Институт
Урок 49: Учение и Заветы 125–128

«Урок 49: Учение и Заветы 125–128», Руководство для учителя по книге «Учение и Заветы» (2017)

«Урок 49», Руководство для учителя по книге «Учение и Заветы»

Урок 49

Учение и Заветы 125–128

Введение и хронология

К лету 1839 года многие Святые, вынужденные покинуть свои дома в Миссури, начали основывать новые поселения на земле, купленной Церковью в Коммерсе, штат Иллинойс, а также на Территории Айова. В марте 1841 года Пророк Джозеф Смит получил откровение, записанное в Учение и Заветы 125, в котором Господь явил Свою волю относительно собирания Святых на Территории Айова.

После своего крещения в апреле 1832 года Бригам Янг служил на миссии в Верхней Канаде, на северо-востоке Соединенных Штатов Америки и в Англии. Его долгое миссионерское служение потребовало от него и его семьи серьезных жертв. 1 июля 1841 года Бригам Янг вернулся с миссии в Англии после почти двухлетнего отсутствия. 9 июля 1841 года Пророк Джозеф Смит получил откровение для Бригама Янга, записанное в Учение и Заветы 126. В этом откровении Господь сказал Бригаму Янгу, что от него больше не требуется покидать семью, чтобы служить на миссии, «как в прошлые времена» (У. и З. 126:1).

1 сентября 1842 года Пророк Джозеф Смит написал письмо членам Церкви, наказав им вести учет крещений, совершаемых ими за их умерших предков. Это письмо записано в Учение и Заветы 127. Согласно последним изысканиям, 7 сентября 1842 года (а не 6 сентября, как сказано в предисловии к разделу) Пророк написал еще одно письмо членам Церкви, в котором он продолжал учить их относительно надлежащего проведения крещений за умерших и ведения записей. Он также объяснил доктринальную важность этого таинства. Это письмо записано в Учение и Заветы 128.

15 августа 1840 г.Пророк Джозеф Смит произнес свою первую проповедь о крещении за умерших на похоронах Сеймура Брунсона в Наву, штат Иллинойс.

Начало марта 1841 г.Получено откровение, записанное в Учение и Заветы 125.

1 июля 1841 г.Бригам Янг прибыл в Наву после служения на миссии в Англии.

9 июля 1841 г.Получено откровение, записанное в Учение и Заветы 126.

8 ноября 1841 г.На цокольном этаже недостроенного храма в Наву, штат Иллинойс, посвящена временная купель для совершения крещений за умерших.

Август 1842 г.Чтобы избежать незаконного ареста и возвращения в Миссури, Пророк Джозеф Смит скрывался в различных местах в Наву, штат Иллинойс, и неподалеку от него.

1 сентября 1842 г.Пророк Джозеф Смит продиктовал письмо членам Церкви, записанное в Учение и Заветы 127.

7 сентября 1842 г.Пророк Джозеф Смит продиктовал еще одно письмо членам Церкви, записанное в Учение и Заветы 128.

Методические указания

Учение и Заветы 125:1–4

Господь повелевает членам Церкви на Территории Айова собираться в назначенных местах

Карта, Штаты Миссури, Иллинойс и часть штата Айова Соединенных Штатов Америки

Покажите карту «Штаты Миссури, Иллинойс и часть штата Айова Соединенных Штатов Америки». Напомните студентам, что, после того как Святые были изгнаны из Миссури зимой 1838–1839 годов, они нашли убежище в поселениях вдоль реки Миссисипи в штате Иллинойс и на Территории Айова.

Кратко перескажите Учение и Заветы 125:1–4, объяснив, что, хотя Господь повелел членам Церкви организовать кол в Наву, штат Иллинойс, и построить там храм, Он также сказал им, что им нужно выстроить другие города в Иллинойсе и вдоль реки Миссисипи на Территории Айова. Более того, Господь сказал прибывающим Святым поселяться в любом из назначенных Им городов, где был организован кол.

Учение и Заветы 126:1–3

Господь говорит Президенту Бригаму Янгу, что ему больше не требуется оставлять семью, чтобы служить на миссии

Бригам Янг

Покажите фотографию Бригами Янга. Чтобы помочь студентам понять контекст Учение и Заветы 126, предложите одному из них прочитать вслух следующие абзацы:

После того как в апреле 1832 года Бригам Янг крестился, в течение следующих девяти лет он отслужил несколько миссий. Большинство этих миссий длились три–пять месяцев. В апреле 1838 года Бригам Янг и другие миссионеры из Кворума Двенадцати Апостолов были призваны служить на миссии в Великобритании, что потребовало бы от них уехать из дома на гораздо больший период времени.

Бригам Янг выехал из Монтроза, Территория Айова, в Великобританию 14 сентября 1839 года. Для него это было нелегкое время, поскольку потребовалось покинуть дом. Летом 1839 года эпидемия малярии поразила этот район, из-за чего Бригам, его жена Мэри Энн и несколько их детей заболели. Мэри Энн совсем недавно родила их четвертого ребенка. Кроме того, поскольку они были изгнаны из Миссури в прошлом году, они потеряли большую часть своего имущества, и когда Бригам отправился на миссию, он смог оставить Мэри Энн всего 2,72 доллара на содержание семьи. В течение почти двух лет, пока Бригам Янг был в Англии, Мэри Энн едва удавалось находить достаточно еды и нормальный кров для себя и детей. 1 июля 1841 года Бригам Янг, который был назначен президентом Кворума Двенадцати Апостолов во время его миссии, прибыл в Наву и воссоединился со своей семьей. Восемь дней спустя Пророк Джозеф Смит получил откровение, записанное в Учение и Заветы 126. (См. Leonard J. Arrington, Brigham Young: American Moses [1985], 74–75, 413–14; Lisa Olsen Tait and Chad M. Orton, «Take Special Care of Your Family», in Revelations in Context, ed. Matthew McBride and James Goldberg [2016], 244–46, или history.lds.org.)

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 126:1–3. Попросите класс следить по тексту и найти, как это откровение могло бы принести утешение Бригаму Янгу и его семье. Предложите студентам поделиться своими находками.

  • Что из этого откровения Бригаму Янгу мы можем вынести для себя о Господе? (Студенты могут сформулировать примерно такую истину: Господь знает о наших особых обстоятельствах и будет направлять нас согласно нашим потребностям.)

Учение и Заветы 127:1–12

Пророк Джозеф Смит радуется в гонениях и советует Святым вести записи о своих крещениях за умерших

Объясните, что в мае 1842 года Лилбурн У. Боггз, бывший губернатор штата Миссури, принявший приказ об истреблении Святых, был ранен в результате покушения. Власти штата Миссури ложно обвинили Пророка Джозефа Смита в сговоре с кем-то об убийстве Боггза, и представители власти штатов Миссури и Иллинойс стали пытаться арестовать Пророка в Наву, штат Иллинойс, и вернуть его на суд в Миссури. Зная, что, если он вернется в Миссури, его, вероятно, убьют, Пророк скрывался от этих должностных лиц почти весь август, сентябрь и октябрь 1842 года, чтобы избежать ареста. В январе 1843 года действия, связанные с арестом Пророка и его возвращением в Миссури, были признаны незаконными. В Учение и Заветы 127 содержится письмо, которое Пророк Джозеф Смит написал членам Церкви, находясь в этих трудных обстоятельствах.

Разделите класс на пары. Предложите студентам прочитать вслух в парах Учение и Заветы 127:2–3 и найти, как Пророк Джозеф Смит реагировал на свои «скорби» (стих 2).

  • На какие слова или выражения относительно того, как Пророк реагировал на свои скорби, вы обратили внимание?

Кратко перескажите Учение и Заветы 127:4–12, объяснив, что Пророк сказал Святым ускорить свои усилия по строительству храма в Наву. Он также включил указания, которые Господь дал ему относительно крещений за умерших.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 127:5–7. Попросите класс следить по тексту и найти, какие указания Господь дал относительно крещений за умерших. Предложите нескольким студентам поделиться тем, что они нашли.

  • Почему, согласно стиху 7, членам Церкви было важно совершать крещения за умерших в присутствии регистратора?

Учение и Заветы 128:1–18

Пророк Джозеф Смит объясняет, почему необходимо вести записи о спасительных таинствах

Объясните, что примерно через неделю после того, как Пророк Джозеф Смит написал письмо, содержащееся в Учение и Заветы 127, он написал другое письмо Святым, в которое включил дополнительные учения относительно крещений за умерших. Это письмо записано в Учение и Заветы 128.

Кратко перескажите Учение и Заветы 128:1–14, объяснив, что Пророк учил, что, для того чтобы служить свидетелями и вести учет таинств крещения за мертвых, должны быть назначены местные регистраторы, и что для внесения местных записей в «главную церковную книгу» должен быть назначен «главный регистратор» (стих 4). Он объяснил, что таинства, выполненные и записанные на Земле, будут действительными на Небесах благодаря запечатывающей «сил[е], которая записывает или связывает на Земле и связывает на Небесах» (стих 9). Пророк также учил, что таинство крещения символизирует смерть и воскресение (стихи 12–13).

