Учение и Заветы 21–23

Введение

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней была официально организована 6 апреля 1830 года. На первом богослужении присутствовало около 60 человек. Это собрание состояло из молитв, поддержек голосованием, посвящений, прислуживания причастия и конфирмаций. Во время этого собрания Джозеф Смит получил откровение, записанное теперь в разделе Учение и Заветы 21. Несколько дней спустя Господь уточнил, что крещение должно совершаться людьми, имеющими надлежащую власть священства (см. У. и З. 22). Он также дал совет пятерым лицам, которые желали узнать свои обязанности (см. У. и З. 23).

Учение и Заветы 21

Господь называет Джозефа Смита первым Пророком и Провидцем в восстановленной Церкви Иисуса Христа

Послушайте или прочитайте слова гимна «За Пророка хвала Тебе, Боже» (Гимны, №9). Каковы некоторые причины, по которым вы испытываете благодарность Богу за Пророка? Изучая сегодняшний урок, обращайте внимание на истины, благодаря которым ваша благодарность за Пророков может возрасти.

Прочитайте Учение и Заветы 21:1, обращая внимание на различные титулы, которыми будет известен Джозеф Смит. Вы можете выделить их в тексте Священных Писаний или выписать в свою тетрадь для изучения Священных Писаний.

Старейшина Джон А. Уидтсоу, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснил широкое значение титула «Пророк» и как он включает в себя и другие титулы:

«Пророк – это учитель. В полном смысле этого слова. Он обучает основам истины, Евангелию, в том виде, в каком они открыты человеку Господом; и, вдохновленный свыше, он доносит их до понимания людей…

Поскольку Пророк – это человек, получающий откровения от Господа, звания ‘Провидец и Носитель откровений’ только усиливают более широкое и содержательное значение звания ‘Пророк’…

Провидец – это тот, кто видит духовным зрением. Он видит значение того, что кажется неясным для других; поэтому он – истолкователь, проясняющий вечные истины. Он предвидит будущее из прошлого и настоящего. Он делает это властью Господа, которая действует непосредственно через него, или при помощи Божественных инструментов, таких, как Урим и Туммим. Одним словом, Провидец – это тот, кто видит, идя в свете Господа с открытыми глазами. [См. Мосия 8:15–17.]

Носитель откровений с Господней помощью делает известным нечто ранее неизвестное. Это может быть новая или забытая истина или новое или забытое применение уже известной истины к сегодняшним нуждам человека…

Итак, Пророк – это учитель известной истины; Провидец – восприниматель скрытой истины; Носитель откровений – носитель новой истины. В самом широком понимании, которое используется чаще всего, титул Пророк включает в себя эти другие титулы, что и делает его Пророком, учителем, воспринимателем и носителем истины» (Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham, 3 vols. in 1 [1960], 257–258).

Из Руководства к Священным Писаниям мы узнаём, что Пророк – это «человек, призванный Богом, чтобы говорить от Его имени. Как Божий посланник, пророк получает заповеди, пророчества и откровения от Бога. Его ответственность состоит в том, чтобы открывать человечеству волю и природу Бога и показывать значение Его отношений с людьми. Пророк осуждает грех и предсказывает его последствия. Он – проповедник праведности. В определённых случаях пророки могут получать вдохновение, чтобы предсказать будущее на благо человечества. Однако его основная обязанность – свидетельствовать о Христе» («Пророк», scriptures.lds.org).

В своей тетради для изучения Священных Писаний ответьте на следующий вопрос: Как титулы, данные Джозефу Смиту в стихе Учение и Заветы 21:1, помогают вам понять важное значение его роли и различных обязанностей, возложенных на него в восстановлении на Земле Церкви Иисуса Христа и полноты Евангелия?

Прочитайте Учение и Заветы 21:2–3 и найдите там слова или фразы, которые указывают на то, что Бог вдохновил Джозефа Смита восстановить Церковь Иисуса Христа. Вы можете выделить эти слова в своих книгах Священных Писаний.

В своей тетради для изучения Священных Писаний объясните, почему важно знать, что Джозеф Смит был призван Богом восстановить Церковь Иисуса Христа и руководить ею.

Прочитайте Учение и Заветы 21:4–5 и найдите важное послание, открытое Господом в день организации Церкви.

В своей тетради для изучения Священных Писаний ответьте на следующий вопрос: Почему иногда требуется «терпение и вера», чтобы внимать словам Пророка?

Президент Уилфорд Вудрафф заверил, что мы можем всегда полагаться на веру в Пророка Господа: «Господь никогда не позволит мне или кому-либо другому, занимающему пост Президента этой Церкви, вести вас по неправильному пути. Этого нет в плане. Это не то, что на уме у Бога. Если бы я попытался сделать это, Господь устранил бы меня с моего места» (Учения Президентов Церкви: Уилфорд Вудрафф [2004], стр. 199).

Президент Джозеф Ф. Смит поделился подобным свидетельством: «Если бы [Президент Церкви] впал в неверие, Бог удалил бы его с этого места. Я свидетельствую во имя Бога Израилева: Он не позволит, чтобы глава Церкви, тот, кого Он избрал возглавлять ее, согрешил против Его законов и впал в отступничество; в тот самый момент, когда он возьмет курс, который со временем приведет к этому, Бог устранит его. Почему? Потому что позволить порочному человеку занимать такое положение значило бы, образно говоря, загрязнить родник, чего Он никогда не допустит» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Ф. Смит [1998], стр. 227).

Прочитайте Учение и Заветы 21:6 и в своих книгах Священных Писаний пронумеруйте три благословения, обещанные тем, кто принимают слова Пророка с терпением и верой.

Как бы вы обобщили обещания, данные тем, кто внимает словам Пророка? (Вот один из вариантов того, как можно выразить этот принцип: Если мы внимаем словам Пророка, мы будем защищены от влияния искусителя.)

В тетради для изучения Священных Писаний напишите о случае, когда вы сами или кто-то из ваших знакомых был благословлен за следование советам и словам живущих Пророков. Сюда можно включить следование советам, данным на Генеральных конференциях и в брошюре Во имя нравственной силы молодежи.

Президент Джеймс И. Фауст, член Первого Президентства, говорил о важном значении поддержки живущего Пророка: «Я не верю, что члены этой Церкви могут достичь тесного согласия со Спасителем, не поддерживая Его живущего Пророка на Земле – Президента Церкви. Если мы не поддерживаем живущего Пророка, кем бы он ни был, мы умираем духовно. Как ни странно, некоторые люди умерли духовно, следуя исключительно Пророкам, которые уже давно умерли. Другие уклоняются от поддержки живущих Пророков, пытаясь вознести себя, унижая живущих Пророков, однако тщетно» («Continuing Revelation», Ensign, Aug. 1996, 5).

Поразмышляйте над тем, что вы должны делать, чтобы претендовать на благословения, обещанные в стихе Учение и Заветы 21:6.

Учение и Заветы 22

Господь открывает, что крещение должно совершаться надлежащей властью

Некоторые лица, которые желали присоединиться к Церкви в апреле 1830 года, уже были крещены в других церквях и задавались вопросом, почему им нужно было креститься повторно (см. введение к разделу У. и З. 22). Пророк Джозеф обратился к Господу по поводу необходимости их повторного крещения. В Своем ответе Господь говорит о важной цели восстановления Евангелия и Церкви.

Прочитайте Учение и Заветы 22. Что Господь сказал относительно того, почему необходимо крещение надлежащей властью?

В стихе Учение и Заветы 22:1 Господь говорит о «новом и вечном завете». В приведенном ниже объяснении выделите любые слова, которые помогают вам понять значение этой фразы:

Новый и вечный завет – это «полнота Евангелия Иисуса Христа (У. и З. 66:2). Каждый раз, после периода отступничества, он дается заново через откровение. Он вечен, в том смысле, что это завет Бога, и в каждом устроении Евангелия им обладали те народы, которые желали его получить. Новый и вечный завет был снова открыт Иисусом Христом людям на Земле, через пророка Джозефа Смита. Он включает священные таинства, совершаемые властью священства, такие, как крещение и храмовый брак, необходимые для спасения, бессмертия и жизни вечной человека» (Руководство к Священным Писаниям, «Новый и вечный завет», scriptures.lds.org).

Когда мы понимаем эти истины относительно нового и вечного завета, становится ясно, что крещение должно совершаться человеком, имеющим надлежащую власть от Бога. Прочитайте Учение и Заветы 22:2–4 и найдите фразы, указывающие на то, что Господь не принимает крещения, совершенные без надлежащей власти священства. Полезно знать, что в стихе 2 Господь называет таинство крещения входом через «тесные врата» (см. 2 Нефий 31:17).

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней обладает властью священства, необходимой для совершения таких основополагающих таинств, как крещение. В своей тетради для изучения Священных Писаний ответьте на следующий вопрос: Как вы были благословлены благодаря своему членству в восстановленной Церкви Иисуса Христа?

Учение и Заветы 23

Пять учеников призваны укреплять Церковь

В разделе Учение и Заветы 23 выделите следующие имена: Оливер, Хайрам, Самуил, Джозеф и Джозеф Найт. Прочитайте введение к этому разделу, чтобы узнать о том, чего эти люди желали от Господа.

Господь сначала обратился к Оливеру Каудери. Оливер оказал Пророку Джозефу Смиту огромную помочь во время первых событий Восстановления, включая появление Книги Мормона и организацию Церкви. У него было много даров и праведных желаний. Он был призван вторым старейшиной Церкви (см. У. и З. 20:3) и ему было поручено, вместе с Дэвидом Уитмером, помочь выбрать Двенадцать Апостолов. К сожалению, Оливер позволил многим из этих первых привилегий привести к гордыне и он на какое-то время ушел из Церкви. В конце концов он признал свои ошибки и крестился повторно.

Прочитайте Учение и Заветы 23:1–2 и найдите предупреждение, которое Господь дал Оливеру Каудери. Затем ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:
1. Как гордыня может привести к искушению?
2. Как, по вашему мнению, мы можем избегать чувство гордыни, которое приводит нас к искушению?

Прочитайте Учение и Заветы 23:3–5 и найдите сходство между указаниями, которые Господь дал Хайраму Смиту, Самуилу Смиту и Джозефу Смиту-старшему.

Призвание увещевать относится к обязанности проповедовать Евангелие другим людям. Читая следующую информацию о Хайраме, Самуиле и Джозефе Смите-старшем, обратите внимание на то, как каждый из них исполнил эту обязанность:

Хайрам Смит помог издать Книгу Мормона, непосредственно работая с печатником. Он принял крещение в июне 1829 года вскоре после восстановления священства. Он служил в качестве президента первого небольшого прихода Церкви в Колсвилле, штат Нью-Йорк, США. Известный своим смирением и преданностью, Хайрам был верен Господу и Церкви на протяжении всей своей жизни. Он, вместе со своим братом Джозефом, принял мученическую смерть в Картидже, штат Иллинойс, США.

Самуил Смит, младший брат Пророка Джозефа, принял крещение в мае 1829 года, вскоре после восстановления Священства Ааронова. Его часто называют первым миссионером Церкви. В июне 1830 года он отправился на миссию и подарил кому-то экземпляр Книги Мормона, что в конце концов привело к обращению Бригама Янга и многих из его родных. Самуил был предан своей семье и Церкви на протяжении всей своей жизни.

Джозеф Смит-старший, отец Пророка, присоединился к Церкви в тот день, когда она была организована. Следующим летом он вместе со своим сыном Дон-Карлосом отправился на миссию к родственникам в штат Нью-Йорк, США. Он стал первосвященником и со временем первым Патриархом Церкви. На его похоронах его описывали как «человека, верного своему Богу и Церкви во всех ситуациях и в любых обстоятельствах, через которые ему только не приходилось пройти» (Robert B. Thompson, in History of the Church, 4:192).

Последний человек, к которому Господь обратился в разделе Учение и Заветы 23, – это Джозеф Найт-старший. Он был хорошим другом Джозефа Смита-младшего и проявил к нему великую доброту. Во время перевода Книги Мормона он обеспечивал Пророка такими товарами, как бумага и продукты. На тот момент, когда было получено откровение, содержащееся в разделе Учение и Заветы 23, Джозеф Найт-старший еще не крестился. Он испытывал желание креститься вместе с другими людьми в день, когда была организована Церковь, но воздержался, так как хотел глубже изучить Книгу Мормона. Однако, позже он написал: «Мне было бы лучше, если бы я вышел вперед», чтобы креститься (см. Larry Porter, «The Joseph Knight Family», Ensign, Oct. 1978, 40; современные правописание и расстановка заглавных букв).

Изучите совет, данный Господом Джозефу Найту-старшему, содержащийся в отрывке Учение и Заветы 23:6–7, и обратите внимание на то, что Господь повелел ему сделать. В этом контексте фраза «взять свой крест» означает делать что-нибудь для вас трудное.

Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:
1. Почему Господь иногда направляет нас совершить что-нибудь, к чему мы пока не готовы?
2. Какое подтверждение тому, что Господь желал благословить Джозефа Найта-старшего, вы видите в стихе Учение и Заветы 23:7?

Вскоре после того, как было получено это откровение, Джозеф Найт-старший решил принять крещение. Он оставался преданным Церкви на протяжении всей своей жизни, защищая Пророка Джозефа Смита, как наедине, так и публично. Позже Пророк описывал Джозефа Найта-старшего как «преданного и истинного друга; он справедливый, достойный подражания, добродетельный и добрый человек, никогда не отклоняющийся ни вправо, ни влево» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 508).

Из раздела Учение и Заветы 23 мы узнаём, что, когда мы желаем служить Господу, мы можем получить от Него личное руководство. Мы также узнаём, что Господь будет благословлять нас по мере того, как мы следуем руководству, которое Он нам даёт. Поразмышляйте над руководством, которое вы получили от Господа через Святого Духа, слова живущих Пророков и Священные Писания. Составьте план действий, чтобы поступать согласно полученному вами руководству.

В своей тетради для изучения Священных Писаний под заданиями, выполненными на сегодняшнем занятии, напишите следующее:

Я изучил(а) Учение и Заветы 21–23 и выполнил(а) задания по этому уроку (дата).

Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне бы хотелось поделиться со своим учителем: