Урок 25: Учение и Заветы 66–70

Урок 25

Учение и Заветы 66–70

Введение и хронология

29 октября 1831 года Уильям И. Маклеллин, новообращенный член Церкви, обратился к Господу с пятью вопросами и молился о том, чтобы получить ответы через Пророка Джозефа Смита. Затем Уильям попросил Пророка обратиться к Господу от его имени. Джозеф, ничего не знавший о молитве Уильяма или его пяти вопросах, вопросил Господа и получил откровение, записанное в Учении и Заветах 66. В этом откровении описываются детали обещанных благословений и конкретных наставлений относительно духовного положения Уильяма и его призвания проповедовать Евангелие.

В ноябре 1831 года носители священства Церкви собрались на серию конференций в городе Хайрам, штат Огайо, чтобы обсудить публикацию откровений, которые Пророк Джозеф Смит получил от Господа к тому времени. Во время конференции Господь дал откровение, записанное в Учении и Заветах 1, и обозначил его как Свое предисловие к книге откровений, которая будет опубликована. Господь также дал откровение, записанное в Учении и Заветах 67, в котором Он обращается к тем, кто подвергал сомнению язык откровений, получаемых Пророком.

На этой конференции четверо братьев попросили Джозефа Смита узнать у Господа Его волю в отношении них. В ответ Пророк получил откровение, записанное в Учении и Заветах 68. В откровении приводится наставление тем, кто призван проповедовать Евангелие, дополнительное понимание того, что представляет собой Священное Писание, указания о призвании епископов, а также повеление родителям учить своих детей принципам и таинствам Евангелия.

В ходе этих конференций Оливеру Каудери было поручено нести рукопись собрания откровений Джозефа Смита из Огайо в Миссури для печатания. 11 ноября 1931 года Джозеф Смит продиктовал откровение, записанное в Учении и Заветах 69, указывая Джону Уитмеру сопровождать Оливера Каудери в Миссури и продолжать сбор исторических материалов в качестве церковного историка и регистратора. На следующий день на конференции в Хайраме, штат Огайо, Пророк получил откровение, записанное в Учении и Заветах 70. В этом откровении Господь назначил шестерых мужчин курировать публикацию откровений.

29 октября 1831 г.Получено откровение, записанное в Учении и Заветах 66.

1–2 ноября 1831 г.Старейшины на конференции Церкви, проводимой в Хайраме, штат Огайо, обсудили публикацию откровений Господа Джозефу Смиту (Книга заповедей). В ходе конференции Пророк получил откровения, записанные в Учении и Заветах 67–68.

11 ноября 1831 г.Получено откровение, записанное в Учении и Заветах 69.

12 ноября 1831 г.Получено откровение, записанное в Учении и Заветах 70.

20 ноября 1831 г.Оливер Каудери и Джон Уитмер отправились из Огайо в Миссури с откровениями, которые должны были быть напечатаны в Книге заповедей.

Методические указания

Учение и Заветы 66

Господь наставляет Уильяма И. Маклелина и велит ему проповедовать Евангелие и оставить неправедность

Попросите студентов подумать о моменте, когда они хотели вырасти духовно.

Как вам узнать, растете ли вы духовно?
Как вам узнать, на чем нужно сосредоточиться, чтобы расти духовно?

Предложите студентам в процессе изучения Учения и Заветов 66 найти истины, которыми они могут руководствоваться в своем стремлении расти духовно.

Чтобы помочь студентам понять исторический контекст Учения и Заветов 66, объясните, что получателем откровения, содержащегося в Учении и Заветах 66, был Уильям И. Маклеллин, который крестился в августе 1831 года. Вскоре после своего крещения, он был посвящен в старейшины и в течение нескольких недель сопровождал в качестве миссионера Хайрама Смита. В октябре он прибыл в Огайо на конференцию Церкви и познакомился с Пророком Джозефом Смитом. 29 октября Уильям молился в уединении, прося о том, чтобы Господь открыл ему через Пророка Джозефа Смита ответы на пять конкретных вопросов. (Не было найдено никаких документов с записями о том, какие это были вопросы.) Не говоря Пророку о своей молитве или о своих вопросах, Уильям попросил об откровении. Когда Пророк продиктовал откровение, записанное в Учении и Заветах 66, Уильям обнаружил, что Господь ответил на каждый его вопрос. В этом откровении Господь дал Уильяму конкретные указания и предупреждения, благодаря которым он мог знать о своем положении перед Господом и о том, что ему нужно было делать, чтобы расти духовно.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 66:1–2. Предложите классу следить по тексту и найти, что Господь сказал о духовном развитии Уильяма Маклеллина.

Что Господь сказал о духовном развитии Уильяма Маклеллина?

Предложите студентам прочитать про себя Учение и Заветы 66:3 и найти, что, по словам Господа, Уильяму еще нужно было сделать. Попросите студентов поделиться тем, что они нашли.

Что мы можем узнать из этих стихов о том, как Господь помогает нам расти духовно? (После того, как студенты ответят, напишите на доске следующее: Господь может явить, в чем нам нужно покаяться.)
Каким образом Господь может указать на то, в чем нам нужно покаяться?

Предложите одному из студентов прочитать вслух приведенное ниже высказывание президента Генри Б. Айринга, члена Первого Президентства. Попросите класс обратить внимание на один из способов того, как мы можем попросить Господа явить нам, в чем мы должны покаяться:

«Один из вопросов, который мы должны задать Небесному Отцу в личной молитве таков: ‘Что сегодня я сделал или не сделал, чем Ты недоволен? Если я узнаю, то сегодня же раскаюсь всем сердцем’. На такую смиренную молитву придет ответ» (Henry B. Eyring, «Do Not Delay», Ensign, Nov. 1999, 34).

Кратко перескажите Учение и Заветы 66:4–9, объяснив, что Господь сказал Уильяму Маклеллину, что он должен отправиться с Самуилом Х. Смитом на миссию в восточные земли и провозглашать Евангелие. Господь также сказал ему, что он пока не был призван отправиться в землю Сион, но должен, по возможности, выслать деньги, чтобы помочь тем, кто учреждают Сион.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 66:10. Попросите класс следить по тексту и найти наставление и предупреждение Господа Уильяму. Вам может потребоваться объяснить, что слово обременять означает отягощать.

С какими искушениями, по словам Господа, боролся Уильям?
Какое учение мы можем почерпнуть из этого стиха о знании Господа? (Хотя студенты могут выразить это своими словами, они должны выявить следующее учение: Господь знает наши конкретные слабости и искушения.)
Как вы считаете, почему важно понимать, что Господь знает наши конкретные слабости и искушения?
Как эта истина соотносится с учением, выявленным нами в стихе 3?

Укажите, что кроме наших слабостей и искушений, Господь также знает наши сильные стороны и способности. Поскольку Он знает каждого из нас, Он может вести нас в духовном развитии и предупреждать об опасностях, мешающих этому развитию. Господь знает, когда мы подвергаемся искушению и придет к нам на помощь, если мы обратимся к Нему (см. У. и З. 62:1).

Призовите студентов, преисполнившись молитвы, стремиться узнать, в чем им следует покаяться, и какими действиями Небесный Отец хотел бы, чтобы они приближались к Нему. Свидетельствуйте о том, что в их жизнь придут благословения, если они будут следовать наставлениям Господа и каяться в своих грехах.

Кратко перескажите Учение и Заветы 66:11–13, объяснив, что Господь пообещал Уильяму, что если тот будет следовать наставлению, данному в этом откровении, и возвеличивать свою должность, то получит жизнь вечную.

Учение и Заветы 67

Господь обращается к тем, кто сомневался относительно языка откровений, данных Джозефу Смиту

Предложите одному из студентов прочитать вслух предисловие к Учению и Заветам 67. Попросите класс следить по тексту и найти исторический контекст этого откровения.

О чем многие старейшины приносили свидетельство во время конференции?

Объясните, что несмотря на то, что многие старейшины получили духовное подтверждение истинности этих откровений во время конференции, некоторые его не получили.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 67:1–4. Попросите класс следить по тексту и найти, что Господь сказал старейшинам во время этой конференции.

Почему, согласно стиху 3, некоторые старейшины не получили духовного свидетельства об истинности этих откровений?

Обратите внимание студентов на фразу «были высказаны некоторые мнения относительно языка, употреблённого в откровениях» в предисловии к разделу и объясните, что во время конференции некоторые старейшины усомнились из-за несовершенства языка откровений. Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 67:5–9, а класс – следить по тексту и найти, что Господь сказал тем, кто усомнились в языке откровений.

Что сказал Господь о Джозефе Смите в стихе 5?

Принесите свидетельство о том, что хотя язык Джозефа Смита не совершенен, Господь явил истину Пророку и позволил ему выразить ее с помощью собственных способностей и вдохновил его на лучшее.

Какой вызов Господь бросил тем, кто думал, что может выразиться на языке, превосходящем язык откровений?

Объясните, что Уильям Маклеллин, бывший школьный учитель, принял вызов. Предложите одному из студентов прочитать вслух следующую историю:

Уильям Маклеллин вызвался попытаться написать откровение, подобное тому, что Господь до этого дал через Пророка Джозефа Смита, но у него не получилось. Джозеф Смит заметил, что те, кто присутствовали при этой тщетной попытке создать откровение, «укрепили свою веру в полноту Евангелия и в истинность заповедей и откровений, данных Господом через [него] всей Церкви; и старейшины выразили готовность принести свидетельство об их истинности всему миру» (Joseph Smith, in Manuscript History of the Church, vol. A-1, p. 162, josephsmithpapers.org).

Чему мы можем научиться из этого опыта и слов Господа в стихах 5–9 относительно того, что Господь открывает через Своих Пророков? (Хотя студенты могут ответить иначе, они должны сформулировать следующую истину: Бог открывает истину через Своих Пророков несмотря на их слабости или несовершенства.)

Можно предложить нескольким студентам поделиться своим свидетельством об этом учении. Свидетельствуйте об истинности откровений, которые Господь дает Церкви через Своих живущих Пророков.

Кратко перескажите Учение и Заветы 67:10–14, сообщив студентам, что Господь пообещал старейшинам, что если они очистят себя от зависти и страхов и смирят себя, то увидят Спасителя. Господь объяснил, что они не могут выдержать Его присутствия сейчас, но Он призвал их продолжать проявлять терпение, пока они не достигнут совершенства.

Учение и Заветы 68

Господь объясняет значение Священных Писаний, дает наставление тем, кто призван проповедовать Евангелие, являет истины о призвании епископа и дает указания Святым в Сионе

Предложите одному из студентов прочитать вслух предисловие к Учению и Заветам 68. Попросите класс найти, что явилось предпосылкой к этому откровению.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 68:1. Попросите класс найти, какие обязанности Господь дал Орсону Хайду.

Как Орсон должен был проповедовать Евангелие? (Духом Бога живого.)

Объясните, что в стихе 2 Господь сказал, что обязанность, которую Он дал Орсону Хайду – это пример для других людей, призванных проповедовать Евангелие. Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 68:3–5. Предложите классу найти, почему тем, кто призван проповедовать Евангелие, важно делать это Духом.

Какую истину о том, что происходит, когда слуги Господа говорят, вдохновляемые Духом Святым, мы можем усвоить из стиха 4? (После того, как студенты ответят, напишите на доске следующую истину: Если слуги Господа вдохновляемы Духом Святым, их слова будут словом Господа и смогут привести людей к спасению.)

Объясните, что те, кто посвящены проповедовать Евангелие, могут, если они вдохновлены Духом, передавать слово Господа тем, кого они обучают, и помочь им обрести свидетельство об истине. Кроме того, слова Пророков, Провидцев и Носителей откровений, если они даны Духом Святым, считаются Священными Писаниями (см. Д. Тодд Кристоферсон, «Благословение Священных Писаний», Ensign или Лиахона, май 2010 г., стр. 35). Президент Дж. Рубен Кларк-младший (1871–1961 гг.), член Первого Президентства, заявил, что Пророки, Провидцы и Носители откровений имеют «право, силу и власть объявлять разум и волю Бога Его народу, подчиняясь при этом всеобъемлющей силе и власти Президента Церкви… ибо он – Пророк, Провидец и Носитель откровений для всей Церкви» («When Are Church Leaders’ Words Entitled to Claim of Scripture?», Church News, July 31, 1954, 9–10).

Каким образом слова слуг Господа направляли вас к спасению?

Объясните, что в Учении и Заветах 68:6–35 Господь призвал верных старейшин проповедовать Евангелие и крестить уверовавших. Он также явил указания для призвания епископов и для жителей Сиона.

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 68:25–27. Предложите классу найти указания, которые Господь дал родителям в Сионе.

Что Господь повелел родителям в стихе 25? (Господь велел родителям учить своих детей понимать учение покаяния, веры во Христа, крещения и дара Святого Духа.)
Что, по словам Господа, произойдет с родителями, которые не учили своих детей этим принципам и таинствам?

Кратко перескажите Учение и Заветы 68:28–35, объяснив, что кроме наставления родителям «учить своих детей молиться и ходить праведно перед Господом» (У. и З. 68:28), Святые получили указание соблюдать день субботний в святости, помнить о своем труде и избегать праздности. Господь также выразил Свое недовольство из-за нечестия и жадности некоторых жителей Сиона.

Учение и Заветы 69–70

Господь заповедует Джону Уитмеру продолжать исполнять обязанности церковного историка и назначает шестерых управителей над Своими откровениями

Кратко перескажите Учение и Заветы 69, объяснив, что Господь заповедал Джону Уитмеру сопровождать Оливера Каудери, когда тот повезет откровения в Миссури для публикации. Господь сказал Джону Уитмеру, что его обязанности церковного историка служат «на благо Церкви и для подрастающих поколений» (У. и З. 69:8).

Кратко перескажите Учение и Заветы 70, объяснив, что Господь назначил шестерых мужчин, включая Пророка Джозефа Смита, управителями над откровениями, и дал им обязанность опубликовать их для мира.

В заключение предложите нескольким студентам поделиться принципом или учением из преподанных в этих откровениях, которые имеют для них особое значение, и объяснить, почему. Призовите студентов применять эти истины, действуя согласно побуждениям, которые они получили.