«Урок 56: Официальное Заявление 2», Руководство для учителя по книге «Учение и Заветы» (2017)
«Урок 56», Руководство для учителя по книге «Учение и Заветы»
Урок 56
Официальное заявление 2
Введение и хронология
По мере того как в 20 веке миссионерская работа распространялась по миру, руководители Церкви молились о получении наставлений относительно существовавших ограничений на посвящение в священство и храмовые таинства для чернокожих членов Церкви африканского происхождения. 1 июня 1978 года Господь открыл Президенту Спенсеру В. Кимбаллу, его советникам в Первом Президентстве и членам Кворума Двенадцати Апостолов, что эти ограничения должны быть сняты. 8 июня 1978 года Первое Президентство объявило об этом откровении в письме церковным руководителям. Это письмо записано в Официальном заявлении 2.
-
30 декабря 1973 г.Спенсер В. Кимбалл был посвящен в качестве Президента Церкви.
-
1 июня 1978 г.Президент Кимбалл, его советники в Первом Президентстве и члены Кворума Двенадцати Апостолов получили откровение, распространявшее благословения священства и храма на всех достойных членов Церкви.
-
8 июня 1978 г.Члены Первого Президентства написали письмо с объявлением об этом откровении.
-
30 сентября 1978 г.Откровение, полученное 1 июня, было представлено Церкви во время Генеральной конференции и единогласно поддержано, как «слово и вол[я] Господа» (Официальное заявление 2).
-
Ноябрь – декабрь 1978 г.Миссионеры прибыли в Гану и Нигерию, чтобы основать Церковь в Западной Африке.
Методические указания
Официальное заявление 2
Господь сообщает в откровении, что благословения священства и храма могут быть доступны всем достойным членам Церкви
Чтобы помочь студентам понять исторический контекст Официального заявления 2, объясните, что «с середины XIX века до 1978 года… чернокожих мужчин африканского происхождения в Церкви не посвящали в священство и не позволяли чернокожим мужчинам или женщинам участвовать в храмовом облечении или таинствах запечатывания» («Раса и священство», Евангельские темы, topics.lds.org).
Предложите студентам поразмышлять о том, как бы они ответили, если бы их попросили объяснить, почему эти ограничения были введены.
Предложите одному из студентов прочитать вслух предисловие к Официальному заявлению 2, находящееся в издании книги «Учение и Заветы» 2013 года. Попросите класс следить по тексту и найти, что в этом абзаце говорится о «происхождении» этих ограничений.
-
Что в Официальном заявлении 2 говорится о «происхождении» ограничений на получение священства и благословения храма?
Отметьте, что, хотя некоторые люди выносили свои предположения о причинах ограничений относительно священства и храма, эти объяснения являются личными домыслами и могут быть неверными. Покажите следующее высказывание и предложите одному из студентов прочитать его вслух:
«До получения упомянутого выше откровения давались некоторые объяснения по вопросу [ограничений относительно священства], и упоминания об этих объяснениях иногда цитируются в различных публикациях. Эти личные высказывания, предшествовавшие откровению, не представляют собой учения Церкви» («Race and the Church: All Are Alike Unto God», Feb. 29, 2012, mormonnewsroom.org; см. также «Раса и священство», Евангельские темы, topics.lds.org).
Объясните, что в Официальном заявлении 2 содержится письмо от 8 июня 1978 года церковным руководителям по всему миру с объявлением об откровении, полученном Президентом Спенсером В. Кимбаллом. Предложите одному из студентов прочитать вслух первый абзац этого письма (начиная со слов «Дорогие братья!») Попросите класс следить по тексту и найти, свидетелями чего являлись церковные руководители по всей Земле по их же словам.
-
Свидетелями чего являлись церковные руководители?
Объясните, что в 1960-х и в начале 1970-х годов тысячи людей африканского происхождения узнали об истинности Евангелия и хотели креститься. Отдельные люди в таких странах как Нигерия и Гана молились о том, чтобы миссионеров направили в Африку. На протяжении многих лет церковные руководители с молитвой размышляли об их просьбах, но не чувствовали, что время пришло. Без священства местные члены Церкви не смогли бы председательствовать над конгрегациями или выполнять необходимые таинства. В Бразилии растущее число чернокожих прихожан верно служили в Церкви. Многие также вносили щедрый вклад в строительство храма в Сан-Паулу, Бразилия, хотя им даже не было бы позволено войти в него из-за ограничений.
-
На какое желание вдохновило церковных руководителей то, что они стали свидетелями такого распространения дела Господнего?
Предложите одному из студентов прочитать вслух второй абзац письма, записанного в Официальном заявлении 2 (начиная со слов «Сознавая обещания…»). Попросите класс следить по тексту и найти, что еще способствовало желанию церковных руководителей распространить все благословения Евангелия на всех достойных членов Церкви.
-
Что еще способствовало их желанию?
-
Как церковные руководители откликнулись на это желание?
-
Какой принцип относительно того, что делают Пророки, руководя Церковью, мы можем вынести из этого абзаца? (После того как студенты ответят, напишите на доске следующий принцип: Пророки ищут Божественного руководства, чтобы узнать волю Господа относительно Церкви.)
Напомните студентам о ситуации, которую вы представили в начале урока.
-
Почему, обсуждая решения и учения Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов, полезно помнить о том, что Пророки ищут Божественного руководства, чтобы узнать Божью волю относительно Церкви?
Отметьте, что в 1987 году Президент Кимбалл был особенно обеспокоен относительно ограничений на посвящение в священство и доступа к храмовым таинствам, и он часто размышлял и молился в храме на эту тему. Он также часто советовался с представителями Высшей власти Церкви и предлагал им выразить свои чувства по этому вопросу. (См. Bruce R. McConkie, «The New Revelation on Priesthood», in Priesthood [1981], 127).
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующий рассказ Президента Кимбалла:
«Я знал, что нас ожидает нечто такое, что чрезвычайно важно для многих чад Божьих. Я знал, что мы можем получать откровения от Господа, только если мы достойны их, готовы к ним, готовы принять их и правильно распорядиться ими. День за днем я отправлялся в одиночестве с великой торжественностью и серьезностью в верхние комнаты храма [в Солт-Лейк-Сити], и там я выкладывал всю свою душу, все свои силы, чтобы продвинуться вперед и приблизиться к решению. Я хотел делать то, что Ему угодно. Я говорил Ему об этом и сказал: ‘Господи, я хочу только того, что верно… Мы хотим только того, что Тебе угодно, и мы хотим получить это тогда, когда Тебе угодно, и не раньше’» (Учения Президентов Церкви: Спенсер В. Кимбалл [2006], стр. 277–278).
-
Что бросилось вам в глаза относительно усилий Президента Кимбалла в поиске руководства Господа?
-
Как пример Президента Кимбалла может помочь нам в поиске руководства Господа?
Объясните, что 1 июня 1978 года члены Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов встретились в храме в Солт-Лейк-Сити. Они держали пост, когда пришли в храм. Президент Кимбалл завел разговор об их предыдущих обсуждениях на тему распространения благословений священства и храма на всех достойных членов Церкви. Он попросил каждого присутствовавшего поделиться своим мнением по этому вопросу. Затем Президент Кимбалл предложил им объединиться в молитве.
Предложите одному из студентов прочитать вслух третий и четвертый абзацы в Официальном заявлении 2 (начиная со слов: «Он услышал наши молитвы…»). Попросите студентов следить по тексту и найти, как Господь ответил на мольбы этих церковных руководителей.
-
В чем Господь заверил Президента Кимбалла и других церковных руководителей в этом откровении?
-
Какое учение относительно того, как управляется и направляется Церковь, мы можем вынести из этих абзацев? (После того как студенты ответят, напишите на доске следующее учение: Господь направляет Свою Церковь, давая откровения Своим Пророкам.)
Чтобы лучше проиллюстрировать эту истину, предложите двум студентам прочитать вслух следующие рассказы Президента Гордона Б. Хинкли (1910–2008 гг.) и старейшины Брюса Р. Макконки (1915–1985 гг.), члена Кворума Двенадцати Апостолов, вспоминающих, что они испытали, когда 1 июня 1978 года было получено откровение:
«В комнате царила священная и благоговейная обстановка. Я чувствовал, как будто канал связи открылся между Небесным престолом и коленопреклоненным Пророком Бога, объединившимся в молитве со своими Братьями… Дух Божий был там. И силой Духа Святого к этому Пророку пришла уверенность, что решение, о котором он молился, было правильным, что пришло время – и теперь чудесные благословения священства должны быть доступны для всех достойных людей независимо от их происхождения.
И каждый человек в том кругу молитвы силой Святого Духа узнал то же самое…
Не было слышно никакого голоса, доступного уху. Но голос Духа ясно шептал нашему разуму и нашим душам…
Мы ушли с того собрания смягченными, благоговейными и радостными. В каждом из нас, свидетелей этого события, что-то изменилось в тот день. Не осталась прежней и Церковь» (Gordon B. Hinckley, «Priesthood Restoration», Ensign, Oct. 1988, 70).
«В данном случае, благодаря искренней молитве и вере и потому, что настало время и пробил час, Господь… излил Святой Дух на Первое Президентство и Двенадцать удивительным и прекрасным образом – таких чувств, никто из присутствовавших никогда не испытывал. Откровение пришло к Президенту Церкви; оно также пришло к каждому, кто был тогда с ним… В результате Президент Кимбалл обрел знание, и каждый из нас узнал лично – независимо от других – посредством прямого и личного откровения, что сейчас пришло время, чтобы распространить Евангелие и все его благословения и обязательства, включая священство и благословения дома Господнего, среди всех стран, культур и национальностей» (Bruce R. McConkie, «All Are Alike unto God» [Church Educational System Religious Educators’ Symposium, Aug. 18, 1978, 4, speeches.byu.edu).
-
Почему, согласно истории старейшины Макконки, откровение пришло именно в то время? (Вы можете подчеркнуть, что откровение пришло в результате искренней молитвы и веры и потому, что настало время и пробил час.)
-
Как вы думаете, чем важен тот факт, что каждый отдельный член Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов получает одно и то же подтверждение откровения от Господа?
Обратитесь к двум истинам, записанным на доске: «Пророки ищут Божественного руководства, чтобы узнать Божью волю относительно Церкви» и «Господь направляет Свою Церковь, давая откровения Своим Пророкам».
-
Как понимание этих истин может помочь нам иметь веру следовать наставлению, которое Пророки получают от Господа?
Попросите студентов вспомнить о моментах, когда они почувствовали или узнали, что Господь направляет Свою Церковь посредством откровения Своим Пророкам. Попросите нескольких студентов поделиться своими ответами с классом. Вы тоже можете поделиться собственным опытом.
Свидетельствуйте о том, что Господь являет Свою волю Своим Пророкам, и призовите студентов следовать наставлению и руководству Пророков Господа.
Объясните, что письмо с объявлением об откровении, полученном 1 июня 1978 года, было выпущено 8 июня 1978 года. Несколько месяцев спустя Президент Н. Элдон Тэннер, член Первого Президентства, представил это откровение членам Церкви на полугодовой Генеральной конференции для поддержки голосованием.
Предложите одному из студентов прочитать вслух второй абзац Официального заявления 2 (начиная со слов «В начале июня этого года…»). Попросите членов класса следить по тексту и найти, что Президент Кимбалл попросил Президента Тэннера сказать членам Церкви об этом откровении. Попросите студентов рассказать, что они узнали.
-
Как вы думаете, почему членам Церкви было бы важно узнать о том, что члены Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов единогласно одобрили это откровение?
Объясните, что члены Церкви, присутствовавшие на конференции, единогласно приняли откровение «как слово и волю Господа» (Официальное заявление 2). В результате этого откровения, положившего конец ограничению относительно священства и храма, сейчас миссионеры проповедуют Евангелие почти во всех странах Африки, на этом континенте с тех пор строятся храмы, и сотни тысяч людей африканского происхождения получили таинства Евангелия для себя и своих умерших предков.
В заключение урока предложите нескольким студентам поделиться своим свидетельством о современных Пророках и истинами, выявленными в ходе этого урока.