  • Какие еще таинства, кроме крещения, должны получить все люди, несущие за свои поступки ответственность, чтобы обрести жизнь вечную и пребывать в присутствии Бога? (Конфирмация [которая включает в себя получение дара Святого Духа], посвящение в Священство Мелхиседеково [для мужчин], храмовое облечение и запечатывание брака. Отметьте, что все это называется «спасительные таинства».)

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 128:15. Попросите класс следить по тексту и найти, почему спасительные таинства важны «для умерших и живущих».

  • Почему, основываясь на стихе 15, для нас важно выполнить спасительные таинства за наших предков, которые умерли без знания Евангелия? (При необходимости обратите внимание студентов на фразу «Они без нас не могут достичь совершенства» и помогите им сформулировать следующее учение: Наши предки, умершие без Евангелия, не могут продвигаться к совершенству без спасительных таинств Евангелия, которые проводятся для них.)

  • Какое учение мы можем вынести из фразы «и мы без наших умерших не можем достичь совершенства» (стих 15)? (Помогите студентам сформулировать следующее учение: Спасение наших умерших предков необходимо и важно для нашего спасения.)

Напишите на доске следующий вопрос: Как вы считаете, почему «спасение [наших предков] необходимо и важно для нашего спасения»?

Предложите студентам обсудить свои ответы на этот вопрос в небольших группах по два–три человека. По прошествии достаточного количества времени попросите студентов одной или нескольких групп поделиться своими ответами с классом.

Кратко перескажите Учение и Заветы 128:16–17, объяснив, что в этом письме Святым Пророк процитировал два отрывка из Библии о крещении за мертвых.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 128:17–18. Попросите класс следить по тексту и найти, как совершение крещений за умерших помогает исполнить пророчество, записанное в Малахия 4:5–6.

  • Как, согласно стиху 18, совершение крещений за умерших помогает исполнить пророчество Малахии?

Учение и Заветы 128:19–25

Джозеф Смит радуется в восстановленном Евангелии и увещевает Святых продолжать совершать крещения за умерших

Объясните, что в своем втором письме Святым относительно крещений за умерших Пророк Джозеф Смит рассказал несколько важных событий Восстановления. Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 128:19. Попросите класс следить по тексту и найти, как Пророк описал Восстановление.

  • Как Пророк описал Восстановление?

  • Каким образом восстановленное Евангелие является «голосом радости для живущих и умерших»?

Кратко перескажите Учение и Заветы 128:20–21, объяснив, что Пророк описал несколько чудесных событий Восстановления, проиллюстрировав, что Ангелы пришли восстановить «права», «ключи» и «силу» прошлых устроений (стих 21).

Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 128:22. Попросите класс следить по тексту и найти, что Пророк повелел Святым делать, зная, что права, ключи и сила священства были восстановлены в наши дни.

  • Что это за «великое дело», в котором Пророк хотел, чтобы Святые «шли вперёд»?

  • Как, согласно стиху 22, наше участие в семейно-исторической работе и служении в храме может помочь нашим предкам?

Объясните, что в конце своего письма Святым Пророк процитировал Малахия 3:2–3, где содержится пророчество Малахии о последних днях. Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 128:24. Попросите класс следить по тексту и найти, что Пророк наказал Святым делать.

  • Какое «приношение в праведности», согласно этому стиху, мы должны «преподносить Господу»?

  • Какой вклад мы можем внести в эту «книгу»? (Помогите студентам понять, что мы делаем это сегодня, внося записи о своих родных на церковный вебсайт FamilySearch и выполняя таинства за них в храме. Если это возможно, ознакомьте студентов с сайтом FamilySearch.org.)

Напишите на доске следующий принцип: Принимая участие в семейно-исторической работе и выполняя таинства в храме за наших умерших предков, мы помогаем преподносить приношения Господу в праведности.

  • Каким образом вы можете принимать участие в семейно-исторической работе и служении в храме сейчас?

  • Какие благословения вы получили, участвуя в этом служении?

Поделитесь своим свидетельством о том, что, принимая участие в семейно-исторической работе и служении в храме, мы помогаем преподносить приношения Господу в праведности. Предложите студентам поставить цель, которая поможет им в их усилиях участвовать в семейно-исторической работе и служении в храме.