mulej għall-ħniena Tiegħu, għal dan il-miraklu li mhux biss salva l-pittura imma wkoll għallimni iktar dwar imħabbtu u l-qawwa Tiegħu li jsalva lil kull wieħed u waħda minna mill-iżbalji, id-dgħufijiet, u d-dnubiet tagħna, u biex jgħinna nsiru xi ħaġa iktar.

L-istess kif il-profondità tal-gratitudni tiegħi għas-Salvatur kibret hekk kif Hu fil-ħniena tiegħu għenni biex insewwi l-pittura li “ma kinitx tissewwa”, anki l-imħabba u l-gratitudni tiegħi għas-Salvatur intensifikaw, peress li fittixt li naħdem miegħu fuq id-dgħufijiet tiegħi u biex ninħafer mill-iżbalji tiegħi. Ħa nkun għal dejjem grata għas-Salvatur tiegħi li jien nista’ ninbidel u nitnaddaf. Huwa għandu qalbi, u jien nittama li nagħmel dak kollu li Hu jridni nagħmlu u li jridni nsir.

Li nindmu jippermettilna nħossu l-imħabba ta’ Alla u li nagħrfuh u nħobbuh b’modi li kieku ma konna qatt nkunu nafu. Dwar il-mara li dilket riġlejn is-Salvatur, Hu qal, “dnubietha, li kienu ħafna, inħafrulha, għax ħabbet ħafna; imma min jinħafirlu ftit, ftit iħobb.” Lil Ġesù, hija ħabbitu ħafna, għax kien ħafrilha ħafna.

Tagħtik sens ta’ serħan kbir u tama li tkun taf li nistgħu nerġgħu nippruvaw—li, kif għallem il-Presbiteru Bednar, aħna nistgħu nibqgħu nirċievu maħfra minn dnubietna permezz tal-qawwa li tqaddes tal-Ispirtu s-Santu hekk kif nidmu b’mod sinċier.

Il-qawwa li tifdi ta’ Ġesù Kristu hija waħda mill-ikbar barkiet tal-patti tagħna. Aħsbu dwar dan intom u tippatrteċipaw fl-ordinanzi sagri. Mingħajrha, ma stajniex nirritornaw fil-preżenza ta’ Missierna fis-Smewwiet u dawk li nħobbu.

Jiena naf li l-Mulej u s-Salvatur tagħna, Ġesù Kristu, għandu s-setgħa li jsalva. Bħala l-Iben ta’ Alla li fdiena għad-dnubiet tad-dinja u ta ħajtu u reġa’ ħadha mill-ġdid, Huwa jżomm il-qawwa tal-fidwa u tal-qawmien mill-imwiet. Huwa għamel l-immortalità possibbli għal kulħadd u l-ħajja eterna għal dawk li jagħżluh. Jien naf li permezz tas-sagrifiċċju espjatorju tiegħu aħna nistgħu nindmu u verament nindafu u niġu mifdija. Huwa miraklu li jħobb lilkom u lili b’dan il-mod.

Huwa qal, “Intom lesti li terġgħu lura għandi u tindmu minn dnubietkom u tikkonvertu, sabiex jiena nkun nista’ nfejjaqkom?” Huwa jista’ jfejjaq il-“ħrieb kollha” ta’ ruħkom—il-postijiet li saru nexfin, ħorox, u deżolati bid-dnub u n-niket, u “jagħmel Għeden mid-deżert” tagħkom.

Bħalma ma nistgħux nifhmu l-agunija u l-fond tat-tbatija ta’ Kristu fil-Ġetsemani u fuq is-salib, l-istess aħna “ma nistgħux inkejlu l-firxa u lanqas inqisu l-fond tal-maħfra divina [Tiegħu],” il-ħniena, u l-imħabba.

Tafu tħossukom xi kultant li mhux possibbli tkunu mifdija, li forsi intom eċċezzjoni li ma tirċevux l-imħabba ta’ Alla u l-qawwa espjatorja tas-Salvatur minħabba dak li qed iħabbatkom jew minħabba dak li għamiltu. Imma jien nixhed li intom m’intomx barra minn fejn jista’ jilħaq l-Imgħallem. Is-Salvatur “niżel iktar ’l isfel mill-ħwejjeġ kollha” u huwa fil-pożizzjoni divina li jerfagħkom u jsalvakom mill-abbiss l-iktar mudlam u jeħodkom fid-“dawl tiegħu tal-għaġeb.” Permezz tas-sofferenza Tiegħu, huwa għamel triq għalina lkoll biex negħlbu d-dgħufija u d-dnubiet personali tagħna. “Għandu l‑qawwa kollha li jsalva lil kull bniedem li jemmen f’ismu u li jipproduċi frott xieraq tal‑indiema.”

Bħalma kien meħtieġ it-talb u l-krib biex is-smewwiet jgħinu fit-tiswija tal-pittura, hemm meħtieġa l-bżulija, is-sinċerità tal-qalb, u l-umiltà biex nipproduċu “frott xieraq tal‑indiema.” Dan il-frott jinkludi l-eżerċizzju tal-fidi u t-tama tagħna f’Ġesù Kristu u s-sagrifiċċju espjatorju Tiegħu, l-offerta lil Alla ta’ qalb niedma u spirtu sogħbien, l-istqarrija u l-abbandun tad-dnub, ir-restawr ta’ dak li jkun tħassar skont kemm hu possibbli għalina, u l-isforz kontinwu biex ngħixu b’mod tajjeb.

Biex vera nindmu u ninbidlu, jeħtieġ li l-ewwel nkunu “konvinti mid-dnubiet tagħna.” Persuna ma tarax il-bżonn li tieħu l-mediċina sakemm ma tifhimx li ma tiflaħx. Jaf ikun hemm drabi fejn ma nkunux lesti li nħarsu ġewwa fina u naraw dak li vera jeħtieġ fejqan u tiswija.

Fil-kitbiet ta’ C. S. Lewsi, Aslan jgħid dan il-kliem lil wieħed raġel li kien inqabad fit-taħwid tiegħu stess: “Jaħasra, [umanità], kemm tiddefeni lilek nnifsek tajjeb minn dak kollu li jista’ jagħmillek il-ġid.”

Intom u jien, fejn nistgħu nkunu qed niddefendu lilna nfusna minn dawk l-affarjiet li jafu jagħmlulna l-ġid?

Ejjew ma niddefendux lilna nfusna mill-ġid li Ala jixtieq li jberikna bih. Mill-imħabba u l-ħniena li jixtieqna nħossu. Mid-dawl u l-għerf li jixtieq isawwab fuqna. Mill-fejqan li jaf li aħna tant u tant għandna bżonn. Mir-relazzjoni tal-patt iktar fonda li Hu ħejja għal uliedu kollha, rġiel u nisa.

Nitlob li aħna nistgħu nwarrbu “l-armi tal-gwerra” li konxjament jew anki inkonxjament qed inġorru biex niddefendu lilna nfusna mill-barkiet tal-imħabba tagħna. L-armi tal-kburija, l-egoiżmu, il-biża’, il-mibegħda, l-offiża, l-indifferenza, il-ġudizzju inġust, kull xorta ta’ għira—kull ħaġa li se żżommna milli nħobbu lil Alla b’qalbna kollha u nżommu l-patti kollha tagħna miegħu.

Hekk kif ngħixu l-patti tagħna, il-Mulej jista’ jagħtina l-għajnuna u l-qawwa li neħtieġu biex nagħrfu u negħlbu d-dgħufijiet tagħna, inkluż il-parasita spiritwali tal-kburija. Il-profeta tagħna qal:

“L-indiema ta’ kuljum tagħna hija l-mogħdija għas-safa, u s-safa twasslilna l-qawwa.”

“U kemm verament se neħtieġu l-qawwa tiegħu fiż-żmien li ġej.”

L-istess bħall-pittura tiegħi, il-Mulej ma jaqtax qalbu minna meta aħna nagħmlu żball, u lanqas ma jaħrabna meta nitfixklu. Il-ħtieġa tagħna għall-fejqan u l-għajnuna mhix toqol għalih, iżda l-vera raġuni għaliex Huwa ġie. Is-Salvatur innifsu qal:

“Araw, jiena ġejt fid-dinja biex inwassal il-fidwa lid-dinja, biex insalva d-dinja mid-dnub.”

“Dan huwa driegħi kollu ħniena lest għalikom, u kull min jiġi, lilu jiena nilqa’; u mberkin dawk li jiġu għandi.”

Mela ejjew—intom li intom għajjenin, imtaqqlin, u mnikktin, ejjew u ħallu t-tbatija tagħkom u sibu s-serħan fih li jħobbkom l-iktar. Ħudu l-madmad Tiegħu fuqkom, għax huwa ta’ qalb ħelwa u umli.

Missierna fis-Smewwiet u s-Salvatur tagħna jarawkom. Jafu x’hemm f’qalbkom. Għandhom fi ħsiebhom lil dawk li intom għandkom fi ħsiebkom, inkluż dawk li intom tħobbu.

