Tan és szövetségek 76:81–119; 77

Bevezetés

Ez a lecke a Joseph Smith prófétának és Sidney Rigdonnak megmutatott, telesztiális királyságról szóló látomást tárgyalja, ahogy az a Tan és szövetségek 76-ban feljegyzésre került. E kinyilatkoztatás 1832. február 16-án adatott az ohiói Hiramben. Joseph és Sidney leírják, mit tudtak meg azokról, akik a telesztiális királyságot fogják örökölni, illetve arról, milyen következményekkel jár a Jézus Krisztusról való bizonyság visszautasítása. Azt is elmondják, miben különbözik a telesztiális királyság a dicsőség más királyságaitól, valamint elmagyarázzák azt is, mit kell az embernek tennie ahhoz, hogy meglássa és megértse Isten királyságának a rejtelmeit. Később – 1832 márciusában – Joseph Smith feljegyezte az Úr válaszát a Jelenések könyvével kapcsolatos kérdéseire. Ez a kinyilatkoztatás a Tan és szövetségek 77-ben található.

Tan és szövetségek 76:81–112

Az Úr megmutatja Joseph Smithnek és Sidney Rigdonnak a telesztiális királyságról szóló látomást

Képzeld el, hogy vallási témáról beszélgetsz egy másik keresztény egyházhoz tartozó barátoddal. Barátod ezt mondja: „Vasárnap a templomban a lelkészünk azt mondta, hogy miután meghalunk, vagy a mennybe, vagy a pokolba jutunk. Nem érzem úgy, hogy jelenleg elég jó lennék ahhoz, hogy a mennybe jussak, de azért annyira rossznak sem érzem magam, hogy a pokolra jussak. A te vallásod mit tanít a mennyről és a pokolról?”

Nézd meg a „Tan és szövetségek 76: A látomás vázlata” című ábrát a 16. rész: 3. nap leckéből ebben a tanulmányi kalauzban. Figyeld meg, hogy a dicsőség utolsó királysága, amelyet Joseph Smith próféta és Sidney Rigdon látott a látomásban, az a telesztiális királyság volt. Olvasd el a Tan és szövetségek 76:81–83, 103-at, és keresd meg, mely szavak és kifejezések jellemzik azokat, akik a telesztiális királyságot fogják örökölni. Meg is jelölheted, amit találsz.

A 103. versben a szemfényvesztők kifejezés olyan emberekre utal, akik uralmat és gonosz forrásokból származó hatalmat akarnak gyakorolni. A paráznák olyan emberek, akik erkölcstelen és szexuális természetű bűnöket követnek el.

Az egyik feltétel, amelyik meghatározza, hogy valaki a dicsőség mely királyságát örökli majd az, hogy miként reagált Jézus Krisztus evangéliumára és az Ő tanúbizonyságára. Olvasd el a következő táblázatban szereplő szentírásutalásokat, majd a megadott helyre írd le, hogyan reagálnak e királyságok jövendőbeli lakói Jézus Krisztus evangéliumára és az Ő tanúbizonyságára.

királyság	hogyan reagálnak Jézus Krisztus evangéliumára és tanúbizonyságára
celesztiális (T&Sz 76:50–51)
terresztriális (T&Sz 76:74, 79)
telesztiális (T&Sz 76:82, 101)

Válaszolj a következő kérdésekre a szentírás-tanulmányozási naplódban:
1. Mi módon igyekszel megerősíteni a Jézus Krisztusról való bizonyságodat?
2. Szerinted az, hogy valaki hogyan reagál Jézus Krisztus evangéliumára és tanúbizonyságára, miért van olyan fontos hatással arra, hogy milyen királyságot örököl majd?
3. Hogyan lehetsz hősies a Jézus Krisztusról való bizonyságodban?

Olvasd el a Tan és szövetségek 76:84–85, 104–106-ot, és jelöld meg azokat a kifejezéseket, amelyek a következő igazságot tanítják: Azoknak, akik a telesztiális királyságot öröklik, szenvedniük kell a pokolban, mielőtt megváltaná őket a Szabadító.

Segíthet, ha tudod, hogy a szentírások legalább kétféle módon használják a pokol kifejezést. Először is, a pokol a lélekvilág azon része, ahol a gonoszok lakoznak, és ez a lelki gyötrelem és szenvedés szó szerinti, de átmeneti állapota (lásd Tan és szövetségek 76:84–85, 104–106). Az „örök tűz” jelképesen értendő, és a pokolban bekövetkező kínzó gyötrelemre és szenvedésre vonatkozik. Másodszor, a szentírások a pokol szót használják a külső sötétségre történő utaláskor is, amely olykor a gyötrelem és szenvedés végleges állapotára is utal, mely a veszedelem fiai számára a feltámadásukat és az ítéletüket követően is folytatódni fog, csakúgy, mint Sátán és az ő halandóság előtti létből származó követői számára. (Lásd Kalauz a szentírásokhoz: pokol; scriptures.lds.org.)

