Em obediência às instruções do Senhor, o profeta Joseph Smith e cerca de 200 outros voluntários e recrutas formaram o que ficou conhecido como Acampamento de Sião para ir ajudar os santos que tinham sido expulsos do condado de Jackson, Missouri. Em 22 de junho de 1834, quando acamparam perto do rio Fishing, no Missouri, Joseph Smith recebeu a revelação registrada em Doutrina e Convênios 105. Nessa revelação, o Senhor informou aos santos que a terra de Sião não seria redimida naquele momento. O Senhor também deu instruções sobre o que deveria acontecer para que Sião fosse redimida no futuro.
O Senhor instrui os santos a esperar a redenção de Sião
Antes da aula, consiga um copo de papel, um elástico e três pedaços de barbante. A circunferência da liga elástica deve ser menor do que a circunferência do copo. Amarre os pedaços de barbante à liga elástica em intervalos iguais.
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copo de papel, liga elástica, barbante
Comece a aula pedindo três voluntários. Coloque o copo sobre uma superfície plana e oriente os voluntários a pegar o copo usando apenas a liga elástica e os pedaços de barbante. Diga-lhes que não podem tocar a liga elástica, mas devem segurar os pedaços de barbante. (Para realizar essa tarefa, os alunos terão de trabalhar em conjunto e puxar simultaneamente cada um dos pedaços de barbante com a mesma força a fim de expandirem o elástico o suficiente para colocá-lo em volta do copo e em seguida levantá-lo.)
Quando os alunos terminarem a atividade, faça a seguinte pergunta:
Que papel a união desempenhou na realização dessa tarefa?
Lembre aos alunos que, em fevereiro de 1834, o Senhor ordenou que o profeta Joseph Smith e outras pessoas arrecadassem recursos materiais e recrutassem voluntários para ajudar os santos que tinham sido expulsos do condado de Jackson, Missouri, a reaver suas terras. Quando os alunos começarem hoje a discussão de Doutrina e Convênios 105, incentive-os a identificar o papel desempenhado pela união nas tentativas dos santos de recuperar a terra de Sião.
Peça aos alunos que informem, com base em seu estudo de Doutrina e Convênios 103, o número de voluntários desejado pelo Senhor para participar do Acampamento de Sião (500) e o número mínimo que Ele exigia (100). Peça a um aluno que leia em voz alta o parágrafo a seguir. Peça à classe que preste atenção ao número de pessoas que realmente se apresentou ao Acampamento de Sião assim que o grupo partiu.
A resposta ao profeta Joseph Smith e ao empenho dos outros irmãos para recrutar voluntários e recursos para o Acampamento de Sião não foi tão bem-sucedida quanto o esperado. Quando o acampamento, ou exército, começou sua marcha no início de maio de 1834, apenas 122 pessoas tinham se prontificado a ir. O Acampamento de Sião recrutou mais voluntários a caminho do Missouri. Quando o grupo que Hyrum Smith e Lyman Wight tinham recrutado no território de Michigan se reuniu com a companhia de Joseph Smith no início de junho de 1834, o Acampamento de Sião consistia em pouco mais de 200 homens, 12 mulheres e 9 crianças (ver Alexander L. Baugh, “Joseph Smith and Zion’s Camp” [Joseph Smith e o Acampamento de Sião], Ensign, junho de 2005, p. 45).
Peça a um aluno que leia em voz alta Doutrina e Convênios 105:7–8. Peça à classe que acompanhe e procurem uma razão pela qual alguns membros da Igreja optaram por não ajudar seus irmãos do Missouri. Em seguida, peça aos alunos que relatem o que encontraram.
Peça a alguns alunos que se revezem na leitura em voz alta de Doutrina e Convênios 105:1–6. Peça à classe que acompanhe e identifique como a desobediência e a falta de união haviam afetado os membros da Igreja. (Para ajudar os alunos a entender melhor o significado do versículo 5, pode ser útil explicar que “a lei do reino celestial” inclui todas as leis e os princípios que precisamos cumprir, as ordenanças que precisamos receber e os convênios que precisamos guardar para herdar o reino celestial.)
De que maneira os membros da Igreja tinham deixado de demonstrar união e obediência?
De acordo com esses versículos, o que precisamos fazer para ajudar a edificar Sião? À medida que os alunos responderem, ajude-os a identificar o seguinte princípio: Para ajudar a construir a Sião, devemos estar unidos e obedecer a tudo o que Deus pedir.)
A seu ver, por que a união e a obediência são necessárias para a edificação de Sião?
Que experiências já ajudaram você a entender a importância da união entre os membros da Igreja?
Explique-lhes que os voluntários do Acampamento de Sião passaram por muitos desafios e milagres no decorrer de sua expedição. Peça a um aluno que leia em voz alta o parágrafo a seguir. Peça aos alunos que reflitam sobre como teriam agido diante de alguns dos desafios.
O Acampamento de Sião marchou cerca de 1.500 quilômetros, atravessou quatro estados, viajando entre 30 e 60 quilômetros por dia durante 45 dias. Os integrantes do acampamento enfrentaram problemas como bolhas nos pés, condições climáticas quentes e úmidas, escassez de víveres e alimentação insalubre. Por vezes, a sede intensa levava alguns integrantes do acampamento a beber água de pântanos da qual se retiravam larvas de mosquito (às vezes usando os dentes como filtro) ou a tomar a água acumulada após uma tempestade em pegadas de cavalo. Ao longo da expedição, o Acampamento de Sião também foi ameaçado de violência diversas vezes (ver História da Igreja na Plenitude dos Tempos — Manual do Aluno, 2ª ed., manual do Sistema Educacional da Igreja, 2003, pp. 143–145).
Como vocês acham que teriam agido diante de tais desafios?
Explique aos alunos que, depois de chegarem ao Missouri, os integrantes do Acampamento de Sião ficaram sabendo que Daniel Dunklin, o governador do Missouri, não cumpriria sua promessa de ajudar os santos a retornar a suas terras no condado de Jackson. Apesar dessa notícia desanimadora, o Acampamento de Sião seguiu viagem rumo ao condado de Jackson, aguardando mais orientação da parte do Senhor.
Informe aos alunos que a orientação necessária veio numa revelação do Senhor em 22 de junho de 1834, depois de o Acampamento de Sião ter viajado por quase sete semanas e estar a aproximadamente 20 ou 30 quilômetros do condado de Jackson. Peça a um aluno que leia Doutrina e Convênios 105:9–14 em voz alta. Peça à classe que acompanhe e procure o que o Senhor disse que eles deveriam fazer no tocante à redenção de Sião.
O que o Senhor instruiu o acampamento a fazer em relação à redenção de Sião?
Se vocês tivessem feito parte do Acampamento de Sião, como teriam se sentido ao ouvirem essa revelação pouco antes de chegar ao destino?
Que razões o Senhor deu para Sião não ser redimida naquela época?
Peça a um aluno que leia Doutrina e Convênios 105:18–19 em voz alta. Peça aos alunos que procurem por que o Senhor orientou o Acampamento de Sião a viajar até o Missouri e depois revelou que eles não deveriam ajudar os santos a recuperar suas terras em Sião naquele momento.
De acordo com esses versículos, por que o Senhor mandou o Acampamento de Sião viajar até o Missouri e depois revelou que Sião ainda não seria redimida? (Foi uma prova de fé. Talvez seja útil explicar que uma prova de fé pode se referir a um teste para saber se vamos optar por confiar no Senhor e obedecer a Ele, sejam quais forem as circunstâncias.)
De que maneira a fé dos integrantes do Acampamento de Sião foi posta à prova durante sua experiência?
O que podemos aprender com esses versículos? (Um princípio que os alunos podem identificar é que Deus preparou bênçãos grandiosas para quem é fiel durante as tribulações.)
Em que ocasiões vocês ou conhecidos seus passaram por uma prova de fé? Como as provas de sua fé prepararam vocês para bênçãos maiores?
Informe aos alunos que muitos homens que tinham servido no Acampamento de Sião foram abençoados com oportunidades de servir no reino do Senhor. Em fevereiro de 1835, foram organizados o Quórum dos Doze Apóstolos e o primeiro quórum dos setenta. Nove dos apóstolos originais e todos os membros do quórum dos setenta serviram no Acampamento de Sião (ver História da Igreja na Plenitude dos Tempos, p. 151).
Peça a um aluno que leia em voz alta a seguinte declaração do profeta Joseph Smith. Peça à classe que preste atenção ao papel que o Acampamento de Sião desempenhou na preparação de homens para posições de liderança:
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Profeta Joseph Smith
“Deus não desejava que vocês lutassem. Ele não poderia organizar Seu reino com 12 homens para abrir as portas do evangelho para as nações da Terra e com 70 homens sob a direção deles para lhes seguir os passos a menos que Ele os tirasse de um corpo de homens que oferecera a própria vida e que fizera um sacrifício tão grande quanto o de Abraão” (History of the Church [História da Igreja], vol. 2, p. 182; ver também História da Igreja na Plenitude dos Tempos, p. 151).
Preste testemunho da importância de confiar no Senhor e obedecer a Ele quando nossa fé é posta à prova.
O Senhor ensina aos santos o que devem fazer antes de Sião ser redimida
Resuma Doutrina e Convênios 105:20–37 e explique-lhes que o Senhor disse aos santos no Missouri como deviam reagir às perseguições que eles estavam sofrendo ao esperarem a futura redenção de Sião. Ele os aconselhou a ser humildes e a evitar contendas. Explicou que eles precisavam ser santificados em preparação para a redenção de Sião, que ocorreria um dia. Como Ele dissera anteriormente na mesma revelação, eles deveriam ser “[ensinados] mais perfeitamente e [ter] experiência e [conhecer] mais perfeitamente os seus deveres e as coisas que [Ele exigia] de suas mãos” (D&C 105:10).
Quais são algumas maneiras pelas quais devemos reagir às perseguições?
Peça aos alunos que façam uma leitura silenciosa de Doutrina e Convênios 105:38–41 e escolham um trecho desses versículos que resuma o que o Senhor orientou os santos a fazer em resposta a seus opressores.
De acordo com o versículo 40, que bênção os santos do Missouri receberiam se procurassem estabelecer a paz com os outros? (As respostas dos alunos devem refletir o seguinte princípio: Se procurarmos estabelecer a paz com outras pessoas, todas as coisas reverterão para nosso bem.)
O que podemos fazer para ajudar a estabelecer a paz com outras pessoas?
De que maneira vocês já foram abençoados ao procurarem estabelecer a paz, inclusive com aqueles que porventura os perseguiram?
Peça aos alunos que reflitam sobre uma coisa que podem fazer para estabelecer melhor a paz com outras pessoas na vida deles, sobretudo quando forem injustiçados, e a escrever uma meta no caderno ou diário de estudo das escrituras para seguir esse princípio.
Antes de sair de Kirtland, Ohio, Joseph Smith “prometeu aos irmãos que, se fizessem tudo o que deles era esperado perante o Senhor, guardando Seus mandamentos, (…) todos retornariam em segurança” (História da Igreja na Plenitude dos Tempos — Manual do Aluno, 2ª ed., manual do Sistema Educacional da Igreja, 2003, p. 143). Caso contrário, advertiu o profeta, eles sofreriam a ira de Deus.
Com essas garantias, os integrantes do Acampamento de Sião partiram, sabendo que estavam colocando a vida em perigo ao participarem daquela expedição. Heber C. Kimball expressou os sentimentos de muitos naquela ocasião:
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Heber C. Kimball
“Começamos no dia 5 de maio (1834), e foi uma manhã deveras solene para mim. Despedi-me da minha esposa, de meus filhos e amigos, sem saber se os reveria em carne e osso, já que eu e os irmãos estávamos ameaçados tanto naquela parte do país quanto no Missouri por inimigos, ameaçados de ser destruídos e varridos da face da Terra” (Orson F. Whitney, The Life of Heber C. Kimball [A Vida de Heber C. Kimball], 1945, p. 40).
Muitos homens do Acampamento de Sião deixaram a família com pouco ou nenhum dinheiro e nenhuma fonte de renda. Para evitar sofrimentos desnecessários, os membros da Igreja plantaram hortas para que as mulheres e os filhos colhessem milho e outros alimentos durante a ausência do exército. A idade média dos homens no acampamento era de 29 anos. George Albert Smith, primo do profeta, tinha 16 anos de idade, e Addison Greene tinha 14 anos. O mais idoso tinha 79 anos. Joseph Smith, que tinha sido escolhido para ser o “comandante-chefe dos exércitos de Israel”, tinha apenas 28 anos de idade (ver História da Igreja na Plenitude dos Tempos, pp. 142–152).
Ao longo da expedição, o Acampamento de Sião foi ameaçado de violência diversas vezes. No entanto, o Senhor cumpriu a promessa contida em Doutrina e Convênios 103:20. Joseph Smith disse: “A despeito de nossos inimigos estarem continuamente ameaçando-nos com violência, não temíamos nem hesitávamos em prosseguir em nossa jornada, porque Deus estava conosco, e Seus anjos iam à nossa frente, e a fé manifestada por nosso pequeno grupo era inabalável. Sabíamos que os anjos eram nossos companheiros, porque os vimos” (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 302).
O élder D. Todd Christofferson, do Quórum dos Doze Apóstolos, ensinou:
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Élder D. Todd Christofferson
“A lei do reino celestial são as leis e os convênios do evangelho que incluem nossa constante lembrança do Salvador e nossa promessa de obediência, sacrifício, consagração e fidelidade” (“A Sião vem, pois, depressa”, A Liahona, novembro de 2008, pp. 38–39).
O presidente Ezra Taft Benson disse:
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Presidente Ezra Taft Benson
“A lei do evangelho abrange todas as leis, os princípios e as ordenanças necessários para nossa exaltação” (The Teachings of Ezra Taft Benson [Os Ensinamentos de Ezra Taft Benson], 1988, p. 337).
O mandamento de voltar a Kirtland sem lutar pelos santos no Missouri foi uma prova de fé para muitos integrantes do Acampamento de Sião. Alguns se rebelaram abertamente e depois apostataram. No início da jornada, o profeta tinha alertado os membros do Acampamento de Sião que sua desunião, discórdia e desobediência trariam um flagelo (grande aflição ou enfermidade) sobre eles. Em consequência da raiva e das reclamações injustas decorrentes das instruções do Senhor para não lutar, o profeta repetiu essa advertência. Em 24 de junho de 1834, vários membros do Acampamento de Sião foram acometidos de cólera. A epidemia se espalhou, causando diarreia grave, vômitos e câimbras nas pernas. Antes do fim do surto, cerca de 70 pessoas, inclusive Joseph Smith, foram atingidas pela doença, e 13 integrantes do acampamento e 2 membros locais morreram. Joseph Smith contou que no dia 2 de julho “dissera a eles que, caso se humilhassem diante do Senhor e fizessem convênio de guardar Seus mandamentos e obedecer a [Seu] conselho, a praga seria suspensa imediatamente e não haveria outro caso da cólera entre eles. Os irmãos fizeram esse convênio erguendo a mão, e o flagelo cessou” (History of the Church [História da Igreja], vol. 2, p. 120).
O Senhor aceitou os sacrifícios dos integrantes do acampamento e os abençoou pelo que estavam dispostos a fazer. Em julho de 1834, o profeta Joseph Smith dissolveu o Acampamento de Sião. Embora alguns não tenham passado no teste de sua fé e tenham saído da Igreja, quem permaneceu fiel foi fortalecido pela experiência.
O élder Franklin D. Richards, da presidência dos setenta, explicou:
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Élder Franklin D. Richards
“A ‘jornada do Acampamento de Sião’ foi considerada por muitos um episódio inútil e malogrado. Um irmão de Kirtland que não se unira ao acampamento, ao encontrar Brigham Young por ocasião de seu retorno, disse-lhe: ‘Bem, o que vocês ganharam nessa jornada inútil ao Missouri com Joseph Smith?’ ‘Tudo o que pretendíamos ganhar’, respondeu Brigham Young. ‘Eu não trocaria a experiência que adquiri nessa expedição por todas as riquezas do condado de Geauga’, o condado onde na época se situava Kirtland (B. H. Roberts, “Brigham Young: A Character Sketch” [Brigham Young: Um esboço de caráter], Improvement Era, junho de 1903, p. 567)” (“The Purpose of Life: To Be Proved” [O propósito da vida: Ser provado], Ensign, dezembro de 1971, p. 50).
O Acampamento de Sião foi uma oportunidade para seus integrantes mostrarem ao Senhor e a si mesmos a profundidade de sua fidelidade e dedicação à obra do Senhor. Assim como Abraão, muitos dos primeiros líderes da Igreja passaram por um teste destinado a levar a efeito propósitos divinos. O élder Neal A. Maxwell, do Quórum dos Doze Apóstolos, disse: “Aqueles que marcharam no Acampamento de Sião não estavam explorando o interior do Missouri, mas suas próprias possibilidades” (“Apesar de minha fraqueza”, A Liahona, fevereiro de 1977, p. 10).