Is-Salvatur jista’ jifdi dak li kien mitluf, inkluż relazzjonijiet imkissra jew imxaqqin. Huwa għamel triq għal dak kollu li waqa’ biex jinfeda—biex jirċievi n-nifs tal-ħajja dak li jinħass mejjet u bla tama.

Jekk intom qed titħabtu ma’ sitwazzjoni li taħsbu li messkom għelibtu diġà, taqtgħux qalbkom. Uru sabar magħkom infuskom, żommu l-patti tagħkom, indmu ta’ spiss, fittxu l-għajnuna tal-mexxejja tagħkom, u morru d-dar ta’ Mulej kemm jista’ jkun regolarment. Attenti dejjem għas-suġġerimenti li Hu jibgħatilkom, u aġixxu fuqhom. Huwa mhux se jabbanduna r-relazzjoni tal-patt tiegħu magħkom.

F’ħajti kelli relazzjonijiet diffiċli u kumplessi li ħabbtuni u li sinċerament ippruvajt intejjeb. Xi drabi ħassejtni li kont qed ifalli, iktar minn kollox. Staqsejt lili nnifsi, “Ma kontx irranġajt kollox l-aħħar darba? Mela ma kontx vera għelibt id-dgħufija tiegħi?” Tgħallimt matul iż-żmien li jien mhux neċessarjament difettuża; aktarx li ta’ spiss hemm iktar xogħol xi jsir u iktar fejqan meħtieġ.

Il-Presbiteru D. Todd Christofferson għallem: “Ċertament li l-Mulej jitbissem fuq wieħed li jixtieq li jiġi ġġudikat b’mod xieraq, li b’mod riżolut jistinka ta’ kuljum biex flok dgħufija jkollu l-qawwa. Il-vera ndiema, il-vera bidla taf titlob attentati ripetuti, imma hemm xorta waħda ammont ta’ rfinar u xi ħaġa qaddisa f’dak it-tip ta’ stinkar. Il-maħfra divina u l-fejqan divin jaslu b’mod aktarx naturali lil ruħ bħal din.”

Kull ġurnata hija ġurnata ġdida mimlija tama u possibbiltajiet minħabba Ġesù Kristu. Kull ġurnata intom u jien nistgħu nsiru nafu, kif Ommna Eva pproklamat, “l-hena tal-indiema tagħna,” l-hena li nsiru sħaħ mill-ġdid, l-hena li tħoss l-imħabba ma taqtax ta’ Alla għalik.

Jiena nixhed li Missierna fis-Smewwiet u s-Salvatur tagħna jħobbukom. Ġesù Kristu huwa s-Salvatur u l-Feddej tal-umanità kollha. Huwa jgħix. Permezz tas-sagrifiċċju espjatorju Tiegħu, il-faxex tad-dnub u l-mewt kienu għal dejjem miksura sabiex aħna nistgħu nkunu ħielsa li nagħżlu l-fejqan, l-indiema, u l-ħajja eterna ma’ dawk li nħobbu. Jiena nixhed dwar dan kollu fl-isem imqaddes ta’ Ġesù Kristu, ammen.

Noti

  1. Ara Matthew 19:26.

  2. “La darba nagħmla patt ma’ Alla, qatt iżjed ma nistgħu nerġgħu lura. Alla mhux se jabbanduna r-relazzjoni tiegħu ma’ dawk li jkunu sawru relazzjoni bħal din miegħu. Fil-fatt, dawk kollha li għamlu patt ma’ Alla għandhom aċċess għal tip speċjali ta’ mħabba u ħniena. Fil-lingwa Ebrajka, l-imħabba tal-patt tissejjaħ hesed (חֶסֶד)” (Russell M. Nelson, “Il-Patt ta’ Dejjem, Liahona, Ott. 2022, 5).

  3. “Meta intom u jien nidħlu wkoll f’dik it-triq, aħna jkollna mod ġdid ta’ ħajja. Aħna b’dan il-mod noħolqu relazzjoni ma’ Alla li tippermettilu li jberikna u jbiddilna. It-triq tal-patt twassalna lura għandu. Jekk inħallu lil Alla jiddomina f’ħajjitna, dak il-patt iressaqna eqreb u eqreb lejh. Il-patti kollha huma intenzjonati li jorbtu. Huma joħolqu relazzjoni b’irbit għal dejjem” (Russell M. Nelson, “Il-Patt ta’ Dejjem,” 5).

  4. Ara Alma 26:35-36.

  5. Ara Alma 22:18: “jiena nabbanduna dnubieti kollha biex insir nafek.”

  6. Luqa 7:47; ara wkoll versi 37–50.

  7. Huwa u jitkellem dwar is-sagrament, il-Presbiteru David A. Bednar qal:

    “Iżda hekk kif aħna kuxjenzjożament nitħejjew u nieħdu sehem f’din l-ordinanza mqaddsa b’qalb maqsuma u bi spirtu sogħbien, imbagħad aħna ngawdu mill-wegħda li aħna jista’ jkollna dejjem magħna l-Ispirtu tal-Mulej. U permezz tal-qawwa li tqaddes tal-Ispirtu s-Santu bħala s-sieħeb kostanti tagħna, aħna nistgħu niksbu dejjem maħfra ta’ dnubietna” (“Always Retain a Remission of Your Sins,” Liahona, Mejju 2016, 61–62).

    “Fil-proċess tagħna li mmorru għand is-Salvatur u t-twelid mill-ġdid spiritwali, li nirċievu l-qawwa li tqaddes tal-Ispirtu s-Santu f’ħajjitna toħloq il-possibbiltà ta’ tindif kontinwu ta’ ruħna mid-dnub. Din il-barka ta’ hena hija vitali għaliex ‘u l‑ebda ħaġa mniġġsa ma tista’ tgħammar ma’ Alla’ [1 Nefi 10:21]” (“Always Retain a Remission of Your Sins,” 61).

    David A. Bednar għallem fis-seminar dwar it-tmexxija tal-missjoni fl-2023: “U permezz tal-qawwa li tqaddes tal-Ispirtu s-Santu bħala s-sieħeb kostanti tagħna, aħna nistgħu niksbu dejjem maħfra ta’ dnubietna. Għalhekk, l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu jipprovdi t-tieni, it-tielet, u r-raba’, u opportunitajiet bla tmiem biex jibqa’ jkollna maħfra ta’ dnubietna” (fi Rachel Sterzer Gibson, “Teach to Build Faith in Jesus Christ, Elder Bednar Instructs,”Church News, Ġunju 23, 2023, thechurchnews.com).

  8. “Il-Profeta Joseph Smith spjega fil-qosor b’mod tajjeb ħafna l-irwol tal-ordinanzi tas-saċerdozju fl-evanġelju ta’ Ġesù Kristu: ‘Li titwieled mill-ġdid, tasal mill-Ispirtu ta’ Alla permezz tal-ordinanzi.’ [Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith (2007), 95]. Din id-dikjarazzjoni niffieda tenfasizza l-irwoli kemm tal-Ispirtu s-Santu u l-ordinanzi sagri fil-proċess ta’ twelid mill-ġdid spiritwali. …

    “L-ordinanzi qaddisa huma fil-qofol tal-evanġelju tas-Salvatur u għall-proċess li niġu għandu u nfittxu twelid mill-ġdid spiritwali. …

    “L-ordinanzi tas-salvazzjoni u l-eżaltazzjoni li huma amministrati fil-Knisja rrestawrata tal-Mulej huma aktar minn sempliċiment ritwali jew atti simboliċi. Huwa aktarx jikkostitwixxu kanali awtorizzati li minnhom il-barkiet u l-qawwiet tas-smewwiet jistgħu jgħaddu f’ħajjitna individwali. …

    “L-ordinanzi li ntlaqgħu u ġew onorati b’integrità huma essenzjali biex wieħed jikseb il-qawwa tad-divinità u l-barkiet kollha li huma disponibbli permezz tal-Espjazzjoni tas-Salvatur” (David A. Bednar, “Always Retain a Remission of Your Sins,” 59–60).

  9. Ara Ġwanni 10:11-18; 3 Nefi 11:31–33.

  10. Ara Joseph Smith Translation, John 1:16; Ġakobb 6:9; Moses 1:39.

  11. Ara Alma 12:33–34.

  12. Ara Ġwanni 3:16.

  13. 3 Nefi 9:13.

  14. “Nitlobkom biex tersqu lejh ħalli jkun jista’ jfejjaqkom … mid-dnub intom u tindmu. Huwa jfejjaqkom min-niket u l-biża’. Huwa se jfejjaqkom mill-feriti ta’ din id-dinja” (Russell M. Nelson, “It-Tweġiba Hija Dejjem Ġesù Kristu,” Liahona, Mejju 2023, 127).

  15. Isaija 51:3, ara wkoll Isaija 58:10–12; Eżekjel 36:33–36.

  16. Ara James E. Talmage, Jesus the Christ (1916), 265.

  17. Ara Russell M. Nelson, “Il-Patt ta’ Dejjem,” 5–7; ara wkoll in-noti tal-aħħar 2 u 3 f’dan il-messaġġ.

  18. Doctrine and Covenants 88:6; ara wkoll Doctrine and Covenants 122:7–9.

  19. 1 Pietru 2:9; ara wkoll Alma 26:16–17.

  20. Alma 12:15; enfażi miżjuda.

  21. Ara Alma 34:17.

  22. Ara 2 Korintin 7:10; 3 Nefi 9:15–22.

  23. Ara Doctrine and Covenants 58:43; 64:7.

  24. Ara Mosija 27:32–37; Alma 26:30.

  25. Ara Doctrine and Covenants 1:32.

  26. Ara Alma 24:8–10.

  27. Ara Robert L. Millet, Becoming New: A Doctrinal Commentary on the Writings of Paul (2022), 26.

  28. C. S. Lewis, The Magician’s Nephew (1955), 185.

  29. See Mosija 4:6–9.

  30. Ara Alma 12:9–10; 26:22; 3 Nefi 26:9.

  31. “It-triq tal-patt hija kollha kemm hi dwar ir-relazzjoni tagħna ma’ Alla” (“Il-Patt ta’ Dejjem,” 11; ara wkoll in-noti tat-tmiem 2 u 3 f’dan il-messaġġ).

  32. Ara Alma 24:17–19.

  33. Ara Doctrine and Covenants 67:10.

  34. Ara Ġakobb 4:13. “Dawk li ma jarawx id-dgħufijiet tagħhom ma jagħmlux progress. L-għarfien tagħkom tad-dgħufijiet tagħkom huwa barka hekk kif jgħinkom tibqgħu umli u jħallikom dejjem idduru lejn is-Salvatur. L-Ispirtu mhux biss ifarraġkom, iżda Hu wkoll l-aġent li bih l-Espjazzjoni twettaq il-bidla propju fin-natura tagħkom. Then weak things become strong” (Henry B. Eyring, “My Peace I Leave with You,” Liahona, Mejju 2017, 16).

  35. Russell M. Nelson, “Nistgħu Nagħmlu Aħjar u Nkunu Aħjar,” Liahona, Mejju 2019, 68.

  36. “Kulma jiġi mgħallem fit-tempju, permezz ta’ istruzzjoni u permezz tal-Ispirtu, ikabbar l-għarfien tagħna ta’ Ġesù Kristu. L-ordinanzi essenzjali jagħmluna ħaġa waħda miegħu permezz ta’ patti sagri tas-saċerdozju. Hekk kif inżommu l-patti tagħna, Hu jiddotana bil-qawwa setgħana tal-fejqan tiegħu . U oh!, kemm verament se neħtieġu l-qawwa tiegħu fiż-żmien li ġej.” (Russell M. Nelson, “It-Tempju u l-Pedament Spiritwali Tagħkom,” Liahona, Nov. 2021, 93–94).

  37. 3 Nefi 9:21.

  38. 3 Nefi 9:14.

  39. Ara Erik Dewar, “Come Find His Rest” (song, 2024); ara wkoll Mattew 11:28–30.

  40. Ara Dewteronomju 30:20; Ġwanni 11:25; Għeter 3:14; Doctrine and Covenants 88:6, 13.

  41. “Għeżież ħuti, din hi l-wegħda tiegħi. Xejn ma jgħinkom aktar biex tibqgħu żżommu sod mal-bastun tal-ħadid milli tqimu regolarment fit-tempju kif jippermettu ċ-ċirkustanzi tagħkom. Xejn ma jipproteġikom aktar hekk kif tħabbtu wiċċkom maċ-ċpar tad-dlam tad-dinja. Xejn ma jsaħħaħ aktar it-testimonjanza tagħkom tal-Mulej Ġesù Kristu u l-Espjazzjoni tiegħu jew jgħinkom tifhmu aktar, il-pjan meraviljuż ta’ Alla. Xejn ma jikkalma l-ispirtu tagħkom aktar f’mumenti diffiċli. Xejn ma jiftaħ is-smewwiet aktar. Xejn!” (Russell M. Nelson,“Rejoice in the Gift of Priesthood Keys,” Liahona, Mejju 2024, 122).

  42. Russell M. Nelson, “Il-Patt ta’ Dejjem,” 5.

  43. Ara Russell M. Nelson, “It-Tweġiba Hija Dejjem Ġesù Kristu,” 127; ara wkoll nota tal-aħħar 14.

  44. D. Todd Christofferson, “The Divine Gift of Repentance,”Liahona, Nov. 2011, 39.

  45. Moses 5:11.

  46. Ara 2 Nefi 2:26–28.