James E. Talmage elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőket tanította a pokolról:

„[A] pokolnak létezik kijárata is, nem csupán bejárata. [Ez egy] olyan hely, melyet azok tanítására és fegyelmezésére készítettek el, akik itt a földön elmulasztották megtanulni azt, amit meg kellett volna tanulniuk” (in Conference Report, Apr. 1930, 97).

„A büntetés időtartamára vonatkozóan bizonyosak lehetünk afelől, hogy az a bűnnel lesz arányos; az elgondolás pedig, mely szerint a vétkekért kiszabott minden büntetés megszakíthatatlan [végtelen] lenne, hamis [lásd T&Sz 19:6–12; 76:36, 44]. Bármilyen komoly hatással van is ez az élet az ezt követőre, és bármilyen bizonyos is a felelősség a bűnbánat elszalasztott lehetőségeiért, Istennek hatalmában áll megbocsátani a síron túl. A szentírások mégis említést tesznek örök és végtelen büntetésről. Az Isten által elrendelt minden büntetés örökkévaló, mert Ő maga örökkévaló [lásd T&Sz 19:10–12]. Az Ő rendszere az örök büntetés rendszere, mert az mindig is létezni fog az engedetlen lelkek számára fenntartott helyként vagy állapotként; a büntetés lerovásának azonban minden olyan esetben lesz vége, amikor elfogadható bűnbánat és jóvátétel áll fenn” (The Articles of Faith, 12th ed. [1924], 60–61).

A Tan és szövetségek 76:85, 106-ban mely kifejezések tanítják azt, hogy a pokol egy átmeneti állapot lesz azoknak, akik a telesztiális királyságot öröklik?

Joseph Fielding Smith elnök kifejtette, mi lesz azok pokolbéli szenvedésének eredménye, akik a telesztiális királyságot fogják örökölni: „Ez a szenvedés a megtisztulás eszköze lesz, s ezáltal a gonoszok olyan állapotba kerülnek, ahol Jézus Krisztus megváltása által halhatatlanságot nyerhetnek. A lelkük és a testük újra egyesül, és a telesztiális királyságban fognak lakni. Azonban ez a feltámadás csak a világ végén jön el. (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:298).

A Tan és szövetségek 76:106–108-ból megtudjuk, hogy a gonoszok bűnhődni fognak bűneikért, amíg Jézus Krisztus be nem fejezi a munkáját és át nem adja az Atyjának Isten földi királyságát, ami a millennium után következik majd be. Krisztus akkor dicsőséggel lesz megkoronázva.

Olvasd el a Tan és szövetségek 76:111-et és a Tan és szövetségek 137:9-et, és keresd ki, mi határozza majd meg, hogy a dicsőség melyik királyságát örököljük.

Az egyik tantétel, amelyet ezekből a versekből megismerünk az, hogy az ebben az életben véghezvitt cselekedeteink és a szívünk vágyai fogják meghatározni, hogy a dicsőség melyik királyságát örököljük majd.

A következő kijelentés Russell M. Nelson eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából segíthet, hogy jobban megértsd ezt a tantételt: „Mindegyikőtöket egyéni cselekedeteitek és szívetek vágyai szerint fognak megítélni [lásd Tan és szövetségek 137:9]. Nem várják majd el tőletek, hogy bárki más adósságát megfizessétek. Nem véletlenszerűen kerül majd meghatározásra a helyetek a celesztiális, a terresztriális vagy a telesztiális királyságban. Az Úr soha nem változó követelményeket állított fel mindegyik királyság számára. Megismerhetitek, mit tanítanak a szentírások, és azok szerint formálhatjátok az életeteket [lásd János 14:2; 1 Korinthusbeliek 15:40–41; T&Sz 76:50–119; 98:18]” (“Constancy amid Change,” Ensign, Nov. 1993, 35).

Válaszold meg a szentírás-tanulmányozási naplódban a következő kérdést: Hogyan befolyásolja döntéseidet ennek a tannak a megértése?

Olvasd el a Tan és szövetségek 76:86–89, 98, 112-t, és keresd ki azokat a szavakat és kifejezéseket, amelyek leírják, milyen lesz a halhatatlanság azok számára, akik a telesztiális királyságot öröklik. Meg is jelölheted, amit találsz.

Amikor Joseph Smith próféta és Sidney Rigdon a telesztiális királyság lakóit jellemezték, akkor azt is kifejtették, hogyan hasonlítható egymáshoz a dicsőség három királysága. Olvasd el a Tan és szövetségek 76:91–98-at, és keresd meg, hogyan hasonlíthatóak egymáshoz ezek a királyságok dicsőségük szempontjából.

Miben különbözik a celesztiális királyság dicsősége a terresztriális és a telesztiális királyság dicsőségétől?

A celesztiális, a terresztriális és a telesztiális királyság dicsőségbeli különbségét jól érzékelteti a nap, a hold és a csillagok földről érzékelt fényessége közötti különbség. A földről nézve a legfényesebb csillagok körülbelül 100-szor fényesebbek a leghalványabb csillagoknál. A hold körülbelül 30 000-szer fényesebb a legfényesebb csillagoknál. A nap körülbelül 400 000-szer fényesebb a teliholdnál. Ez a fényerőbeli különbség jól érzékelteti azt a különbséget, amelyet Joseph és Sidney figyelt meg a dicsőség királyságai között. Ahogyan azt a Tan és szövetségek 76:94–95-ből láthatod, a celesztiális dicsőségre jogosultak által elnyert áldások nagyságrendekkel hatalmasabbak a telesztiális királyság örökösei által elnyert áldásoknál.

Tan és szövetségek 76:113–119

Joseph Smith és Sidney Rigdon elmagyarázza, mit kell az embernek tennie ahhoz, hogy meglássa és megértse Isten királyságának a rejtelmeit

A Tan és szövetségek 76:113–119 tartalmazza Joseph Smith próféta és Sidney Rigdon azon kijelentését is, miszerint parancsolatot kaptak, hogy ne írjanak le mindent, amit láttak. Elmagyarázták azt is, mit kell másoknak tenniük ahhoz, hogy meglássák és megértsék Isten királyságának a rejtelmeit. Olvasd el a Tan és szövetségek 76:116-ot, és keresd meg, hogy miként szerezhet valaki jogot arra, hogy a Szentlélek ereje által meglássa és megértse Isten királyságának rejtelmeit.

A 116. vers szerint miként szerezhet valaki jogot arra, hogy a Szentlélek ereje által meglássa és megértse Isten királyságának rejtelmeit?

A szentírás-tanulmányozási naplódban írj választ a lecke elején bemutatott elképzelt helyzetre, amelyben a barátod azt kérdezi, mit tanít az egyház a mennyről és a pokolról. A barátodhoz szóló feleletedben adj választ a következő kérdésekre is.
1. Mit nyilatkoztatott ki az Úr a mennyről és a pokolról a Tan és szövetségek 76-ban?
2. Mi a különbség a dicsőség egyes királyságai és a külső sötétség között?
3. Mi a különbség azok döntései között, akik valamelyik királyságot, és akik a külső sötétséget öröklik?
Segítségképpen a Tan és szövetségek 76 tanulmányozásából megismertek alkalmazásához, egészítsd ki mindegyik következő kijelentést a szentírás-tanulmányozási naplódban:

Annak eredményeként, amit a Tan és szövetségek 76 tanulmányozásából megtudtam:
1. Hiszem vagy tudom, hogy…
2. Szeretném, hogy…
3. A jövőben úgy fogok cselekedni, hogy…

Tan és szövetségek 77

Az Úr kinyilatkoztatja a válaszokat Joseph Smith kérdéseire a Jelenések könyvével kapcsolatban

Lapozz a Tan és szövetségek 77-hez, és figyeld meg, hogy a verseket máshogyan formázták ebben a szakaszban, mint a Tan és szövetségek többi szakaszában. Olvasd el a Tan és szövetségek 77 szakaszbevezetőjét, és keresd meg, mivel foglalatoskodott Joseph Smith próféta, amikor ezt a kinyilatkoztatást kapta.

1831 márciusa és 1833 júliusa között Joseph Smith próféta sugalmazott módosításokat végzett az Újszövetségen. (A Joseph Smith fordítás számos szakasza megtalálható a Kalauz a szentírásokhoz című segédlet 223–245. oldalán.) Miközben a Próféta a Jelenések könyvén dolgozott, megkérdezte az Urat néhány vers jelentéséről. Joseph kérdései és az Úr válaszai a Tan és szövetségek 77-ben kerültek feljegyzésre. Nézz át néhányat ezen versek közül, és figyeld meg, hogy egy K betű található Joseph Smithnek az Úrhoz intézett minden kérdése előtt, míg egy V betű áll az Úr válaszai előtt.

Joseph Smith élménye a Tan és szövetségek 77 elnyerése kapcsán megtanítja nekünk, hogy az Úr a prófétáin keresztül kinyilatkoztatja a szentírások helyes értelmezését. Azt is megtudjuk, hogy ha az Urat kérdezzük, akkor Ő segíthet nekünk megérteni a szentírásokat.

Segíthet, ha megérted, hogy a Tan és szövetségek 77:6-ban a 7000 év a föld halandó létének időtartamára utal, vagyis Ádám bukásától számoljuk, és nem a föld korával kapcsolatos.

Írd le a következőket a mai feladatok alá a szentírás-tanulmányozási naplódban:

Tanulmányoztam a Tan és szövetségek 76:81–119; 77-et, és a mai napon elvégeztem ezt a leckét (dátum).

További kérdések, gondolatok és meglátások, amelyeket szeretnék megosztani az oktatómmal: