Блок 16: День 1
Учение и Заветы 72–74
Введение
4 декабря 1831 года Пророк Джозеф Смит получил откровение, содержащееся в разделе Учение и Заветы 72, в котором Господь призвал нового епископа в Огайо и сообщил о некоторых его обязанностях. В разделе Учение и Заветы 73, переданном в январе 1832 года, Господь дал указание Джозефу Смиту и Сиднею Ригдону возобновить свою работу по переводу Библии. В итоге их работы по переводу Господь дал откровение, содержащееся в разделе Учение и Заветы 74, где давались разъяснения по стиху 1-е Коринфянам 7:14.
Учение и Заветы 72:1–8
Господь призывает Ньюэла К. Уитни в качестве епископа в Огайо
Бывало ли с вами такое, что вы получали сложное призвание или вас просили в Церкви сделать что-то трудное, и вы чувствовали, что это – нереальная или непосильная задача для вас? Прочитайте Учение и Заветы 72:1–2 и посмотрите, какое призвание должно было быть дано в Огайо («в этой части виноградника»).
Летом 1831 года епископ Эдвард Партридж, первый епископ, призванный в Церкви, переехал из Киртланда, штат Огайо, на расстояние около полутора тысяч километров, в Индепенденс, штат Миссури, чтобы служить епископом в Сионе. В связи с этим Господь объявил, что в Огайо нужен новый епископ. Прочитайте Учение и Заветы 72:3–6 и найдите выражения, объясняющие, почему Святым в Огайо, которые были управителями, жившими по закону посвящения, был нужен епископ. (Вы познакомились с законом посвящения в уроке «Блок 10: День 3», когда изучали стихи Учение и Заветы 42:30–42 в этом учебном пособии.)
Поразмышляйте о том, как ваш епископ или президент небольшого прихода помогает вам отчитываться об обязанностях, лежащих на вас сегодня как на члене Церкви.
Прочитайте Учение и Заветы 72:7–8 и обратите внимание на то, кого Господь призвал в качестве нового епископа в Огайо.
Когда Нюэл К. Уитни был призван епископом в Огайо, он чувствовал, что не годится для служения в такой должности. Следующая информация от его внука, старейшины Орсона Ф. Уитни, члена Кворума Двенадцати Апостолов, помогает нам понять, как чувствовал себя Нюэл К. Уитни и что он узнал о том, откуда исходит его призвание:
«Мысль о том, чтобы принять на себя эту важную ответственность (чин епископа) была едва ли ему по силам. Несмотря на то, что по природным данным трудно было бы найти человека, лучше подходившего на такую должность, он не верил в собственные способности и [чувствовал, что он] не в состоянии оправдать такое высокое и святое доверие. Находясь в таком замешательстве, он взмолился к Пророку:
«‘Брат Джозеф, я не вижу себя в роли епископа, но если ты скажешь, что такова воля Господня, я постараюсь’.
‘Тебе не нужно полагаться только на мои слова, – сказал Пророк добрым голосом. – Пойди и сам спроси Отца’.
Нюэл… решил последовать совету [Пророка]. На его смиренную, сердечную молитву пришел ответ. В тишине ночи, в уединенной обстановке, он услышал голос с Небес: ‘Сила твоя – во Мне’. Всего лишь несколько простых слов, но они были необъятны по своему значению. Его сомнения испарились, как роса перед рассветом. Он сразу же отыскал Пророка, сказал ему, что теперь удовлетворен и готов принять ту должность, на которую он был призван» (B. H. Roberts, A Comprehensive History of the Church, 1:271).
-
Напишите в тетради для изучения Священных Писаний, как бы вы отреагировали на следующую ситуацию: Представьте себе, что кто-нибудь из ваших друзей или из вашей семьи получает призвание служить в Церкви, но чувствует, что это слишком сложно и он (она) не справится с этим призванием. Опираясь на то, что вы узнали из раздела Учение и Заветы 72 и на историю Нюэла К. Уитни в связи с его призванием, сформулируйте в нескольких предложениях в письменном виде свой совет и свое свидетельство, с помощью которых вы бы помогли этому человеку ощутить уверенность в том, что он может принять и исполнять это призвание.
Президент Генри Б. Айринг из Первого Президентства также рассказывал об источнике, откуда приходят призвания на служение в Церкви:
«Всем и каждому, – будь то мужчина или женщина, мальчик или девочка, – всем, кто получал или еще получит призвание, я даю совет. Вам необходимо познать несколько истин…
Во-первых, вы призваны Богом. Господь знает вас. Он знает, кого поставит служить в каждом призвании в Своей Церкви. Он избрал вас… Тот, кто получил вдохновение рекомендовать вас для этого призвания, сделал это не потому, что вы ему понравились, или им было необходимо найти кого-то для выполнения определенного задания. Они молились и получили ответ, что именно вы должны получить это призвание.
Человек, призвавший вас, дал вам это призвание не только потому, что в результате собеседования с вами узнал, что вы достойны и готовы служить. Он молился, чтобы узнать волю Господа относительно вас. Вы получили свое призвание через молитву и откровение, данное людям, наделенным властью от Господа» («Возвеличивайте свое призвание», Лиахона, ноябрь 2002 г., 75–76).
-
Учение и Заветы 72:9–26
Господь объясняет обязанности епископа
-
В стихах Учение и Заветы 72:9–26 Господь открыл некоторые обязанности епископа Нюэла К. Уитни. Эти обязанности, возложенные на него Господом, были в первую очередь связаны с ролью епископа Уитни по закону посвящения. Однако некоторые из обязанностей епископов и президентов небольших приходов в современной Церкви связаны с теми же обязанностями, какие были у первых епископов Церкви.
Прочитайте Учение и Заветы 72:10–12 и посмотрите, какие обязанности Господь дал епископу Уитни. В списке, который вы составили в своей тетради для изучения Священных Писаний, обведите все обязанности, похожие на те, что описаны в этих стихах.
Некоторые обязанности, которые Господь заповедал выполнять епископу Уитни, схожи с тем, что требуется от епископов в наши дни. Прочитайте Учение и Заветы 72:16–18 и посмотрите, что должен был давать епископ Уитни членам Церкви, переезжавшим в Миссури.
Святые, переезжавшие в Миссури, должны были привезти епископу Партриджу, епископу в Сионе, удостоверение, подтверждающее, что они достойны наследия в Сионе. В наши дни рекомендации для посещения храма служат своего рода «удостоверениями», которые епископы или президенты небольших приходов дают членам Церкви в знак того, что они достойны и что им дозволено входить в святые храмы.
Из этого откровения, касающегося обязанностей епископа Уитни, мы можем узнать, что епископы и президенты небольших приходов заведуют мирскими и духовными делами Церкви в своих приходах и небольших приходах. (Под словом мирские подразумевается все, что связано с материальной стороной жизни, – с одеждой, едой, имуществом и деньгами.)
Подумайте, в каком плане благословлена ваша жизнь благодаря тому, что Господь призвал вашего епископа или президента небольшого прихода служить вам и вашей семье.
Учение и Заветы 73
Господь дает повеление Джозефу Смиту и Cиднею Ригдону продолжать работу над переводом Библии
Прочитайте вступление к разделу Учение и Заветы 73 и посмотрите, чем занимались Пророк Джозеф Смит и Сидней Ригдон с начала декабря 1831 года.
Джозеф Смит и Сидней Ригдон проповедовали повсюду, помогая бороться с ложной информацией о Церкви, появившейся в результате публикации писем Эзры Бута. В стихах Учение и Заветы 73:1–2 Господь сообщил, что старейшины, которые также проповедовали Евангелие, должны были продолжать делать это вплоть до следующей конференции. Эта конференция должна была состояться через две недели.
Прочитайте Учение и Заветы 73:3–4 и посмотрите, на чем Господь повелел Джозефу и Сиднею сосредоточиться в это время. Эта «работа по переводу» подразумевала, что Джозеф и Сидней снова сосредоточатся на вдохновенной проверке Библии. Многие из поправок, сделанных Джозефом Смитом по вдохновению свыше, содержатся в настоящее время в Руководстве к Священным Писаниям, в разделе «Выдержки из перевода Библии, выполненного Джозефом Смитом». Книга Моисея и Джозеф Смит – от Матфея в Драгоценной Жемчужине также взяты из этого вдохновенного перевода.
Учение и Заветы 74
Господь объясняет значение стиха 1-е Коринфянам 7:14
Представьте себе, что вы служите в Церкви в качестве миссионера полного дня. Во время беседы с супружеской парой, интересующейся Церковью, вы узнаете, что у них был сын, который умер в шестимесячном возрасте. Руководитель их религиозной общины сказал, что этот ребенок не сможет попасть на Небеса из-за того, что он не был крещен до своей смерти. Родители глубоко скорбят из-за потери своего ребенка и из-за своей убежденности в том, что их ребенок лишился своего спасения.
Что бы вы сказали этим родителям? (У вас будет возможность записать свой ответ в конце этого урока.)
В разделе Учение и Заветы 74 содержится объяснение стиха 1-е Коринфянам 7:14. Прочитайте Учение и Заветы 74:1, где цитируются слова Апостола Павла из стиха 1-е Коринфянам 7:14. Слово неверующий в стихе 1 относится к Евреям, которые не приняли Евангелие Иисуса Христа. Павел говорил вовсе не о том, что человек может быть спасен через праведность его (ее) супруги (супруга), но о том, что обращение одного из супругов может привнести освещающее влияние в семью. Слова «иначе дети ваши были бы нечисты» в стихе 1-е Коринфянам 7:14 приведены, чтобы оправдать практику крещения младенцев.
Прочитайте Учение и Заветы 74:2–6 и посмотрите, какие проблемы возникали во дни Апостола Павла, когда один из супругов в браке принимал Евангелие Иисуса Христа, а другой продолжал придерживаться закона Моисеева.
Через Искупление Иисуса Христа был исполнен закон Моисеев, и больше не нужно было совершать обрезание. Однако Иудеи, следовавшие закону Моисееву, верили, что ребенок мужского пола остается нечистым до тех пор, пока не будет обрезан, что обычно совершалось на восьмой день со дня рождения ребенка. В стихах Учение и Заветы 74:2–6 Господь объяснил, как это ложное убеждение о духовном состоянии детей и практике обрезания привело к проблемам в семьях, где один из родителей верил в Евангелие Иисуса Христа, а другой верил в закон Моисеев. Подобные конфликты из-за религиозных убеждений и обычаев могут происходить и в наши дни в семьях, где один из супругов принадлежит к Церкви, а другой – нет.
Прочитайте Учение и Заветы 74:7 и отметьте, что сказал Господь о маленьких детях. Затем прочитайте Мороний 8:8–12. Задумайтесь над тем, как эти стихи можно применить к изложенной выше ситуации, в которой оказался миссионер. При желании вы можете написать Мороний 8:8–12 в качестве перекрестной ссылки рядом со стихом Учение и Заветы 74:7.
-
Старейшина Шейн М. Боуэн, член Кворума Семидесяти, поделился историей, которая произошла с ним, когда он служил в молодости миссионером полного дня в Чили. Посмотрите, как повлияло знакомство с истинным учением о том, что маленькие дети освящены через Искупление Иисуса Христа, на женщину, которую обучали старейшина Боуэн и его напарник.
«Сестра Рамирес быстро усваивала уроки. Ей очень хотелось узнать все, чему мы могли ее научить. Однажды вечером, обсуждая крещение младенцев, мы сказали, что маленькие дети невинны и совершенно не нуждаются в крещении. Мы предложили ей прочитать стихи из Книги Морония [Мороний 8:10–12].
Прочитав эти стихи, сестра Рамирес расплакалась. Мы с напарником были в недоумении. Я спросил: ‘Сестра Рамирес, может быть, мы вас чем-то обидели?’
Она ответила: ‘О нет, старейшина, вы ничего плохого не сделали. Шесть лет назад у меня родился малыш. Он умер прежде, чем мы смогли его крестить. Наш священник сказал, что он будет вечно находиться между раем и адом, потому что не был крещен. Шесть лет меня преследовали боль и чувство вины. Читая эти стихи, я силой Святого Духа узнала, что это истина. Я почувствовала, что с моих плеч камень свалился, и это слезы радости»…
После пребывания в состоянии невыносимой скорби и боли на протяжении шести лет эта страдающая женщина ощутила покой благодаря истинному учению, открытому любящим Небесным Отцом через живущего Пророка. Разумеется, сестра Рамирес и ее дети, которым уже исполнилось восемь лет, приняли крещение» («‘Ибо Я живу, и вы будете жить’», Ensign или Лиахона, ноябрь 2012 г., стр. 15–16).
-
Я изучил(а) Учение и Заветы 72–74 и выполнил(а) задания по этому уроку (дата).
Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне хотелось бы поделиться со своим учителем: