Блок 25: День 4

Учение и Заветы 117–120

Введение

8 июля 1838 года в городе Фар-Уэст, штат Миссури, Пророк Джозеф Смит получил четыре откровения, которые теперь записаны в разделах Учение и Заветы 117–120. В первом из этих откровений (У. и З. 117) Господь повелел Уильяму Марксу и Нюэлу К. Уитни закончить свои дела в Киртланде, штат Огайо, и присоединиться к Святым, собирающимся в Фар-Уэсте. Господь также повелел Оливеру Грейнджеру отправиться в Киртланд в качестве представителя Первого Президентства. Во втором откровении (У. и З. 118) Господь призвал новых Апостолов вместо тех, которые отпали, а также призвал всех членов Кворума Двенадцати Апостолов служить на миссии в Великобритании. В третьем и четвертом откровениях, записанных в разделах Учение и Заветы 119 и 120, Господь говорил об учении о десятине и явил церковным руководителям принципы использования средств, собранных от уплаты десятины.

Учение и Заветы 117:1–11

Господь повелевает Уильяму Марксу и Нюэлу К. Уитни спешно закончить свои дела и покинуть Киртланд

В первой части раздела Учение и Заветы 117 Господь обращается к Уильяму Марксу и Нюэлу К. Уитни. Уильям Маркс был президентом кола в Киртланде, штат Огайо. Он был владельцем бизнеса по продаже книг. Нюэл К. Уитни был епископом в Киртланде. Он был успешным бизнесменом и посвятил большую часть своего имущества Церкви.

26 апреля 1838 года Господь заповедал Святым собираться в Фар-Уэсте, штат Миссури, и в других местах (см. У. и З. 115:17–18). 6 июля 1838 года группа из более чем 500 человек из окрестностей Киртланда, известная как Лагерь Киртланда, покинула Миссури (см. История Церкви в устроение полноты времен – учебное пособие для студентов, 2-е изд. [Church Educational System manual, 2003], стр. 202–204). Президент Маркс и епископ Уитни остались в Киртланде.

В стихах Учение и Заветы 117:1–3 мы читаем, что Господь заповедал президенту Марксу и епископу Уитни спешно закончить свои дела и покинуть Киртланд. Им нужно было отправиться в путь до того, как Господь пошлет в эту местность снег. То есть им нужно было уехать в течение четырех месяцев.

Читая слова Господа в стихах Учение и Заветы 117:4–5, вы увидите, что эти мужчины чрезмерно переживали за имущество в Киртланде.

Обратите внимание на следующий вопрос, данный в стихе 4: «Что такое имущество для Меня?» Прочитайте Учение и Заветы 117:5–8 и найдите, почему Господь это сказал. (Может быть полезным знать, что фраза «равнины Олаха-Шиниха» подразумевает окрестности Адам-ондай-Амана в Миссури.)

Представьте, что перед вами стоят большой кувшин любимого напитка и большой пустой стакан. Затем представьте, что кто-то капнул небольшую капельку этого напитка в ваш стакан. Что бы вы предпочли – полный стакан или только капельку? Почему?

Как вы думаете, что значит «жаждать… одну лишь каплю… и пренебрегать более важным»? (У. и З. 117:8). Жаждать здесь означает желать того, что есть у кого-то. Почему выгода от сохранения имущества в Киртланде была лишь «каплей» по сравнению с преимуществами от повиновения заповеди Господа собраться в Миссури?

1. В своей тетради для изучения Священных Писаний кратко опишите, чему Господь научил этих мужчин в отношении того, насколько сравнимо имущество, которого они жаждали, с Его силой благословить их.

Из стихов Учение и Заветы 117:5–8 мы можем вынести, что происходит, когда мы жаждем мирского. Один из способов выразить это принцип таков: жажда мирского приводит нас к пренебрежению более важным.

2. Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:

   1. Назовите некоторые мирские «капли» в своей жизни, которые могут привести к тому, что вы будете пренебрегать более важными Евангельскими вопросами?

   2. Что вы можете делать, чтобы больше сосредотачиваться на вопросах, имеющих вечное значение?

В стихе Учение и Заветы 117:10 мы читаем, что Господь призвал Уильяма Маркса продолжать служить церковным руководителем, когда тот прибыл в город Фар-Уэст, штат Миссури. Господь также сказал, что если президент Маркс будет «верным в малом», то будет правителем над многим (см. также от Матфея 25:23).

Прочитайте Учение и Заветы 117:11 и найдите, в чем Господь упрекал Нюэла К. Уитни. Николаиты, упомянутые в этом стихе, были членами древней религиозной секты. Они утверждали, что являются христианами, но предпочитали Евангельским принципам мирские традиции. Например, частью их поклонения было совершение половых грехов. (См. Учебное руководство по книге «Учение и Заветы», 2-е изд. [Church Educational System manual, 2002], 302–303.)

Если бы Ньюэл К. Уитни решил сосредоточиться на собственности в Киртланде вместо того, чтобы сосредоточиться на собирании Святых, то чем его действия были бы схожи с действиями николаитов?

Из-за своих переживаний по поводу церковной собственности в штате Огайо и из-за гонений в штате Миссури, Уильям Маркс и Нюэл К. Уитни не смогли присоединиться к Святым в Фар-Уэсте. Однако они последовали наставлению Господа и остались верными, а позже присоединились к Святым в городе Наву, штат Иллинойс, где Уильям Маркс служил президентом кола, а Нюэл К. Уитни – епископом.

Учение и Заветы 117:12–16

Господь уполномочивает Оливера Грейнджера представлять Первое Президентство в деловых отношениях в Киртланде

Подумайте о церковных призваниях и назначениях, которые вы могли бы получить. Эти призвания и назначения могут включать в себя служение в президентстве кворума или класса, выступление на причастном собрании, служение в качестве домашнего учителя, помощь кому-то в приобщении к жизни в Церкви или служение в качестве миссионера полного дня. Каких жертв могут требовать данные призвания?

Молодые мужчины, являющиеся носителями Священства Ааронова, могут служить в качестве домашних учителей.

Господь заповедал мужчине по имени Оливер Грейнджер покинуть Фар-Уэст, штат Миссури, и вернуться в Киртланд, штат Огайо, чтобы «усердно бор[оться] за избавление Первого Президентства Церкви Моей» (У. и З. 117:13). Это назначение включало в себя продажу церковного имущества и урегулирование мирских дел Джозефа Смита. Это требовало от Оливера, который был почти слепым, пойти на жертвы. Прочитайте Учение и Заветы 117:12–15 и найдите, какие благословения, по словам Господа, получит Оливер, выполняя это поручение.

Обратите внимание в стихе 13 на утверждение Господа, что «его жертва будет более священной для Меня, чем его прибыль». Это демонстрирует, что Господь больше заботился о жертве Оливера, нежели о деньгах, которые Оливер мог заработать в ходе выполнения поручения. Из этого стиха мы узнаём следующий принцип: Жертвы, которые мы приносим, служа Господу, священны для Него. Отметьте слова в стихе 13, которые учат этому принципу.

3. Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:

   1. Почему важно делать все, что в наших силах, чтобы исполнять церковное поручение или призвание?

   2. Что вы чувствуете, размышляя о том, что ваши жертвы в служении Господу – для Него священны?

Оливер Грейнджер умер в Киртланде 25 августа 1841 года. В это время он все еще служил в качестве представителя Первого Президентства в их мирских делах, а также был призван председательствовать над Церковью в Киртланде. Хотя его успех в мирских делах Церкви не был совершенным, он работал над тем, чтобы сохранить репутацию и доброе имя Церкви. Он был верен Господу и Пророку Джозефу Смиту.

В рекомендательном письме Джозеф Смит и остальные члены Первого Президентства описывали Оливера Грейнджера, как «человека честного, с высочайшими моральными устоями; в общем… Божьего человека» (History of the Church, 3:350). Президент Бойд К. Пэкер, член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал:

«Что же Оливер Грейнджер сделал такого, что его имя должно храниться в священной памяти? Да в самом деле, ничего особенного. Дело было не в том, что он сделал, а в том, что это был за человек…

Господь не ожидал от Оливера, что тот будет совершенным, или даже удачливым в делах…

Мы не можем ожидать, что всегда будем добиваться успеха, но должны стараться изо всех сил» («Сии меньшие», Ensign или Лиахона, ноябрь 2004 г., стр. 86).

Учение и Заветы 118

Господь назначает новых Апостолов и призывает всех Апостолов служить на миссии

8 июля 1838 года Господь призвал новых Апостолов заменить тех, кто отступили. Господь также призвал Двенадцать Апостолов проповедовать Евангелие.

Прочитайте Учение и Заветы 118:4–5 и найдите, куда Господь направил Двенадцать проповедовать Евангелие. Под выражением «через великие воды» подразумевается пересечение Атлантического океана к Великобритании. В стихе Учение и Заветы 118:5 обратите внимание на то место, в котором им нужно было собраться до отправления на миссию. Также обратите внимание на дату, когда Господь велел им собраться.

В месяцы, последовавшие за получением откровения, преследования в штате Миссури стали усиливаться. В конце концов, Святые были выселены из этого штата. В силу этих обстоятельств Двенадцати предстояло подвергнуть свою жизнь опасности, исполняя наказ Господа собраться в Фар-Уэсте. Многие жители Миссури хвастливо заявляли о своем намерении помешать исполнению откровения. Но Двенадцать были настроены исполнить повеление Господа.

Утром 26 апреля 1839 года члены Кворума Двенадцати Апостолов собрались на храмовом участке. (Не всем верным членам Кворума удалось там быть. Некоторые находились под заключением.) Они вновь начали закладку фундамента храма (см. У. и З. 115:11), поместив большой камень вблизи юго-восточного угла участка. Они посвятили новых Апостолов, чтобы занять освободившиеся места в Кворуме Двенадцати. И ушли незамеченными своими врагами. (Более подробный рассказ об этом событии можно найти в издании Учения Президентов Церкви: Уилфорд Вудрафф [2004], стр. 151–154).

Краеугольный камень храма в Фар-Уэсте, штат Миссури, был заложен в июле 1838 года.

Учение и Заветы 119–120

Господь открывает закон десятины

В разделах Учение и Заветы 119 и 120 содержатся два откровения о законе десятины. В откровении, записанном в разделе Учение и Заветы 120, Господь велел, чтобы был организован совет, руководящий распределением средств, которые Церковь получила в качестве десятины. Сегодня каждый приход и небольшой приход передает десятину своих прихожан в Главное управление Церкви и в Совет по распределению десятины. Местные руководители не решают, как должны использоваться средства, собранные в качестве десятины.

Прочитайте Учение и Заветы 119:1–4. Может быть полезным знать, что в стихе 4 слово прибыток означает прибыль или доход.

Президент Говард У. Хантер объяснил: «В законе просто говорится ‘одну десятую часть из всего своего прибытка’. Прибыток означает прибыль, жалованье, выручку. Это заработная плата работающего, прибыль от деловой операции, выручка того, кто что-то выращивает или производит, либо поступление из любого другого источника. Господь сказал, что это действующий закон ‘вовек’, как это было в прошлом» (Conference Report, Apr. 1964, 35).

Оценка вашей жизни

Когда вы, не жалея времени, честно оцениваете, насколько вы последовательны в соблюдении определенного принципа, вы предоставляете Святому Духу возможность помочь вам осознать, в чем вы преуспели, и в чем вам еще нужно совершенствоваться. Размышляя об откровениях, записанных в разделах Учение и Заветы 119 и 120, спросите себя, насколько полно вы живете по закону десятины.

Читая следующие высказывания Президентов Церкви, обратите внимание на благословения, которые вы можете получить, если платите десятину:

Президент Гарольд Б. Ли говорит об обещании Господа «открыть… отверстия небесные» и благословить плательщиков десятины (см. Малахия 3:8–11): «Это открытие отверстий небесных, разумеется, означает откровение от Бога тому, кто пожелает принести подобную жертву» («The Way to Eternal Life», Ensign, Nov. 1971, 16).

Президент Хибер Дж. Грант говорил о духовных благословениях, которые приходят к нам, когда мы платим десятину: «Процветание приходит к тем, кто соблюдает закон десятины. «Когда я говорю о процветании, я подразумеваю не только доллары и центы… То, что я считаю настоящим процветанием, крайне важным для любого живущего на Земле человека, – это возрастание и в познании Бога, и в свидетельстве, и в силе жить по Евангелию, и во вдохновении наших семей на то же самое. В этом заключается истинное процветание» (Учения Президентов Церкви: Хибер Дж. Грант [2003], стр. 133).

Президент Грант также учил о том, как мы можем быть благословлены финансово, когда платим десятину: «Если мы даем пропорционально средствам, которыми мы располагаем, если платим десятину независимо от того, каким скромным может быть наш доход… то Бог, наш Небесный Отец, умножит наш остаток, будь то девять долларов из десяти, или сорок пять центов из пятидесяти, и у нас будет достаточно мудрости, чтобы использовать их себе во благо, и мы ничего не потеряем из-за своей честности» (Учения Президентов Церкви: Хибер Дж. Грант [2003], стр. 133–134).

4. В своей тетради для изучения Священных Писаний ответьте на следующий вопрос: Какие благословения вы получили, благодаря повиновению закону десятины?

5. В своей тетради для изучения Священных Писаний под заданиями, выполненными на сегодняшнем занятии, напишите следующее:

   Я изучил(а) Учение и Заветы 117–120 и выполнил(а) задания по этому уроку (дата).

   Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне хотелось бы поделиться со своим учителем: