Блок 24: День 2
Учение и Заветы 110
Введение
В субботу, 3 апреля 1836 года, причастное собрание было проведено в храме в Киртланде. Во время этого собрания Пророк Джозеф Смит и Оливер Каудери уединились, чтобы помолиться. После того, как они поднялись с колен от молитвы, Иисус Христос явился им и принял вновь посвященный храм. Затем явились Моисей, Елияс и Илия, и были восстановлены ключи священства. В разделе Учение и Заветы 110 содержится история этих видений.
Учение и Заветы 110:1–10
Господь явился и принял храм
Вы когда-нибудь обращали внимание на фразу, написанную на фасаде каждого храма? Она читается так: «Святыня Господня – Дом Господа».
Поскольку храм – это дом Господа, вы можете представить себе момент, когда Господь посетил один из храмов?
Одно из посещений было вскоре после посвящения храма в Киртланде. Прочитайте предисловие к разделу Учение и Заветы 110 и найдите присутствовавших и то, что они делали до этого священного момента.
Прочитайте историю Пророка Джозефа Смита об этом видении в стихах Учение и Заветы 110:1–3. Постарайтесь визуализировать происшедшее и представить, что вы могли бы чувствовать, находясь там. Затем прочитайте Учение и Заветы 110:4–5 и найдите, что Спаситель сказал Джозефу Смиту и Оливеру Каудери. При желании вы можете отметить фразы, которые имеют для вас особое значение.
-
В тетради для изучения Священных Писаний напишите о том, что вы находите значимым в стихах Учение и Заветы 110:4–5 и объясните, почему.
В стихе Учение и Заветы 110:5 содержатся указания Господа Джозефу и Оливеру поднять головы и радоваться. Прочитайте Учение и Заветы 110:6–10 и определите причины для радости, которые были у Джозефа и Оливера, а также и у других Святых. Вы можете отметить то, что нашли.
Одну из этих причин для радости Святых мы находим в стихах 7–8. Эти стихи учат следующему принципу: Если мы послушны заповедям Господа и сохраняем Его дом в чистоте, Он явит нам Себя в Своем храме.
-
Если у вас была возможность побывать в храме или рядом с ним, напишите в своей тетради для изучения Священных Писаний о том, как вы чувствовали себя там ближе к Господу. Если у вас не было возможности побывать там, напишите, какие чувства у вас могли бы быть. После этого ответьте на следующие вопросы:
-
Как Господь может явить Себя людям в храме? (Слово явить означает открыть или показать. Об этом идет речь во время изучения раздела Учение и Заветы 109.)
-
Как мы можем сохранить дом Господа чистым и неоскверненным?
-
Почему, по вашему мнению, Господь требует от нас послушания и чистоты, прежде чем Он явит нам Себя в Своем доме?
-
Изучите Учение и Заветы 110:9–10 и определите, кто будет благословлен, благодаря восстановлению храмовых благословений.
-
В своей тетради для изучения Священных Писаний ответьте на следующие вопросы:
-
Как мир благословляется храмами и работой по спасению живых и умерших?
-
Как храм благословил вашу жизнь?
-
Учение и Заветы 110:11–16
Моисей, Елияс и Илия явились и передали Джозефу Смиту и Оливеру Каудери ключи священства
Найдите в отрывке Учение и Заветы 110:11–13, кто еще явился Пророку Джозефу Смиту и Оливеру Каудери после видения Спасителя. Вы можете выделить в тексте их имена.
Знаете ли вы, кем являются Моисей и Илия, и что важного они сделали, пребывая на Земле? Чтобы узнать больше об этих двух ветхозаветных Пророках, поищите их имена в Руководстве к Священным Писаниям.
Елияс был Пророком, который жил во времена Авраама. Помимо имени, Елияс – это еще и титул, означающий предшественник или восстановитель. (См. Руководство к Священным Писаниям, «Елияс», scriptures.lds.org)
Каждый из трех посланников, явившихся в храме в Киртланде, передал ключи священства Джозефу Смиту и Оливеру Каудери.
-
Начертите следующую таблицу в своей тетради для изучения Священных Писаний. Затем изучите отрывок из Священных Писаний, написанный под именем каждого Пророка, и выпишите, что каждый из них восстановил.
Моисей |
Елияс |
Илия |
---|---|---|
Следующая информация может помочь вам понять ключи или власть, которые вы нашли в отрывке Учение и Заветы 110:11–16.
«Ключи собирания Израиля»
Господь дал имя Израиль Иакову, который был сыном Исаака и внуком Авраама (см. Бытие 32:28). Потомки Иакова, известные, как царство Израиля, были Божьим заветным народом. Со временем народ Израилев и его потомки были рассеяны по Земле, во многом из-за собственной неправедности. Господь обещал собрать Свой заветный народ (см. 1 Нефий 15:13–14; 3 Нефий 5:24; 16:5; 29:1, 3). Потомки Иакова и все остальные народы собираются в Господнем царстве, благодаря миссионерской работе. Ключи священства, восстановленные Моисеем, распространили миссионерский труд по всей Земле.
Старейшина Рассел M. Нельсон, член Кворума Двенадцати Апостолов объяснял: «Миссионерская работа чрезвычайно важна для собирания Израиля… Во многих странах наши миссионеры ищут потомков рассеянного Израиля» («Собирание рассеянного Израиля», Ensign или Лиахона, ноябрь 2006 г., стр. 81).
Президент Спенсер В. Кимбалл учил: «Собирание Израиля состоит из присоединения к истинной Церкви и прихода к познанию истинного Бога… Поэтому всякий, кто принял восстановленное Евангелие и кто теперь стремится поклоняться Господу на своем собственном языке и вместе со Святыми в стране своего проживания, подчиняется закону собирания Израиля и является наследником всех благословений, обещанных Святым в эти последние дни» (The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982], 439).
Вы можете написать миссионерская работа под заголовком «Моисей» в таблице.
«Устроение Евангелия Авраама»
Устроение Евангелия Авраама, переданное Пророку Джозефу Смиту и Оливеру Каудери Елиясом, восстановило обещания, данные Господом Аврааму. Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснил: «Человек по имени Елияс восстанавливает ‘Евангелие Авраама’, великий завет Авраамов, благодаря которому праведные получают обещание вечного продолжения потомства – обещание того, что благодаря целестиальному браку их вечное потомство будет столь же многочисленным, как песок на берегу моря или как звезды на небе. Елияс дает обещание – полученное от Авраама, Исаака и Иакова, – что в наше время люди и их потомство во всех поколениях будут благословлены. И сегодня мы предлагаем благословения Авраама, Исаака и Иакова всем, кто согласен принять их» («The Keys of the Kingdom», Ensign, May 1983, 22).
Вы можете написать целестиальный брак и вечное потомство под заголовком «Елияс» в таблице.
«Ключи этого устроения»
Чтобы помочь вам понять ключи священства, которые восстановил Илия, прочитайте следующие высказывания:
Президент Джозеф Филдинг Смит учил: «Эта сила запечатывания, дарованная Илии, есть сила, которая связывает мужей и жен, а также детей и родителей на время и на вечность. Это связывающая сила, присутствующая в каждом таинстве Евангелия… Именно этой силой связаны, или запечатаны, все таинства, относящиеся к спасению, а прийти и восстановить ее было миссией Илии» (Elijah the Prophet and His Mission [1957], 5).
Старейшина Дэвид A. Беднар, член Кворума Двенадцати Апостолов, объяснил:
«Как у членов восстановленной Церкви Христа, у нас есть ответственность согласно завету найти наших предков и выполнить для них спасительные таинства Евангелия. ‘Дабы они не без нас достигли совершенства’ (к Евреям 11:40 …). И ‘так же и мы без наших умерших не можем достичь совершенства’ (У. и З. 128:15).
По этим причинам мы проводим исследование семейной истории, строим храмы и выполняем заместительные таинства. По этим же причинам Илия был послан, чтобы восстановить запечатывающую власть, которая связывает на Земле и на Небе» («Сердца детей обратятся», Ensign или Лиахона, ноябрь 2011 г., стр. 25–26).
Какую силу или власть, согласно этим объяснениям, восстановил Илия? (Вы можете написать свои ответы в колонке под заголовком «Илия» в таблице.)
Когда Илия пришел в храм в Киртланде, он исполнил пророчество Малахии о том, что Илия придет «пред наступлением дня Господня, великого и страшного», чтобы «обратит[ь] сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их» (Малахия 4:5–6).
-
В тетради для изучения Священных Писаний напишите о том, как на вашу жизнь повлияло восстановление хотя бы одного из этих ключей священства (миссионерская работа, целестиальный брак и вечное потомство или власть запечатывания, включая храмовую и семейно-историческую работу).
Президент Джозеф Филдинг Смит отметил, что храм в Киртланде «был построен прежде всего для восстановления ключей власти. В получении этих ключей заключена полнота таинств Евангелия» (Doctrines of Salvation, 2:242). Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:242). Сегодня эти ключи держат Президент Церкви и Кворум Двенадцати Апостолов.
Закончите следующее утверждение: Из стихов Учение и Заветы 110:11–16 мы узнаём, что ключи для миссионерской работы, вечных семей и храмовой работы помогают нам готовиться к .
Вы живете в то время, когда можно делать миссионерскую, семейно-историческую и храмовую работу, и когда можно ожидать получения храмовых благословений, включая таинство запечатывания. Вы можете поставить цель участвовать в этой работе в подготовке ко Второму пришествию Господа. Вы также можете поставить определенную цель в отношении того, как будете готовиться к целестиальному браку. Просите Небесного Отца помочь вам исполнить свою цель.
-
В своей тетради для изучения Священных Писаний под заданиями, выполненными на сегодняшнем занятии, напишите следующее:
Я изучил(а) Учение и Заветы 110 и выполнил(а) задания по этому уроку (дата).
Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне хотелось бы поделиться со своим учителем: